Sull'edizione Zaccarello delle Rime del Burchiello ... - Claudio Giunta

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antimedicea; così «san Gennaio» è sia una località appenninica
sia il nome del santo patrono di Napoli, nome che a sua volta
veicola un’allusione a questa città e alla falsità dei suoi abitanti,
eternata nel Decameron; così il «vaio» è sì l’ornamento del Leone
che campeggia sul gonfalone di San Giovanni, ma «si ricordi
che i vai erano tradizionalmente i mantelli di dottori e filosofi, e
che tale abito implicava sapienza». Con queste ipotesi, mi pare,
il lessicografo prende la mano al commentatore portandolo fuori
strada o su una strada infida, cioè dando luogo a congetture non
verificabili circa i sensi riposti dei versi in questione oppure introducendo
rilievi che, pur legittimi in linea di principio, non lo
sono in linea di fatto, cioè non aiutano a chiarire il senso dei passi
in discussione (e non il senso che, in astratto, i termini che si
trovano in quei passi hanno avuto o avranno, talvolta, nel repertorio
burlesco e nella lingua italiana tout court). Si considerino
per esempio i casi seguenti:
XII 1: «Le zanzare cantavan già il Tadeo». Commento: «Tadeo: il “Te
Deum”; la perifrasi dovrebbe indicare la sera (ma esiste anche un traslato
‘sempliciotto’: cfr. [Gian Luigi] Beccaria, [Sicuterat. Il latino di chi non lo
sa, Milano, Garzanti], 1999, p. 47)». Ma cantare il Te Deum significa piuttosto
‘gioire, intonare un canto di giubilo’ (cfr. lo stesso Beccaria, nell’indice
terminologico del volume citato).
XXII 15-17: «Ma quel colpo mortale / che diè con tanto sdegno Ercole a
Cacco / mi fé fuggire un granchio fuor del sacco». Commento: «per afferrare
il sale dell’espressione, occorre ricordare che ‘colpi mortali’ erano
dette le principali e più sostanziose pietanze del pasto» (e Zaccarello rinvia
al Piovano, XXXI 5 e CXI 68-69 e 98-99). Ma che qui valga l’allusione
gastronomica è per lo meno dubbio; per ‘colpi mortali’ in senso sicuramente
non metaforico cfr. la citata frottola Un pensier, [30]: «chi ssu chi
ggiù dà, ma ’ colpi mortali son que’ da llato».
LV 8: «tu ’l de’ saper, po’ che tu studi in leggi». Commento: «sotto la dimestichezza
dei giuristi per simili problemi, si cela la frequente taccia di
sodomia riservata ai pedanti». Ma si tratta invece di una formula ricorrente
nei sonetti missivi come questo, in cui si sottopone al destinatario un
quesito, serio o ridicolo – cfr. per esempio: «Chi ’l serve, dé saver di sua
natura» (Guido Orlandi, Onde si move, 12); «Chi l’ha servito e serve, dir
de lui / dovrebbe senza error la sua natura» (Beccari, Deh, dite ’l fonte,
12-13); e anche la fiducia nella scienza di chi ‘studia legge’ sembra parodica,
invocata com’è, quella scienza, per chiarire una questione di nessun
conto: si confrontino per esempio questi versi di Alfonso X el Sabio in