La cura delle relazioni con riferimento al pensiero di Edith Stein - Mag

Annarosa Buttarelli: Guardando come si è espressa storicamente la differenza
maschile, si può dire che l’uomo si comporta in questo modo. C’è una preferenza
maschile a fuggire da quello che riguarda l’interiorità o la soggettività del sentire,
mentre in generale l’uomo preferisce - storicamente - confrontarsi sul piano pubblico
politico. In genere c’è una difficoltà ed una indisponibilità a seguire le donne sulla
strada del confronto emotivo.
Partecipante: Spesso nell’amicizia mi sono trovata a dover subire le decisioni
dell’altra persona, è una forzatura alla mia alterità? Se non sono d’accordo con la
decisione delle persone con cui sono in relazione, sono io che subisco o è una mia
invasione all’alterità dell'altro? Se l’altro vuole chiudere un’amicizia e io no, la devo
subire?
Annarosa Buttarelli: Mi sembra una violazione molto blanda voler continuare
un’amicizia.
Bisognerebbe contestualizzare la situazione.
Partecipante: Quando mi trovo davanti a queste forzature, mi si sviluppa la carica ad
affermare la mia libertà e non sottostare a qualcuno, rafforzandomi perciò nelle mie
convinzioni.
Partecipante: Mi domando come sia possibile, ai nostri tempi, difendere la
soggettività. Mi riferisco in particolare all’invasione mediatica cui siamo sottoposti, e
penso soprattutto a coloro che non hanno confini molto strutturati, come i bambini, gli
anziani, possono essere invasi duramente da questi messaggi.
Vedo inoltre un uso strumentale delle alterità. La società tende ad omologare,
mantenere delle alterità religiose, etniche o politiche da usare quando servono: può
essere un problema o una ricchezza?
Annarosa Buttarelli: Sono d’accordo con questi vostri contributi sui nodi importanti
che fanno parte delle emergenze umane.
Partecipante: Da qualche parte nel mondo, qualcuno ha messo in pratica questi
insegnamenti, anche per quanto riguarda la medicina Steineriana?
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