Roma nelle Metamorfosi e nei Fasti di Ovidio.pdf - EleA@UniSA

che arenino già fiorato ili Lucrezio, neppure con principi
dirersi, il loro (/rande cantore.
Con più deliberato proposito nei F a s t i il poeta rolli
cantare le tradizioni romane; perchè tale poema nei disegni,
primitiro arrcbbe dorato illustrare i dodici mesi dell’anno
nelle loro ricorrenze.
E chi pompi mente quanto complicato fosse il calendario
romano, prima e dopo la riforma di Cesare, e quanta im ­
portanza cirile i Ilo mani attribuissero alle loro ricorrenze
e atte loro feste, e come Augusto badasse a tenere deste tuli
tradizioni, potrà comprendere I' importanza dell'opera di
Oridio.
Yarrone e Ye-rrio Fiacco arenino già raccolto tali tradizioni.
ma, perchè riressero, occorrerà che la poesia togliesse
loro la pesantezza del catalano e desse l’attratti ni
della rifa. per quanto, s’ntcnde, (/in sto possa essere concesso
ad opera di tal fatta.
Il poeta, dopo d’arere accennato ai criteri generali ai
quali si informa l'anno romano, dorerà descrirerne i dodici
mesi spiegando di ognuno il nome e le origini, senza trascurare
la dirinità a cui il mese era sacro, per passare in
rassegna quindi le rarie ricorrenze nei loro particolari c
nelle loro cause.
Doppio era quindi il fine del poema : raccogliere e spie
gare tutte le feste e le tradizioni dei Montani, che non erano
poche, e. mentre di esse alcune erano cadute in disuso o are
nino col tempo perduto il loro significato originario, mostrarle
rire e in tutto il loro srihtppo dalle origini sino ai
tempi di Augusto; questo fine, elle è poi quello della poesia
etiologica, dorelle essere particolarmente gradito ad A n ­
gusto, attento com'era a rinnovare le antiche tradizioni.
Il secondo fine era (/nello artistico : il poeta ad esempio,
trae pretesto dalla festa in onore di Anna Perenna /ter
descrirere il popolo che tra le danze e i canti s' augniti