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Paganini Divo e Comunicatore - Violin Intonation

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L’insolita notazione presenta un eccezionale interesse musicale sia dal<br />

punto di vista armonico che da quello contrappuntistico. Da rilevare che<br />

<strong>Paganini</strong> usa la famosa successione cromatica chiamata omnibus, che ebbe<br />

molta fortuna nel periodo romantico:<br />

ESEMPIO 1 - N. PAGANINI, Scala per Clara.<br />

Tale procedimento cromatico fu teorizzato dall’abate Vogler nel 1778 3;<br />

più tardi il viennese Förster, nel suo trattato del 1805, lo battezzò Teufelsmühle<br />

4; la denominazione omnibus che troviamo nei moderni manuali d’armonia<br />

è di conio più recente 5. La formula viene generalmente applicata<br />

nei passaggi di massima intensità espressiva, proprio in virtù della tensione<br />

generata dall’andamento semitonale e dall’incrocio delle voci 6; fu<br />

infatti usata da Bach nella Passione secondo Matteo per evocare l’episodio<br />

finale della crocifissione 7. Schubert farà sua questa tecnica adattandola<br />

all’espressione dell’angoscia e del chiaroscuro psicologico e legandola ad<br />

improvvisi cambiamenti di stato dell’anima. Un passaggio famoso è quello<br />

del Wegweiser dove l’idea del chiasmo viene traslata nella sfera dello spleen<br />

romantico (all’incrocio dei sentieri, il cammino senza ritorno) 8. Così, attraverso<br />

la penna dei grandi, l’omnibus si rivela un potente congegno compositivo.<br />

Chopin, nella Fantaisie-Impromptu op. 66, e Čajkovskij, nella Sinfonia<br />

3 GEORG JOSEPH VOGLER, Kuhrpfälzische Tonschule, Mannheim, Selbstverlag, 1778; ID. Handbuch<br />

zur Harmonielehre, Praga, K. Barth, 1802, pp. 133 ss.<br />

4 Lett. “mulino del diavolo”; cfr. EMANUEL ALOYS FÖRSTER, Anleitung zum Generalbass,<br />

Wien, A. Steiner, 1805, p. 28.<br />

5 ROBERT W. WASON, Viennese Harmonic Theory from Albrechtsberger to Schenker and Schoenberg,<br />

Ann Arbor (Michigan), U.M.I Research Press, 1985, p. 16. Per maggiori dettagli riguardanti<br />

l’omnibus, rimandiamo alla lettura degli articoli di Peter Giesl e di Elmar Seidel<br />

citati nella bibliografia.<br />

6 Il disegno chiastico è particolarmente evidente nell’esempio paganiniano (es. 1) con il<br />

fa diesis come punto d’incrocio.<br />

7 «La Terra tremò e le roccie si spaccarono, le tombe si aprirono» (Matteo 27, 51-52),<br />

vedi tavola II, n. 5.<br />

8 L’omnibus appare nelle battute 57-67 e corrisponde alle parole «Einen Weiser seh’ich stehen<br />

unverrückt vor meinem Blick; eine Straße muß ich gehen die noch keiner ging zurück».<br />

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