Download - Suore Domenicane di Santa Caterina da Siena

27 GENNAIO
“IL GIORNO
DELLA MEMORIA”

Il Nazismo nacque in Germania in seguito alla grave crisi economica
e alle tensioni sociali, che erano sorte dopo la guerra mondiale. Il
trattato Versailles stabilì che la Germania doveva pagare tutti i debiti
di guerra e, subire l’occupazione militare francese nel bacino della
Ruhr, una delle zone più importanti per l’economia della Germania.
Questo portò al tracollo economico con un’inflazione spaventosa e
un altissimo numero di disoccupati. Crebbero movimenti di protesta
sempre più forti e le potenze occidentali fecero ben poco per
controllare la situazione politica tedesca. Il partito Nazista nacque
negli anni 20, ma raggiunse un alto numero di seguaci solo dopo il
1930. Era capeggiato da Adolf Hitler, il quale era già stato
protagonista di una rivolta d’estrema destra nel 1923 a Monaco di
Baviera, che gli procurò solo una leggera condanna. Egli riuscì a
sfruttare questi problemi e crearsi consensi sempre più ampi
alleandosi con i monarchici conservatori. Hitler accusò il trattato di
Versailles e gli ebrei di essere la causa della crisi della Germania, e
promuoveva il ritorno di una nazione forte e dominatrice sull’Europa
con un “terzo reich” .
L’atrocità del nazismo raggiunse il suo apice nei campi di
concentramento dove furono rinchiusi tutti gli oppositori al nazismo,
politici, prigionieri di guerra, omosessuali, zingari, oltre agli ebrei.
Per questi ultimi fu riservato il trattamento peggiore: in condizioni
di vita disperata, sfruttati al limite della resistenza umana.
Nei campi di sterminio furono provate le torture terribili: dagli
uomini usati come cavie negli esperimenti scientifici per provare
nuove armi, veleni, farmaci per studiare la resistenza al dolore agli
stermini di massa nelle camere a gas o nei forni crematoi.
I campi di concentramento erano diffusi in tutta l’Europa sottoposta
al dominio tedesco, fra i lager più tristemente famosi ci sono quelli
di Auschwizt, Dachau, Buchenwald, Mauthausen. Anche in Italia
c’erano dei campi di concentramento: la Risiera di San Sabba e
Fossoli.
Guida: Il ricordo di questi fratelli abiti sempre i nostri cuori
Tutti: Amen
G: La loro morte sia oggi per noi segno dell’urgenza di
essere uomini e donne di pace e fratellanza
T: Amen
G: E la misericordia di Dio ci doni il coraggio di mettere da
parte le inutili preoccupazioni e di affidarci a Lui e solo a
Lui e con Lui essere segno di speranza là dove non vi è più
speranza.
T: Amen
Padre mio, mi abbandono a te,
di me fai quello che ti piace,
grazie di ciò che fai per me,
spero solamente in te.
Purchè si compia il tuo volere
in me e in tutti i miei fratelli,
niente desidero di più
fare quello che vuoi tu.
Dammi che ti riconosca,
dammi che ti possa,
amare sempre più,
dammi che ti resti accanto,
dammi d’essere l’amor.
Fra le tue mani depongo la mia anima
Con tutto l’amore del mio cuore,
mio Dio la dono a te,
perché ti amo immensamente.
Si, ho bisogno di donarmi a te,
senza misura affidarmi alle tue mani, perché sei il Padre mio,
perché sei il Padre mio.

Un SS:
Tu non devi esistere, se tale razza è stata creata può
generare solo male: tu e la tua popolazione non siete carne
ed ossa, siete da eliminare… non coltivate nessun motivo
per restare in vita…siete da cancellare dalla carta
geografica..dovrete essere marchiati a fuoco, senza nome
paese o dignità. Tu non sai ciò che ti attende, il tuo Signore
non verrà mai a salvarti…
Un deportato:
Signore quanto è complicato e inimmaginabile pensare solo
che tu proprio tu la Misericordia, l’Amore, il Senso della
Vita, Madre e Padre, abbia creato a tua immagine e
somiglianza figli tuoi così!
Quanto è difficile per la mente umana accettare tale
pensiero e chiamarti Padre?
Forse però una risposta c’è: tu sei morto e sei morto, per
vedere felici anche quei figli…tu risani le ferite più
profonde, tu ridai la vita e riconcedi mille e mille
possibilità…
“perdona loro perché non sanno quello che fanno”,
tu dicesti alla fine quando sapevi che tutto era ormai
compiuto… Aiutaci almeno, a non dimenticare e rendici
minuscoli strumenti semplici e facci guardare più in là,
alla Resurrezione, all’esistenza nell’esistenza, a te che culli
abbracci e stringi sempre, dovunque e comunque…
Per uccidere gli ebrei veniva usato lo Zyklon B, con il quale
nei periodi di massimo funzionamento delle camere a gas si
uccidevano fino a 20.000 ebrei al giorno. Per chi non veniva
ucciso immediatamente dopo l’arrivo, la sopravvivenza media
nei sottocampi di lavoro forzato era da tre a sei mesi. Vi furono
deportati ebrei da tutta l’Europa, prigionieri russi, politici,
polacchi, zingari. L’ultimo appello nel campo fu fatto
il 17 gennaio 1945 a dieci giorni dalla liberazione.
Quando il 27 gennaio l’armata rossa entrò nel
campo, nei vari settori e sottocampi c’erano ancora 9.000
internati. Quanto ai bambini e ai ragazzi ebrei oggi si calcola
che ne siano stati internati più di 220.000. Oltre a questi, 11.000
adolescenti e bambini zingari. Il giorno della liberazione, i
detenuti ancora in vita di età inferiore ai quattordici anni erano
400, per lo più molto ammalati e debilitati dalla fame, dal
lavoro e dagli esperimenti medici.
Ci fermiamo per fare memoria: ogni gesto che faremo,
ogni parola che diremo, ogni testimonianza che
ascolteremo sia una richiesta di misericordia!
- Misericordia!
- Misericordia!
- Misericordia!
Rit: Signore pietà
oppure Kyrie, eleison

L1. Le SS, urlando come cani, stiparono i prigionieri sui carri
bestiame e serrarono le uscite. Il convoglio partì lentamente.
Viaggiarono un giorno e una notte. Il 9 ottobre arrivarono in
un paese, presso Monaco di Baviera. Alla stazione, lessero il
nome: Dachau. Lì, Hitler e i suoi, avevano aperto il primo
campo di sterminio. Tutto il mondo ricorderà con orrore quel
nome, che per dodici anni segnò crudeltà e morte per il numero
enorme di vittime innocenti.
L2. Io dicevo: a metà della mia vita me ne vado alle porte
degli inferi; sono privato del resto dei miei anni... in un giorno
e una notte mi conduci alla fine. Io ho gridato fino al mattino.
Come un leone, così egli stritola tutte le mie ossa. Come
una rondine io pigolo, gemo come una colombe. Sono stanchi
i miei occhi di guardare in alto. Signore, io sono oppresso;
proteggimi. (Is 38, 10-14)
Rit.
L1. Là dentro tutto era fatto per annientare l’uomo, per eliminare
l’umano dagli uomini che vi erano buttati.
L2. Frattanto gli uomini che avevano in custodia Gesù lo
schernivano e lo percuotevano, lo bendavano e gli dicevano:
Indovina: chi ti ha colpito? E molti altri insulti dicevano contro
di lui. (Lc 22, 63-64)
Rit.
L1. Seguì il solito rito della depilazione, disinfezione, bagno,
che si faceva ad ogni prigioniero che giungeva là, nelle mani
delle SS.
L2. Quindi gli venivano davanti e gli dicevano: Salve, re dei
Giudei. E gli davano schiaffi. (Gv 19,3) Rit.
• Quanto è difficile amare Colui che ha creato l’uomo a
sua immagine e somiglianza, se poi lo stesso uomo
contamina e semina terrore e crudeltà?
Trudi Birger, Edith Stein, Padre Giuseppe Girotti, Elisa
Springer, Primo Levi, Liliana Segre, Simone Weil, don
Fortin, Padre Manziana, Mischa...
questi sono SOLO alcuni...
ci sono altri di cui si ricorda solo il numero...
altri di cui non vi è rimasto proprio nulla....
Cosa suscita in me questa realtà?
Di cosa mi preoccupo nell’arco della giornata?
A cosa da valore?
Per cosa dono la vita? Per chi la dono?
Dalla morte alla Risurrezione... compio questo cammino?
Alleluia, alleluia, / alleluia, alleluia /alleluia, alleluia,
alleluia, alleluia
Ed oggi ancora, mio Signore, / ascolterò la tua Parola /che mi guida
nel cammino della vita.
Dal Vangelo secondo Luca
“Il primo giorno dopo il sabato, di buon mattino, si recarono
alla tomba, portando con se gli aromi che avevano preparato.
Trovarono la pietra rotolata via dal sepolcro; ma, entrate,
non trovarono il corpo del Signore Gesù. Mentre erano ancora
incerte, ecco due uomini apparire vicino a loro in vesti
sfolgoranti. Essendosi le donne impaurite e avendo chinato il
volto a terra, essi dissero loro: - Perchè cercate tra i morti
colui che è vivo? Non è qui è risuscitato”.

Oltre la memoria del tempo che ho vissuto,
oltre la speranza che serve al mio domani,
oltre il desiderio di vivere il presente,
anch’io, confesso, ho chiesto che cosa è verità?
E tu, come un desiderio che non ha memoria, Padre buono,
come una speranza che non ha confini,
come un tempo eterno sei per me.
Io so quanto amore chiede
questa lunga attesa del tuo giorno, o Dio
luce in ogni cosa io non vedo ancora,
ma la tua parola mi rischiarerà.
Quando le parole non bastano all’amore,
quando il mio fratello domanda più del pane,
quando l’illusione promette un mondo nuovo,
anch’io rimango incerto nel mezzo del cammino.
E tu, Figlio tanto amato, verità dell’uomo, mio Signore,
come la promessa di un perdono eterno,
libertà infinita sei per me.
Chiedo alla mia mente coraggio di cercare,
chiedo alle mie mani la forza di donare,
chiedo al cuore incerto passione per la vita
e chiedo a te, fratello, di credere con me!
E tu, forza della vita, Spirito d’amore,
dolce Iddio, grembo d’ogni cosa,
tenerezza immensa, verità del mondo sei per me.
• Quale prezzo hanno dovuto pagare uomini e donne solo
per il fatto di essere ebrei: le nostre, spesso futili
sofferenze, hanno senso di esistere?
• Noi ci affanniamo per molte cose, ci preoccupiamo
tanto della nostra immagine “presentabile”, del nostro
essere adeguati: è paragonabile la loro adeguatezza alla
nostra attuale?
L1. Il lavoro pesante nei campi e le vessazioni continue erano
massacranti, atroci per tutti. L’assistenza ai malati non si poteva
chiamare con questo nome. Chi era malato, andava in
“infermeria” per morire, bestie destinate al macello. Tredici
ore di lavoro ogni giorno, poi la ginnastica, l’interminabile
appello dei prigionieri.
L2. Allora i soldati lo rivestirono di porpora e, dopo aver
intrecciato una corona di spine, gliela misero sul capo. Cominciarono
poi a salutarlo: Salve, re dei Giudei!. E gli percuotevano
il capo con una canna, gli sputavano addosso e,
piegando le ginocchia, si prostravano a lui. Dopo averlo schernito,
lo spogliarono della porpora e gli rimisero le sue vesti,
poi lo condussero fuori per crocifiggerlo. (Mc 15,16-20)
Rit.
L1. I maltrattamenti, continui, volgari, crudeli, imprevedibili.
Il cibo, a dir poco, schifoso, sempre scarso. Ogni giorno, molti
morivano. A rendere agghiacciante il quadro, il camino del
forno crematorio che fumava in continuazione. Il fumo era
portato dal vento verso le baracche e talvolta giungeva fino a
Monaco. A chi chiedeva spiegazioni, la risposta: Sono soltanto
dei criminali.
Era un campo di annientamento.
L2. Venuto mezzogiorno, si fece buio su tutta la terra, fino
alle tre del pomeriggio. Alle tre Gesù gridò con voce forte:
Eloì, Eloì, lemà sabactani?, che significa: Dio mio, Dio mio,
perchè mi hai abbandonato?. Alcuni dei presenti, udito ciò,
dicevano: Ecco, chiama Elia. Uno corse ad inzuppare di aceto
una spugna e, postala su una canna, gli dava da bere, dicendo:
Aspettate, vediamo se viene Elia a toglierlo dalla croce.
Ma Gesù, dando un forte grido, spirò. (Mc15,33-37) Rit.

Silenzio
Canto: Abba misericordia ( le strofe saranno cantate da un
solista)
Rit.Abbà, misericordia Abbà. / Misericordia Abbà, Abbà. /
Abbà, misericordia Abbà, / misericordia Abbà, Abbà, Abbà.
Ascoltiamo LILIANA SEGRE
“Il 6 febbraio del 1944 il nostro treno si fermò ad Auschwitz,
e al silenzio che aveva paralizzato l’ultima parte del nostro
viaggio si sovrappose il rumore osceno degli assassini che
aprivano le porte dei vagoni. Era la stazione di arrivo degli
ebrei. La rampa era stata preparata da tempo per i treni che
confluivano là da tutta l’Europa occupata dai nazisti, dai quali
ogni giorno si riversavano centinaia di persone provenienti
dalla Francia, dalla Cecoslovacchia, dall’Italia, dalla Polonia,
dalla Germania, dalla Grecia, dall’Olanda, dal Belgio. Una
babele i linguaggi invadeva i binari morti: i treni scaricavano
quell’umanità e tornavano indietro vuoti”. Rit.
“Eravamo in 605 sul convoglio che raggiunse Auschwitz, fummo
scelti per la vita in 128: 31 donne e 97 uomini. Gli altri si
allontanarono sui camion...” Rit.
“Il mio numero 75.190 non si cancella: è dentro di me. Sono
io il 75.190. In questo i nostri assassini sono stati davvero
abili: chi porta sul braccio il numero di Auschwitz, prima di
ogni altra cosa è il numero di Auschwitz.I nazisti volevano
annullare l’identità delle migliaia di persone che non venivano
mandate dalla stazione direttamente al gas, che dovevano
rimanere vive finchè potevano lavorare, ma senza più il diritto
all’identità.
“Padre Giuseppe aveva nel cuore una meravigliosa certezza:
Cristo è con me, non sono solo, Lui è la mia gioia e la mia
pace. Durante il lavoro, quando non vi erano sorveglianti alle
costole, Padre Giuseppe con gli altri sacerdoti recitavano in
silenzio o sottovoce, il Rosario... i preti di Dachau venivano
spinti a lavorare anche di domenica... non potevano salire l’altare
per rinnovare il sacrificio di Cristo, ma erano lì, sul campo,
bagnato dal loro sangue, in oblazione, diventati essi medesimi
offerta viva al Dio vivente”.
Rit. Solo tu sei il mio pastore / niente mai mi mancherà
solo tu sei il mio pastore / o Signore
Siedo alla tua tavola/ che mi hai preparato/ ed il calice è colmo
per me/ di quella linfa di felicità/ che per amore hai versato.
Rit.
“Dopo qualche temo, Padre Giuseppe soffriva di nefrite e di
artrite, aveva la febbre. Nel suo cuore pregava e offriva, sul
volto sempre più scarno, il sorriso...
Uomo tutto di Dio, uomo dell’amore, ucciso dall’odio dei senza-Dio.
Il 1° Aprile 1945, Pasqua di Risurrezione, nella aracca
26, ai piedi del suo giaciglio vuoto, una mano scrisse: “S. Giuseppe
Girotti”.
Rit. Solo tu sei il mio pastore / niente mai mi mancherà
solo tu sei il mio pastore / o Signore
Sempre mi accompagnano/ lungo estati e inverni/ la tua grazia,
la tua fedeltà/ nella tua casa io abiterò/ fino alla fine dei
giorni. Rit.
Canto durante il quale vengono messe delle ostie nella
patena... il corpo di Padre Giuseppe unito a quello di Cristo
diventa storia di salvezza.

Ascoltiamo PADRE GIUSEPPE GIROTTI (domenicano)
“In un reparto del blocco 26 del lager era stata allestita una
piccola cappella... non ci si spiega come le SS si fossero piegate
all’installazione di una cappella nella baracca dei preti.
Di buon mattino, alle quattro, prima dell’appello, un sacerdote
celebrava la Messa; tutti gli altri partecipavano alla liturgia
e ricevevano la Comunione. Era commovente vedere quattro
sacerdoti in miseri vestiti di prigionieri, spesso scalzi, passare
di fila in fila con il ciborio tra le mani a donare a tutti il Pane
della vita. Padre Giuseppe era sereno”.
Rit.Solo tu sei il mio pastore / niente mai mi mancherà
solo tu sei il mio pastore / o Signore
Mi conduci dietro te/ sulle verdi alture/ ai ruscelli tranquilli,
lassù/ dov’è più limpida l’acqua per me/ dove mi fai riposare.
Rit.
“Terminato l’appello, in mezzo a tutto a quel brulichio di persone,
qualche sacerdote assai intraprendente, distribuiva ad
alcuni laici piccole teche di latte contenenti le Ostie consacrate
da portare nell’infermeria e nei blocchi di quarantena, dove
il prete non poteva entrare. Il Cristo così era presenza ineffabile
anche a Dachau, dolcissimo conforto e viatico nel dolore
e nella morte, a coloro che nella prigionia avevano perso tutto,
ma non il suo amore”.
Rit.Solo tu sei il mio pastore / niente mai mi mancherà
solo tu sei il mio pastore / o Signore
Anche fra le tenebre/ d’un abisso oscuro/ io non temo alcun
male perchè/ tu mi sostieni, sei sempre con me/ rendi il
sentiero sicuro. Rit.
Diventammo “pezzi”. Il concetto di persona spariva per sempre.
“Quanti pezzi hai nella tua baracca?”, si chiedevano fra
loro le guardie al momento dell’appello. E i pezzi vanno numerati
affinchè non si perdano. Da quel momento i nostri nomi
erano cancellati dalla storia e sostituiti con un numero”.
Rit.
Silenzio
Canto durante il quale vengono messe delle ostie nella
patena... il corpo di Liliana unito a quello di Cristo diventa
storia di salvezza.
Nella memoria di questa Passione, /noi ti chiediamo perdono, Signore.
Per ogni volta che abbiamo lasciato / il tuo fratello morire da solo.
Noi ti preghiamo, Uomo della croce,
Figlio e fratello, noi speriamo in te!
Nella memoria di questa tua morte, / noi ti chiediamo coraggio, Signore,
per ogni volta che il dono d’amore / ci chiederà di soffrire da soli
Ascoltiamo ETTY HILLESUM
“Il buffo è che non mi sento nelle loro grinfie, sia che io
rimanga qui, sia che io venga deportata, mi sento soltanto
nelle braccia di Dio, e sia che mi trovi qui, a questa scrivania
terribilmente cara e familiare, o fra un mese in una nuda
camera del ghetto e fors’anche in un campo di lavoro
sorvegliato dalle SS, nelle braccia di Dio credo che mi
sentirò sempre”.
Rit. E ti rialzerà,ti solleverà su ali d’aquila
ti reggerà, sulla brezza dell’alba ti farà brillar
come il sole, così nelle sue mani vivrai.

“Dio non è responsabile verso di noi, siamo noi ad esserlo
verso di lui. So quel che ci può ancora succedere. Le ultime
notizie dicono che tutti gli ebrei saranno deportati dall’Olanda
in Polonia, passando per il Drenthe. Se rimarremmo vivi, queste
saranno altrettanto ferite che dovremo portarci dentro per
sempre. Eppure non riesco a trovare assurda la vita…nemmeno
Dio è responsabile verso di noi per le assurdità che noi stessi
commettiamo: i responsabili siamo noi!” Rit.
“Sono già morta mille volte in mille campi di concentramento.
So tutto quanto e non mi preoccupo più per le notizie future.
Eppure trovo questa vita bella e ricca di significato. Ogni
minuto”. Rit.
“Di notte, mentre ero coricata nella mia cuccetta,
circondata da donne e ragazze che russavano piano, o
sognavano ad alta voce, o piangevano silenziosamente, o
si giravano e rigiravano, donne e ragazze che dicevano così
spesso durante i giorni:-Non voglio pensare-,-Non
vogliamo sentire, altrimenti diventiamo pazze- a volte
provavo un’infinita tenerezza, me ne stavo sveglia e
lasciavo che mi passassero davanti gli avvenimenti, le fin
troppe impressioni di un giorno fin troppo lungo, e
pensavo:-Su, lasciatemi essere il cuore pensante di questa
baracca-. Ora voglio esserlo un’altra volta. Vorrei essere il
cuore pensante di un intero campo di concentramento”.
Rit.
Etty muore ad Auschwitz-Birkenau il 30 novembre 1943,
mentre i suoi genitori sono mandati direttamente dal vagone
ferroviario ai gas. Rit.
Sielnzio
Canto durante il quale vengono messe delle ostie nella
patena... il corpo di Etty unito a quello di Cristo diventa
storia di salvezza.
Tu che abiti al riparo del Signore
e che dimori alla Sua ombra
di al Signore:’’Mio rifugio,
mia roccia in cui confido.
E ti rialzerà,ti solleverà su ali d’aquila
ti reggerà, sulla brezza dell’alba ti farà brillar
come il sole, così nelle sue mani vivrai.
Dal laccio del cacciatore ti libererà
e dalla carestia che distrugge.
Poi ti coprirà con le sue ali
e rifugio troverai. Rit.
Non devi temere i terrori della notte
né freccia che vola di giorno
mille cadranno al tuo fianco,
ma nulla ti colpirà. Rit.
Perché ai Suoi angeli ha dato
un comando di preservarti
in tutte le tue vie
ti porteranno sulle loro mani
contro la pietra
non inciamperai. Rit.
E ti rialzerò, ti solleverò
su ali d’aquila ti reggerò
sulla brezza dell’alba ti farò brillar
come il sole,
così nelle mie mani vivrai.