Uomini oggi - Biblioteca Provinciale di Foggia La Magna Capitana

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Uomini oggi: metamorfosi del silenzio Senza sogni vacui cosa mai potrebbero vendere? Forse la propria immagine, sempre la stessa da anni, che appare prepotentemente su tutti i muri della città, viaggia su tutti gli autobus, viene fatta rimbalzare dai satelliti ed entra nelle case, creando emozioni “forti”, dettate da slogan accattivanti su sfondi colorati e primaverili. Ma la “storia” non è mai ferma, si dice, i cicli ed i ricicli storici sono inevitabili, il ritorno continuo al passato è sconsolante. Tuttavia non è vero che deve finire sempre male, perché tutto dipende dalla nostra capacità di saper sognare. “Io ho davanti a me un sogno” lo diceva un uomo e si chiamava Martin Luter King. Questi uomini si perdono in astruse strategie e non sanno che possono ancora vincere conservando e difendendo il coraggio delle proprie idee. Cammino per la città e… mi fermo a parlare con un uomo che ogni giorno, con il sole o con la neve, pulisce le nostre strade e mi racconta di sé, della sua famiglia, delle difficoltà dell’euro e dei sacrifici che si fanno per andare avanti, vedo in lui il piccolo eroe dei nostri tempi e mi chiedo: quanti ce ne sono di questi scalatori intrepidi di montagne senza vette? Mi assale un senso di paura, e se le difficoltà e le avversità facessero loro smettere di fare i padri, mandando in crisi totale la società? Cammino per la città e… penso come il prigioniero incarcerato con il giaguaro, nel racconto di Borges, cercava, grazie ad un raggio di sole che filtrava solo una volta al giorno, di leggere il senso dell’essere nelle macchie del pelo dell’animale, così noi passiamo la vita tentando d’interpretare attraverso i segni che ci provengono dalla società, dal mondo di cui facciamo parte, le metamorfosi ed i cambiamenti che nel silenzio e dal silenzio provengono. In questo camminare per la città capisco che si sta attuando una esplorazione dentro di me e fuori di me, dell’essere individuale e della collettività. Cammino per la città e… mi ritrovo nel cuore della vecchia città, fra vecchie case e antiche chiese. In esse esiste una mia storia, come di qualsiasi altro uomo. In esse vedo chi sono, vittorie, fallimenti, limiti, verità, bugie. E poi all’improvviso la “piazzetta” si anima e vedo una mescolanza di persone, una moltitudine di giovani, indecifrabile, e l’individuo si perde. La prima impressione che ho, è di trovarmi circondata da muratori intenti ad alzare muri altissimi per non mostrarsi mai per quello che realmente sono. Scorgo un Icaro che non potrà mai prendere il volo perché la vanità gli ha bruciato le ali. Un tempo per Amleto il problema era “essere o non essere” oggi si è trasformato nell’ “essere o apparire”. Così la vanità, che i nostri nonni dicevano essere “donna”, è entrata anche nel mondo maschile e la fa da padrona. Tutta colpa del consumismo, della facile pubblicità? Può essere, ma io ritengo che altre siano le motivazioni delle scelte, che i giovani uomini fanno. Una società dove l’apparire, la ricerca della bellezza fisica, la cura dell’immagine sono diventati modelli comportamentali, nasconde una vera e propria guerra 22
Valeria de Trino Galante esistenziale, che partendo da un desiderio disperato di attenzioni, in mancanza di ideali forti e profondi, cerca di difendere la propria individualità per affermarsi ed intrecciare relazioni pubbliche e private. Sono tempi complessi i nostri: c’è, in essi, tanto passato ma anche tanto presente ed entrambi agiscono sul costume, sulla cultura, sul modo di essere, sulle scelte; per questo si passa con facilità e rapidità da una tendenza ad un’altra e poi ad un’altra ancora. È la società dei consumi e tra questi bisogna inserire, ormai, anche la nostra maniera di essere uomini e donne. Vedo giovani immersi in una dilagante e sconsolata solitudine che avvertono tutto il peso del silenzio che li ha cambiati. Non possiedono se stessi, ma hanno di sé immagini astratte, costruite, intimamente fragili, sempre pronti a mascherare in qualunque maniera la propria fragilità. Miti, riti, consumismo, falsi ideali, sms, messaggi virtuali si mescolano in un turbinio di voci senza parole. Mi ricordano la città immaginaria di Plutarco dove gli abitanti pronunciano parole che si congelano per il freddo e si scongelano con il caldo, sicché, ciò che la gente dice d’inverno verrà ascoltato solo con l’arrivo dell’estate. Oggi, a questi giovani non si chiede di sapere nulla, né d’inventare nulla, si chiede loro, solo, di seguire la “corrente”. Soltanto un po’ di anni fa i giovani, miei coetanei, pensavano che presto la “fantasia” sarebbe andata al potere, oggi, non più giovani, devono riconoscersi la responsabilità del naufragio della creatività in un mare di luoghi comuni, di bisogni preconfezionati, di valori stereotipati. Lo sforzo coraggioso della passata generazione, che voleva essere quello di liberare l’uomo dai vecchi valori, creandone di nuovi, è fallito. Nel nostro tempo segnato da macroscopiche contraddizioni, gli uomini stanno rischiando di far prevalere quale valore principe: l’egoismo. Ebbri di una libertà che non controllano, come soleva dire Eric Fromm: “liberi da” ma non ancora “liberi di” vagano in un mondo dove tutto è concesso e ciò che un tempo era considerato illecito pretende oggi di essere legittimo. Cammino per la città e … incontro uomini che mi ispirano inizialmente fiducia e stima. Amano la loro famiglia, sono bravi padri, bravi mariti, mettono al primo posto la vita democratica e l’importanza di aiutare i giovani, poi camminando, giriamo l’angolo e quegli stessi uomini si tolgono la maschera e diventano bugiardi, egoisti, amanti e dissacratori degli stessi giovani per i quali sembrava fossero disposti a tutto. Cammino per la città e … mi ritrovo in una scuola e la fragilità che avevo intravisto nei giovani, qui la sento sulla pelle ed essa mi appare come smarrimento, paura e, nello stesso tempo, vedo nei ragazzi la maschera dell’arroganza e della presunzione. Questi giovanissimi sono chiamati a decidere se essere scoglio o essere acqua. L’acqua si adegua ad ogni recipiente e ad ogni letto, e scorre via, non fa mai resistenza. Lo scoglio invece si oppone, non diventa altro, sta fermo al suo posto. 23
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