Magia Nera - Messa Nera

31/08/2012 - 15.37 Magia Nera - Messa Nera 

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La Magia Nera esiste? 

Esiste la necessità di modificare 

Esiste il Bene e il Male? 

Esiste il Bene che diventa Male e il Male che diventa Bene 

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Nessuna [magia] è, in questa favola, buona o cattiva (di per sé), ma lo diventa solo 

per il motivo o lo scopo o l'uso." 

(Citazione da Il Signore degli Anelli, di John Ronald Reuel Tolkien) 

La Magia Nera è un'insieme di pratiche magiche molto diffuse che si contrappone 

alla cosiddetta "magia bianca". In entrambi i casi il mago opera in contatto 

con entità spirituali per il conseguimento di uno scopo preciso. 

Come sottolinea lo scrittore J.R.R. Tolkien, nessuna magia, di per sé, è buona o 

cattiva, bianca o nera: è la finalità che si vuole conseguire a colorare il 

rituale magico. 

Il colore "nero" indica la magia "cattiva" perché richiama l'oscurità, in contrasto 

con il "bianco" che è invece tradizionalmente legato alla luce. 

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Altra differenza fondamentale sta nell'uso che si vuole fare delle entità 

spirituali richiamate. Il "mago nero" cerca di sottomettere al proprio volere 

queste entità, specie di natura demoniaca, le vuole controllare, manipolare. Il 

"mago bianco", al contrario, opera in armonia con esse. 

La magia nera affonda le sue remotissime radici nella Hýbris. 

La Hýbris è un evento tipico della tragedia e della letteratura greca e compare 

nella "Poetica" di Aristotele, il più antico trattato sulle tre principali componenti 

dell'arte antica: la tragedia, l'epica e la commedia. Il termine significa 

letteralmente "tracotanza", "eccesso", "superbia". 

Nella tragedia greca, la Hýbris è un evento accaduto nel passato e destinato ad 

avere ripercussioni drammatiche nel tempo presente. È una "colpa" di cui il 

personaggio si macchia perché con superbia ha violato leggi divine immutabili. A 

causa di questa sua scellerata azione, chi si macchia di Hýbris sarà giustamente 

punito dagli dèi con la némesis. 

Il mago nero è, dunque, un uomo che si macchia di Hybris, in quanto con 

tracotanza aspira a conoscenze superiori alle quali un semplice umano non ha il 

permesso di accedere. Il mago nero mira a sovvertire leggi non scritte di 

armonia universale da sempre immutabili. 

"La forza che, nascosta, guida la magia è la sete di potere", dice ancora Tolkien nel 

suo Il Signore degli Anelli. 

Il mago nero, o lo stregone, o ancora le streghe, vogliono acquisire un potere sugli 

altri e per fare questo non esitano a cercare accordi con il maligno, corrompendo in 

tal modo il proprio animo e la propria natura umana. 

Secondo Tolkien, ab origine la magia è una manifestazione positiva. La brama 

di potere che inevitabilmente coglie chi diventa pratico di rituali magici può 

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facilmente corromperne l'animo. Il mago, allora, se non riuscirà a resistere, sarà 

sedotto dal male e userà i poteri acquisiti per scopi malvagi. 

Si tratta di una tematica molto cara alla letteratura e al cinema appartenenti al 

genere "fantastico" e "fantasy". Basti pensare nuovamente al Signore degli Anelli 

di J.R.R. Tolkien, oppure a Harry Potter di J.K. Rowling. 

Tuttavia, anche nel cinema di fantascienza abbiamo, con la saga di Guerre stellari 

di George Lucas, un esempio molto chiaro del fronteggiarsi di due ambiti 

contrapposti. L'universo inventato da Lucas è guidato dalla "Forza", un campo di 

energia mistico creato da tutti gli esseri viventi. I cavalieri Jedi hanno la capacità 

di sfruttare la "Forza" per ottenere poteri sovrumani. 

La "Forza", però, come la magia, ha il suo lato oscuro, particolarmente seducente. I 

cavalieri Jedi che cederanno al lato oscuro della Forza saranno condannati alla 

distruzione. 

È del tutto evidente l'analogia che ricorre tra il cavaliere Jedi e il mago nero. 

Probabilmente, però, la "Forza" di George Lucas, ha al suo interno, sin dal 

principio, una componente malvagia che, come detto, non può essere invece 

individuata nella magia, se non per l'uso che se ne fa. 

Per conseguire gli scopi prefissati, il mago nero opera attraverso "rituali magici". 

Si conoscono e tramandano diversi tipi di malefici. I più diffusi sono il "malocchio" 

e la "fattura". 

Magia Nera: il Malocchio 

La differenza fondamentale tra 

il malocchio e la fattura sta nel 

fatto che il primo è un atto 

inconsapevole, mentre la 

seconda è un'azione volontaria. 

l malocchio consiste 

nell'indirizzare attraverso 

lo sguardo un influsso 

negativo sul soggetto 

prescelto. Chi "fa il malocchio" 

lo fa inconsciamente, guidato 

probabilmente da sentimenti di 

gelosia o invidia. 

L'effetto del malocchio, nella maggioranza dei casi, è negativo, finalizzato a 

"portare sfortuna" alle persone osservate. Molto più raramente, si vuole conseguire 

l'effetto positivo di proteggere la persona amata. 

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Si tratta di una forma di superstizione popolare, radicata nel tempo, che 

continua a sopravvivere con ostinazione nonostante lo sviluppo della moderna 

società civile. 

Per "scacciare" il malocchio si deve ricorrere a riti propiziatori oppure ad amuleti. 

L'oggetto portafortuna varia di paese in paese a seconda delle tradizioni: si va dal 

classico corno di corallo a oggetti religiosi come santini e crocifissi. 

Magia Nera: la Fattura 

l'oggetto "fatturato" viene ingerito dalla vittima. 

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La fattura, come si diceva, 

è il risultato di un'azione 

deliberata. 

Si tratta di un rituale di 

magia nera che consiste nel 

provocare il contatto della 

persona odiata con 

l'oggetto "fatturato", 

oppure nel compiere il 

maleficio su un "feticcio", 

ovvero un pupazzo che 

rappresenta la vittima. 

Nel primo caso si deve fare 

in modo che la vittima 

entri in contatto con 

l'oggetto che pertanto viene 

collocato in luoghi 

frequentati, come la casa, 

la macchina o l'ufficio. La 

fattura è più efficace se 

Un classico esempio del secondo caso è la cosiddetta bambolina voodoo, un 

feticcio addosso al quale vengono cuciti capelli e piccoli oggetti appartenuti alla 

vittima. 

Alla testa viene attaccato un bigliettino con su scritto il nome delle persona da 

colpire. Il male che viene inflitto alla bambolina, punzecchiata e infilzata con degli 

spilloni, è "trasmesso" alla vittima che proverà atroci dolori.


Anche la fattura, come il malocchio, può essere neutralizzata. 

Occorre, però, che la vittima, o chi per essa, si renda conto che è stata lanciata la 

fattura, dopodiché si deve rimediare attraverso rituali di magia bianca come la 

creazioni di "talismani" e "protezioni" da portare sempre con sé oppure da 

custodire nei luoghi "infestati". 

Amore e Magia Nera 

Dopo un'attenta analisi dei rituali magici 

più diffusi, si può ritenere che esistano tre 

macro-ambiti in cui il mago nero ambisce 

operare: l'amore, la salute, il lavoro. 

La magia può essere usata per 

facilitare o, al contrario, rovinare un 

rapporto d'amore. Operano in tal senso i 

"legamenti", i "filtri" e le "fatture" d'amore. 

Nei "legamenti d'amore", il soggetto "agente" 

indirizza energie positive sulla persona 

amata in modo da legarla a sé. Per fare 

questo, esistono diversi rituali, tra i quali 

famoso è il "rito del sangue mestruale", 

molto diffuso in particolare nella tradizione 

siciliana. 

Secondo la comune credenza, il rito del 

sangue mestruale consiste nel fare ingerire al malcapitato una piccola dose del 

mestruo del terzo giorno, sottoposta a un particolare trattamento. Occorre far 

coagulare il sangue, essiccarlo e ridurlo in polvere, per poi recitare una serie di 

formule, segrete ai più. Magari lo si può iniettare in un cioccolatino per addolcirne 

l'effetto. Alcuni esperti ritengono che, mentre l'uomo sta ingerendo il preparato, la 

donna agente dovrà recitare alcuni versi magici del tipo: "Sangue, sangue della 

mia natura legalo a me fino a che vita dura". 

Il "filtro" consiste nel classico infuso a base di erbe come il rosmarino, i chiodi di 

garofano, l'alloro, il timo, oppure di alimenti di varia natura come marsala, anice, 

zafferano, rum. 

Filtri particolarmente potenti possono essere creati con sostanze organiche come 

peli o capelli, sangue mestruale. 

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Una volta preparata, la "pozione magica" deve naturalmente essere bevuta dalla 

persona amata. 

La "fattura d'amore" consiste infine in un procedimento più complesso che vede 

parte attiva non solo il "soggetto agente", ovvero colui che vuole trarre benefici 

dall'incantesimo, e la persona "agita", ovvero colei sulla quale la magia deve 

produrre effetti, ma anche una terza persona, il mago, impropriamente detto anche 

medium, o esoterista. 

Quest'ultimo, evoca un'entità spirituale che può variare a seconda della tradizione 

legata a un certo luogo. 

Per esempio, nei paesi a forte tradizione cattolica, il mago invocherà santi legati 

all'amore come Sant'Antonio e Sant'Elena. In Brasile, verranno evocati i santi del 

condomblé (antica religione afrobrasiliana praticata nell'America Latina) come 

Pomba Gira, Cosimo e Damiano. 

Il compito di queste entità è di "manipolare" la volontà della vittima e, in tal modo, 

convincerla a legarsi al soggetto agente. La vittima crederà di aver maturato 

questo sentimento di amore in maniera del tutto spontanea, senza sospettare di 

essere invece stata "affatturata". 

Salute e Magia Nera 

Quando si parla di magia nera, si tende tradizionalmente associarla alla volontà di 

"far male", ed è questa la magia nera che incute più timore, ci si creda o meno. 

Innumerevoli sono gli incantesimi conosciuti per nuocere alla altrui salute, e molti 

di questi si possono tranquillamente trovare sfogliando il web, come fossero ricette 

di cucina. 

Abbiamo già visto il rito della bambola voodoo. Analizziamo, ora, altri tipi di 

incantesimi. 

>>> La maledizione della mela rossa


Si deve poi oscurare la stanza in cui ci si trova, avvolgere la mela nel fazzoletto e 

pensare intensamente alla vittima. Infine si potrà scegliere se seppellire la mela, e 

provocare in tal modo una sofferenza lieve ma duratura, oppure spappolarla 

davanti alla persona stessa, che soffrirà pene atroci, ma solo per pochi minuti. 

>>> Incantesimo per seminare discordia tra gli sposi


Come detto, è l'intenzione del mago o dello stregone a "colorare" la magia, che 

invece è di per sé pura. Per questo motivo, non ci si deve meravigliare se i rituali 

magici si assomiglino tutti, prevedendo ognuno di essi l'uso, nella gran parte dei 

casi, di oggetti particolari. 

Si tratta di oggetti che richiamano i 4 elementi: aria, acqua, terra e fuoco. 

In generale, durante un rito magico, si ricorre alle candele per indicare il fuoco, si 

brucia l'incenso per "richiamare" l'aria, si beve acqua che sgorga direttamente 

dalla terra, e per indicare l'elemento "terra", si usa il sale grosso o anche una 

moneta di poco valore, con cui si potrà pagare il servigio degli spiriti. 

La presenza necessaria dei 4 elementi è legata alla convinzione che l'atto magico 

sia di per sé "creativo", conferisca, cioè, al mago o alla strega il "potere di creare". I 

4 elementi erano tutti presenti al momento della creazione, così si ritiene debbano 

essere presenti nel corso di un rituale magico. 

Magia Nera e Satanismo 

Talvolta si tende a confondere la magia nera col 

satanismo. 

In realtà, il satanismo è una vera e propria 

religione che può rachiuedere al suo interno 

diversi aspetti della magia nera, e in particolare 

di quella magia in cui l'entità spirituale evocata è 

Satana. 

Anche in Italia, sono moltitssimi i gruppi sorti che 

si occupano di occultismo e molti di questi sono 

dediti al culto di Satana. “Rammentate questo, 

perché, è molto importante, noi, non abbiamo 

la certezza che esiste veramente. ” 

Questi gruppi, che per lo più si riuniscono in sette 

segrete, possono limitarsi a pregare Satana e a 

offrirgli piccoli sacrifici di animali, come per 

esempio topi, oppure possono invocarlo per ottenerne i favori in ambito economico, 

sessuale e fisico. 

In quest'ultimo caso, ci ritroviamo nell'ambito della magia nera e l'evocazione del 

"maligno" avviene attraverso un medium o mago nero. 

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Come si diceva, il Satanismo è un vero e proprio culto che affonda le sue radici nel 

lontano XV secolo, quando nel mondo cristiano era diffusa la credenza di fenomeni 

di devozione della figura di Satana. Alla corte di Luigi XIV pare siano state 

celebrate messe nere in spregio al culto cattolico. 

Anche se la magia nera non si sovrappone necessariamente alla pratica del 

Satanismo, è pur vero che si trova spesso ad abbracciare aspetti foschi e spaventosi 

della realtà. 

Non è raro, infatti, che la magia nera sia collegata a pratiche rituali che implicano 

il sacrificio di un essere umano. Specie in Brasile, dove i rituali magici sono molto 

diffusi e gli stregoni sono spesso considerati delle autorità. 

È di qualche mese fa la notizia della morte in Brasile di un bambino nel cui corpo il 

padre aveva conficcato 50 aghi. 

A neanche un mese di distanza da questo terribile accadimento, sempre in Brasile, 

il corpo di una ragazza di 17 anni è stato ritrovato sul ciglio di un'autostrada con 

una candela accesa in bocca. Su volto, gambe e braccia del cadavere, inoltre, erano 

presenti svariate ferite provocate da un coltello. L'omicidio della povera ragazza 

era stato commesso dalla datrice di lavoro, che si sospettò, praticasse magia nera. 

Magia Nera: conclusioni 

Quanto sopra riportato non fa che confermare la 

verità di un assunto, forse paradossale, ma di 

certo sempre attuale: il "male", in tutte le 

forme in cui si manifesti, ha una forza di 

seduzione sull'uomo ben maggiore rispetto 

al "bene". 

Abbiamo accennato all'inizio alla trama di Guerre 

Stellari. Il "lato oscuro della Forza" esercita 

sull'uomo un'attrazione di gran lunga superiore 

rispetto al corrispettivo "lato chiaro". È 

altrettanto vero, però, che l'uomo che si lasci 

attrarre da questo "lato oscuro" viene considerato 

un debole rispetto agli altri. 

Quindi, da una parte abbiamo la grande forza 

seduttiva del "male", ma dall'altra abbiamo 

l'essere umano dotato di una caratteristica che lo 

contraddistingue da tutti gli esseri deboli 

dell'universo, ovvero il libero arbitrio. 

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L'uomo ha sempre avuto e sempre avrà la possibilità di decidere se lasciarsi o 

meno sedurre dal male, ha sempre il potere di opporsi e quindi la forza di 

indirizzare le energie spirituali per finalità positive e propositive, non distruttive. 

Non dimentichiamo che la "magia" è considerata neutra, né buona né cattiva, nè 

bianca né nera. È solo l'uomo, con il suo libero arbitrio, a decidere cosa farne e per 

quale scopo, buono o cattivo, utilizzarla. 

Colgo allora l'occasione per chiudere questa breve disamina con una citazione che 

mi sta molto a cuore tratta da uno dei miei romanzi preferiti, Il Maestro e 

Margherita, un romanzo che vanta tra i suoi protagonisti niente meno che Satana 

in persona, e che narra di vicende intrise di magia nera e pratiche rituali. 

Ma allora chi sei tu, insomma? 

Sono una parte di quella forza che eternamente vuole il male ed eternamente compie 

il bene. 

Maleficio della cordicella 

Ingredienti e accessori: 

un osso ( di pollo per esempio ) 

dei sassolini o dei rametti 

una candela nera 

una cordicella 

un oggetto di contatto ( appartenuto alla persona ) 

incenso di mirra o di patchouli 

Questo incantesimo si avvale della temibile presenza saturnina di Ecate. Iniziate 

col riporre l' osso, i sassolini, o i rametti sul vostro altare ( o comunque sul ripiano 

utilizzato per i riti magici ). Poi accendete la candela nera e fate bruciare l' incenso. 

Invece del cerchio magico, va tracciato un triangolo intorno all' altare. Ora, 

partendo da est, percorrete gli angoli del triangolo in senso atiorario e viceversa, 

salmodiando l' invocazione a Ecate che ripeterete davanti a ogni punto cardinale: 

" Agente naturale del nome Ineffabile e della Forza Suprema, 

tu, l' Anziano delle tenebre, freddo solitario e malefico, 

tu, le cui parole sono di pietra e la vita eterna, 

tu, l' Antenato unico e impenetrabile, 

che non conosce nè piacere nè gioia, 

tu, il vecchio astuto, esperto in artifici, 

tu, che rechi rovina e disperazione, 

accorri, e concedimi il tuo aiuto " ! 

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Una volta che siete ritornati dietro l' altare, prendete la cordicella e incorporatevi l' 

oggetto di contatto. Fate nove nodi, partendo da ciascuna estremità per poi 

proseguire verso il centro dove intreccerete il nono nodo. Mentre siete impegnati in 

questa operazione, visualizzate il risultato della vostra magia sulla persona 

interessata, che, non riuscendo più a parlare nè a intendere, non è più in grado di 

esercitare la sua malefica azione su di voi, pronunciando queste parole : 

" ( Dite il nome della persona in questione ) 

questo incantesimo io ti lancio, 

Per il potere della Notte, i tuoi occhi io acceco ! 

Per il potere dell' argilla, i tuoi orecchi io chiudo ! 

Per il potere della terra, la tua bocca io sigillo ! 

per il potere della roccia, le tue membra io lego ! " 

Mentre state per annodare l' ultimo nodo, gridate: 

" Che sia fatta la mia volontà " !!! 

Adesso concentratevi, fissando la fiamma della candela mentre brucia. Poi 

prendete la cordicella e sotterratela in un luogo che solo voi conoscete, dicendo: 

( Nome della persona in questione ) 

per sempre vincolato e legato sarai. 

Mai più ti rialzerai ! 

Occhi accecati, membra legate, 

per sempre a terra riverso, 

per sempre immobile e muto ! 

Per sciogliere l' incantesimo, dovrete recuperare la cordicella e disfare i nodi. 

Questo rituale ha principalmente lo scopo di rendere completamente paralizzata ( 

e quindi innocua ) la persona che ci fa del male. Visti gli esiti a cui punta, può 

benissimo inquadrarsi nell' ambito delle fatture di morte. Chi decide di compiere 

un rituale del genere deve munirsi di un talismano di protezione forgiato in ferro e 

in piombo con incisi i caratteri cabalistici e le formule della Clavicola di Salomone, 

altrimenti il colpo di ritorno è assicurato. ma sopratutto deve essere spinto da un 

profondo odio per un ' ingiustizia vera e reale subìta, e non da futili motivi. La 

legge karmica infatti prevede che chi fa gravemente del male a qualcuno senza 

valide ragioni, nell' esistenza successiva dovrà patire gravi sofferenze. 

Secondo la legge karmica, le uniche ragioni che giustificano questo tipo di rituale 

sono: 

riduzione in schiavitù da parte di un' altra persona violenza e persecuzione 

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continuata sfregi e mutilazioni e altri gravi danni subìti sul proprio corpo 

sequestro e prigionia ( protratti per anni ) subiti percosse gravi, sevizie e abusi 

sessuali da parte di una persona sui propri figli o su altri minori 

Rituali di magia nera 

Il nero è il colore della notte, del mistero, di ciò che 

non possiamo vedere. Si può dire che il nero è il colore 

dell'occulto per eccellenza. Al nero associamo la 

morte, di nero si vestono i preti, nero è il fondo 

dell'Abisso e nera è l'eterna notte siderale. La visione 

morale associa spesso il nero con il male, basti 

pensare al cattivissimo cavaliere nero delle favole. 

L'aspetto più importante del colore nero è la sua 

caratteristica di assorbire tutte le frequenze della 

luce senza rifletterne alcuna. Le informazioni visive 

del mondo ci vengono date dai riflessi della luce sulle 

superfici presenti nell'ambiente. Ciò che non riflette la luce, non ci da nessuna 

informazione riguardo la sua natura e ciò, inconsciamente, ci spaventa. La magia 

nera, lungi dall'essere l'evocazione del male, è nata come strumento cognitivo per 

quella parte del mondo che non dà informazioni su di sé. Sotto questa luce, 

l'antenata della scienza moderna, prima ancora dell'alchimia, è la magia nera. 

Specifichiamo, la natura divina non è divisa tra luce e tenebre, Dio e Lucifero, bene 

e male, angeli e diavoli, paradiso e inferno. Se Satana ci appare come il lato oscuro 

di Dio, quell'aspetto misterioso, inquietante e terrificante della natura divina, 

questa dualità non appartiene alla divinità, è piuttosto il frutto della visione 

parziale e limitata che l'umanità ha del Cosmo e della sua natura infinita. Per 

chiarire, non è il sole che sorge e tramonta ogni giorno. Il sole continua 

perennemente ad emanare luce e calore. Ma la nostra percezione terrestre del 

cosmo ci mostra una realtà relativa fatta di luce e di tenebre. 

DAGIDA 

Quando si parla di fatture e stregonerie, ai più viene in mente lei....La DAGIDA o 

Bambola. E' la forma più classica di pratica "nera" e può essere di odio e di amore, 

a seconda della volontà di chi opera e dei gesti che vengono effettuati durante il 

rito. La tradizione cabalistica raccomanda la cera modellata per la raffigurazione 

della persona da ammaliare ma si può sostituire la statuina con uova non 

fecondate, con velluto oppure con l'attuale metodo più in uso: "la fotografia". 

Quest'ultima ha il vantaggio di riprodurre esattamente i lineamenti della persona 

da ammaliare. Quando si costruisce una DAGIDA, bisogna incorporagli la vita 

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fluidica della persona da ammaliare; è qui che interviene l'astuzia dell' operatore. 

Bisogna dunque procurarsi Sangue, pezzettini di unghie, capelli, peli, o ancora 

meglio saliva, sangue mestruale, sperma, urina, escrementi o alla peggio, oggetti 

che siano stati in contatto intimo con la vittima come fazzoletti, calze, ecc.. Nelle 

fatture d'amore, l'ammaliatore abbraccia, accarezza, prega o meglio ordina alla 

DAGIDA che riproduce la persona da ammaliare, di amarlo eternamente o di 

ritornare in caso di abbandono. Nelle fatture d'odio, la DAGIDA viene picchiata, 

trafitta con spilloni, insultata o sciolta lentamente al calore di una fiamma. In ogni 

caso, alla fine di ogni rito, la bambola viene nascosta e coperta da un lenzuolo nero 

(per l'odio) rosso (per l'amore) sino al rito successivo. Una frase consueta durante i 

riti d'amore che viene recitata mentre la DAGIDA resta esposta al calore della 

fiamma: Come io faccio sciogliere questa cera sotto gli auspici dello spirito 

invocato, così si scioglierà d'amore il cuore di ghiaccio che io voglio 

incendiare.......... 

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Il rito della mela 

Prendete una mela ed un foglio di carta, scrivete sul foglio il nome della persona da 

ammaliare (con inchiostro rosso o meglio con del sangue). Introducete il foglio 

arrotolato all'interno della mela precedentemente forata con una lama d'argento ed 

in seguito coprite il tutto con un tessuto nero. Ora siete pronti per caricare di 

energia negativa il pomo. Sedetevi al centro di una stanza, al buio ed al silenzio, 

portatevi la mela al petto tenendola con entrambe le mani, ora dovrete concentrare 

tutto il vostro odio in questa mela sino al momento in cui vi sentirete svuotati da 

ogni sentimento negativo. In seguito, potrete seppellire l'oggetto o meglio 

schiacciarlo alla vista della persona interessata. nel primo caso il frutto rilascerà 

lentamente le energie negative che andranno a disturbare l'ammaliato, nel secondo 

caso la persona sarà colpita istantaneamente, l'effetto sarà più intenso , ma a 

breve termine.... 

Torino, crocevia di popoli e segreti fin da tempi antichissimi, circondata da fiumi 

lucenti e custode di magie. 

Una ricca simbologia e molti misteri si annidano nel matematico reticolo delle vie 

di questa città, che, forse, non è poi così "squadrata" come sembra... 

Il mistero della fondazione - La fondazione di 

Torino è probabilmente legata agli antichi Egizi. 

Sarebbe stato Fetonte, infatti, figlio di Iside, a 

porre i primi insediamenti della città erigendo 

proprio qui un centro di culto al dio Api, divinità 

rurale simbolo della generazione e della forza 

fecondatrice, rappresentata con le sembianze di 

un toro. 

Altre antiche leggende collegano l’origine della 

città ai Celti o all’Oriente da sempre "misterioso". 

Per la cronaca, Augusta Taurinorum fu 

fondata dai romani all’incrocio tra due fiumi, il 

Po e la Dora, che formano "un anello d’acque 

lucenti" attorno alla città. 

E non mancano certo le interpretazioni 

simboliche. 

Il Po rappresenterebbe il Sole, la parte maschile, 

e la Dora la Luna, la sua controparte femminile. 

I Romani, inoltre, costruirono la città attenendosi 

alle regole magiche che prescrivevano di aprire le 

4 porte di accesso in corrispondenza dei punti 

cardinali, mentre la via principale segue il percorso ascendente del Sole nel cielo. 

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Torino si trova poi sul 45° parallelo, segnalato dall’obelisco con in cima 

l’astrolabio situato in piazza Statuto (uno uguale si trova ad 11 km di distanza, 

alla fine di corso Francia). 

La Sacra Sindone - Torino custodisce uno dei più 

importanti simboli della fede: la Sacra Sindone. 

Lunga 437 cm e larga 111,è il lenzuolo che, secondo la 

tradizione, avrebbe avvolto il corpo di Gesù dopo la 

crocifissione. 

Per gli scettici è semplicemente un telo che reca 

impressa l’impronta del corpo di un uomo alto un metro 

e 77, torturato e ucciso tramite crocifissione in tempi 

lontani. 

Attualmente il "sacro lino" si trova nel Duomo di 

Torino, la Chiesa di San Giovanni, dove venne portato 

nel 1578, dopo esser scampato all’incendio della chiesa 

francese di Chambery ed esser stato minuziosamente 

riparato dalle suore clarisse. 

Anche nella nostra città la Sindone ha rischiato di 

essere danneggiata a causa di un nuovo incendio 

avvenuto nella notte tra l’11 e il 12 aprile del 1997, ma 

venne prontamente portata in salvo dai vigili del fuoco. 

Più volte lambita dalle fiamme quindi, ma mai 

distrutta. 

A questo proposito, una suggestiva teoria esoterica vede 

racchiusi nella Sindone i quattro elementi che 

compongono l’Universo: Terra, Fuoco, Aria e Acqua. A 

dominare sugli altri elementi sarebbe il Fuoco, simbolo 

di Cristo stesso. Pertanto nessun incendio potrà mai 

distruggerla. 

Custodita all’interno di una teca climatizzata e protetta, 

la tela viene periodicamente distesa ed esposta al 

pubblico all’interno del Duomo, in occasione delle 

cosiddette "ostensioni", una delle quali si terrà nel 2010. 

Tutte o nessuna... - Secondo la tradizione esoterica, 

chi possiede una delle reliquie di Cristo le possiede 

tutte. 

La presenza della Sindone a Torino, quindi, 

garantirebbe alla città la presenza degli altri simboli 

della cristianità. 

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Di qui la convinzione che la chiesa Gran Madre di Dio, ai piedi della collina 

torinese, conservi il Sacro Graal, il calice in cui bevve Gesù durante l’Ultima 

Cena e in cui fu raccolto il suo sangue dopo la Crocifissione. 

Le due statue all’entrata, raffiguranti la Fede e la Religione, lo dimostrerebbero. 

Una regge una coppa che simboleggia il Sacro Graal, l’altra ha lo sguardo che pare 

perdersi nel vuoto. 

Secondo uno studio del Politecnico di Torino, esso indicherebbe una strada, un 

percorso che conduce esattamente al Palazzo di Città, là dove una credenza 

esoterica vuole che il Graal si trovi. 

E siccome non c’è due senza tre... i 

sotterranei della Basilica di 

Maria Ausiliatrice custodirebbero 

un crocefisso realizzato col legno 

della croce di Gesù. 

Magia bianca - Torino è uno dei 

tre vertici nel mondo del triangolo 

della magia bianca, insieme con 

Praga e Lione. 

Gli esoteristi affermano che in città 

il punto nevralgico sia piazza 

Castello: per la precisione l’epicentro dell’energia positiva si trova nel punto in cui 

sorge palazzo Reale, in corrispondenza della fontana dei Tritoni. 

Antonelliana. 

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Il cancello del Palazzo, 

incorniciato dalle statue 

equestri dei due Dioscuri 

(foto), Castore e Polluce, 

segnerebbe il confine tra la 

città santa e quella 

diabolica. 

I punti di massima 

concentrazione delle forze 

bianche sarebbero proprio 

il centro della cancellata - 

un tempo adottata per 

l’ostensione della Sacra 

Sindone - e la Mole


Quest’ultima irradierebbe su tutta la città le energie benefiche assorbite dal 

sottosuolo. 

Sempre in tema di magia bianca, merita una visita piazza Solferino per la sua 

Fontana Angelica. 

Composta da quattro gruppi di statue poggiati su basi di granito, fu costruita 

secondo regole massoniche. 

Ai lati due gruppi femminili rappresentano la Primavera e l’Estate; al centro, in 

posizione più alta, due figure maschili, l’Autunno e l’Inverno,versano acqua da un 

otre. 

I due otri sono i simboli astrologici dell’Acquario e dell’Ariete, segno sotto il quale 

si trova l’Italia. 

Le figure femminili rappresentano i due 

aspetti dell’Amore, quello sacro e quello 

profano. Infine, l’acqua versata 

rappresenterebbe la conoscenza: ad essa 

gli uomini si abbeverano per progredire 

verso l’alto. 

Infine il Museo Egizio. A detta di 

autorevoli occultisti, alcuni reperti qui 

conservati sarebbero dotati di carica 

benefica, altri di carica malefica. Il Museo, 

quindi, sarebbe campo di interminabile 

battaglia tra le forze del bene e del male. 

Per fortuna, gli oggetti favorevoli 

sembrerebbero essere in maggioranza! 

Magia Nera 

Torino, con Londra e San Francisco, 

comporrebbe il temibile triangolo della 

magia nera. I luoghi che fanno della città 

un importante e - ahimè! - rinomato centro 

di magia nera sono molteplici e 

provengono da differenti leggende e 

culture. Piazza Statuto è il "cuore nero" 

della città. 

Innanzitutto perché si trova a occidente, posizione considerata nefasta perché vi 

tramonta il sole. Inoltre in questa zona, dai tempi dei Romani, c'era la "vallis 

occisorum", ovvero la necropoli. Proprio in piazza Statuto si trovava il patibolo, che 

i francesi trasferirono all'incrocio tra corso Regina Margherita e via Cigna, oggi 

chiamato "rondò dla forca". È probabile che i corpi dei giustiziati siano ancora 

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sotto corso Francia e via Cibrario. E a ben guardare, nel cuore del piccolo giardino 

della piazza, si trova un tombino... per i più suggestionabili è la Porta dell'Inferno, 

per i più prosaici conduce al nodo centrale delle fogne nere della città. 

All'imbocco della piazza si trova 

la Fontana del Frejus (foto), 

costruita in ricordo dei caduti 

nella realizzazione del traforo, 

che però è stranamente rivolta 

verso via Garibaldi, e non verso 

corso Francia e il traforo. 

Racconta la tradizione che 

l'angelo che sovrasta la statua sia 

in realtà Lucifero. E sempre nei 

pressi di piazza Statuto, in via 

Bonelli, abitava il boia di Torino. 

Sempre vestito di nero, girava 

per tutta la regione portando una 

borsa con i "ferri del mestiere" e 

un listino prezzi per ogni 

differente tipo di uccisione.A lui, 

inoltre, toccava punire coloro che 

avevano fatto fallimento: i 

condannati venivano battuti 

ripetutamente su una panca di 

legno alta circa 10 centimetri e 

posta nei pressi di via Corte 

d'Appello, fino a che il legno non 

cedeva. La chiesa della 

Misericordia, in via Barbaroux, 

consegna al giudizio della Storia queste usanze horror: in teche di vetro sono 

conservati il registro dei condannati, i cappucci neri,il "bicchierino"dell'ultimo 

sorso e il crocifisso. Qui veniva data ai condannati l'estrema benedizione e la 

sepoltura. E per non farci mancare nulla, ecco che a partire dal '700, a Torino, 

compaiono numerose sette di vario genere, esoteriche e iniziatiche, dalla 

Carboneria, la Giovine Italia e la Massoneria alle vere e proprie associazioni di 

magia che si ritrovavano perlopiù in luoghi segreti. Una serie infinita e non del 

tutto esplorata di cunicoli si apre, perciò, nel sottosuolo di Torino: così sono state 

scoperte sotto Palazzo Madama le grotte alchemiche dove operavano gli 

"scienziati" di casa Savoia, incaricati di trovare la Pietra Filosofale per trasformare 

il "vile metallo in oro".Vi si accedeva dalla cripta della SS.Annunziata e dai 

sotterranei del Palazzo. In virtù della protezione accordata loro dalla "Madama 

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reale", gli alchimisti condussero indisturbati le loro ricerche e furono un richiamo 

irresistibile per veggenti e sapienti rinomati, come Paracelso. http://goo.gl/yrvNb 

http://goo.gl/5UKGg 

Invece il taumaturgo infallibile Nostradamus http://goo.gl/CA0Hj 

http://goo.gl/uQKa3 giunse a Torino nel 1556, convocato a corte dal duca Emanuele 

Filiberto per curare la sterilità della moglie, Margherita di Valois. Egli riuscì a far 

nascere l'agognato erede, Carlo Emanuele, e divenne mago di corte. 

Soggiornò a poche centinaia di metri da piazza Statuto, in via Michele 

Lessona,nella villa Domus Morozzo. Qui si trovava una lapide incisa dallo stesso 

mago e recante l'enigmatica scritta: "Nostradamus ha alloggiato qui, dove c'è il 

Paradiso, l'Inferno e il Purgatorio. Io mi chiamo la Vittoria, chi mi onora avrà la 

gloria, chi mi disprezza avrà la rovina intera". 

Ma anche la stessa Casa Savoia nasconde i suoi misteri. La duchessa Maria 

Cristina di Francia - a voler essere più precisi, il suo fantasma - certe notti 

passeggerebbe ancora per il suo palazzo. Si dice che si aggiri per le sontuose sale, 

sfiorandone nostalgica i muri e riandando con la memoria al bel tempo che fu! 

Cristina era la sposa giovanissima di Vittorio Amedeo I. Rimasta vedova ancora 

giovane nel 1637 assunse il potere in qualità di reggente del figlio Carlo Emanuele 

II. E fin qui si spinge la storia ufficiale... Le voci popolari dicono che la bella 

Madama si "sbarazzasse" senza troppi indugi dei suoi amanti. Per una singolare 

coincidenza, tutte le sue fiamme "si perdevano" nelle gallerie sotterranee o 

scivolavano "accidentalmente" nel Po. Questi uomini divenuti ormai fantasmi, 

tornavano a girovagare di notte nei giardini intorno al castello e ai portici della 

città. 

E infine, la splendida collina torinese: tra i suoi boschi e i suoi rovi pare 

avvenissero strani e oscuri "convegni". I cittadini più danarosi, per trascorrere il 

tempo e sfuggire al tedio delle loro esistenze, erano soliti incontrarsi e raccontarsi 

storie terrorizzanti. Non a caso i film horror degli anni '70 e '80 furono ambientati 

nel capoluogo piemontese e nelle sue ville collinari... Un titolo per tutti: "Profondo 

rosso" di Dario Argento. Agghiacciante! 

Il Bene e il Male, non esiste ma, esiste solo la Vita 

Da sempre abbiamo diviso la magia, in magia 

bianca, magia rossa e magia nera, anche se in 

realtà queste categorie non esistono, ma le 

abbiamo catalogate noi per differenziare i vari tipi 

di magia. La magia che sia bianca o nera è sempre 

magia e sta alla strega decidere come sfruttare 

questa energia se a fin di bene o per far male agli 

altri. Di conseguenza anche la magia rossa della 

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quale parleremo proprio oggi, che viene reputata come sortilegio e maleficio non è 

altro ché il volere della strega di dividere o unire due persone. A proposito di magia 

rossa oggi vedremo cosa sono i legamenti d’amore chiamati anche volgarmente 

fatture d’amore, come vengono fatti e che energie vanno a muovere per far si che 

due persone si uniscono o si dividano. 

Iniziamo col dire che 

questi tipi di legamenti 

sono molto potenti e 

la maggior parte delle 

volte non possono 

essere sciolti 

facilmente, ovviamente 

ci sono legamenti 

blandi e legamenti 

indissolubili, fatti 

con il sangue o 

evocando spiriti e Dei 

che aiutano in magia 

d’amore, come ad esempio la Dea Afrodite dea della bellezza e dell’amore, Lilith 

che è prettamente la Dea della sessualità, o ancora, Eros anch’esso Dio dell’amore 

e tanti altri ancora. Chiamando queste entità la vittima viene circuita e 

convinta ad amare quella persona, e il vostro legamento d’amore avrà un successo 

quasi assicurato, ma come sempre, attenzione ad invocare questi Dei, mai 

chiamarli per gioco o per un semplice desiderio passeggero. U n altro tipo di 

legamento può essere quello fatto con i filtri (pozioni) dove immischiando i vari 

ingredienti adatti vengo somministrati alla vittima cosi da far nascerle la passione 

e l’amore, questo tipo di legamento può essere più o meno duraturo a seconda 

anche dell’affinità di coppia. Vediamo ora tutti i tipi di legamenti che possono 

venire usati alcuni più potenti di altri: 

Il legamento o filtro del sangue mestruale: antica formula medievale per 

legare in maniera indissolubile, e per la vita, un uomo: uno dei rituali con più’ alta 

percentuale di riuscita. 

Nella storia come sappiamo questa parola ha causato infinite rivalità, problemi 

incomprensioni ed anche atroci delitti. Ma che cosa significa veramente questa 

parola? Perchè la magia fa tanto paura? Perchè la si condanna sempre e 

comunque? 

Io proverò tramite quello che conosco a dissipare alcuni dei maggiori dubbi. 

La paura della magia deriva da concetto un po' distorto che i questi anni i massmedia, 

i film, hanno inculcato nella gente, rendendola timorosa di qualsiasi cosa 

non sia scientifica e non si possa toccare con mano. 

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Innanzitutto la paura della magia, si è annidiata come un tarlo nel legno, dagli 

albori della civiltà. E' sempre stata considerata dalla civiltà media come un 

qualcosa solamente negativo, un mezzo pieno d'odio che gente priva di qualsiasi 

legge morale utilizza (ed utilizzava) per averne un tornaconto senza pensare alle 

altre persone. Purtroppo per chi la pensa così, in queste brevi righe vi mostrerò che 

le cose non sono sempre negative come pensate, ma che esiste anche una magia 

"buona". 

Facendo un passo indietro, io definirei la magia come un incanalamento di energie 

necessarie ad ottenere un determinato scopo, il quale potrebbe portare giovamento 

alla persona che la pratica. 

Questa definizione si può applicare sia alla magia definita nera (per cui negativa) 

che a quella bianca (positiva). 

Il perno però su cui si appoggia comunque la magia oltre che sull'energia e 

sull'intenzione che gli si da. Infatti è qui, che si differenzia la magia bianca da 

quella nera, sul fatto che la prima è improntata all'aiuto di una persona o 

comunque al compimento di un "opera di bene" e che la seconda invece è 

improntata a creare un danno o un disagio ad un'altra persona. 

La magia comunque permea ogni aspetto della vita di qualsiasi persona; infatti 

essendo energia (l'atomo ed in quark sono le più piccole unità viventi conosciute, al 

di sotto di loro c'è solo energia), permea costantemente le nostre esistenze. La 

magia è la nascita, la magia è il respiro di un bambino, il battere d'ali di una 

farfalla, la nostra stessa vita. La magia non è un qualcosa ma è il tutto, e 

quell'energia che spinge la nostra vita, dopo sta a noi renderla "bianca" o "nera". 

Per capire ed accettare queste, esposizioni si deve essere nella condizione ideale di 

animo: 

Non esiste Magia Nera e Magia Bianca, esiste l’Alta Magia 

Per arrivare a questa conclusione si devono compiere delle azioni… 

Studio e Meditazione, concentratevi su ciò che è esposto qui sotto… 

IL V.I.T.R.I.O.L. 

Ho già parlato delle strane formule utilizzate dagli alchimisti ed ho già nella Parte 

1, fatto vedere l’immagine della formula del Cancro, la più antica a noi nota. Oltre 

a quella vi sono altre formule che hanno avuto, in tempi diversi, notevole 

importanza. 

É il caso dell’acronimo V.I.T.R.I.O.L. al quale a volte si aggiungevano le due lettere 

V.M.. Le iniziali suddette stanno per: Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies 

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Occultum Lapidem (Veram Medicinam), che vuol dire “Visita l’interno della terra, 

e rettificando (con successive purificazioni, ndr) troverai la pietra nascosta (che è la 

vera medicina)”. 

Dietro VITRIOL (a volte rappresentato dal re Duenech) vi è da un lato il 

procedimento per arrivare al completamento dell'Opus che non può che partire dal 

minerale che si trova all’interno della Terra. D’altro canto vi è una sorta di invito a 

indagare la propria anima ed il proprio spirito per purificarsi che è un processo 

parallelo a quello della produzione della pietra filosofale. 

Ritornando al significato letterale vi è ancora dell'altro da osservare. In epoca 

rinascimentale vi era un mito molto diffuso che riguardava la scoperta di qualcosa 

di ignoto che avesse significati profondi. 

Una di tali ambite scoperte era quella di una qualche tomba che contenesse dei 

manoscritti. Alcune di queste cose accaddero davvero, altre dettero origine a 

leggende e a pure e semplici invenzioni che nel campo dell’alchimia occorre sempre 

tenere presenti. Vi è ad esempio il caso del famoso alchimista Basilio Valentino del 

quale si scoprì un manoscritto nell’altare della chiesa di Erfurt; ma ve ne sono altri 

che ora non è il caso di indagare. 

Quanto detto mi serve per introdurre la leggenda della scoperta della tomba di 

Ermete Trismegisto http://goo.gl/k1qB1 http://goo.gl/dIQWT da parte di Apollonio 

di Tiana. 

In questo sepolcro, che altrove era stato descritto con una lapide di smeraldo, 

Apollonio avrebbe trovato un vecchio seduto su un trono che teneva in mano le 

famose Tavole smeraldine ed un libro che spiegava i segreti della creazione e della 

trasmutazione fino ad arrivare alla Pietra Filosofale. 

Queste storie quindi sarebbero legate allo scavare la terra per trovare la tomba 

nella quale si trova il grande Hermes, maestro di ogni conoscenza ermetica ed 

alchemica. 

Ed è proprio scavando la terra, con simbolismi che si intrecciano tra loro (cosa 

eccelsa per gli alchimisti) che si 

trova la materia prima dalla quale partire per realizzare l’Opus Magnum. 

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Uno dei simboli del V.I.T.R.I.O.L., Uno degli acronimi più in auge e più temuti 

dagli alchimisti. Da Daniel Stolcius von Stolcenberg, Viridarium Chymicum , 

Francfort 1624 

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Altro simbolo del V.I.T.R.I.O.L. Da Basilio Valentino, Azoth, Francfort 1613 

Il VITRIOL è poi anche un sale (ora diremmo acido) che è in grado di sciogliere 

l’oro (quel leone verde). 

É quindi un potente elemento in grado di provocare le trasformazioni più elevate, 

quella, ad esempio, che abbiamo visto nella fusione precedere appena il momento 

della resurrezione di Cristo. 

Più in dettaglio, riferendoci al primo disegno, troviamo in alto la fusione del Sole 

(maschio) con la Luna (femmina) dentro una coppa (acqua), cioè quella dello zolfo e 

del mercurio filosofici, sotto l’influsso dei pianeti Marte, Saturno (di color nero 

come la putrefazione), Venere, Giove e Mercurio (il quale ultimo ha particolare 

importanza perché è messo al centro, proprio sotto la coppa nella quale avviene la 

fusione di Sole e Luna; il Mercurio è l’Ermafrodita). 

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Al centro di tutto vi è un cerchio che dovrebbe rappresentare la pietra filosofale 

originata anche dai 4 elementi: coppa (acqua), fuoco (leone), aria (aquila a due 

teste), terra (la stella a sette punte). 

Immediatamente più in basso vi è un globo sormontato da una croce: si tratta del 

simbolo del vitriol che penetra nell’interno della terra dove avviene il lavoro di 

purificazione. 

In basso, a sinistra della stella, vi è un cerchio nel quale vi sono 7 piccoli oggetti; 

essi possono rappresentare i cinque metalli generati dai semi primi che sono i soliti 

zolfo e mercurio. 

In basso, a destra della stella vi è un altro cerchio nel quale vi sono due anelli 

intrecciati; essi potrebbero aver riferimento al mito di Ouroboros o re serpente (da 

ouro che in copto vuol dire re e ob che in ebraico vuol dire serpente), il serpente che 

si mangia la coda (che simbolizza varie cose: 

la seconda solidificazione che segue la putrefazione; lo spirito universale che anima 

tutto, che ammazza tutto e che assume tutte le forme della natura, ciò che è tutto e 

niente; il mercurio poiché sia il mercurio che il serpente si trascinano una coda che 

gli serve per mantenere equilibrio; il passare degli anni ed il ritorno all'origine; 

origine della tintura filosofica bianca della Luna e di quella rossa del Sole; il ciclo 

della natura; il limite dell'oceano nella cosmogonia gnostica; ...). 

Alla destra ed alla sinistra dei vari simboli vi sono delle mani benedicenti che 

indicano la necessità dell'approvazione divina all’Opus Magnum. 

Vediamo ora il secondo disegno. Partendo dall’esterno, il quadrato rappresenta i 

quattro elementi. 

Sullo spigolo in basso a sinistra di esso vi è la terra ed a destra l’acqua; in alto a 

sinistra vi è il fuoco (la salamandra) ed in alto a destra l'aria (l'uccello). 

Il triangolo dovrebbe rappresentare la terra che ha nei suoi tre vertici le tre 

componenti dell'uomo: anima, spirito e corpo. 

I piedi del corpo dell'alchimista sono piantati uno nella terra e l’altro nell’acqua 

mentre una sua mano sostiene una torcia (fuoco) e l’altra delle vesciche piene 

d’aria. 

Nella parte più alta del grande cerchio che rappresenta l’insieme delle 

trasformazioni, vi sono un paio di ali dispiegate che rappresentano la 

quintessenza. 

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Naturalmente il corpo è nello spigolo diretto verso il basso mirato sul cubo della 

terra e verso il basso è diretta anche una punta della stella a sette punte, quella 

nera, della putrefazione, di Saturno. 

Le altre sei punte della stella riportano gli altri sei corpi celesti. Vi è una 

numerazione che indica la successiva maturazione della coscienza, il cammino 

verso la perfezione. 

Tra le punte della stella vi sono sette circoli, dentro ai quali sono rappresentate le 

trasformazioni alchemiche necessarie all’Opus che è al centro del disegno, il volto 

del Cristo che nelle intenzioni dovrebbe essere un alchimista. 

La prima trasformazione è quella della putrefazione che poi, attraverso i processi 

già più volte discussi (circolando in verso orario), portano alla resurrezione 

(osservo che l'unicorno, che non abbiamo mai incontrato, è uno dei modi per 

simboleggiare lo zolfo, il principio mascolino). 

Se volete ora avete uno strumento potente per cambiare pelle. 

Il mio obbiettivo, non e quello di salvare il mondo. 

Il mio obbiettivo e quello di divulgare la conoscenza. 

Non ho interesse a sapere chi e quando accetterà di fare cambiamenti, vi e il libero 

arbitrio, io devo solo spiegare ma, lo devo fare anche in modo Criptato, non va data 

conoscenza pura in modo semplice o semplicistico ma, deve uscire da ognuno di noi 

una radiazione che apre le porte e ci fa 

accedere. 

Se preferite, rileggete e rileggete attentamente. 

Cercate e scavate soprattutto dentro di voi………….. 

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Presumere di sapere non è la stessa cosa di sapere 

Che lo vogliate oppure no, la Porta della Saggezza eterna e della Sapienza Occulta e ben 

chiusa e protetta da due terribili cani neri e solo chi lo merita può entrare. 

GLI ESERCIZI UTILI SONO : 

RILASSAMENTO, MEDITAZIONE E VISUALIZZAZIONE. 

La volontà é importante per chi decide di iniziare questa strada perché essa non é ne facile ne 

cosparsa d’oro come comunemente si crede. Come abbiamo detto lo studio, la lettura e il lavoro 

su noi stessi é importante perché solo così si diviene veramente noi stessi. 

Sovente io uso questa espressione: 

LA MAGIA È COME UNA BELLA SIGNORA ESIGENTE CHE ACCETTA AL SUO 

BANCHETTO SOLO CHI NE È VERAMENTE MERITEVOLE. 

È solo il tempo che giudica chi può entrarvi a far parte, il proprio impegno e la propria costanza 

lo decidono perché questo lavoro interiore di maturazione e di studio dura tutta una vita. 

Imparare a suonare uno strumento é facile, basta seguire un corso di musica; creare melodie 

immortali però é un’altra cosa, solo se si possiede l’estro personale si può divenire un Mozart o 

un Beethoven. 

Il Bene diventa Male e viceversa 

La nostra vita si divide su due piani, quella materiale e quella spirituali e la vita materiale è a 

sua volta combattuta dalle due forze di bene e di male. 

Il bene e il male umano non é il bene e il male esoterico dato che la visione esoterica di queste 

due forze é diversa da quella che a loro attribuisce la visione umana. 

Il bene per l’uomo é l’amore e l’amicizia e tutto ciò che ne consegue e il male é la cattiveria, l’odio, 

impersonificato nel maligno. 

Ebbene in magia No. 

Queste due polarità sono solo forze che se poste in equilibrio sono capaci di generare. 

Per fare un esempio pratico possiamo dire che lo stesso fuoco é buono e utile in quanto serve per 

riscaldare e cucinare, ma allo stesso tempo é male perché se sfugge al nostro controllo può essere 

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causa di incendi e distruzione. 

Con questo voglio dire che per iniziare a praticare si deve prima accresce il nostro bagaglio di 

conoscenza in campo magico e umano, che la nostra visione della vita deve mutare, dobbiamo 

liberarci della visione umana delle cose se vogliamo comprendere la visione magica 

dell'esistenza. 

Studiare, leggere, assimilare e cambiare pelle. 

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Cambierete, la vostra pelle? 

Ciò che sta in alto è come ciò che sta in basso, ciò che sta in basso è come ciò che 

sta in alto. 

“ERMETE TRISMEGISTO dalla ” Tavola di Smeraldo” http://goo.gl/k1qB1 

http://goo.gl/dIQWT 

In questa frase antica vi è riassunto un concetto importante di Magia: Non vi è 

antagonismo o contrapposizione in magia, non esiste magia nera, bianca, rossa 

ecc..queste classificazioni sono state attribuite ad essa per distinguere un 

determinato modo di lavorare con le energie o entità che vengono opportunamente 

evocate a seconda dello scopo. 

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Il cosiddetto COLPO DI RITORNO indica l’utilizzo di queste energie per 

manipolare la realtà secondo le nostre esigenze e ogni procedimento magico 

scatena una reazione. Naturalmente dipende da ciò che facciamo e come riusciamo 

poi a usarle secondo le nostre forze. Nessuno ha la possibilità di definire in 

maniera assolutistica il bene e il male che sono poi mutevoli realtà poste in 

circostanze diverse.. ciò che sembra un male può tradursi in qualcosa di positivo.. 

noi non siamo in grado di definire ciò che sia sempre giusto per noi perchè il nostro 

umano giudizio è limitato di fronte ai progetti dell’ universo, del tempo e dello 

spazio che solo pochi illuminati hanno il dono di comprendere.. quindi è normale 

che l’ uso delle energie può entrare in contrapposizione col disegno universale e il 

manovrare energie, anche soltanto a scopo divinatorio può portare effetti.. ma è 

logico che se lo scopo è positivo si avranno effetti leggeri e se lo scopo è di un 

cammino interiore è naturale che essi rimangano circoscritti unicamente alla 

nostra capacità nell’ uso delle energie stesse. Il punto è che spesso nel nostro 

cammino terreno ci troviamo ad affrontare prove che servono per la nostra 

evoluzione interiore e l’ andare a modificare il disegno dell’ universo indica che 

rimaniamo in debito con esso della prova da affrontare. C’é altresì da dire che la 

conoscenza dell’ uso delle energie spesso è data dall’ universo perchè esse potessero 

essere usate per migliorare la nostra vita e quella di altri.. questo vale anche per il 

pensiero ..non è solo l’operatore dell’occulto a essere soggetto a questa regola ma 

tutte le nostre azioni e soprattutto i pensieri generano conseguenze. Essi agiscono 

sulla sfera emozionale in uno stadio definito Astrale che sta a metà tra il piano 

fisico e quello spirituale. Se la mente di una persona è sufficientemente forte o c’è 

l’unione dei pensieri di una o più persone, si crea un pensiero forma 

sufficientemente forte da rimanere impresso nell’Astrale. Se i pensieri sono 

similari e numerosi si crea un’entità – forma energetica detta Egregoro da cui 

attingere e donare energia per il gruppo in modo costante. Nell’Astrale le energie 

degli esseri viventi sono collegate per cui un pensiero positivo o preghiera può 

agire beneficamente su un individuo, donandogli un’ondata di energia positiva o 

guaritrice, ma al contrario, se negativo portare ai devastanti effetti di una 

maledizione. Quindi è importante usare l’energia, la magia e il pensiero in modo 

costruttivo, costruire in noi una forte etica per prevenire ogni attacco basandosi 

sulla regola del simile attira suo simile.. quindi creando in noi una sorta di etica 

morale forte si ottiene di attirare solo positività. A questo punto ognuno tragga le 

sue conclusioni.. non è solo l’atto magico a portare “colpi di ritorno” ma come 

usiamo le energie in qualunque campo della nostra esistenza a generare 

conseguenze. Nel mettere in moto le energie verso un certo bersaglio, esse nel loro 

percorso si troveranno ad accumulare altre energie che assorbiranno nel tragitto. 

Se per qualche motivo il bersaglio non viene centrato esse tornano alla base 

“rafforzate” da ciò che hanno trovato sul percorso. Non sempre ciò che vogliamo 

ottenere si realizza e a volte l’energia ci sfugge di mano.. perciò è importante 

riflettere e conoscere bene prima di iniziare un lavoro magico.. ma sopratutto ciò 

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che conta è lavorare sui pensieri. E’ importante quindi la conoscenza,la forza, la 

fiducia e soprattutto l’operare su noi stessi e mai sugli altri senza il loro consenso. 

L’universo e la magia chiedono sempre un ringraziamento e un tributo, ma 

attenzione anche qui ci deve essere moderazione ed equilibrio: se un operatore 

dell’occulto è serio chiederà una cifra lecita e il richiedente dovrà portare una sorta 

di equilibrio comportandosi con onestà sia verso l’operatore che verso l’universo. Se 

raccogliamo i frutti della terra per i nostri intenti magici colmiamo il “buco” 

creatosi con un’ offerta, una preghiera, un gesto di amore per la natura. Se usiamo 

la magia per scopi egoistici, operiamo contro l’altrui volontà, non teniamo conto 

degli effetti che la nostra richiesta potrebbe avere su altri, e non cerchiamo di 

migliorare il nostro percorso potremmo avere degli effetti “colpo di ritorno”. Nella 

nostra vita si è sempre a contatto con le energie e per il discorso già accennato 

sopra non sempre ci si riferisce solo all’attività magica, cerchiamo di dirigere il 

nostro cammino verso una moralità che ci porti a cercare sempre il bene .. questo è 

il modo migliore per operare nella vita in qualunque campo.. se vogliamo 

raccogliere grano vediamo di non seminare erbacce… 

Il Vodun, conosciuto anche come Voodoo oppure Hoodoo, ebbe origine e venne 

inizialmente praticato negli 

ambienti caraibici dell'isola di 

Haiti. I fondamenti del Vodun 

sono le religioni Yoruba 

dell'Africa Occidentale, 

portate ad Haiti da schiavi 

Africani deportati dalla 

medesima zona. Il termine 

Vodun deriva da Vodu, che 

significa "spirito" o "divinità" 

nell'antico linguaggio dei 

Dahomey. 

Ad Haiti, le credenze africane 

Yoruba si mescolarono alle 

credenze cattoliche degli 

abitanti Francesi per formare 

la religione sincretica, il 

Voodoo. In verità, il Voodoo è 

un risultato della tradizione 

degli schiavi. I bianchi proibirono agli schiavi di praticare le loro religioni native 

sulle sofferenze della tortura e della morte, e battezzarono gli schiavi come 

cattolici. Il Cattolicesimo venne imposto con la forza sopra i riti e le credenze 

native, che vennero tuttavvia praticate in segreto. Divinità tribali, o Loa, presero 

le forme di santi cattolici. I fedeli videro l'aggiungimento di santi come un 

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progresso della loro fede, così inclusero statue cattoliche, candele e reliquie sacre 

nei loro rituali. 

Religioni imparentate con il Voodoo sono praticate in tutta la regione caraibica, 

incluse la Giamaica e Trinidad. A Cuba, una religione sincretica chiamata 

Santerìa si evolse dalla mescolanza tra credenze Yoruba e credenze cattoliche 

spagnole. Tutte queste religioni caraibiche sono simili per credenze e rituali, ma il 

Voodoo ha molte caratteristiche che lo rendono unico tra tutte le strutture 

fideistiche caraibiche. Essendo una religione molto malleabile, le credenze e le 

pratiche Voodoo possono variare enormemente da communità a communità della 

stessa Haiti. Ancora largamente praticata ad Haiti, il Voodoo è migrato con gli 

haitiani in molte altre parti del mondo, fondando communità particolamente forti a 

New Orleand, a Miami ed a New York. Ciascuna di queste communità hanno 

generato nuove evoluzioni di Voodoo. In tutto il mondo, il Voodoo ha circa 

cinquanta milioni di seguaci. 

Il Voodoo è caratterizzato prima di tutto da una fede nei Loa, le divinità che 

caratterizzano la fede Vodun. I devoti del Voodoo credono che tutte le cose servono 

i Loa e così, per definizione, sono espressioni ed estensioni della divinità. I Loa 

sono molto attivi nel mondo e spesso "possiedono" letteralmente i devoti durante i 

rituali. I riti sono principalmente praticati per fare delle offerte (o per nutrire) i 

Loa, ma anche per evocare i Loa per aiuti o fortune. 

I praticanti del Voodoo si riuniscono in una 

comunità, chiamata société. La société si 

riunisce attorno ad un Hounfort, dove 

vengono eseguiti i rituali da un sacerdote o 

una scerdotessa, chiamati rispettivamente 

Houngan e Mambo. Le Sociétés Voodoo sono 

molto compatte e garantiscono una struttura 

organizzativa centrale alle piccole 

communità ad Haiti. 

Diversamente a molte altre religioni 

Caraibiche, quelle basate sulle credenze 

Yoruba, il Voodoo ha un sistema di credenze 

molto ampie e altamente sviluppate, legate 

alla parte "oscura" degli Loa e degli esseri 

umani. La magia nera è praticata da 

sacerdoti chiamati Bokor e da società segrete 

che si sono allontanate dalle principali 

comunità Voodoo. 

Le credenze esistenti nella magia nera 

(ritenuta non praticata) sono le origini di 

molte idee sbagliate a proposito del Voodoo. 

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Opere popolari di letteratura e molti lungometraggi cinematografici hanno 

rafforzato queste errate interpretazioni, che si basano principalmente su false 

nozioni di cannibalismo e zombificazione. 

É mia intenzione chiarire qualcuna di queste incomprensioni e spiegare la 

complessa struttura di credenze che appartiene alla religione. 

Genesi 

Damballah creò tutte le acque della terra. 

Nelle sembianze di un serpente, il movimento delle sue 7000 spire formò le colline 

e le valli sulla terra ed innalzò i pianeti e le stelle nel paradiso. 

Forgiò i metalli dal calore e scagliò fulmini e saette per formare le pietre e le rocce 

consacrate. 

Quando lasciò cadere la sua pelle nel sole, mentre riversò tutte le acque sopra le 

terre, il sole splendette nell'acqua e creò l'arcobaleno. 

Damballah si innamorò della bellezza dell'arcobaleno e lo fece diventare sua 

moglie, Aida-Wedo. 

Le rivelazioni dei Loa discesero sul primo fedele ad Ifé, una città legendaria 

situata nell'Africa Occidentale. 

Per questo, tutte le cose della vita e tutte le forze spirituali provengono da Ifé. La 

patria di tutti i devoti del Voodoo, dov'anche è situata Ifé, è Ginen, da dove sono 

stati costretti a fuggire nella Diaspora Africana. 

Dopo la morte, le anime più meritevoli torneranno a Ginen per vivere assieme ai 

Loa ed agli spiriti ancestrali. 

Per questo motivo, tutti i praticanti del Voodoo si chiamano fra di loro "ti guinin", 

ovvero figli o figlie di Ginen. 

Il Ruolo della magia nera 

Società Segrete 

Alcune società segrete usano il nome Voodoo per nascondere le loro attivita 

maligne, ma in realtà non sono cosiderati membri di una comunità Voodoo. 

Al contrario, i loro atti causano loro di essere ostracizzati dalle société Voodoo. 

La maggior parte di queste società segrete fanno parte del Bizango, ma ci sono 

anche altre società segrete chiamate Cochon Gris. 

I membri delle società segrete si occultano con abiti rossi o bianchi in modo da 

celare la loro identità. 

Sono inoltre noti per pratiche di cannibalismo e per fare dei sacrifici umani, una 

pratica che è fermamente rifiutata dai legittimi praticanti di Voodoo. 

A volte i membri delle società segrete sono posseduti (o montati) da protettori di 

animali totemizzati, i Baka. 

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Il ruolo della Magia Nera 

Spiriti Maligni 

Le credenze Voodoo includono l'esistenza di 

spiriti maligni che vagano nella notte. Questi 

posseggono membri appartenenti alla setta dei 

bizango, assumendo spesso le esembianze di 

animali; sono chiamati Baka. Una delle forme 

comuni del baka è il loup garou, o lupo 

mannaro. Inoltre il baka può a pparire come 

uomo-leopardo, uomo-serpente, uomo-elefante, 

uomo-pitone, uomo-gufo, uomo-coccodrillo o 

uomo-leone. Possono anche trasformarsi in 

uccelli predatori che volano invisibili nell'aria, 

lasciando solamente una traccia luminosa e 

un odore di zolfo per marcare dove sono stati. 

Questi uccelli predatori balzano su coloro che 

desiderano catturare e li portano via. 

Un'altro tipo di forza maligna è lo 

"spauracchio", che è responsabile di azioni molto vili. Nel Voodoo, lo spauracchio è 

chiamato tonton macute, nome dato alla polizia segreta di Duvalier. 

Altri elementi di magia nera 

I Bokor sono degli houngan che praticano la magia nera e sono chiamati "coloro 

che servono il Loa con entrambe le mani". Le loro attività di magia nera includono 

la pratica della crezione di zombi, in modo da richiamare il morto per causare delle 

disgrazie ad altri. Possono inoltre creare dei talismani chiamati Ouangas che 

ospitano un Baka e sono usati per scopi malvagi. 

Alcuni Loa Petro sono complici nella magia nera ed eseguiranno servigi molto 

deleteri in cambio di un grande sacrificio di qualche sorta. Questo patto fra il Loa e 

una persona che implica magia malvagia è chiamato angajan. 

Celebratori adunati per il rito. 

I rituali Voodoo sono divisi in due principali tipi di riti: Rada e Petro. Entrambi 

implicano percussioni, danze, canti e stati di trance. Differiscono solamente nel 

tipo di Loa a cui sono indirizzati e nei propositi dei rituali. 

Tutti i rituali iniziano con un invocazione a Legba, il Loa guardiano e apritore del 

passaggio. Senza il permesso di Legba, nessun altro Loa può passare dalla 

dimensione astrale a quella materiale. L'Houngan invoca Legba per consentirgli di 

aprire il passaggio: 

"Papa Legba, ouvri barriè pou nous passer." 

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Dopo di ciò, dell'acqua è ritualmente cosparsa nel quattro punti cardinali. Quindi 

l'acqua è versata tre voltre davanti il peristyle e davanti il poteau-mitan, traciando 

una linea dall'entrata del peristyle fino al poteau-mitan. Il poteau-mitan viene 

baciato due volte e questo prima di ogni battimento percussivo. Nei riti Rada 

vegono usati tre percussioni, e vengono trattati come oggetti consacrati. L'elemento 

più largo è chiamato il maman, il successivo il seconde ed il minore il cata. 

Dopo di ciò, il La Place e due Hounsi eseguono i saluti con i Drapeaux e la spada 

sacra verso i punti cardinali, verso il poteau-mitan e verso le percussioni. Quindi 

accendono delle candele all'interno del cerchio. 

Con una particolare farina chiamata appunto Farine, l'houngan traccia degli vévé 

per terra o su un foglio di carta bianca. I vévé simbolizzano il particolare Loa che 

viene onorato nella cerimonia e servono anche sia come posto in cui riporre le 

offerte per il Loa che come simbolo magico che evoca il Loa interessato. L'houngan 

sparge il resto della farine verso i quattro punti cardinali. L'ordine del saluto, 

dell'accensione delle candele e della traccia degli vévé potrebbero essere 

riorganizzati per adattarsi ai diversi rituali ed alle diverse tradizioni. 

I canti iniziano con canti cattolici, seguito dal Langage. Il langage rappresenta una 

dimenticata e arcana liturgia africana che si suppone evochi i Loa in ordine 

gerarchico ma non è usualmente compreso dagli stessi cantanti. Seondo la 

mitologia Voodoo, il langage discende da un sibilo di Damballah. 

A questo punto l'houngan chiama il Loa. Vengono fatte delle offerte per nutrire il 

Loa. Il rituale finisce con la battérie, un ritmo unisono di battimenti con le mani, 

percussioni e di squotimento dell' asson. 

Persone chiave nel rito. 

Il rito è sempre tenuto da un 

Hounhan o da una Mambo, che 

supervisionano il rito e conducono 

le relazioni con il Loa. 

hanno due assistenti, che sono i 

successivi nella gerarchia dei 

sacerdoti, un maschio ed una 

femmina. Questi assistenti sono 

stati preparati per il sacerdozio ed 

un giorno saranno iniziati come 

Houngan o come Mambo. 

L'assistente maschile è chiamato il 

La Place. Questo è il cerimoniere 

del rito e dirige i movimenti di tutti. Porta una spada sacra, chiamata ku-bha-sah, 

che lui usa per tagliare fuori il mondo materiale, lasciando il fedele aperto al Loa. 

La ku-bha-sah simbolizza il Loa Ogou, Loa del ferro e dell'armeria. Il La Place 

dirige anche lo sbandieramento dei Drapeaux e le percussioni. 

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L'assistente femminile è chiamata houngénikon. Questa dirige e controlla il coro 

del hounsi canzo che canta durante il rito. Inolte è il supervisore delle offerte fatte 

al Loa e chiede la loro presenza nella terra. 

Il coro, composto da hounsi canzo e perciò chiamato a volte Canzo, è composto da 

membri pienamente iniziati di una société. Controllati dalla houngénikon, inviano 

dei canti verso il Loa nella dimensione astrale ed in questo modo portano il Loa 

nella terra. Altre figure importati sono l'hounsi ventailleur, che porta l'animale 

sacrificale, e l'hounsi cuisiniere, che è il cuoco sacrificale. 

La chiamata di un Loa 

Questo vévé, tipicamente tracciato intorno 

al centro, è usato per chiamare il Loa. 

Per invocare il Loa, l'houngan batte sul 

vévé col suo asson per aprire la forza 

astrale del Loa. I Vévé sono riproduzioni 

letterali delle forze astrali, ciascuna 

rappresentante un diverso Loa. La traccia 

ed il colpire i vévé obbligano il Loa a 

discendere sulla terra. 

In alternativa, l'houngan potrebbe 

chiamare il Loa prostrandosi sul Pé e 

portando il Loa all'interno di un Govi. 

L'houngan usa parole magiche per 

attrarre il Loa in questo modo. Può quindi 

consultare il Loa che risiede dentro il govi, 

ponendogli domande che concernono il 

presente o il futuro. 

Nutrire il Loa 

Il nutrimento rituale del Loa, chiamato Mangé Loa nel Voodoo, è offerto per 

alimentare, rivitalizzare o fortificare spiriti divini oppure per stabilire contati con 

particolari Loa. Ogni Loa ha i propri cibi preferiti; maggiori saranno le offerte fatte 

al Loa, maggiore sarà la potenza disponibile per il rito. Il cibo rituale è sempre 

posto sopra un vévé se eseguito all'interno di un hounfort e su un incrocio quando è 

eseguito al di fuori. 

L'assaggio delle offerte incrementa la potenza che porta il Loa, incluso il sangue 

del sacrificio di animali e parte della farine usata per fare i vévé. Vengono fatte 

delle libazioni di bevande favorite, in particolare kleren, spargendo il liquido nel 

suolo per tre volte. 

A volte vengono fatti sacrifici di animali in rituali molto importanti per nutrire il 

Loa. Nel sacrificio, la forza vitale dell'animale diviene una parte del Loa. Il sangue 

dell'animale e custodito in una zucca a fiasco e bevuto in modo che i devoti possano 

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condividere l'energia divina dal Loa. Ogni Loa ha un animale che lo simbolizza e 

che viene usato per il sacrificio. 

Il lavaggio della testa 

Il lavaggio della testa, 

chiamato nel Voodoo 

laver tête, è usato per 

battezzae o purificare i 

devoti. Il rito viene 

eseguito su una stuoia di 

foglie di banana oppure 

su un letto di rami di 

legno profumati cosparso 

di fiori ed un po di 

sciroppo. Il devoto a cui 

deve esser lavata la testa 

indossa un lungo abito 

bianco per il rito. 

Intonando particolari 

canti per il laver tête, l'houngan cosparge la testa del devoto con acqua che prende 

da una ciotola bianca. L'uso del colore bianco, di fiori e di dolci sciroppi evidenziano 

che questo è un rituale per Danballah, la cui benedizione è richiesta durante il 

lavaggio della testa. 

I Loa 

L'insieme delle divinità del Voodoo è enorme, con centinaia di divinità. Molti di 

questi Loa sono semplicemente aspetti di altri Loa, cosicchè un Loa potrebbe avere 

nomi ed apparenze diverse. La cerchia delle divinità si può espandere per 

includere nuovi Loa nella forma di nuove divinità e spiriti ancestrali. 

La credenza Voodoo riconosce un Essere Supremo originario, chiamato il "Gran 

Maître" che creò il mondo. In ogni modo, Lui è troppo remoto per occuparsene 

personalmente. Al contrario i devoti "servono i Loa"; loro vogliono pregare i Loa e 

ricevere dei favori in cambio. 

Ci sono due principali categorie di Loa, secondo la credenza Voodoo: Il Rada ed il 

Petro. Molti Loa hanno manifestazioni che appartengono sia al Rada che al Petro, 

ma la maggior parte delle divinità protendono principalmente verso l'uno e verso 

l'altro. Tutti i Loa "montano" o posseggono i loro devoti. 

I Rada Loa 

I Rada sono Loa benevolenti e gentili. Prendono origine nelle credenze Yoruba 

portate dall'Africa occidentale e rappresentano il calore e la stabilità emotiva 

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dell'Africa. I riti Rada seguono percorsi Africani più tradizionali ed enfatizzano 

l'aspetto più positivo e più gentile dei Loa. 

I rituali Rada sono caratterizzati dall'abbigliamento completamente bianco dei 

devoti e da un tipo specifico di percussioni e di danze, che si basano sul ritmo. 

Nelle cerimonie Rada è sempre presente un grande falò con una barra di ferro 

incastrato all'interno, rappresentante del Loa "Ogou". 

La divinità Loa non chiede mai un sacrificio che va oltre il pollo o i piccioni, anche 

se a volte vengono sacrificati a loro tori e capre. 

Loro faranno dei favori ai loro devoti senza alcuna conseguenza danneggevole alla 

persona che richiede il favore, ma i loro servizi non sono, per definizione, molto 

potenti. 

Resti di sacrifici umani 

scoperti in un cenote di 

Chichén Itzá 

Gli archeologi del Cenote 

Cult Project hanno 

recentemente scoperto i 

resti di sei esseri umani 

all'interno di un cenote 

nei pressi del famoso sito 

archeologico di Chichén 

Itzá. 

All'interno del cenote sono 

stati trovati artefatti e 

strumenti di pietra, oltre alle ossa umane. 

"E' molto improbabile che i resti e gli artefatti siano stati buttati nel sinkhole" 

spiega Guillermo Anda, a capo del team che ha effettuato la scoperta. 

Gli oggetti ritrovati sarebbero stati deposti nel cenote attraverso una cerimonia 

volta ad ingraziarsi il favore del dio Maya della pioggia, Chaak. 

Le prove dell'esistenza di resti derivanti da sacrifici umani sono state scoperte 

durante la stagione sul campo 2009- 2010 in un cenote vicino a El Castillo, la 

famosa piramide a gradoni che sta al cuore del sito di Chichén Itzá. 

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Il sacrificio sarebbe stato eseguito tra l'anno 850 e 1250 d.C. per fermare la siccità 

che colpiva la zona da diverso tempo. 

"Crediamo che questa siccità prolungata possa essere stata un fattore importante 

in quello che chiamano 'collasso della civiltà Maya'", il declino precipitoso e 

parzialmente misterioso che si verificò attorno al 900 dopo Cristo. 

Per scoprire le prove di sacrifici umani, Anda ed il suo team hanno dovuto 

esplorare sistematicamente 33 caverne e cenote nei pressi di siti archeologici Maya 

sparsi per tutto lo Yucatan. 

I resti umani sono stati 

trovati a 21 metri di 

profondità in una galleria 

laterale che parte dalla 

parete del cenote, una prova 

del fatto che qualcuno li ha 

piazzati in quel condotto 

deliberatamente quando il 

livello dell'acqua all'interno 

del sinkhole era più basso. 

"Per arrivare dove sono ora 

in modo naturale" spiega 

Anda, "dovrebbero cadere in 

acqua quando il passaggio è 

sommerso, fermare la loro traiettoria verso il fondo a circa 3 metri, e poi nuotare 

orizzontalmente verso la cornice su cui si trovano ora". 

Gli artefatti sono stati 

scoperti sul fondo del 

cenote, a circa 26 metri di 

profondità dal livello del 

terreno a 5 metri 

dall'attuale superficie 

dell'acqua. 

Tra gli artefatti sono stati 

trovati recipienti in 

ceramica, o ssa di animali, 

oggetti in giada, conchiglie 

e coltelli di pietra, oggetti 

impiegati in ogni rituale 

sacrificale. 

"E' un'altra ragione per 

credere che questa sia un'offerta funebre". 

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Nudismo e Satanismo 

Origini della magia e della stregoneria 

Il Naturismo Nudismo, con la sua reazione ai tabù imposti da leggi repressive e 

oscurantiste, è la dimostrazione più evidente del bisogno che ha l’uomo di vivere 

secondo una morale basata sul buon senso e la ragione. Proponendo una dottrina 

che permette di godere nella maniera più pacifica dei benefici della Natura nei 

limiti di un “ragionevole benessere” (Epicuro), rappresenta l’equilibrio laico che 

libera gli uomini dell’odio generato dal conflitto dei due eterni antagonisti, il bene e 

il male, rappresentati, il primo, da un Dio repressivo e castigatore quale quello dei 

cristiani, e il secondo da Satana, Dio permissivo e licenzioso. Due estremismi che, 

ponendo il corpo come oggetto del loro contrasto (l’uno lo umilia e lo castiga 

ritenendolo un ostacolo al raggiungimento della perfezione spirituale e l’altro lo 

esalta come unica sorgente di piacere), non possono recare che dolore, regresso e 

angoscia. 

Il cristianesimo e il satanismo in realtà, non sono che una realizzazione pacchiana 

del dualismo cosmico zaratustriano che determinò quella lotta tra la luce e le 

tenebre che la Chiesa cattolica continua ancora a sostenere nella forma più 

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primitiva attraverso rituali di magia che vedono i suoi preti-stregoni impegnati, in 

una comica di segni tracciati in aria e spruzzi d’acqua benedetta, a operare 

esorcismi e a gettare anatemi contro i loro antagonisti, gli angeli delle tenebre, i 

quali a loro volta reagiscono contro di essi con cerimoniali carichi di insulti e di 

bestemmie.Le cerimonie sataniche, chiamate Messe Nere, non sono che una rivolta 

della Natura contro un Dio che, impedendo di godere dei piaceri che lui stesso ha 

creato, dimostra di essere cattivo, cinico e incoerente. 

Se i satanisti celebrano i propri riti ad imitazione di quelli cristiani lo fanno per 

darsi la possibilità di esprimere tutto l’odio e il rancore che provano verso tutto ciò 

che è alla base di una religione la cui morale, basandosi sulla repressione dei sensi, 

considerano nemica dell’uomo e quindi meritevole di profanazione e di disprezzo; 

sputano sulle ostie, profanano con gli atti più osceni le immagini dei santi e della 

Madonna, orinano nel calice, bruciano ciabatte e sterco al posto dell’incenso, 

eseguono canti mortuari per stimolare la libidine e usano il crocefisso come mezzo 

di masturbazione vaginale come risulta dai relatori che erano presenti a queste 

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orge collettive che, anche se può apparire incredibile, si realizzavano per lo più 

dentro le chiese e nei monasteri. 

Culto dei Misteri e Messe Bianche 

Le Messe, sia bianche che nere, non sono che la ripetizione di quei riti “magici” che 

venivano praticati nei “Culti dei Misteri” pagani affinché tutti i presenti potessero 

partecipare attraverso una comunione di sensi all’orgia collettiva finale: Baccanali. 

Dalla confessione di un satanista: “Ai canti e ai suoni preparatori che 

accompagnano le danze eseguite da fanciulle semivelate davanti all’altare di 

Satana, i presenti procedono nella consumazione di un pasto che in un crescendo di 

esaltazione sessuale termina dando inizio a una cerimonia nella quale la nudità 

dei corpi è da considersi regola base. Gli atti osceni e i turpiloqui contro Dio e tutto 

ciò che a lui si riferisce, rappresentano per i presenti, oltre che la ribellione contro 

la repressione di una morale degenerata, la liberazione di ogni eventuale ipocrita 

ritegno che potrebbe rappresentare un impedimento alla piena partecipazione 

dell’orgasmo generale, quell’orgasmo che, appagando nella maniera più completa 

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tutti i desideri, anhe i più incosci, lascia i partecipanti in uno stato di tale 

rappacificazione e di serenità da portarli ad amare anche coloro che fino a pochi 

minuti prima erano stati oggetto di odio e di rancore. 

Che l’orgasmo generi una catarsi ce lo conferma 

nella manera più esplicita Sant’Angela da Foligno 

che nella sua biografia, dopo aver dichiarato di 

arrivare a possedere Gesù, nelle sue estasi, “ non 

nella maniera come s’intende spirituale attraverso 

il pensiero, ma in un modo così tangibile da 

sentire la partecipazione del corpo nella maniera 

più reale”, così si esprime a proposito della 

serenità e della quietudine che provava dopo gli 

orgasmi: . 

Essendo lo scopo di tutte le 

cerimonie religiose quello di unire i 

partecipanti in una comunione dei 

sensi, anche le Messe Bianche 

celebrate dai cristiani tra canti, suoni, profumi d’incenso e luccichii di pianete 

argentate e riflessi dorati di calici e patene, terminano in un’orgia collettiva di 

sensi che di spirituale ha soltanto 

l’apparenza. 

Pur partecipando tutti i presenti a questa 

eccitazione mistico-sessuale, coloro che 

maggiormente ne vengono coinvolti, oltre il 

clero che da essa trae in più del nutrimento 

anche la giustificazione per la propria 

depravazione, sono tutti quei repressi 

sessuali, quali gli eunuchi, le zitelle, le 

vedove e gli omosessuali soprattutto latenti, 

che cercano l’app agamento delle loro voglie 

segrete respirando la magia liturgica che 

aleggia nell’aria durante le cerimonie come i vapori di una droga. 

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La differenza tra le Messe Nere e le Messe Bianche sta nel fatto che, mentre le 

prime terminano con una totale serenità dei sensi, le seconde, lasciando i loro 

seguaci soltanto in uno stato di apparente appagamento, non fanno che accrescere 

il desiderio sessuale e le nevrosi originate dalla 

repressione, quelle nevrosi che sfociano poi nei 

dialoghi più pornografici dei confessionali, nella 

pedofilia dei preti, nei priapismi (erezioni del 

membro) che s’invigoriscono all’ombra dei santuari 

dopo una giornata di cerimoniali e di preghiere 

(leggere le testimonianze dei proprietari degli 

alberghi di Lourdes), e soprattutto in quelle estasi 

nelle quali i Santi vivono dei veri e propri orgasmi 

isterici accoppiandosi con la Madonna o con Gesù, 

secondo il proprio sesso. 

Tutto questo per dimostrare quanto il cristianesimo 

sia, con le sue repressioni, all’origine delle maggiori 

immoralità e perversioni. Le Messe Bianche e le 

Messe Nere, figlie dirette di quell’oscurantismo su 

cui la Chiesa basa la propria impostura, non sono 

che le facce di un medesima moneta il cui conio 

rappresenta in entrambe, per quanto le si voglia 

metterle in contrasto, la rivolta della Natura contro 

un Dio repressivo, cinico e incoerente. 

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Origine del satanismo 

La magia, nata in Egitto come arte capace di dominare le forze occulte della 

Natura attraverso oggetti a cui si 

attribuivano proprietà 

soprannaturali, subì una 

sostanziale evoluzione da parte dei 

popoli arabi allorché costoro, 

usando le reazioni dei minerali per 

ottenere risultati pratici nel campo 

della ricerca, la trasformarono in 

una vera e propria scienza che 

chiamarono Al-kimia (alchimia), 

dove “Al” stava ad indicare il “quid” 

che si doveva scoprire per ottenere 

il risultato desiderato e “kimia” 

l’insieme del lavoro che veniva fatto 

per eseguire la ricerca. 

L’alchimia fu introdotta in Europa 

tra il VII e VIII secolo da quegli 

gnostici che, avendo fallito nella 

ricerca di Dio sul piano filosofico, 

pensarono di arrivare a lui attraverso la manipolazione della materia. 

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Il concetto su cui si basarono fu il seguente: come ci sono dei processi chimici 

capaci di liberare i minerali delle loro impurità, altrettanto deve esserci in natura 

un procedimento capace di ridare all’uomo lo stato di purezza in cui era prima che 

Adamo commettesse il peccato originale. 

Associato così lo spirito alla materia, partendo dal presupposto che il segreto che 

avrebbe riportato l’uomo alla primitiva integrità non poteva trovarsi che nella 

sostanza capace di dare il 

massimo della purezza, si misero 

a cercare il “quid” (Al) che avrebbe 

permesso di trasformare i 

minerali più volgari nel più nobile 

dei metalli, cioè l’oro, attraverso 

distillazioni, sublimazioni e 

cristallizzazioni che ottenevano 

mescolando acetati, solfati e acidi 

d’ogni sorta e soprattutto 

quell’acqua reggia (raggia) che, 

essendo il solo elemento capace 

d’intaccare l’oro, assunse un ruolo 

di preminenza in questa ricerca di 

Dio. 

Poiché la sostanza ricercata 

doveva avere, quale purificatrice 

dell’anima, oltre a un potere 

chimico anche un valore teologico, 

fu chiamata “Filosofale” (Pietra filosofale). 

La convinzione che portò gli alchimisti gnostici a sostenere che attraverso 

procedimenti chimici si potesse trovare un’essenza (quid) che avrebbe potuto agire 

sullo spirito, cosa che può soltanto far ridere chi segue la ragione e il buon senso, 

trovò giustificazione in quel “Logos” (Gesù) che, facendosi carne, aveva realizzato 

l’unione, cioè la fusione, tra il mondo divino trascendentale e quello umano fatto di 

materia corruttibile... (Fu da questa analogia posta tra la pietra filosofale e la 

persona di Gesù che la Chiesa trasse il pretesto, allorché nel XV sec. si rese conto 

che essa era motivo di contestazioni teologiche, per perseguitare gli alchimisti 

come eretici da condannarsi al rogo). 

Come conseguenza, l’alchimia, perso quel valore che gli arabi le avevano dato 

elevandola a una scienza esatta basata sulla ricerca e la ragione, acquisendo un 

carattere teologico, si ritrovò di nuovo declassata nel mondo della magia, una 

magia religiosa che, per quella convenzione che vuole che il bianco sia il colore che 

simboleggia il bene, fu chiamata, dagli stessi farneticanti mistici che l’avevano 

ideata, “Magia Bianca”. 

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Nella certezza che una magia così complessa ed elaborata non poteva essere 

compresa e quindi seguita dalle masse di cui avevano bisogno per imporla come 

dottrina religiosa, per non ripetere lo stesso errore che avevano già commesso gli 

gnostici nel II secolo che si erano ritrovati isolati per l’astrusità dei loro 

ragionamenti, questi filosofi alchimisti decisero di associarla alle pratiche popolari 

che facevano uso di minerali, erbe e radici per curare le malattie e alleviare i 

dolori, come fecero, per spiegarci meglio, quei maestri della cucina lombarda che, 

per rendere accessibile al popolo il risotto alla milanese, ricorsero allo zafferano 

per sostituire la polvere d’oro che veniva usata dai ceti facoltosi secondo la ricetta 

originale. 

Giovane stega e dragone - Hans Baldung 

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Ma come conferire un’idea di purificazione dell’anima, cioè un concetto religioso a 

medicamenti che venivano ricavati da minerali, erbe e radici? 

Ebbene, l’ostacolo fu superato ricorrendo all’eterno principio usato da tutte le 

credenze del mondo che hanno sempre avuto bisogno di costruirsi come antitesi un 

mondo infernale da combattere per potersi arrogare il ruolo di detentrici di 

salvezza. 

Se la loro era una “magia bianca” perché aveva come scopo quello di fare del bene, 

chi altri poteva essere il loro avversario se non una “magia nera” che avrebbe usato 

le erbe e i minerali per fare infusi malefici apportatori di dolore e di morte? Se loro, 

quali praticanti la 

“Magia Bianca” erano 

i figli di Dio, chi altri 

potevano essere i loro 

nemici se non i figli 

del demonio? 

E su questo 

presupposto basato 

sull’eterno dualismo 

del male e del bene, 

trasferiti nelle erbe e 

negli infusi i concetti 

della salvezza o della dannazione secondo l’uso che se ne faceva, si cominciò a 

fomentare l’odio contro degli immaginari artefici di malefici che, per dare loro un 

aspetto di ripugnante magrezza, furono chiamati streghe e stregoni (da strigosus = 

rinsecchito). 

Una ripugnante magrezza che però fu cambiata in seguito alle donne quando, per 

sostenere che esse erano le amanti del Demonio, venne deciso di raffigurarle 

avvenenti e tentatrici. 

(Mettere le due foto: l’una magra dall’enciclopedia e l’altra avvenente che già ho e 

due foto riproducenti gli alchimisti buoni e quelli cattivi, stregoni). 

La Chiesa, compreso che da questa situazione di antagonismo tra il bene e il male 

voluta dagli alchimisti avrebbe potuto trarre giovamento per imporre 

definitivamente il Cristianesimo, la cui dottrina veniva ancora contrastata dalle 

credenze pagane, fatto proprio il programma degli alchimisti, prese a perseguitare 

tutti coloro che si rifiutavano di accettare i suoi dettami accusandoli di praticare la 

magia nera. 

Cominciò così, con i primi editti di condanna che uscirono nel IX secolo, nella 

maniera più inventata, quella caccia alle streghe che, con i suoi roghi, impiccagioni 

e tagli di teste, permise alla Chiesa di imporre l’immoralità della sua dottrina 

facendo ricorso al terrore, un terrore che durò per oltre ottocento anni (l’ultimo 

rogo fu acceso a Poznen - Germania- nel 1793). 

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Abiura di Galilei 

Le prime vittime, anche se colpite soltanto da scomunica, furono i Valdesi che 

vennero accusati di praticare la stregoneria quali seguaci di Satana (Concilio di 

Verona 1184) soltanto perché predicavano la povertà di Cristo in opposizione 

all’avidità del clero. Le persecuzioni vere e proprie ebbero inizio nel 1300 allorché 

la Chiesa cominciò a servirsi della stregoneria per eliminare gli eretici, cioè quei 

contestatori che si opponevano alla sua corruzione, alla sua ignoranza e ai suoi 

assurdi teologici tra i quali quello riguardante la trinità di Dio. Giordano Bruno, 

condannato a morte sotto l’accusa di praticare la magia, può essere portato come 

un esempio tra i più evidenti. 

La stregoneria, nata da un’invenzione degli alchimisti e sfruttata poi dalla Chiesa 

come mezzo per imporre la sua egemonia attraverso l’orrore delle condanne a 

morte precedute dalle più disumane torture, divenne una tale realtà da essere 

creduta e seguita nei suoi riti magici da gran parte dello stesso clero e delle classi 

privilegiate che insieme presero a frequentarla celebrando quelle Messe Nere e 

quei “Saba” che, secondo documenti del tempo, terminavano in orge tra le più 

oscene. 

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Credere che la stregoneria e la magia nera siano state praticate dalle classi povere, 

significa ignorare la verità. 

Il popolo, nella realtà dei fatti, terrorizzato com’era dalle persecuzioni, serviva alla 

Chiesa soltanto per fornire quelle vittime innocenti che, nella realtà dei fatti, 

costrette a confessare sotto tortura colpe mai commesse, avevano il solo scopo di 

fornire con i loro pubblici sacrifici i presupposti necessari per sostenere l’esistenza 

di un demonio dal quale la massa doveva guardarsi se non voleva essere accusata 

di essere nemica di Dio. 

Si dovevano fornire streghe per alimentare i roghi nelle piazze? 

Si dovevano eliminare i contestatori dei dogmi e della corruzione ecclesiastica? 

Ebbene, nulla di più facile per raggiungere tali scopi: bastava una lettera anonima, 

magari inviata dalla stesso clero, o la delazione di un ignoto, per instaurare un 

processo contro l’eretico e contro il praticante di quella magia nera la cui esistenza 

era indispensabile alla Chiesa per imporre la propria magia bianca i cui riti, a 

perfetta imitazione dei cerimoniali pagani, si basavano, come ancora tutt’oggi, 

sull’acqua santa, sull’olio benedetto, sul pane della salvezza eterna, su segni 

tracciati in aria, su nuvolette d’incenso e anatemi contro Satana “et aliosques 

spiritos malignos...” 

E così, intanto che nell’interno delle chiese i preti facevano volare nelle loro omelie 

le streghe con le scope e fuori bruciavano i roghi, il clero e la nobiltà organizzavano 

i loro “Saba” e recitavano le loro “Messe Nere” con omicidi di neonati il cui numero, 

come vedremo dai rapporti di polizia, risulterà così grande da lasciarci turbati. 

La prostituzione organizzata dal clero, l’attività sessuale nei conventi, sia maschili 

che femminili, i concubinaggi praticati dai preti senza il minimo ritegno e gl’incesti 

fecero di Roma, centro del cristianesimo, la capitale dei bastardi. 

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Orge e stregoneria nel clero 

Perché il clero potesse seguire nella massima libertà la turpitudine e il vizio, 

eleggeva i vescovi e i papi tra i prelati più corrotti. Quei pochi che si opponevano 

alla sua immoralità venivano insultati, denigrati o addirittura assassinati con 

tisane o ostie avvelenate. La 

dissolutezza si era così radicata 

nella Chiesa da ritenere che fosse 

cosa normale e lecita usare il sesso 

come fonte di guadagno. A 

centinaia furono i conventi che, 

dietro il pretesto di avere reliquie 

contro la sterilità, ricavarono dei 

grossi benefici pecuniari usando i 

loro attributi sessuali come mezzo 

di commercio con le donne che 

accorrevano per ricevere la grazia. 

Gli ordini religiosi che più 

s’impegnarono nei miracoli della fecondazione furono i francescani e i carmelitani 

che, dopo aver separato i maschi dalle femmine, cioè i mariti dalle mogli, per quei 

principi che sono imposti dalla morale cristiana, si portavano le donne nelle loro 

celle facendole passare attraverso porte segrete e cunicoli che continuarono ad 

essere usati fino al XVIII secolo nonostante che il concilio di Parigi del 1212 ne 

avesse ordinato la chiusura. 

Come erano sessualmente attivi nelle loro celle, questi frati, altrettanto lo erano 

fuori allorché lasciavano i conventi per recarsi nei contadi come predicatori o come 

questuanti. Le cronache del tempo riferiscono che il loro valore di amatori aveva 

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acquisito un così alto prestigio che le donne speravano al caso fortunato che le 

mettesse sul loro cammino. 

Secondo la psicologia moderna, tra le cause che portavano questi frati alla 

continua ricerca dello sfogo sessuale, oltre ai più ovvii, quali quelli dipendenti dal 

continuo esercizio e dalla mancanza di pensieri, c’era quello derivante da un 

continuo prurito causato dalla grande sporcizia che ricopriva i loro corpi. 

Il motivo per cui i Francescani e i Carmelitani si distinsero su gli altri ordini 

nell’attività sessuale dipese soprattutto dall’eccessiva severità delle loro regole che 

consideravano peccato anche il solo toccarsi il corpo per grattarsi. Che il 

proibizionismo sia stato all’origine della loro avidità sessuale, ci viene provato dal 

fatto che, nonostante la grande facilità che avevano di fottere donne di tutte le età 

e di ogni ceto, praticavano comunque e senza alcun ritegno anche l’omosessualità. 

La pederastia era imposta con tanta naturalezza sui novizi da parte degli anziani 

che, quando questi si allontanavano dal proprio convento, si portavano sempre 

dietro uno di essi. 

Tra le tante leggi che furono emanate dai concili per porre termine 

all’omosessualità nei monasteri, sia maschili che femminili, vanno ricordate quelle 

che proibivano di dormire nello stesso letto e imponevano la presenza di 

sorveglianti notturni nei dormitori. 

Secondo un programma già stabilito, ogni volta che si istituiva un convento di 

suore se ne costruivano immancabilmente accanto uno, due o anche tre di frati i 

quali venivano messi in comunicazione con il primo tramite gallerie che sussisto 

ancora. Le relazioni sessuali tra 

i conventi maschili e femminili 

si erano così formalizzate che i 

frati consideravano le monache 

come una loro proprietà 

personale. 

In una ispezione ai conventi di 

suore ordinata da Enrico VIII 

risultò che il 60% delle suore 

era in stato interessante. 

Siccome il pericolo di perdere la 

vita in seguito all’aborto, per via 

delle infezioni e delle emorragie 

che ne seguivano, spaventava le 

monache, la maggior parte di esse preferiva portare a termine la gravidanza. I 

neonati che si salvavano dalla morte erano pochissimi perché erano le stesse madri 

che, prive di ogni scrupolo, li strangolavano per quella tranquillità di coscienza che 

gli veniva dall’assoluzione concessa dalla “casistica” ( libro che permette ai 

confessori di esaminare ogni singolo caso per stabilire la penitenza secondo 

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l’intenzionalità a commettere il peccato) che in questo caso stabiliva che era meglio 

uccidere che compromettere la reputazione del convento. 

Riporto alcuni casi di applicazione della casistica per comprendere su quali basi si 

regge la morale cristiana: 

1) Mentre i soldati mussulmani quando violentavano venivano condannati dalla 

Chiesa per i loro stupri, i soldati cristiani erano assolti perché la colpa veniva data 

alle donne ritenute responsabili per averli portati all’eccitazione con la loro 

avvenenza. 

2) Se mettere la statua della Madonna in un’orgia era considerato peccato grave 

per i satanisti, per i nobili e per il clero assumeva motivo di merito perché l’averla 

messa in diretto contatto con il peccato ne aveva esaltato la virtù. 

3) Nel libretto in cui è riportata la richiesta di perdono del Papa c’è scritto: 

“Bisogna comunque tenere in considerazione che se la Chiesa commise dei crimini 

ciò dipese dal fatto che vi fu costretta da coloro che li subirono”. 

Un prete cronista del tempo, di nome Barletta, che aveva la possibilità di visitare i 

monasteri femminili come predicatore e confessore, riportava in un rapporto che 

nei cessi (latrines) sentiva spesso i gridi dei neonati che venivano soffocati, e un 

frate francescano, certo Maillard, scriveva . 

Un’altra testimonianza ci viene ancora da Henri Estienne, frate e confessore, che a 

proposito della soppressione dei neonati operata dalle monache scrisse: . 

Messe Nere 

...e intanto che attraverso le procedure più vili la Chiesa istruiva processi contro 

degli innocenti con lettere anonime e false delazioni, il clero e i nobili 

organizzavano orge basate su 

quei riti macabri, chiamati 

“Messe Nere”, durante i quali 

venivano sgozzati bambini 

forniti dai monasteri o dalle 

stesse concubine dei preti. 

Sotto il regno di Luigi XIV ne 

furono uccisi a migliaia. Una 

sola sacerdotessa di nome 

Voisin ne immolò più di 

duemila, e l’abbate Guiburg, 

che era uno dei prelati che 

celebravano le messe nere per 

la nobiltà di Francia, alle quali 

partecipava attivamente la 

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Montespan mettendo a disposizione dei riti il proprio corpo nudo, ne uccise per 

diversi anni mediamente sei al mese. 

Secondo un rapporto del capo della polizia di Parigi, luogotenente La Reynie, 

l’abbate Guiburg, mancando di bambini altrui, in due occasioni ricorse al sacrificio 

dei suoi stessi figli avuti dalle innumerevoli concubine. 

Il rito si svolgeva versando il sangue del bambino sgozzato in un calice dove veniva 

mischiato con le secrezioni liquide e solide dello stesso per formare una pasta che, 

in seguito a una consacrazione satanica operata ad imitazione del rito eucaristico 

cristiano, veniva usata per le fatture. 

La Montespan, per esempio, la metteva nel cibo di Luigi XIV per garantirsi i suoi 

favori. E come l’abbate Guiburg celebravano messe nere Manette il vicario 

episcopale di Parigi, gli abbati Davot, Sebault, Lepreux, Le Sage e tanti altri, 

senza contare quelli che sono rimasi sconosciuti, come risulta dalle cronache 

dell’epoca e dai numerosissimi verbali di polizia. 

In questo mondo di depravazione sostenuto da un terrore esercitato sul popolo con 

un cinismo e una crudeltà che non ha precedenti nella storia dell’uomo, i pontefici 

ci si immersero tanto che gran parte di essi furono dei bastardi nati da relazioni di 

altri Papi con concubine e prostitute o con accoppiamenti incestuosi. 

Giovanni XII, Papa a sedici anni, nato dall’incesto di Papa Sergio III con sua figlia 

Marozie di tredici anni, fu l’amante della stessa 

Marozie, sua madre. 

Praticamente Marozie fu contemporaneamente 

amante di suo padre Papa Sergio III e di suo figlio 

Papa Giovanni XII. 

Bastava soltanto esprimere una critica su tali 

immoralità perché si finisse al rogo sotto l’accusa di 

eresia o di stregoneria. 

Con la scoperta dell’America s’introdusse in Europa la 

sifilide. 

I clericali che contrassero questa malattia furono 

praticamente tutti e molti ne morirono. Nessun 

ecclesiastico ne rimase immune compresi gli stessi 

papi, quali Giulio II e Leone X il quale, sempre per quel bastardume che favoriva 

l’elezione al seggio di S. Pietro, divenuto cardinale a quattordici anni, fu eletto 

Papa a trentasei dopo aver preso la sifilide a venticinque. 

Sisto IV, il realizzatore della cappella Sistina, anche lui sifilitico, ebbe due figli 

dalla sorella maggiore. 

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Bisessuale, fu un gran pederasta e sodomita tanto che, secondo quanto scrive il 

cancelliere d’Infessura, molti furono coloro che ricevettero da lui la porpora 

cardinalizia come ricompensa dei favori sessuali ricevuti. 

(Non dimentichiamo che Michelangelo fu un omosessuale...) 

Papa Sisto IV organizzò la prostituzione istituendo quei bordelli dei quali la Chiesa 

continuò ad esserne l’amministratrice fino ai nostri tempi, cioè fino a quando 

furono chiusi dalla leggi Merlini. 

Di bordelli istituiti dalla Chiesa se ne contarono a centinaia in tutto il mondo 

cristiano. 

Considerati fonte di sicuro reddito, i papi spesso li assegnavano come base di 

sostentamento alle diocesi i cui vescovi, a loro volta, li parteggiavano con le 

parrocchie assegnando a ciascuna di esse una prostituta la quale, divenuta 

proprietà della Chiesa, versava ogni quindici giorni il ricavato delle marchette al 

parroco (quindicina). 

Tra tanti bordelli, il maggiore, sia nella perversità che nella grandiosità 

dell’organizzazione, fu certamente il Vaticano nel quale ogni sera entravano 

schiere di omosessuali e di donne travestite da uomini per animare le orge dei 

nobili romani che, in qualità di bastardi, erano legati da parentela con i più grandi 

prelati e con gli stessi papi. 

Nei secoli XV e XVI il 50% della popolazione di Roma era formata da bastardi 

provenienti dai conventi, dai bordelli e dalle relazioni dei preti che disponevano di 

un numero illimitato di concubine. 

Omosessualità nel clero 

Se i Francescani e i Carmelitani ebbero fama come grandi amatori di donne, i 

Gesuiti l’acquistarono come pederasti. 

Secondo Voltaire, Grécourt, Mirabeau e altri scrittori e storici dell’epoca, i Gesuiti 

avevano posto come regola nei loro istituti di considerare come ricompensa ai 

meriti scolastici il portarsi a letto gli allievi. 

Secondo la storico Benedetto Varchi, il vescovo di Faenza, Monsignor Cheri, morì 

mentre veniva sodomizzato da Pierluigi Farnese, figlio bastardo di Paolo III. 

La debauche presso il clero era ormai praticata con tanta naturalezza che Leone X 

la legalizzò con il libro-codice “Camera Taxe”, che con i suoi 35 articoli permetteva 

di ottenere il perdono di tutti i crimini, anche i più efferati, dietro pagamento di 

una ammenda da versarsi all’erario pontificio. 

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Leone x ( 1513 – 1521 ) portato in lettiga alla cerimonia d’ incoronazione per via 

delle ulcere anali provocate dalla sodomiadalla sodomia . 

Basta riportare qualcuno degli articoli della Camera-Taxe per renderci conto di 

come il Cristianesimo abbia fatto dell’immoralità la base del proprio imperialismo: 

Art. 1) Un ecclesiastico che commette un peccato carnale con le proprie sorelle, 

figlie, cugine, nipoti o con altra donna, sarà assolto dietro pagamento di 67 libre. 

Art. 2) Se un ecclesiastico chiede l’assoluzione per aver commesso peccati contro 

natura con un bambino o con una bestia potrà ottenerla dietro pagamento di libre 

131. 

Art. 5) Ai preti è permesso di vivere in concubinaggio con i propri parenti dietro 

pagamento di 76 libre. 

Art. 9) Se un prete uccide un laico può avere l’assoluzione versando un montante di 

15 libre. 

Art. 10) Se l’assassino ha ucciso due o più persone nello sesso giorno, pagherà 15 

libre come se ne avesse ucciso uno solo. 

Art. 14) Per l’omicidio di un fratello, d’una sorella, del padre o della madre, si 

dovrà pagare 17 libre. 

Art 18) Colui che vuole garantirsi l’assoluzione per tutti gli omicidi che potrà 

commettere in futuro, pagherà 168 libre. 

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Art. 29) Il figlio bastardo di un prete che vuole succedere al posto del padre nelle 

sue funzioni religiose, pagherà 27 libre. 

(Per l’acquisto del libro “La Camera Taxe”, con imprimatur, rivolgersi direttamente 

alla Santa Sede - via del Paradiso 23 - Città del Vaticano). 

Intanto che in questo 

ambiente di 

depravazione il clero 

e la nobiltà bastarda 

compiva 

spavaldamente ogni 

nefandezza, fuori di 

esso si bruciavano 

vivi, affinché il fuoco 

purificasse le loro 

anime, gli eretici e le 

streghe; i primi 

accusati di non 

seguire i dettami 

della Chiesa e le seconde di accoppiarsi con il Demonio, di volare con le scope, di 

baciare il culo ai gatti e di fare pozioni malefiche mischiando lingue di serpenti, 

code di rospo e penne di gallina... 

Questa è la morale su cui si è costruita la Chiesa e sulla quale ancora si basa per 

imporre un’impostura costruita su un individuo, Gesù Cristo, mai esistito. 

Ma le cose non sono cambiate sia nel comportamento immorale che nei principi 

oscurantisti che sono rimasti gli stessi, quali impedire la ricerca scientifica e 

favorire la fame e l’ignoranza che sono i presupposti indispensabili per sostenere 

l’immoralità di un’egemonia basato sull’utopia e l’astrattismo di un Dio che per 

esistere ha bisogno di demoni, di esorcismi e di magia. 

Per quanto voglia nascondere la sua infame natura dietro ipocriti e opportunistici 

appelli alla pace dei popoli, la Chiesa è rimasta immutata nell’oscurantismo che le 

è congenito e nella sua immoralità capace di tutti i crimini. Se oggi per liberare 

gl’indemoniati da Satana essa si limita all’esorcismo, ciò dipende soltanto dal fatto 

che per quell’evoluzione sociale che ci è venuta dall’illuminismo ateo non le è più 

permesso di ricorrere al fuoco dei roghi, fuoco che purtroppo, contrariamente a 

quanto si crede, non si è affatto spento ma arde ancora sotto la cenere di 

un’apparente rassegnazione camuffata da ipocrite richieste di perdono e da teatrali 

invocazioni alla pace. La costituzione di un’associazione cattolica pronta per 

riaccendere i roghi ne è la prova più lampante: 

“Dichiarazione fatta alla prefettura di Parigi per la costituzione di 

un’associazione”. 

Oggetto: Ricostituire l’Inquisizione che dovrà soprattutto distruggere gli scritti 

opposti alla dottrina cristiana e impedire la propagazione attraverso altri mezzi di 

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questo genere d’idee, cosa che comporta, naturalmente, la lotta contro le eresie, le 

false religioni e ideologie”. 

Data della fondazione dell’associazione 17 / 09 / 1996. 

Potreste finire su quel libro nero dal quale l’Inquisizione potrà trarre, allorché la 

Chiesa avrà riacquistato tutto il suo potere, i nomi di coloro che alimenteranno i 

roghi futuri). 

Celibato dei preti 

Qualche cenno sul celibato dei preti sarà 

utile per comprendere ancora di più 

l’ipocrisia su cui la Chiesa cattolica basa 

la sua impostura. 

378 - l’Imperatore Falvio Graziano 

dichiara Damaso, il vescovo di Roma, capo 

di tutti i vescovi della cristianità. (Damaso 

è il primo Papa legalmente riconosciuto 

dallo Stato). 

388 - Il Papa Siricio, successore di 

Damaso, impone il celibato ai preti sotto 

pena di scomunica per coloro che si 

rifiutano di pr aticarlo. 

Il celibato viene rispettato fino a quando il 

mondo cristiano, per opporsi alle invasioni 

barbariche, non è costretto a eleggere 

come vescovi dei funzionari dello Stato che 

erano già sposati. La Chiesa, nell’obbligo 

di revisionare la legge di fronte agli eventi, si salva in corner concedendo il 

matrimonio ma alla condizione che i coniugi non dormano nello stesso letto. (Il 

controllo veniva eseguito tramite la confessione). 

Passato il periodo delle invasioni barbariche, la Chiesa ripristina il celibato con 

un’austerità tale da condannare alla schiavitù le concubine dei preti e i loro figli 

(Concilio di Toledo del 633). 

Le persecuzioni contro i preti sposati furono così feroci da portarne alcuni al 

suicidio (II Concilio di Toledo del 683), e da costringere la maggior parte degli altri 

a raggirare la legge assumendo come assistenti domestiche le loro madri e le loro 

sorelle con conseguenti incesti e nascite di figli, come risulta dal concilio di 

Mayenne dell’anno 888 nel quale si scrive: “La causa principale dei castighi che 

riceviamo è la collera di Dio per i troppi figli che i preti fanno con le loro sorelle”. 

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Come la teologia cristiana deriva tutta da concetti pagani, quali il Logos, 

l’Eucaristia, la Resurrezione, il dualismo tra il bene e il male, la verginità della 

Madre del Salvatore (Soter), e i rituali, che sono la perfetta riproduzione de Culti 

dei Misteri che venivano celebrati in onore di Marduk, Dionisio, Isis, Osiride, 

Astarte e soprattutto di Mitra) così, anche il celibato dei preti origina da quelle 

religioni più primitive le quali sostenevano che ogni cosa esistente sulla terra, 

animale, vegetale o minerale che fosse, aveva una energia interna (animismo). 

Partendo da questo presupposto, tali credenze giunsero alla conclusione che gli 

uomini, pur possedendo tutti questa energia interna, si differenziavano comunque 

tra loro in quanto che ce n’erano alcuni che, o per privilegio di nascita o per meriti 

acquisiti, ne avevano più degli altri. La causa a cui principalmente attribuivano 

l’incremento di tale forza interiore, che 

chiamavano “Mana”, era la continenza. Più un 

uomo rimaneva sessualmente puro e più egli si 

arricchiva di questa forza prestigiosa da cui 

facevano dipendere quei poteri magici che 

permettevano di invocare la pioggia, di guarire i 

malati, di assicurare le vittorie e perfino di 

resuscitare i morti. Furono costoro che, 

attribuendosi poteri di mediazione tra gli uomini 

e le divinità, dettero luogo alla figura del 

sacerdote nelle religioni che seguirono. , secondo 

alcune credenze, rimaneva nel corpo e nell’anima 

del santone anche dopo morto tanto da poter 

compiere prodigi attraverso influssi che inviava 

dall’oltre tomba. È su questa convinzione che la 

Chiesa conferma la santità dei suoi eroi 

attraverso i miracoli eseguiti “post mortem”. (Un 

miracolo dà la beatitudine, due miracoli la 

santità). 

Il motivo per cui, eccetto rarissimi casi, il 

sacerdozio non era consentito alle donne dipendeva dal fatto che costoro, pur 

rimanendo caste, non potevano ammassare energia per via della dispersione che 

questa subiva a causa delle mestruazioni le quali, oltre a fargli perdere la virtù 

carismatica, le rendeva anche impure. Siccome l’unico periodo in cui una donna 

poteva accumulare il Mana era quello che precedeva l’inizio delle mestruazioni, di 

conseguenza le vergini puberali erano tenute in così grande considerazione quali 

dispensatrici di benefici che ci sono dei casi nella storia che raccontano di re ed eroi 

che si misero a letto con loro per trarre forza e guarigioni dai loro fluidi positivi. 

Questa è l’origine per la quale il Cristianesimo riserva grande considerazione alle 

sue sante vergini. 

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Seguendo questa convinzione animistica, molte furono le religioni che imposero ai 

sacerdoti l’astinenza sessuale perché acquisissero quei doni soprannaturali che gli 

avrebbero permesso di elevarsi al di sopra degli altri uomini tanto da interporsi tra 

essi e Dio. Per assicurarsi la castità assoluta, i preti di Cibele, di Astarte e di 

Artemide si tagliavano il membro con coltelli di silice. Nella religione taoista, i 

sacerdoti, sicuramente più scaltri, 

considerando che la forza si perde 

soltanto se c’è fuoriuscita di sperma, 

rifiutando ogni forma di evirazione, 

affermano che si può pervenire 

all’accumulo del Mana anche provando 

l’orgasmo purché si riesca a ritenere lo 

sperma. Tutto dipende da una forza 

interiore che, impedendone la fuoriuscita, 

fa si che esso ritorni in circolazione nel 

corpo attraverso un assorbimento che 

viene operato dal midollo spinale. E tanto 

è il beneficio che deriva da questa 

autofecondazione, come loro la chiamano, 

da essere considerata come presupposto 

base per poter pervenire a quella 

perfezione spirituale che è indispensabile per raggiungere il Nirvana. (Ognuno 

tragga le proprie conclusioni su quello che sono le religioni). 

Athenagora, nella sua apologia a Marc’Aurelio, a proposito delle castrazioni che i 

sacerdoti si auto infliggevano, commenta: . Ma di tutt’altro 

parere è invece Matteo, il redattore del primo vangelo canonico, che quale credente 

esalta la castrazione sacerdotale nella risposta che Gesù dà agli apostoli quando gli 

fanno osservare che se l’uomo non può ripudiare la donna perché il matrimonio è 

indissolubile, non è conveniente sposarsi: . (Matt. 19-12) 

A parte il fatto che non c’interessa sapere, almeno in questo sito, a quale categoria 

potesse appartenere Gesù dal momento che, stando a quanto affermano i vangeli 

non era sposato, questa espressione riportata dal vangelo di Matteo assume una 

enorme importanza perché essa ci fa capire come Gesù sia stato costruito sacerdote 

per eccellenza perché servisse come esempio ai preti che, secondo la Chiesa, 

debbono essere in tutto uguali a lui per poter svolgere il loro ministero tra gli 

uomini. 

Il Mana attribuito a Gesù è tra i più potenti che si possano concepire: gli permette 

di restituire la vista ai ciechi, di raddrizzare le gambe agli storpi, di esorcizza 

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gl’indemoniati, di resuscitare i morti e addirittura di compiere, con la sola forza 

della sua veste, miracoli a distanza. 

Il prete, quindi, per poter compiere i prodigi sulla terra, come il rimettere i peccati, 

liberare i posseduti dal demonio, guarire le malattie con l’olio santo, assicurare un 

buon raccolto con le Rogazioni e soprattutto eseguire il miracolo della 

trasformazione del pane e del vino nel corpo e sangue di Cristo, deve essere uguale 

a Gesù soprattutto nella castità che è la virtù indispensabile per poter assolvere il 

ministero sacerdotale. 

Un prete reso impuro dal matrimonio, oltre a non avere più quel Mana che gli 

permette di operare prodigi, renderebbe impuro anche Cristo con il quale egli si 

unisce ogni volta che celebra il Sacramento dell’Eucaristia, quel Sacramento in cui 

egli s’identifica a Cristo dicendo: . 

Rendendo impuro Cristo egli vanificherebbe quella comunione dei Santi che è alla 

base dell’istituzione della Chiesa la quale, come vergine sposa di Cristo, esige la 

purezza di tutte le membra che costituiscono il suo corpo. 

Un prete reso impuro dal matrimonio, cioè dall’unione carnale con una donna, non 

potrebbe più avere quel Mana che gli permette di assolvere i peccati, di celebrare 

la messa, di esorcizzare e di svolgere tutte quelle funzioni che lo rendono superiore 

a tutti gli altri uomini, compresi i re e gl’imperatori, che s’inginocchiano davanti a 

lui per avere l’assoluzione dei loro peccati. Praticamente l’abolizione del celibato 

dei preti, vanificando la figura del prete, il cui requisito indispensabile per svolgere 

il suo ministero è quello di essere puro, segnerebbe la fine della stessa Chiesa che, 

quale associazione di santi, trae la sua pretesa di imporre un imperialismo 

teocratico universale dalla forza del Mana che gli viene dalla verginità garantita 

dal matrimonio con Cristo che il sacerdote casto per eccellenza. (Almeno è così per 

il momento, perché in futuro, costretta come sarà a concederlo per la crescente 

ribellione dei preti che chiedono di sposarsi, sicuramente riuscirà ancora una volta, 

maestra come è nell’arte del raggiro e della truffa, a risolvere il problema 

escamottando le sue stesse leggi, come già fece nel V secolo quando ammise il 

matrimonio con la condizione che i coniugi non dormissero nello stesso letto). 

Riassumendo a questo punto il concetto teologico riguardante il celibato nelle 

parole che San Paolo (altro personaggio costruito dai falsari del II sec.), rivolge ai 

suoi seguaci: >, mi si 

potrebbe chiedere:


truffa usata dalla Chiesa Cattolica per sostenere la sua impostura ci viene 

confermato, oltre che dalla realtà che lo vanifica e lo ridicolizza, da Papa Pio IV che 

così si espresse nel Concilio di Trento: 

, e in maniera ancora più chiara dal cardinale Carpi: 

...altro che Cristi, purezza e verginità! 

Sessualità nella Chiesa di oggi 

Che il comportamento della Chiesa sia tutt’oggi 

scandaloso come nel passato ci viene confermato 

dai fatti, quali, uno fra i tanti, l’esistenza di 

innumerevoli centri di raccolta, tutti protetti dal 

segreto, finanziati dal Vaticano per allevare i figli 

dei preti che a migliaia nascono ogni anno in tu 

tte le parti del mondo. 

Al congresso dei Padri Superiori tenutosi a Roma 

nel settembre del 2000, l’abatessa Ester Faugman, 

dopo aver deplorato la situazione sessuale nel 

mondo ecclesiastico dicendo: 

, 

continua la sua denuncia spiegando come nei paesi 

meno sviluppati, cioè in quelli nei quali la 

sfrontatezza è incoraggiata dall’inefficienza delle 

autorità civili, i preti possano arrivare ad abusare delle suore con tanta 

disinvoltura da usare i conventi come se fossero dei bordelli: 

. 

E come nei paesi sotto sviluppati, così gli stessi abusi vengono operati nel mondo 

ecclesiastico occidentale dove è divenuta una consuetudine offrire alle suore, in 

cambio del loro sesso, favori sotto forma di ricatto, quali la concessione di 

documenti o l’assegnazione di incarichi personali presso i monsignori che se le 

assumono alle loro dipendenze in qualità di assistenti sociali, apprendiste di 

segretariato o collaboratrici domestiche lo fanno soltanto per camuffare un vero e 

proprio stato di concubinaggio. 

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Non parliamo poi dei ricatti spirituali e materiali che i preti usano soprattutto 

verso le novizie che, nella loro ingenuità di fanciulle plagiate, si concedono alle 

voglie di questi sporchi truffatori in cambio della remissione dei peccati o dietro la 

ricompensa di qualche spicciolo. 

I luoghi dove maggiormente si operano gli abusi sessuali, Roma in testa, sono i 

grandi centri della cristianità dove continuamente affluiscono religiose da tutto il 

mondo. 

Se tra le suore provenienti dall’estero sono le novizie ad essere le più richieste, ciò 

dipende dal fatto che la loro inesperienza sessuale rappresenta per i prelati una 

garanzia d’immunità dall’AIDS che ormai si è diffuso in tutti i monasteri dei paesi 

sottosviluppati per via del contagio che le suore ricevono dagli stessi preti i quali, 

come era avvenuto nel passato per la sifilide, costituiscono la categoria più colpita 

da questa malattia. 

Questa situazione sta dando dei grossi problemi alla Chiesa per la difficoltà che ha 

sempre più di nascondere al mondo laico la realtà della sua morale impastata di 

depravazione. 

Un vero scandalo che il Papa ha cercato ancora una volta di riparare inviando alle 

conferenze episcopali d’Australia, di Tahiti, Samoa e Tonga un E-mail carico di 

scuse per gli abusi sessuali commessi dai sacerdoti nei confronti delle popolazioni 

locali. (Usque tandem, Catilinae, abuteri patientia nostra?). 

A parte lo schifo che provo verso tanta insolenza, quello che mi ha particolarmente 

indignato nel leggere la notizia è l’ipocrisia della stampa italiana che, ignorando 

ogni etica morale, invece di considerare il fatto come una conferma dell’immoralità 

della Chiesa, ha preferito dargli il valore di un avvenimento storico per il semplice 

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motivo che il grande Pontefice, il costruttore di Santi e il fautore di guerre, inviava 

il primo messaggio della sua vita con posta elettronica. 

La messa nera nella maggior parte dei casi viene praticata per contrastare la 

messa cristiana, cerimoniale fondamentale nella Chiesa cattolica. Dal punto di 

vista storico se ne conoscono varie: una preparata dagli alchimisti del quattrocento 

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con contenuti altamente astrusi ed in chiave naturalmente alchemica; si ritrovano 

ancora le tracce di un'altra messa adottata dagli Gnostici e scritta negli ultimi 

dell'ottocento da Aleister Crowley 

http://goo.gl/6sbn8 http://goo.gl/FnICN alla quale 

diede il nome di " Fenice". Mentre le riunioni 

tenute dalla gioventù hitleriana a carattere 

prettamente mistico più che messe nere le si 

possono considerare dei veri e propri 

"cerimoniali": in tali riunioni, infatti, le citazioni 

del " Mein Kampf venivano lette al posto del 

Vangelo e del Credo e la bandiera dalla croce 

uncinata veniva a sostituire il Sacramento. In 

ogni caso, occorre precisare che già nel 694 

durante il Concilio di Toledo vennero condannati 

quei sacerdoti che celebravano messe nere non 

per i morti, ma a danno di qualche vivo che si 

voleva uccidere. Si hanno così le messe celebrate 

dal Vescovo di Cambrai nel 1500, quelle descritte dal demonologo Giovanni Wier e 

le altre di cui parla il persecutore delle streghe Paolo Grillando nel 1525. E' 

necessario sottolineare che proprio la messa nera rappresenta l'orripilante e 

blasfemo sacrifico offerto a Satana e imita, nei dettagli, per dirla in parole povere, 

in modo innaturale e blasfemo il 

sacrificio di Cristo, servendosi di un 

cerimoniale di dissolutezza, oscenità e 

spregio. 

Per la celebrazione del servizio il 

sacerdote di tale messa si serve di un 

messale che qualche volta può essere 

un libro stampato anche se il più delle 

volte si tratta di un manoscritto. I 

messali sono scritti in carattere rossi 

su pergamena, l'ostia è generalmente 

nera. Il furto di ostie consacrate dalle 

Chiese è uno spaventoso sacrilegio che 

si perpetua attraverso i secoli fino ad 

arrivare ai giorni nostri con una 

inquietante consuetudine. 

I satanisti della nostra era, durante la 

loro infernale liturgia, bruciano 

incenso in triboli o bracieri e dopo l'elevazione del calice vengono distribuiti calici 

più piccoli e coppe di vino mescolato con qualche potente afrodisiaco per 

trasformare il tutto in un'orgia infernale. Le congreghe sataniche reclutano molti 

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dei loro membri tra la gente mentalmente debole, facilmente delusa e 

sessualmente inquieta. I loro territori di caccia più prolifici sono alla periferia del 

mondo dell'occulto e gruppi esoterici dove trovano membri divenuti insoddisfatti 

dei loro progressi nei misteri del caso. Per i satanisti è un compito facile quello di 

convincere questi sfortunati delle più "alte gioie" a loro riservate con la loro 

adesione al culto di Satana. (Sempre che esso esista ma, non ne abbiamo la 

certezza) Lo scrittore J.K.Huysman uno dei personaggi più eminenti in fatto di 

satanismo moderno ci descrive nel suo libro: " la Bas" il rituale di una messa nera. 

Parole bifronti o palindromi trovano un'applicazione rituale anche nel mondo della 

stregoneria moderna. 

Il cantrip, ad esempio, «è una formula magica ufficiale che si legge allo stesso modo 

partendo dall'inizio o dalla fine. 

Si dice che essa sia molto potente» . 

Nondimeno, l'oscura passione per il rovescio trova la sua più completa attuazione 

nel satanismo più puro. 

In un 

depliant 

contenente 

una vasta 

rassegna 

dei Signs 

and 

Symptoms 

of 

Ritualistic 

Abuse in 

Children 

(«Segni e 

sintomi 

dell'abuso 

ritualistico 

nel 

fanciullo»), 

la psicologa 

americana 

Catherine Gould, di Brentwood, in California, rammenta che il ragazzo che è 

stato vittima di un abuso rituale, avendolo visto fare dai satanisti, «potrebbe 

scrivere a rovescio, invertendo tutte le lettere o scrivendo le parole da 

destra verso sinistra». 

Di questa usanza satanica ne parla anche Richard Wurmbrand (1909-2001), 

fondatore e animatore dell'Associazione Gesù per il mondo comunista, in una sua 

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opera in cui mette in luce gli aspetti più luciferini del filosofo Mordekkay Levi, 

vero nome di Karl 

Marx (1818-1883). 

Parlando di 

Oulanem, un 

dramma con molti 

riferimenti satanici 

poco conosciuto che 

trasuda odio per 

l'intera umanità, 

composto da Marx 

in età giovanile, 

Wurmbrand annota: 

«"Oulanem" è di 

proposito 

l'inversione di un 

nome sacro; è 

l'anagramma di Manuelo o Emanuele, nome biblico di Gesù che significa in ebraico 

"Dio con noi" (Is 7, 14). 

Simili nomi invertiti hanno la loro efficacia in magia nera». 

E aggiunge: «Esistono "chiese di Satana". 

Uno dei loro riti è la messa nera, celebrata a mezzanotte da un sacerdote 

satanista. 

I ceri neri sono posti sui candelieri. 

Il sacerdote indossa i paramenti con le fodere di fuori. 

Dice tutto ciò che è prescritto nel libro delle preghiere, ma alla rovescia, 

cominciando dalla fine. 

I santi nomi di Dio, di Gesù e di Maria sono letti in senso inverso». Parlando della 

magia nera o diabolica, scrive Arturo Castiglioni: «Partendo dal principio del 

contrasto, le pratiche consistono nel contaminare le preghiere ripetendole a 

rovescio [...]; tutto l'antico simbolismo rivive, diremo così, a rovescio, in questo 

nuovo sistema. Il 

Pentagramma rovesciato 

diviene il simbolo degli adoratori 

del diavolo» . Ricordiamoci, 

dunque, di questo inquietante 

aspetto ogni volta che parliamo 

di linguaggio a rovescio. 

Tutte queste informazioni sono 

volutamente criptate, comunque 

qui trovate tutto il necessario per 

iniziare la vostra strada… 

Pagina 71 di 101


LA MAGIA È COME UNA BELLA SIGNORA ESIGENTE CHE ACCETTA AL 

SUO BANCHETTO SOLO CHI NE È VERAMENTE MERITEVOLE. 

È solo il tempo che giudica chi può entrarvi a far parte, il proprio impegno e la 

propria costanza lo decidono perché questo lavoro interiore di maturazione e di 

studio dura tutta una vita. 

Imparare a suonare uno strumento é facile, basta seguire un corso di musica; 

creare melodie immortali però é un’altra cosa, solo se si possiede l’estro personale 

si può divenire un Mozart o un Beethoven. 

Per osare dobbiamo conoscere, per volere dobbiamo osare. Dobbiamo avere volontà 

per praticare la Magia e, per regnare, dobbiamo stare in silenzio (l'antica regola 

del SILENTIUM). 

Conoscere perchè dobbiamo ripulirci dalle inutili nozioni figlie della superstizione 

che ci confondono la mente, per aprire la nostra mente e farci accettare i doni della 

vera conoscenza magica che vogliamo apprendere. 

Non dobbiamo aver paura di guardare dentro noi stessi e mettere in discussione 

noi e ciò che noi oggi crediamo erroneamente come verità. Non si deve aver paura 

di cambiare pelle. 

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Procedere su questa strada significa mettere in opera anche gli insegnamenti degli 

antichi e saggi alchimisti che con la formula del VITRIOLUM (Vedi sopra) ci 

indicarono la via. 

Bisogna studiare, sapere che cosa stiamo per fare, conoscere la materia Magica, 

altrimenti ciò che facciamo sarà inutile. 

Magia (quella vera) è sinonimo di conoscenza delle leggi che regolano la natura e 

l'universo per poterle modificare con la nostra volontà. 

Non si può pensare di diventare maghi in poco tempo perchè la strada 

dell'apprendimento è lunga quanto la nostra permanenza su questo mondo. Per 

diventare maghi e streghe dobbiamo lavorare duramente, leggere e rileggere 

ancora, per educare quella parte nascosta che vive dentro di noi a riemergere di 

nuovo. 

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Osare, perchè dobbiamo avere il coraggio di superare la nostra personale 

ignoranza e le idee obsolete. Solo allora acquisiremo la forza necessaria per 

percorrere il nostro cammino ed agire come si deve, sapendo che cosa si fa, come lo 

si fa, quando lo si fa e avendo un grande desiderio di farlo. 

Dobbiamo imparare ad osare sapendo che possiamo farlo. 

Volere, perchè senza volontà la nostra magia è destinata a fallire. 

Perchè i nostri sforzi abbiano successo, dobbiamo desiderare a tal punto un 

obbiettivo da diventare un tutt’uno con esso e, in fine, stare in silenzio. 

Dobbiamo acquisire quella qualità speciale che è la pace e la quiete interiore e 

coltivarla dentro di noi. 

Solo allora riusciremo ad udire la voce delle cose, della natura e la voce interiore; 

attraverso la meditazione e la visualizzazione. 

Secondariamente si deve rimanere in silenzio per rispetto sia delle persone che non 

vogliono essere istruite (e non lo saranno mai) su questi argomenti, persone che 

non comprendono e che non troveranno mai la strada per la Magia, e sia per 

proteggere noi stessi da queste stesse persone che fraintenderebbero e di 

conseguenza ci recherebbero danno. 

Ma restiamo in silenzio anche per difendere le antiche tradizioni della Magia che 

non devono essere divulgate o interamente o in parte a coloro che non hanno occhi 

per vedere. 

Non ostentare ma con discrezione tacere. 

Il vero Mago e la vera Strega si confondono tra 

la gente, non portano vesti con i lustrini o cappelloni con le stelle o strani pendagli 

al collo. E nemmeno sbandierano ai 4 venti la loro natura. 

Il vero Mago e la vera Strega non si devono riconoscere dall'aspetto esteriore ma 

casomai dalla tranquilla aria di positività che si prova stando con essi. 

La Magia è una, unica e indivisibile ed è nata con l'uomo. 

La forza generatrice della Magia risiede nella natura attorno a noi e nell'animo 

umano, nel suo spirito. 

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L'uomo nasce con essa ma non tutti si rendono conto di possederla. 

Coloro che sono consapevoli di possedere tale ricchezza la sfruttano, nel bene o nel 

male, a favore o contro gli altri esseri viventi o, il più delle volte, per agevolarsi il 

cammino in questa esistenza. 

La Magia intesa come forza e potenza è quindi una sola ma l'uomo racchiude in se i 

duplici aspetti di bene e di male e quindi anche la Magia si concretizza sotto forma 

di pratiche che si identificano nelle diverse espressioni. 

Si intende così definire MAGIA BIANCA la Magia rivolta al bene; MAGIA ROSSA, 

o Magia Sexualis, la Magia dei desideri, e infine si intende MAGIA NERA la magia 

negativa rivolta al male. 

Ma tenete bene a mente questo postulato. 

La magia è incolore e pura, solo ciò che spinge il mago ad agire può essere 

considerato un sentimento buono o cattivo. LA MAGIA NO. 

In tutti questi secoli uomini illustri ed illuminati hanno constatato che con il 

l'ausilio di determinati atti svolti in momenti particolari, seguendo il movimento 

dei pianeti ed utilizzando oggetti quali ad esempio candele di diverso colore, 

incensi, forme simboliche anche di scrittura ( a volte estese a veri e propri tracciati 

sul terreno per delimitare porzioni di spazio entro cui operare ) ecc.. ; hanno 

compreso che tutto questo facesse si che la forza Magica emessa durante un rituale 

venisse amplificata ed indirizzata facilmente verso lo scopo prefisso. 

Un'operazione magica ha quindi bisogno (anche se non necessariamente) di simboli 

visivi e tattili che hanno essenzialmente lo scopo di incanalare la POTENZA per 

rendere "materiale" e "materializzato" un concetto altrimenti astratto come uno 

scopo da raggiungere. 

L' oggetto in se non ha quindi valenze prodigiose, se non minime,ed è sempre la 

FORZA che il Mago impiega durante il Rituale che permette di rendere efficace 

un'azione Magica. 

Nella Magia il simbolismo è molto importante come lo è la similitudine. 

Allo stesso modo si usa raffigurare con un "sembiante" la persona da colpire o 

proteggere perchè quello che avviene al "sembiante" avviene anche al soggetto in 

questione. 

Il "sembiante" lo si usa anche per eseguire un "giro" di Tarocchi il più delle volte 

quando la persona è assente e non può materialmente dividere il mazzo. 

Persino gli uomini primitivi che vivevano nella preistoria usavano raffigurare sulle 

pareti delle loro caverne le scene familiari di caccia con loro come protagonisti 

nell'atto di uccidere una grossa preda. 

Queste raffigurazioni non erano altro che rappresentazioni visive di un loro 

pensiero/desiderio e imprimerle nella roccia era come renderle materiali e quindi 

fattibili nella realtà. 

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Sempre che il personaggio Spirituale in questione …… esista veramente 

ma, non ne abbiamo certezza, potrebbe essere un Entità Spirituale, o un 

Alieno, voi cosa ne pensate? 

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Un essere androgino, con la faccia e le gambe da caprone, il seno, le corna, le ali da 

angelo, un pentacolo disegnato sulla fronte, una luna crescente bianca e una 

calante nera a fare da contorno, un caduceo che spunta dal ventre e una torcia 

accesa sul capo. 

Ecco il ritratto del Bafometto, misterioso idolo secondo l'Inquisizione adorato dai 

Templari e per il quale finirono sul rogo come eretici. 

In effetti, mai i Cavalieri del Tempio confessarono di aver adorato questa figura, 

ma dai documenti pontifici risulta che nelle case templari fu spesso ritrovato 

questo simbolo, spesso associato al teschio. 

Cosa potrebbe rappresentare il Bafometto? 

Per la Chiesa, Satana e tutto quello che fa malvagità. Ma noi a Satana 

non crediamo assolutamente, troppo costruito a tavolino come figura 

unitaria nei processi dell'Inquisizione per costituire una reale essenza, ma 

solo deformazione banale di divinità malefiche precedenti, come l'egizio 

Seth. 

Negli articoli sulla Magia abbiamo affrontato a lungo il tema delle simbologie 

stregonesche e chiaramente escludendo a priori la derivazione satanica (che come 

tale non può esistere), è chiaro è il Bafometto è la sintesi di più temi sacri: il 

caprone innanzitutto è associabile al Dio Amon dalla testa d'ariete, ma anche 

appunto all'Età dell'Ariete, a Pan e al Cacciatore Cornuto, Kernunnos, il Dio della 

Religione della Stregheria. 

Il pentacolo è un simbolo positivo di evoluzione e di ricerca del bene; le ali fanno 

subito pensare alla versione alata della dea Iside, Regina della Sapienza, per gli 

gnostici affine alla Sophia. 

Il Caduceo, associato a Thot e a Mercurio, rappresenta invece la duplice spirale del 

Dna, oppure l'energia della Kundalini che scorre lungo la colonna vertebrale 

attraverso i chakra: è senz'altro positivo ed associato alla medicina e alla cura. 

La luna bianca e quella nera è un riferimento, al pari delle corna, alla Triplice Dea, 

la Luna, e alla sua fase bianca e nera tipiche della ricerca alchemica del sé. 

La torcia tra le corna è un riferimento al disco solare isiaco. 

Il seno femminile ci indica che questo essere è androgino, ha raggiunto un grado di 

equilibrio tra le componenti maschili e femminili della sua anima ed è in grado di 

padroneggiare la sua evoluzione perché è perfetto e può decidere quale parte di sé 

lasciare uscire nelle esperienze vitali. 

Insomma, più che uno stupido e inesistente idoletto satanico il Bafometto è un 

simbolo di vita ed evoluzione, un archetipo a cui dobbiamo tendere nel rispetto 

delle energie che ogni simbolo evoca. 

Più che un idolo, è una meta: un obiettivo da raggiungere per la perfezione, che ci 

mostra anche la strada da seguire, come ci spiega il dettagliato libro "La 

Rivelazione del Bafometto" (Orizzonte Editrice). 

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Ultima considerazione: il nome di origine del Bafometto ha fatto scrivere più fiumi 

d'inchiostro che il suo uso. 

Per alcuni è la storpiatura del nome Maometto, per altri è un termine Sufi, per 

altri ancora rappresenta una bestemmia templare che rinnegava Gesù. 

La tesi a nostro giudizio più valida è quella fornita dall'occultista inglese Aleister 

Crowley, http://goo.gl/6sbn8 http://goo.gl/FnICN che essendo nell'ambiente aveva 

tutti gli elementi per risolvere il mistero. 

Crowley, citando le lettere ebraiche e la lettura da destra a sinistra, giunge a 

tradurre "Padre Mitra". 

E avendo già affrontato le tematiche di Mitra, possiamo dire che fra tutte le ipotesi 

la sua sia la più plausibile. 

Il simbolo del Pentagramma è chiamato anche Pentagono regolare stellato o 

Stella a 5 punte; se è presente anche il cerchio esterno, viene detto Pentacolo. 

Dal punto di vista grafico, esso può anche essere visto come l'unione di cinque 

lettere "A" alle loro basi: per tale motivo, questo simbolo viene spesso designato 

anche come Pentalfa, cioè: 

"Cinque Alfa" (dove l'Alfa è la prima lettera dell'alfabeto greco e corrisponde, anche 

graficamente, alla nostra "A" maiuscola). 

Sin dall'antichità, è stato associato al pianeta Venere. 

Questo pianeta, infatti, è l'unico del nostro sistema che può essere identificato con 

una semplice struttura grafica e senza equivoci, derivata dal tracciamento dei suoi 

movimenti astronomici attraverso lo Zodiaco. 

Infatti, se si segnano le posizioni planetarie di Venere lungo i 360° del cerchio 

zodiacale, la figura che si forma è proprio un pentagramma perfetto. 

Lungo questo percorso il pianeta passa da momenti di invisibilità a momenti di 

estrema luminosità; quando poi l'astro si trova in prossimità del Sole si manifesta 

secondo una duplice natura, ed è conosciuto come Stella del Mattino, Phosphoros, o 

Lucifero ("portatore di luce"), e come Stella della Sera, Hespheros o Afrodite (dea 

della bellezza, della sessualità e della pace). 

I popoli antichi l'hanno spesso associato alle loro maggiori divinità femminili: i 

Sumeri ad Inanna, la dea dei Cieli, i Babilonesi ad Astarthe, gli Accadiani a Ishtar, 

i Greci ad Afrodite, i Romani a Venere, e così via. 

Per gli Egiziani il simbolo raffigurava Horus, il figlio di Iside ed Osiride, il Sole. 

Rappresentava la materia prima alchemica, sorgente inesauribile di vita, fuoco 

sacro, germe universale di tutti gli esseri. 

Presso i mistici Ebrei medievali, questo simbolo era noto come Sigillo o Scudo di 

Salomone, termine che poi, nei secoli successivi, è andato ad indicare, 

impropriamente, la Stella a sei punte, o Esagramma. 

Durante il Medioevo il simbolo cominciò ad essere associato alla magia ed al Male, 

i popoli Nordici lo tracciavano sulle porte e sui muri delle loro abitazioni come 

talismano contro i malefici ed i Troll. 

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Quando la stella viene tracciata con la punta verso il basso diventa la massima 

espressione del Male; spesso vi si trova la figura di un capro tracciata all'interno, e 

come tale è ancora oggi usata all'interno di gruppi o sette sataniche. 

Spesso in questa forma il simbolo viene chiamato Bafometto (o Baphomet), in 

riferimento alla presunta testa barbuta che i Templari dichiararono di adorare 

durante il processo che li portò all'estinzione. 

In Magia bianca la stella ha la punta rivolta verso l'alto, spesso vi è inscritta una 

figura umana con braccia e gambe divaricate. 

In tal guisa, ad esempio, è 

conosciuto anche come 

Pentagramma di Agrippa, 

dal nome del filosofo Heinrich 

Cornelius Agrippa von 

Nettesheim che così lo raffigurò 

nel "De Occulta Philosophia" 

(Amberes, 1530). La 

Massoneria conferisce al 

Pentalfa il significato 

particolare detto "numero d’oro", oppure "proporzione aurea": 

è la proporzione ermetica per la quale la parte minore sta in rapporto alla 

maggiore come la maggiore sta al Tutto. 

É ciò che la geometria indica come divisione di una retta in media ed estrema 

ragione. 

Il valore numerico del numero d’oro è 1,618, e nella figura della stella a 5 punte, 

ciascuno dei lati della stella è diviso da quello adiacente nella sua sezione aurea. 

Le proporzioni del numero d’oro si ritrovano in tutto ciò che nell’uomo crea una 

sensazione di armonia e di bellezza, ed il loro impiego è di grande aiuto 

nell’architettura. 

Per la Libera Muratoria la Stella Fiammeggiante simboleggia esotericamente il 

genio umano, inteso come raggio di Luce divina. 

Quindi essa costituisce sempre una promessa della Luce che deve venire. 

Essa rappresenta il Fuoco filosofico degli Alchimisti, che il Testi definisce la 

scintilla vitale comunicata dal Creatore alla materia, alchemicamente ottenuta 

non con la comune combustione, ma con l’acciarino o la lente ustoria. 

All’interno della Stella, partecipe della sua luce, si trova spesso la lettera "G", nella 

grafia latina oppure greca (Gamma), alla quale sono attribuiti remote significanze, 

quali: 

Grande Architetto dell'Universo, (o G.A.D.U.), God (Dio), Gloria, Grandezza, 

Gravitazione, Gnosi, Geometria, Genio e Generazione. 

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PRIMA CHIAMATA ALL'IMPERATORE LUCIFERO 

Imperatore Lucifero principe 'e padrone degli Spiriti ribelli, io ti prego di 

abbandonare la tua dimora in qualunque parte del mondo ch'essa sia per venire a 

parlarmi. Io ti comando e scongiuro da parte del gran Dio vivente, il Padre, il Figlio 

ed il Santo Spirito, di venire senza fare alcun rumore e lasciare cattivi odori, per 

rispondermi ad alta ed intellegibil voce, articolo per articolo in tutto quello che ti 

domanderò altrimenti tu sarai costretto per la potenza del grande Adonay, Eloim, 

Ariel, Jehova, Tagla e Mathon e di tutti gli altri Spiriti superiori che ti 

costringeranno tuo malgrado. Venite, venite Submiritillor Lucifuge, o vai ad essere 

tormentato eternamente per la forza di questa verga fulminante. 

SECONDA CHIAMATA 

Io ti comando e scongiuro imperatore Lucifero da parte del gran Dio vivente, per la 

potenza di Emanuele suo figlio, unico tuo padrone e mio, e per la virtù del suo 

sangue prezioso che ha sparso per liberare gli uomini dalle tue catene, io ti ordino 

di abbandonare la tua dimora in qualunque parte del mondo che esso sia, 

giurandoti che io non ti concedo un momento di riposo, ma che tu vieni a parlarmi 

subito con intellegibil voce; o se non puoi venire in persona, mandami il tuo 

messaggero Astaroth in sembianza umana senza rumore e cattivi odori, senza di 

che io vado a percuoter te e tuta la tua generazione colla verga fulminante infino al 

profondo degli abissi; e sarà colla potenza di queste grandi parole della clavicola 

per Adonay, Eloim, Ariel, Jehova, Tagla, Mathon, Almouzin, Arios, Pithona, 

Magots, Salphae, Kabost, Salamandra, Gnomus, Terra, Coelis, Godens, Aqua, in 

subito. 

AVVERTENZA 

Avanti di leggere la terza chiamata se lo spirito non comparisce, leggerete la 

clavicola come segue, e percuoterete tutti gli spiriti, mettendo le due punte a forca 

della vostra verga al fuoco. In questo momento non vi spaventate degli urli 

spaventevoli che sentirete, perchè allora tutti gli spiriti compariranno. Avanti di 

leggere la clavicola, mentrechè il rumore continua voi leggerete ancora la terza 

chiamata. 

TERZA CHIAMATA 

Io ti comando Imperatore Lucifero, da parte del gran Dio vivente, del caro suo 

figlio, e del S. Spirito, e per la potenza del grande Adonay, Eloim, Ariel e Jehova, di 

comparire al momento, ovvero di mandarmi il tuo messo Astaroth, ti comando di 

abbandonare la tua dimora in qualunque parte del mondo essa sia, dichiarandoti 

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che se tu non comparisci al momento, io vado a percuoterti di nuovo con tutti i tuoi 

colleghi con la bacchetta fulminante della grande Adonay, Ariel, Eloim e Jehova. 

Se lo spirito non è comparso ancora, mettete le due punte della vostra verga al 

fuoco, e leggete le potenti parole qui appresso della grande clavicola di Salomone. 

GRANDE CHIAMATA DEL GRAN CABALISTICO. 

Io ti scongiuro, o spirito, di comparire al momento per la forza del grande Adonay, 

per Eloim, Ariel e Jehova, Agla, Tagla, Mathon, Oarios, Almouzin, Arios, Membrot, 

Varios, Pithona, Magots, Salphae, Gabots, Salamandra, Tabots, Gnomus, Terra, 

Coelis, Godend, Aqua, Guingua, Jauna, Etitnamus, Zariatnatmick, ecc. A... E... A... 

J... A... T... M... O... A... A... M... V... P... M... S... G... S... T... G... T... C... G... A... 

C... J... E... Z... ecc. 

Dopo aver ripetuto due volte queste grandi e potenti parole, siete sicuro che lo 

spirito comparirà come segue. 

DELL'APPARIZIONE DELLO SPIRITO 

Eccomi, che mi domandi? Perchè tormenti il mio riposo? Non mi percuotere più con 

questa terribile bacchetta. 

LUCIFUGHE ROFOCALE. 

DOMANDA ALLO SPIRITO 

Se tu fossi comparso allorquando ti chiamava, non ti avrei percosso: pensa che se 

tu non mi accordi quel che ti dimando, io ti tormenterò eternamente. 

RISPOSTA DELLO SPIRITO 

Non molestarmi e non disturbarmi di più, dimmi al più presto quello che mi 

domandi. 

LUCIFUGE ROFOCALE. 

DOMANDA ALLO SPIRITO 

Io ti comando che tu venga a parlarmi due volte tutti i giorni della settimana di 

notte tempo sia a me, o a quelli che avranno il presente libro, che tu approverai e 

firmerai. ti lascio la volontà di scegliere le ore che più ti convengono, se però non 

vuoi approvare queste qui sotto segnate, cioè: 

Il Lunedì alle 9 ore ed a mezzanotte. 

Il Martedì alle 10 e ad un'ora. 

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Il Mercoledì alle 11 e alle due. 

Il Giovedì alle 8 ed alle dieci. 

Il Venerdì alle 7 della sera, ed a mezzanotte. 

Il Sabato alle 9 della sera, ed alle undici. 

Di più ti comando di darmi il tesoro più vicino, e ti prometto per ricompensa la 

prima moneta d'oro o d'argento che io prenderò tutti i primi giorni d'ogni mese. 

Ecco quello che io ti dimando. 


Io non ti posso accordare quello che tu mi dimandi, se non a questa condizione e a 

niun altra. Che tu ti doni a me da qui a cinquant'anni per far del tuo corpo ed 

anima quello che mi piacerà. 

LUCIFUGHE ROFOCALE. 

DIMANDA ALLO SPIRITO 

Io vado a perquotere te e tutta la tua comitiva per la potenza del grande Adonay, 

se non mi accordi al più presto quello che ti dimando. 

AVVERTENZA 

Rimettete ancora le due punte della verga fulminante al fuoco; rileggendo la 

grande chiamata della clavicola, infino a che lo spirito si sia sottomesso ai vostri 

desiderii. 

RISPOSTA E CONVENZIONE DELLO SPIRITO. 

Non mi percuotere più: io ti prometto di fare tutto quello che vorrai. Due ore di 

notte d'ogni giorno della settimana, cioè: il Lunedì alle dieci ore ed a mezzanotte; il 

Martedì alle undici e ad un'ora; il Mercoledì a mezzanotte ed alle due; il Giovedì 

alle otto ed alle undici; il venerdì alle nove della sera ed a mezzanotte; il Sabato 

alle dieci e ad un'ora. 

Io approvo pure il tuo libro e ti do la mia firma in pergamena che l'attaccherai in 

questo libro per servirtene nei bisogni; mi sot tometto anche di comparirti davanti 

tutte le volte che sarò chiamato allorquando aprirai il libro, e che sarai purificato, e 

che avrai la terribile bacchetta fulminante, e che avrai composto il gran circolo 

cabalistico, e pronunziando il motto Rofocale ti prometto di comparire e trattare 

all'amichevole con te e con quelli che avranno questo libro, in cui siavi la mia 

propria firma, mentrecchè mi chiameranno in regola la prima volta che avranno 

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bisogno di me. M'induco pure a darti il tesoro che mi dimandi, purchè guardi il 

secreto per sempre: che tu sii caritatevole verso i poveri; che tu mi dii una moneta 

d'ora o d'argento tutti i primi giorni d'ogni mese; e se tu manchi sarai a me per 

sempre. 

LUCIFUGHE ROFOCALE, Approvato 

La firma 

Aderisco alla tua dimanda. 

RISPOSTA ALLO SPIRITO 

CHIAMATA DI LUCIFERO 

Lucifer, Ouia, Kameron, Aliscor, Mandusemini, 

Poemi, Oriel, Madugruse, Parinoscon, 

Estio, Dumogon, Dovorcon, Casmiel, Hugras, 

Fabil, Vonton, Uli, Socierno, Pèatan, Venite 

Lucifer. Amen. 

PROMESSA DELLO SPIRITO 

CAPO PRIMO 

Io Lucifero imperatore potentissimo, supremo ed indipendente, libero ed assoluto 

padrone di tutto il regno sotterraneo, dispotico signore in tutte le mie giurisdizioni, 

formidabile, terribile, nobilissimo, al cui impero tutto, regolarissimo, muovo e 

governo con arbitrio di tutte le fortune e di tutte le sciagure, sapiente e sagace, 

fornito d'ogni più sublime luminoso carattere, domatore dell'Europa, e di tutte le 

sciagura in generale. 

CAPO SECONDO 

Prometto e giuro nel nome del Dio dei viventi, obbedienza, prontezza e 

sottomissione al padrone di questo libro firmato e giurato a nome del suddetto, e 

de' miei suddetti caratteri, e in virtù di tal giuramento e firma, giuro d'aderire a 

tutto quello che più sarà in piacere del padrone di questo libro. 

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CAPO TERZO 

Più prometto e più giuro per parte de miei sudditi stessi, che al solo leggere che si 

farà della mia chiamata al capo primo, di comparire subito prontamente in forma 

di bel garzone, in aria piacevole, senza strepito e rumore, o altro che possa 

offendere! o intimorire il padrone di questo libro! Rispondendo giustamente con 

chiarezza, senza anfibologia alle sue interrogazioni, ed eseguendo quanto mi verrà 

comandato, con tutta realtà e sincerità, senza espandere profumi, od altre 

invocazioni magiche, azioni, o circoli e cerimonie, ma bensì istantemente pronto 

esecutore dei suoi comandi. 

CAPO QUARTO 

Senza che in tali occasioni mai mai mai offenda le campagne, o altre cose del 

mondo! e compito il mio servizio di subito partire senza strepito alcuno. 

CAPO QUINTO 

Più prometto e giuro nella forma predetta servitù a tutti i miei sudditi ed al 

padrone di questo libro senza differenza di grado, dignità, o altre regioni! ma 

ogniqualvolta, tempo, stagione, anno, mese, settimana, giorno, ora e quarto, 

all'istante, che sarà letta la mia chiamata di comparire in forma di bel giovine e di 

somministrargli qualsiasi de' miei sudditi in servizio al padrone di questo libro, e 

di non partire se prima non sarà licenziato colla semplice formola! o da me, o dagli 

altri... 

CAPO SESTO 

Più prometto, e giuro per me e i miei sudditi al nome di Dio, e dei nostri misteriosi 

caratteri segretezza, fedeltà invincibile senza mai mancare al mio giuramento e 

promesse. 

CAPO SETTIMO 

Più prometto, e giuro in particolare per tutti i miei sudditi di proteggere, e 

difendere il padrone di questo libro da tutte le sciagure, pericoli ed altri naturali ed 

accidentali vicende, e per qualunque suo bisogno che sarò chiamato di assisterlo e 

provvederlo di tutto il bisognevole, abbenchè non notato in questo libro. 

MODO DI LICENZIARE 

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Ite in pace a loco vostro et pax fir inter vos, redituri ad me quum vos invocavero in 

nomine patris, et filii et spritus sancti. 

Amen. 

ORDINI DELLO SPIRITO 

Seguimi e vieni a riconoscere il tesoro; in allora in Karcist armato della verga 

fulminante, dalla pietra amatita sortirà dal cerchio verso il luogo in dove gli sarà 

indicato il tesoro, e seguirà lo spirito; gli altri non si muoveranno dal loro posto nel 

cerchio, e resteranno fermi senza alcun timore malgrado il rumore che sentiranno, 

e qualunque visione ch'essi vedranno. Lo spirito in allora condurrà Karcist infino 

all'entrata del tesoro, e potrebbe essere che il Karcist veda come un grosso cane che 

fermerà l'entrata con un collare lucente come il sole; questo sarà un gnomo che 

allontanerete presentandogli la punta della verga, il quale camminerà anch'egli 

verso il tesoro; lo seguirete, e arrivando presso il tesoro, sarete sorpreso di vedere 

la persona che l'avrà nascosto, il quale vorrà gettarsi sopra, ma non potrà 

accostarsi: fa d'uopo essere munito d'un pezzo di pergamena vergine in dove avrete 

scritta la grande congiurazione della clavicola che getterete sopra il tesoro. 

Nll'istesso tempo prenderete una moneta per pegno e riconoscenza, e gettandone 

prima una della vostre che avrete morsicata, e ritirandovi a ritroso, (cioè a spalle 

indietro, portando con voi tutto il denaro che potete del tesoro. Il restante non 

potrà svanire atteso le precauzioni già prese, facendo attenzione di non rivolgervi 

indietro per qualunque rumore che potreste sentire, poichè in questo momento vi 

sembrerà che tutte le montagne del mondo si rovescino sopra di voi. 

Bisogna armarsi d'intrepidezza e non spaventarsi, tenersi fermo; e così facendo, lo 

spirito vi condurrà di nuovo all'entrata del cerchio. 

Allora il Karcist comincerà a leggere il rinvio dello spirito come segue. 

SCONGIURAZIONE E RINVIO DELLO SPIRITO 

O principe Lucifero, io sono contento i te al presente; io ti lascio in riposo, e ti 

permetto di ritirarti la dove ti piace, senza però far rumore e lasciare cattivi odori; 

pensa alla tua promessa, poichè se tu manchi un istante sei sicuro che io ti 

percuoterò eternamente colla verga fulminante del grande Adonay, Eloim, Ariel e 

Jehova. Amen. 

RENDIMENTO DI GRAZIE 

O gran Dio, che avete creato tutte le cose pel servizio ed utilità dell'uomo, noi vi 

rendiamo umilmente mille grazie di tutta la bontà di cui ci avete ricolmo questa 

notte, e di tutti i vostri preziosi favori; e di quello che ci avete accordato in tutto 

quello che noi desideravamo. 

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Al presente, o gran Dio, che abbiamo conosciuto tutta la forza della vostre grandi 

promesse allorquando avete detto cercate e troverete, picchiate e vi sarà aperto, 

siccome avete raccomandato di sollevare i poveri, noi vi promettiamo in faccia del 

grande Adonay, d'Eloim, d'Ariel e di Jehova di essere caritatevoli, e di spandere 

sopra di essi i raggi del sole, d'onde queste quattro potenti divinità vengono di 

ricolmarci. Così sia, Amen. 

La vera maniera di fare i patti, coi nomi e potenze, e talenti di tutti i grandi spiriti 

superiori, così pure la maniera di farli comparire per la forza delle grandi chiamate 

de capitolo dei patti della clavicola, che lo forza ad obbedire in qualunque 

operazione che si desidera. 

IN SEGUITO ALTRI SEGRETI MAGICI 

LA VERA MANIERA DI FARE I PATTI CON QUALSIASI SPIRITO, SENZA 

CHE VI POSSANO FARE ALCUN MALE. 

Il vero Sanctum Regum della grande Clavicola detta Pacta conventa 

Daemoniorum, d'onde si è parlato già da lungo tempo, è cosa necessaria a spiegarsi 

per l'intelligenza di quegli che vogliono forzare gli spiriti, e che non hanno le 

qualità dovute per preparare la verga fulminante e il circolo cabalistico, di cui si è 

parlato nel libro precedente. Esse non possono pervenire allo scopo di forzare alcun 

spirito a comparire se non fanno esattamente tutto quello che da me sarà descritto 

qui appresso, intorno alla maniera di fare i patti con qualsiasi spirito, sia per avere 

dei tesori, sia per avere il godimento di qualche bene terrestre, o qualunque favore 

che si desidera, oppure per iscoprire i secreti più nascosti di tutte le corti e 

gabinetti del mondo; sia per rivelarvi i più impenetrabili pensieri; sia per far 

lavorare uno spirito di nottetempo a qualunque lavoro; sia per far cadere la 

grandine o tempesta in dove vi pare e piace, sia per rendervi invisibile, per farvi 

trasportare in ogni parte del mondo; sia di aprire tutte le serrature e di vedere 

tutto quello che si passa nelle case altrui; così pure per avere la conoscenza della 

negromanzia, o per avere la mano di gloria per conoscere tutte le qualità e virtù di 

tutti i minerali, vegetali, e di tutti gli animali, puri ed impuri, e di fare tali cose 

così sorprendenti. Non vi sia alcun uomo che non resti sorpreso di vedere che 

facendo un patto con uno spirito si possa iscoprire i più grandi segreti della natura 

che sono nascosti agli occhi di tutti gli uomini, e per il mezzo della clavicola del 

gran Re Salomone che si è scoperto la vera maniera di fare i patti come si è servito 

lui stesso per acquistare tante ricchezze, e per avere il godimento di tante donne e 

per conoscere i più impenetrabili secreti della natura coi quali si può fare ogni 

sorta di bene ed evitare ogni sorta di male. Infine cominceremo per descrivere i 

nomi degli spiriti principali colle loro rispettive potenze e poteri; in seguito 

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spiegheremo il pacta daemoniorum, ossia la vera maniera di fare i patti con 

qualsiasi spirito, coi nomi dei tre principali spiriti infernali 

LUCIFERO, Imperatore. 

BELZEBUTH, Principe. 

ASTAROTH, Gran Duca. 

In seguito vengono gli spiriti superiori che sono subalterni ai tre qui sopra 

accennati, cioè: 

LUCIFUGE, Primo Ministro. 

SATANACHIA, Gran Generale. 

AGAGLIAREPT, Generale. 

FLEURÈTY, Luogotenente Generale. 

SARGATANAS, Brigadiere. 

NEBIROS, Maresciallo di Campo. 

I primi sei spiriti superiori che vengo a nominare, dirigono i loro poteri sopra tutte 

le potenze infernali, ed hanno a loro servizio diciotto altri spiriti che gli sono 

subalterni, 

cioè: 

1. Bael 

2. Agares 

3. Marbas 

4. Pruslas 

5. Aamon 

6. Barbatos 

7. Buer 

8. Gusoyn 

9. Botis 

10. Bathim 

11. Hursan 

12. Eligor 

13. Loray 

14. Valefar 

15. Farai 

16. Ayperos 

17. Naberus 

18. Glosialabola 

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Dopo avervi indicato i nomi dei diciotto spiriti qui sopra che sono inferiori ai primi 

sei già accennati, fa d'uopo che vi prevenga di quanto segua, cioè: 

Lucifuge comanda sui primi tre che si chiamano Bael, Agares e Marbas. 

Satanachia, sopra Pruslas, Aamon e Barbatos. 

Agagliarept, sopra Buer, Cusoyn e Betis. 

Fleurety, sopra Bathin, Hursan e Eligor. 

Sargatanas, sopra Loray, Valefar e Farai. 

Nebiros, sopra Ayperos, Naberus e Glosialabolas. 

Quantunque vi siano ancora del milioni di spiriti che sono tutti subalterni ai 

suddetti, sarebbe inutile il descriverli, perchè di questi ultimi se ne servono 

quando pare e piace agli spiriti superiori di farli lavorare in loro vece, perchè se ne 

servono di tutti questi spiriti inferiori come se fossero loro operai o loro schiavi. 

Ora dunque, facendo un patto con uno dei primi sei principali, dei quali avete 

bisogno, non importa qual sia lo spirito che vi serve; nondimeno dimandate sempre 

allo spirito col quale avete fatto il patto, che siano dei trei principali che li sono 

sudditi che vi serve. 

Ora vedete qui precisamente la potenza, scienza, arte e talento degli spiriti 

suddetti, affinchè colui che vuol fare un patto possa trovare in ciascheduno dei 

primi sei spiriti superiori la potenza che avrà bisogno. 

Il primo è il gran Lucifuge Rofocale, primo ministro infernale, che ha il potere che 

Lucifero gli ha dato sopra tutte le ricchezze e sopra tutti i tesori del mondo. Egli ha 

sotto di lui Bael, Agares e Marbas, con più altri migliaia si demonii o spiriti che gli 

sono tutti subordinati. 

Il secondo è il gran Satanachia, gran generale, il quale ha il potere di sottomettere 

a lui tutte le donne giovani e vecchie, egli comanda una forte legione di spiriti ed 

ha sotto di lui Pruslas, Aamon e Barbatos. 

Agaliarept, generale, ha il potere di scoprire i secreti più nascosti di tutte le corti e 

di tutti i gabinetti del mondo, e rivela i più grandi misteri, egli comanda la seconda 

legione di spiriti ed ha sotto i suoi ordini Guer, Gusoyn e Boris, ecc. 

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Fleurety, luogotenente generale, ha il potere di fare qualunque cosa che si desidera 

di notte tempo. 

Fa cadere la grandine da per tutto ove egli vuole, e comanda un corpo 

considerevole di spiriti, ed ha sotto di lui Bathim, Hursan e Eligor, ecc. 

Sargatanas, brigadiere, ha il potere di rendervi invisibile e di trasportarvi da per 

tutto, d'aprire tutte le serrature e di farvi vedere tutto quello che si fa nelle case 

altrui, ed impararvi la negromanzia. 

Egli comanda più brigate di spiriti, ed ha sotto di lui Loray, Valefar e Farai, ecc. 

Neberus, maresciallo di campo o ispettore generale, ha il potere di far del male a 

chi vuole; fa trovare la mano di gloria, ed insegna tutte le qualità dei minerali, 

vegetali e di tutti gi animali puri ed impuri, possiede l'arte di predire l'avvenire, 

essendo uno dei più negromanti di tutti gli spiriti infernali. 

Egli può andare da per tutto, ed ha l'ispezione sopra le milizie infernali, ed ha sotto 

di lui Ayperos, Naberus e Glosialabolas, ecc. 

AVVERTIMENTO. 

Quando volete fare il vostro patto con uno dei principali spiriti che io vengo a 

nominare, voi comincerete il giorno avanta della vigilia della patto di andare a 

tagliare con un coltello nuovo che non abbia mai servito, una bacchetta di nocciuola 

selvatica che non ha mai portato frutti, che sia nell'istesso modo come vi ho parlato 

nel primo libro, positivamente al momento che il sole comparirà sul nostro 

orizzonte. 

In seguito vi procurerete una pietra amatita e due candele benedette, e farete scelta 

per l'operazione un luogo in cui nessuno possa molestarvi. 

Potete anche fare il patto in una stanza lontana dai tumulti o in qualche casalone 

di vecchio castello rovinato, poichè lo spirito ha il potere di trasportare quel tesoro 

che gli pare e piace. 

Rinvenuto il luogo opportuno voi disegnerete un triangolo colla pietra amatita, e 

quest'operazione solamente occorre la prima volta che si fa il patto. In seguito 

mettete le due candele benedette accanto del triangolo, come sono descritte nel 

triangolo dei patti facendo il santo nome di Gesù dietro, affinchè gli spiriti non vi 

possano fare alcun male. 

In seguito passerete nel mezzo del triangolo, avendo in mano la bacchetta 

misteriosa colla grande chiamata dello spirito, la clavicola, la dimanda, il patto che 

avete in vista di fare collo spirito, ed il rimando dello spirito come si dirà appresso. 

Il fin qui detto esattamente eseguito, comincierete a recitare la chiamata che segue 

con speranza e fermezza….. 

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Imperatore Lucifero, padrone di tutti gli spiriti ribelli, io ti prego di essermi 

favorevole nella chiamata che io voglio fare al tuo gran ministro Lucifuge Rofocale, 

avendo voglia di far patto con lui. Io prego anche te principe Belzebuth, di 

proteggermi nella mia intrapresa, o conte Astaroth siami propizio, e fa che in 

questa notte mi apparisca il grande Lucifuge sotto sembianza umana e senza 

cattivi odori, e che egli mi accordi per mezzo del patto che io vado a presentargli 

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tutte le ricchezze che ho bisogno. O gran Lucifuge, io ti prego di abbandonare la 

tua dimora in qualunque parte del mondo che essa sia per venire a parlarmi. 

D'altronde ti forzerò per la potenza del gran Dio vivente e del suo caro Figlio e del 

Santo Spirito: obbedisci prontamente o vado a tormentarti in eterno per la forza 

delle potenti parole della grande clavicola di Salomone, della quale egli si servì per 

obbligare gli spiriti ribelli a ricevere il suo patto: così comparisci al più presto, o 

vado continuamente a tormentarti per la forza di queste potenti parole della 

clavicola: 

Aglon, Tetagram, caycheon, stimulamathon, eroharès, tetragrammathon, clyoran, 

icion esition existien eryona onera erasyn moyn meffians soter Emmanuel sabaoth 

Adonay, te adoro et t'invoque. Amen. 

Siate sicure che prima d'aver finito di leggere queste potenti parole qui sopra 

accennate, lo spirito comparirà e vi dirà quanto segue. 

APPARIZIONE DELLO SPIRITO 

Eccomi, che mi dimandi? perchè tormenti il mio riposo? rispondimi. 


DIMANDA ALLO SPIRITO 

Io ti domando per far patto con te, affinchè tu mi faccia ricco al più presto, 

altrimenti ti tormenterò per le potenti parole della clavicola. 

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Io non posso aderire alla tua dimanda che a condizione che tu ti doni a me di qui a 

vent'anni per fare del tuo corpo ed anima quello che mi piacerà. 


In allora gli getterete il vostro patto, che deve esser scritto di vostro pugno sopra 

un pezzo di pergamena vergine, che consisterà in queste poche parole, e mettendo 

la vostra firma col vostro proprio sangue. 

Ecco il patto: 

«Io prometto al gran Lucifuge di ricompensarlo in vent'anni di tutti i tesori ch'egli 

mi darà. In fede di che io mi sono segnato. » 

N.N. 

« Io non ti posso accordare la tua dimanda. » 


In allora per forzare lo Spirito ad obbedirvi, rileggerete la grande chiamata colle 

terribili parole della clavicola, fino a quando lo Spirito vi comparisca di nuovo e vi 

dica quanto segue: 

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SECONDA APPARIZIONE DELLO SPIRITO 

E perchè mi tormenti sempre di più? Se tu mi lasci in riposo ti darò il tesoro più 

vicino, a condizione che mi consacrerai una moneta tutti i lunedì d'ogni mese, e che 

mi chiamerai un giorno d'ogni settimana; dalle dieci ore di sera infino alle due dopo 

mezzanotte. 

Prendi il tuo patto che ho segnato; e se non mantieni la tua parola, sarai a me in 

vent’anni. 


RISPOSTA ALLO SPIRITO 

Aderisco alla tua dimanda, a condizione che mi farai avere il tesoro più vicino, e 

che lo possa subito portar con me. 


Seguimi e prendi il tesoro che vado a mostrarti. 

Allora seguirete lo Spirito per la strada del tesoro che vi sarà indicata (al triangolo 

dei patti), senza spaventarvi, e getterete il vostro patto firmato sopra il tesoro, e 

toccandolo colla verga prendetene quanto ne potete. Poi ritornate nel triangolo, 

sempre camminando a retroso indi depositerete il vostro tesoro davanti di voi, 

licenziando lo Spirito come segue: 

SCONGIURAZIONE E LICENZIAMENTO DELLO SPIRITO COL QUALE SI 

È 

FATTO IL PATTO. 

O gran Lucifuge, io sono contento di te al presente: io ti lascio in riposo e ti 

permetto di ritirarti dove ti piace senza fare alcun rumore, nè lasciare cattivi odori. 

Pensa adunque al tuo impegno col mio patto: poichè se tu mi manche un solo 

istante sii sicuro che ti tormenterò eternamente colle grandi e potenti parole della 

clavicola del grande Re Salomone (nella quale egli forzava tutti gli spiriti ribelli ad 

obbedirlo.) 

Dio onnipotente, padre celeste, che hai creato tutte le cose pel servizio ed utilità 

dell'uomo, io ti ringrazio umilmente, che per la tua gran bontà hai permesso che 

senza rischio io abbia potuto far patto con uno spirito a te ribelle, e di sottometterlo 

ad obbedirmi in tutto quello che aveva bisogno; io ti ringrazio o Dio onnipotente del 

bene di cui mi hai ricolmo questa notte, di esserti degnato di accordare a me, 

misera creatura, i tuoi preziosi favori, ed al presente, o gran Dio, che ho 

riconosciuto la forza e la potenza delle tue grandi promesse, allorquando hai detto: 

cercate e troverete; battete e vi sarà aperto. Siccome tu hai ordinato e 

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raccomandato di sollevare i poveri, degnati, o gran Dio, d'ispirarmi i veri 

sentimenti di carità, e fa ch’io possa spandere co questa sant’opera una gran parte 

dei beni di cui la tua grande divinità ha permesso ch'io fossi ricolmo. Fa. o gran 

Dio, ch'io possa godere con tranquillità queste grandi ricchezze che posseggo, e non 

permetti che qualche spirito ribelle mi nuoccia nel godimenti di questi preziosi 

tesori, dei quali hai permesso che io ne sia il padrone. Inspirami pure, o gran Dio, i 

sentimenti necessarii per potere disciogliermi dalle zampe del demonio e di tutti gli 

spiriti maligni. Io confido, o gran Dio, nel Padre, el Figlio e nel Santo Spirito, e 

nella vostra santa protezione. Amen. 

ORAZIONE PER GARANTIRSI DAI CATTIVI SPIRITI 

O Padre Onnipotente; o Madre, la più tenera delle madri; o esempio ammirabile 

dei sentimenti, o figlio, o fiore di tutti i figli, anima, spirito, armonia e numero di 

tutti gli ordini, conservateci, proteggeteci, guidateci e siateci propizi. Amen. 

CITATIO PRAEDICTORUM SPIRITUM 

§ I. 

Ubi quem volueris spiritum, hujus nomen et officium supra cognosces: imprimis 

autem ab omni pollutione minimum tres vel quatuor dies mundus esto in prima 

citatione, sic et spiritus postea obsequentiores erunt; fac et circulum, et voca 

spiritum, cum multa intentione primum vere anulum in manu contiietur: inde 

banc resitata benedictionem tuo nomine e socii, si praesto fuerit et effectum tui 

instituti sortieris, nec detrimentum e spiritibus senties imo tuae animae 

perditionem. 

§ II. 

In nomine domini nostri Jesus Christi, patris et filii et spiritus sancti: sancta 

Trinitas et inseparabilis unitas te invoco, ut sis mihi salus et defensio et protectio 

corporis et animae meae et omnium rerum mearum. Per virtutem sanctae crucis et 

per virtutem passionis tuae deprecor te Domine Jesus Christi, per merita 

beatissimae Mariae Virgini et matris tuae atque ominus sanctorum tuorum, ut 

mihi concedas gratiam et potestatem divinam super omnes malignos spiritus, ut 

quoscumque nominibus invocavero, statim ex omni parte conveniant, et 

voluntatem meam perfecte adimpleant qued mihi nihil nocentes, neque timorem 

inferentes, sed potens obedientes et ministrantes, tua distincte virtute 

praecipiente, mandata mea perficiant. Amen. 

Sanctus, sanctus, dominus Deus sabaot, qui venturus est judicare vivos et 

mortuos: tu qui es primus et novissimus, rex regum et dominum dominantium 

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Joth, Agladabrach, Elabiel, anarchi enatiel amaz in sedomel gayes tol ma elias 

ischiro atgadatasy mas heli messias per hac tua sancta nomina, et per omnia alia 

invocare et obsecro te Domine Jesu Christe, per quam nativitatem per baptismum 

tuum, per passionem et crucem tuam, per ascensionem tuam per adventum 

Spiritus Sancti paraclite per amaritudinae anime tuae quando exivi de corpore tuo 

per quinque vulnera tua, per sanguinem et aquam quae exierant de corpore tuo, 

per virtutem tuam, per sacramentum quod dedisti descipuit tui pridie quam 

passus fuisti per sanctam Trinitatem, per individuam anitatem, per beatam 

Mariam, matrem tuam, per Angelos, et arcangelos, per prophetas et patriarchas, 

et per omnes sancto tuos et per omnia sacramenta quae fiant in honore tuo; adoro 

et te obsecro, te benedicto tibi, et rogo ut acceptes orationes has et conjurationes et 

verba oris mei; quibus uti volucro peto Domine Jesu Christe: da mihi virtutem et 

potestatem tuam super omnes angelos tuos, qui de coelo ejecti sunt ad 

decipiendum genus humanum; ad attrahendum eos, ad constringendum, ad 

ligandum eos pariter et solvendum; et ad congregantum eos coram me; quae 

possunt, faciant et verba mea vocem que meam nullo modo contemnant, sed mihi 

et dictis meis obediant, et me tineant per humanitatem et misericaridam et 

gratiam tuam deprecor et peto et Adonay amay hora videgora mitay hel suranay 

syota y fiesy, et per omnia uomina tua sancta per omnes sanctos et sanctos tuos, 

per angelos et archangelos, potestates, dominitiones et virtutes, et per illud nomen 

per quod Salomo costringebat daemone et conclusit ipso. Eth roceban hrangle goth 

joih athio venoh aubru et per omnium tua nomina quae scripta sunt in hoc librum 

et per virtutem sorundem, quatenus me potentem faciat congregare contringere 

omnes tuos spiritus de coelo depulsos ut mihi veraciter de omnibus meis 

interrogatis de quibus quaram responsionem veracem tribuant et omnibus meis 

mandatis illi satis faciant sine laesione corporis et animae meae, et omnibus ad me 

pertinentium, per dominum nostrum Jesum Christum filium tuum, qui tecum vivit 

et tegnat in unitate spiritus sancti Deus, per omnia saecula. 

§ III. 

O pater omnipotens!, o filii sapiens, o spiritus sante corda hominum illustrans! Vos 

tres in personis una vero deitas in substantia qui Adam et Evae in peccatis eorum 

perpercistis et propter eorum peccata mortem subjesti tu filii turpissima in 

lignoque sancte crucis sustinuisti. O misericordissime quando ad tuam confugio 

misericordiam, et supplico modis omnibus quibus possum per haec nomina sancta 

tui filii scilicet A et a et per omnia alia sua nomina, quatenus concedas mihi 

virtutem et potestatem tual, ut valeam tuos spiritus qui de coelo ejecti sunt, ante 

me citare, et ut ipsi mecum loquantur, et mandata mea perficiant statim et fine 

mora cum eorum voluntate, sine omni laesione corporis animae et honorum 

meorum. Amen. 

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§ IV. 

O summa et eterna virtus altissimi! que te disponente his judicio vocatis vayehon 

primula meton ez phares ret pagramaton oliarumesitic existioneriona onera brsym 

messias sother emmanuel sabaoth Adonay, te adoro, te invoco, totius mentis 

viribus meis, imploro, quaenus per te praesentes orationes et consecrationes 

consequentur videlicet, et ubicumque maligni spiritus in virtute tuorum dominum 

sunt vocati, et voluntatem mei exorcisatores diligenter adimpleant fiat, fiat, fiant. 

Amen. 

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E adesso Buon lavoro a tutti 

Claudio 

Mi auguro che questo documento vi piaccia, nel caso vogliate leggere altri 

documenti che trattano questi particolari argomenti e conoscere altri studiosi del 

passato, consultate i miei siti Web: 

http://www.bantan-sensitivo.com/ 

http://www.cartomante-bantan.com/ 

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Magia Nera - Messa Nera

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