Esclusa Io Ti prego Signore con l'anima fervente ... - Comune di Parma

BALLATA DI LIBERO GRASSI
(Piccolo industriale ucciso dalla mafia perché rifiutò di pagare il pizzo)
Due colpi di tuono. Breve buio. Una piazza. Musica popolare tradizionale. Entrano un uomo con
un cartellone in cui vi sono alcune figure che ricostruiscono il delitto di Libero Grassi,
imprenditore palermitano ucciso dalla mafia perché aveva denunziato le minacce ricevute dai suoi
estorsori e si era rifiutato di pagare il “pizzo”. Appende il cartellone, posa un fiasco di vino su un
muretto e si volge al probabile pubblico.
Uomo : (In un italiano molto approssimativo) Venite, gente, venite! Signore, signori e ragazzini che insegnarvi certe
cose non vi fa male. Io sono qui per raccontarvi la storia straordinaria di un uomo povero, innocente che
voleva la libertà, la giustizia, la fratellanzia. A tipo la rivoluzione francese, mettiamo caso. Ma questo
mischino (= poveretto) non aveva né potere né amici fidati. (Si fa solecchio con la mano) No, beddi (= belli)
miei. In questi casi gli amici vengono dopo, dopo che è successo il fatto. Prima, mai.(Beve dal fiasco,
forbendosi la bocca) Noi, usiamo la solidarietà del dopo. Qualche chianciutiedda (= pianterello), qualche
funzione e un po’ di monetine ai politici. Che c’entrano i politici? Eccome se ci trasunu! Sutta sutta.però!
(Sillabando) L’INDIGNAZIONE? IH! Poi! E prima? Ninni futtiemu (= ce ne freghiamo)! Stasera io vi
canterò la ballata di Libero Grassi, un imprenditore ucciso dalla mafia, in un quartiere residenziale della
Palermo bene, perché si era rifiutato di pagare il pizzo.( con voce affettata) Aveva fiducia nelle istituzioni!
Che ne dite? Voi come vi comportereste? Attacca Curò!
Mentre cominciano gli accordi l’uomo solleva una bacchetta, mostra il primo quadro, via via
gli altri, e inizia la sua storia. Trattasi dell’usuale, secentesca, cantilena dei cantastorie e, quindi,
sarebbe opportuno, ove possibile, accompagnamento di fisarmonica, come da tradizione oppure di
chitarra. In minore, naturalmente.
Iu vi cuntu la storia di chistu
e di tutta a so povera genti
ca si misi, stu poveru cristu,
n’testa di non pavari tangenti.
Viria fimmini senza manciari
Iddu aviva nanticchia ri sordi
E vuliva li fari fruttari
Senza fari cu l’avutri accordi.
Una fabbrica senza pritisi
Cu na pocu ri bravi operai
ca facivani beddi cammisi
ca speranza ri un chiuriri mai
I negozi accattavano a robba,
iddu bbonu paava la genti,
a famigghia cu i piccioli addobba
era viva i so boni clienti.
Ma ‘un si po’ travagghiari in Palermu,
un ti po’ sulu rumpiri i rini;