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“Si sta come d’autunno sugli alberi le foglie”. Emaciato sussurro e grido di un’esistenza scabra, macchia indistinta nel tempo, spazio non trascorso, trasparente e trasognato, blocco dell’anima che si trasmette traverso gli occhi di Alda o la sua pelle “assoluto naturale”. Questa solitudine viva e vibrante fa della storia umana un “unicum” nella creazione: apparteniamo a un gruppo per convenzione o difesa, per necessità o all’ombra di quella perpetua mancanza che chiamiamo amore, ma siamo come nella poesia di Alda scheletri sperduti su sfondi che ci confondono: il nostro viaggio, ancorchè essere incamminarci, vagare, predisporre i ritorni è un percorso immobile intorno a noi stessi; è una serie ininterrotta di fotogrammi fermi in ognuno dei quali ripetiamo e rimodelliano l’identico cruccio esistenziale. Così Giuliano nel ritrarre Alda, “fissa” la sua poetica, perché non la carne o il 18 GIULIANO GRITTINI di Roberto Vecchioni in alto: Giuliano Grittini con un suo ritratto di Alda Merini sorriso noi ci sentiamoprotagonisti, ma il di lei disperato continuo bisogno d’amore. È quest’incontro dunque un rendez-vous di due anime che fermano la corsa, il rumore, la dinamica e usano i loro distinti segni per afferrare il silenzio e il sussurro: “fermare” il flusso e rendere il fiume lago, e quindi specchio credibile delle nostre miserie, nonché rivolte. Paradossalmente tutto è fotografia. L’anima non conta le ore e i secondi; l’anima scatta un’immagine e la secolarizza, la fa infinita nel suo non accadere, restare a mezzo tra l’attesa e l’arrivo di qualcosa. Questo preciso attimo che noi tutti sappiamo vivere, ci restituiscono Alda e Giuliano come si trattasse di un piccolo miracolo. Ma di miracolo non si tratta. L’arte, qualsiasi grande opera d’arte, è la cosa più vicina a Dio che ci sia dato conoscere.
Lei, Alda Merini: lei, membro dell’eletta schiera dei privilegiati che tutto o quasi sembrano aver capito dell’anima degli uomini e delle cose: lei, che ha elevato la verticalità fragile o la screpolata vecchiezza degli alberi alla dignità del Simbolo; ebbene, lei ogni tanto ama riportare i suoi caracollanti pensieri nel chiuso orizzonte di una stanza, entro le placide geometrie dei muri domestici. I pioppi infiniti, i roveri nodosi galleggiano sospesi di fuori, nel cielo delle guizzanti epifanie; presto Alda riaprirà le finestre, darà loro, ancora, asilo, ne sublimerà il verdeggiare strepitoso e l’arcana melodia dello stormire nella cornice perfetta dei suoi versi. Presto, ma non adesso. Rimangano fuori, per un poco. Non violino la quieta intimità del nido. La poetessa si culla nella propria domestica penombra. Giuliano Grittini è lì con lei. È lì per fotografarla. I ritratti di Grittini ad Alda Merini sono celeberrimi. Hanno stupito; hanno scandalizzato, talora; hanno commosso, sempre. “Mi sento l’ispiratrice di un grande artista” ha dichiarato lei “perchè Giuliano non fotografa manichini e stereotipi, ma solo le dinamiche del cuore”. Già. Come darle torto? Prendiamo le opere in mostra. Ve n’è alcune dove l’effige della Merini è filtrata da una cortina diafana ed Un testo di Enrico Giustacchini in alto: un’altro ritratto di Alda Merini algida, quasi si situasse dietro i vetri polverosi di una stanca carrozza ferroviaria. Al di là dello schermo, quell’intensa figura si esplicita in un alone di caligine lieve. Pare materializzarsi per un breve momento, come uno spirito buono, un’amica fedele che credevamo perduta, che ritroviamo per un prodigio inesplicabile, e che temiamo di perdere ancora, di lì a qualche istante, e stavolta per sempre. Il bianco e nero accresce l’atmosfera di dolce struggente malinconia. Cristallizza la visione nel fermo-immagine di un sogno muto, fatto di movimenti impercettibili, di increspature di labbra appena accennate, di un aliare ovattoso e silente. Alda Merini solleva la mano a mezz’aria, la sigaretta tra le dita: e tu guardi quella donna, e la diresti un’entità eterna, madre di tutta la saggezza, di tutte le gioie e di tutti i patimenti del mondo. Madre. Mater dolorosa, mater amabilis. L’obiettivo magico di Giuliano Grittini consente la cattura, e l’immobilizzazione, delle icone fugaci che balenano, talora, a rischiarare il buio dei nostri sonni tormentosi, sotto le evanescenti spoglie della memoria, nelle forme solenni di una dispensatrice di verità - santa, dea: madre, appunto -, al cui sussurro cerchiamo forsennatamente di carpire brandelli di rivelazione, prima che il risveglio confonda e annichilisca ogni cosa. segue: 19
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