12.07.2015 Views

Curriculum_IM_IT_DEF_WEB.pdf - Pontifical Gregorian University

Curriculum_IM_IT_DEF_WEB.pdf - Pontifical Gregorian University

Curriculum_IM_IT_DEF_WEB.pdf - Pontifical Gregorian University

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 1ILARIA MORALIConsultore del Pont. Consiglio per il Dialogo InterreligiosoMembro dell’Academie Internationale des Sciences Religieuses<strong>Curriculum</strong> Vitae(aggiornato al 31 maggio 2014)I. Formazione universitaria, gradi accademici1997 Grado accademico di Dottorato in Teologia (Summa cum Laude) presso laPontificia Università <strong>Gregorian</strong>a (Roma). Tema: La salvezza dei noncristiani nella Teologia di Henri de Lubac. Presupposti, principi equestioni alla luce della Teologia francese del XX secolo. Sotto ladirezione di Padre Karl Joseph Becker S.J.1994 Grado accademico di Licenza in Teologia Dogmatica ( Summa cum Laude)presso la Pontificia Università <strong>Gregorian</strong>a (Roma).Tema tesina: Il valoresalvifico delle religioni non cristiane nella Teologia di Karl Rahner. Sottola direzione di Padre Karl Joseph Becker S.J.1990 Grado accademico di Baccellierato in Teologia presso la PontificiaUniversità <strong>Gregorian</strong>a (Roma) (Summa cum Laude).1987-1988 Studi filosofici presso la Pontificia Università <strong>Gregorian</strong>a (Roma)1981-1983 Studi filosofici presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore di MilanoII. Borse, soggiorni di studio all’estero- due borse di studio del C.E.R.I.C. (1996 e 1997) per soggiorni di studio e ricerca pressola Biblioteca Les Fontaines di Chantilly (Gesuiti Francia)- soggiorni in Germania (1998-2001) per ricerche presso Biblioteche di Frankfurt,Tübingen, Freiburg- Soggiorno in Canada e Gran Bretagna per corso intensivo di lingua inglese- Soggiorno in Alabama (USA) per pratica intensiva inglese e conferenze come visitingprofessorIII. Lingue straniere conosciuteFrancese ,Tedesca, Inglese, Spagnolo (compresa oralmente);


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 2Latino, GrecoIV. Ambito teologico di specializzazione: DogmaticaGrazia, Fede, Antropologia teologica; Sacramenti dell’iniziazione. Teologia dellereligioni/presupposti teologici dialogo interreligioso.V.Titoli accademici (in ordine cronologico)Pontificia Università <strong>Gregorian</strong>a2012 - Direttore del Dipartimento di Missiologia – Facoltà di Missiologia2011 - 2012 Pro-Direttore del Dipartimento di Missiologia – Facoltà di Missiologia2011 - Professore straordinario di Teologia – Facoltà di Missiologia2010 - 2011 Professore aggregato di Teologia Dogmatica – Facoltà di Missiologia2009 - 2010 Professore incaricato associato di Teologia Dogmatica – Istituto di StudiInterdisciplinari su Religioni e Culture (ISIRC) Pont. Università <strong>Gregorian</strong>a)2007 - 2010 Professore incaricato associato di Teologia Dogmatica – Facoltà di Missiologia2007 - 2010 Professore invitato di Teologia Dogmatica – Facoltà di Teologia1999 - 2007 Professore invitato di Teologia Dogmatica - Facoltà di Missiologia1997 - 2007 Professore incaricato di Teologia Dogmatica - Facoltà di Teologia1995-1997 Assistente di Teologia Dogmatica - Facoltà di TeologiaDePaul <strong>University</strong> of Chicago (campus di Roma)2011 Professore invitato di Teologia (Fall semester)Loyola <strong>University</strong> – John Felice Center (campus di Roma)2010 Professore invitato di Teologia Dogmatica (Spring semester)


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 3Pontificia Università Lateranense2005-2006 Professore invitato di Teologia Dogmatica - Centro Interdisciplinare2002-2004 Professore invitato di Teologia Dogmatica - Centro Interdisciplinare1996 -1999 Professore incaricato di Teologia Dogmatica -Istituto Caymari (Ecclesia Mater-Università Lateranense)Pontificia Università Urbaniana1999- 2002 Professore invitato di Teologia Dogmatica - Fac. di MissiologiaLibera Università Maria Santissima Assunta (Roma)2000- 2001 Professore di Teologia Dogmatica - Facoltà di Giurisprudenza e Scienzedell’educazionePontificia Università San Tommaso d’Aquino (Roma)2004-2005 Professore invitato di Teologia DogmaticaVI. Responsabilità a carattere scientifico e riconoscimenti2014 Nomina a Consultore per il Pont. Consiglio per il Dialogo Interreligioso (30marzo)2013 Membro della Delegazione Cattolica per il Pont. Consiglio per il DialogoInterreligioso al XIX Meeting – Islamic-Catholic Liaison Committee(International Islamic Forum for Dialogue – Arabia Saudita), (Città del Vaticano18-19 giugno 2013).2012 Membro della Delegazione Cattolica per il Pont. Consiglio per il DialogoInterreligioso al Colloquium con il “Center for Interreligious Dialogue”, of the“Islamic Culture and Relations Organization” (ICRO), Teheran, Iran (Città delVaticano, 19 - 21 Novembre 2012).


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 4Membro della Delegazione Cattolica per il Pont. Consiglio per il DialogoInterreligioso al IV Congress of Leaders of World and Traditional Religions(Astana Kazahkstan – 30/31maggio 2012).2010 Membro e coordinatore per la Pont. Università <strong>Gregorian</strong>a del Comitatoscientifico ed organizzativo (in collaborazione con l’Università Cattolica delSacro Cuore di Milano, la diocesi di Macerata, l’Istituto teologico Marchigiano diAncona, la Fujen Catholic <strong>University</strong>) della Giornata Internazionale di studio,tenutasi alla Pont. Univ. <strong>Gregorian</strong>a in occasione delle celebrazioni per il 400°Anniversario della morte di P. Matteo Ricci (Roma, 2 marzo 2010/ Macerata, 4-6 marzo).2009 Coordinatrice assistente del Pro-Preside per la ristrutturazione dei programmi edell’offerta formativa dell’Istituto di Studi Interdisciplinari su religioni e Culture.2008 Membro della Delegazione cattolica, in qualità di esperto di Teologia Dogmatica,al colloquio organizzato congiuntamente dal Pont. Consiglio per il DialogoInterreligioso e la World Islamic Call Society (W.I.C.S.) di Tripoli (libya) sul temaResponsibilities of religious leaders especially in times of crisis - 15-17 dicembre2008 - Roma, Città del Vaticano.Membro della Delegazione Cattolica, in qualità di Official Advisor – Love of God,Love of Neighbour - Catholic-Muslim Forum 3-6 novembre 2008 – Città delVaticano.Partecipazione in qualità di esperto di Teologia dogmatica ai lavoridell’Assemblea Plenaria del Pontificio Consiglio per il dialogo interreligioso (4-7giugno 2008) sul tema: “Dialogue in veritate et caritate. Orientations pastorales”.Membro comitato scientifico ed organizzativo della Giornata di Studio dellaCattedra di Missiologia Applicata San Francesco Saverio presso la Facoltà diMissiologia della <strong>Gregorian</strong>a.Membro della Delegazione ufficiale vaticana del Pontificio Consiglio per ilDialogo interreligioso in occasione del colloquium tenutosi in Vaticano (28 -30aprile 2008) con una rappresentanza iraniana del Center for Inter-religiousDialogue (c.i.d.), Islamic culture & Relations and organization (i.c.r.o.) di Tehran(Iran). Tema del colloquium: Fede, ragione e violenza.2007 Nomina a membro dell’Academie Internationale des Sciences Religieuses(Bruxelles)2006 Appointed Consultant, Foundation House-Rome (Graduate Theological


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 5Foundation of Indiana, USA)2006 Visiting Professor, St. Paul Cathedral (Alabama, USA)2005-2007 Curatore della Bibliografia dogmatica per il Dipartimento di teologia Dogmatica– Pontificia Università <strong>Gregorian</strong>a (Roma)2002-2004 Direttore Responsabile Recensioni della rivista internazionale <strong>Gregorian</strong>um -Pont. Università <strong>Gregorian</strong>a2003 Coeditore Festschrift in onore d K. J. Becker S.J. (16 novembre 2003)2000 Membro della Commissione esaminatrice per il titolo finale e direttore di tesi –Pontificia Università Ubaniana (Roma)2001-2003 Consulenza teologica presso l’Editrice EMI (Bologna) per la revisione dei testi diReligione cattolica per le scuole1997-2004 Membro della Commissione esaminatrice per il conferimento dell’idoneità aicandidati all’insegnamento della Religione Cattolica nelle scuole pubbliche –Diocesi di Roma1998-2004 Membro del Comitato scientifico e della Direzione Rivista Giubileo Scuola Città(Roma)1999 Membro del Comitato scientifico della Rivista di Teologia Ad Gentes2000-2007 Membro della Direzione Comitato scientifico della Rivista di Teologia Ad Gentes(Bologna)VII. PubblicazioniA. LibriK.J.BECKER – I.MORALI, Catholic Engagement with Worldreligions : A Comprehensive Study,(Faith Meets Faith) New York: Orbis Book 2010.Henri de Lubac, São Paulo (Brasil): Edições Loyola 2006(traduzione portoghese dall’originale italiano)Henri de Lubac (Svezak 43), Zagreb: Kršćanska Sadašnjost 2006


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 6(traduzione croata dall’originale italiano)Henri de Lubac, (Collecion: Teologos del siglo XX), Buenos Aires: Editorial San Pablo(traduzione spagnola dall’originale italiano) 2006GIOVANNI RIZZI - ILARIA MORALI, Identità cristiana e confronto inter-religioso, Caltanissetta:Edizioni Lussografica, 2004 (formational text for Religion Teachers)Sentire cum Ecclesia. Homenaje al Padre Karl Josef Becker S.J., E.BENAVENT VIDAL - I.MORALI (a cura di) (Series Valentina XLIX) Valencia: Facultad de Teología San VicenteFerrer - Pontificia Universidad <strong>Gregorian</strong>a –Promolibro, 2003.H. de Lubac, (Collana “Novecento Teologico”n.8) Brescia: Morcelliana: 2002.La salvezza dei non cristiani. L’influsso di de Lubac sulla dottrina del Vaticano II, Bologna:EMI, 1999.Recensioni:X.Tilliette s.j., in: “La Civiltà Cattolica” 150/II (1999) 301-302;J.Chantraine, in: “Nouvelle Revue Theologique” (2000) 482-483 ;E.Ortega, in: “Archivio Theologico Grandino” 63 (2000) 367-360;A.Vanneste, in: “Ephemerides Theologicae Lovanienses 76/4 (2000) 521-522;L.-M.Antoniotti, “Revue tomiste” 3 (2000) 525-526;O. de Berranger, in: “Association Internationale Henri de Lubac Bulletin” 3(2000) 91-93 ;D.Hercsik, in: “Theologie und Philosophie” 75/2 (2000) 290-292.L.Boff, in: “Actualidade Teologica” VIII/16 (2004) 89-90.<strong>Gregorian</strong>um (80/3 (1999) 596.La salvezza dei non cristiani secondo H. De Lubac: principi, prospettive, problemi alla lucedella teologia francese di questo secolo, Excerpta, Roma: Tipogr. Poliglotta Univ.<strong>Gregorian</strong>a 1997B. Articoli scientificiIl ruolo e la funzione del Papa anche alla luce del Concilio Vaticano II, in: G.TRIDENTE (a cura di),Teoria e pratica del Giornalismo religioso. Come informare sulla Chiesa Cattolica: Fonti,Logiche, Storie, Personaggi, Roma: EDUSC 2014, 289-324.La liberté religieuse au Concile Vatican II, in: J.-B. D’ONORIO (sous la direction de), Libertéd’expression Liberté de religion, Paris: Pierre Tequi 2013, 231-277.Aspects of the Theological Debate in the Years Immediately Prior to the First Decree of ClementXI (1704), in: Acta Pekinensia VII. Western Historical Sources for the Kangxi Reign.


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 7International Symposium Organized by the Macau Ricci Institute (Macao 5 th -7 th 2010),Macao: Instituto Ricci de Macau 2013, 161-182.Appendix. “Scritto di pugno di S.S.tà sopra la risoluzione di questa causa fatta da Sua Santitàmedesima doppo aver udito nuovamente le parti”. Testo originale italiano-Englishtranslation (Paul Rule) in: Acta Pekinensia VII. Western Historical Sources for the KangxiReign. International Symposium Organized by the Macau Ricci Institute (Macao 5 th -7 th2010), Macao: Instituto Ricci de Macau 2013, 183-199.“Egli ha da essere come io et io come egli”. Il libro Dell’amicizia di P. Matteo Ricci: spunti perl’oggi, in: Scienza Ragione Fede. Il genio di Matteo Ricci (a cura di C.Giuliodori e R.Sani)Macerata: EUM 2012, 365-385.La Parole de Dieu selon les documents du Vatican II, in: Dieu parle aujourd’hui (sous la directionde Jean-Marie Van Cangh, Paris: Cerf 2011, 177-202.Il dialogo interreligioso ed il rapporto della Chiesa Cattolica con le grandi Religioni in: Questionidi attualità giornalistica sulla Chiesa Cattolica. Appunti per il Corso di specializzazione inInformazione religiosa, a cura di Marco Tosatti, Roma: Iscom 2010, 47-62.Il dialogo interreligioso in prospettiva cattolica e l’esigenza di un’adeguata formazione in TheIncarnate Word (Published by the Religious Family of the Institute of the IncarnateWord in the USA 2/6 (2009) 325-361.Christ in Vatican II: Leading principles and their doctrinal unity in the different documents, in:Jesus Christ Today. Studies of Christology in Various Contexts. Edited by Stewart GeorgeHall, Berlin: Walter de Gruyter 2009, 235-264.K.Rahner S.J. (1904-1984). Quelques aspects caractéristiques de sa réflexion théologique etphilosophique, in: Musulman et Chrétiens face à la Modernité, Istanbul: Saint Etienne2008, 199-217.H.de Lubac S.J. (1896-1994). Traits fondamentaux de sa conception théologique in: Musulman etChrétiens face à la Modernité, Istanbul ;Saint Etienne 2008, 295-308.La dottrina dell’amicizia con Dio per grazia e la questione del fondamento della mistica cristiana.Una risposta al ‘Dio senza volt’ di ispirazione knitteriana, in: Studia Missionalia 57(2008) 117-146.Amicitia et dilectio per gratiam nel Commentarium In Ioannis Evangelium di Francisco de Toledo(1532-1594), in: <strong>Gregorian</strong>um 89/4 (2007) 729-760.Il ruolo dello Spirito Santo “extra fines Ecclesiae”: Lettura dell’enciclica ‘redemptoris Missio’ nelquadro della dottrina conciliare, in : Studia Missionalia 56 (2007) 219 – 246.


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 8Rola Ducha Świętego “extra fines Ecclesiae” in: Widawca (Schola Universitaria Philosophiae etPaedagogiae “Ignatianum” –Cracoviae ) 6/11 (2007) 119-146.La salvezza degli altri : le tappe fondamentali della riflessione cristiana dai primi secoli fino alRinascimento in : Ỉslam ve Hirịstịyanlik’ta Kurtuluş. 3-4 Kasim 2006 – Istanbul.Istanbul: St. Etienne 2006, 93-145 (versioni in turco e francese).La salvezza degli altri nella Teologia e nel Magistero tra 1950 ed il Vaticano II, in : Ỉslam veHirịstịyanlik’ta Kurtuluş. 3-4 Kasim 2006 - Istanbul. St. Etienne 2006, 187-233 (versioniin turco e francese)Gratia ed infidelitas: F. de Toledo S.J. e F. Suarez S.J., Maestri del Collegio Romano e la questionedella salus infidelium al tempo delle grandi missioni gesuitiche, in: Studia Missionalia 55(2006) 99-150.Un exemple de Christologie classique: St. Thomas d'Aquin, in: Müslüman Hiristizan Diyalogu .Tanri ile Insan Arasindaki Iliski Konulu Sempozyum, Baski Sak ofset 2006, 219-236.La Christologie des P è res, in: M ü sl ü man Hiristizan Diyalo g u. Tanri ile Insan ArasindakiIlliski Konulu Sempozyum, Baski Sak ofset 2006, 135-151Bibbia e missione: senso, ruolo di un corretto rapporto – Brevi spunti di riflessione,in Ad Gentes10/1 (2006) 82-93.Grazia, salvezza e religioni secondo la dottrina del Concilio Vaticano II. Memorandum per laTeologia delle Religioni in Revista Espanola de Teología 64/4 (2004) 527-578 (secondaparte).Grazia, salvezza e religioni secondo la dottrina del Concilio Vaticano II. Memorandum per laTeologia delle Religioni in Revista Espanola de Teología 64/3 (2004) 343-396 (primaparte - uscita nel maggio 2005)Salus infidelium: sondaggio storico su un tema classico in: La salvezza degli altri. Soteriologia ereligioni, Atti del XIV Corso di Aggiornamento, Roma 29-31 dicembre 2003. A cura di M.Gronchi, Cinisello Balsamo (Mi): San Paolo 2004, 23-50.Christianisme et responsabilité dans le monde, in: Dialogo islamo-cristiano. Atti del Convegno diIstanbul 7-8 ottobre 2004. A cura dei Padri Cappuccini di Istanbul e della facoltàislamica di Marmara, Istanbul 2004, 146-151. (testo pubblicato in versione ancheitaliana e turca)Le chretien: l’homme qui répond à l’appel de Dieu en Jésus Christ, in: Dialogo islamo-cristiano.Atti del Convegno di Istanbul 7-8 ottobre 2004. A cura dei Padri Cappuccini di Istanbul e


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 9della facoltà islamica di Marmara, Istanbul 2004, 70-82 (testo pubblicato anche inversione italiana e turca.Fides e influxus gratiae nell’uomo che ignora il Vangelo. Lettura di LG 16,20-22 nel quadro dellaStoria del Dogma in: C. APARICIO VALS - C. DOTOLO - G. PASQUALE (edd.), Sapere teologico eunità della fede. Studi in onore del Prof. Jared Wicks. Roma: Editrice Pontificia Università<strong>Gregorian</strong>a 2004, 172-206.Il concetto di cattolicità in de Lubac. Per una comprensione del pensiero conciliare, in: Ad Gentes8/1 (2004) 5-18La missiologia tra Storia, Teologia e Dialogo inter-religioso. Spunti da recenti pubblicazioni diautori gesuiti (H. de Lubac, N. Standaert) in: <strong>Gregorian</strong>um 85/1 (2004) 172-179 [nota]Jules Monchanin et Henri de Lubac. Une rencontre féconde pour penser l’interreligieux, inChemins de Dialogue. Revue théologique et pastorale sur le dialogue interreligieux 22(2003) 23-39.La Grazia in Lumen Gentium. Profilo della dottrina conciliare, in: E.BENAVENT VIDAL - I. MORALI,Sentire cum Ecclesia. Homenaje al Padre Karl Josef Becker S.J. (Series Valentina XLIX)Valencia: Facultad de Teología San Vicente Ferrer - Pontificia Universidad <strong>Gregorian</strong>a -Promolibro 2003, 275-298.«De rationibus re-instituendi Tractatum De Gratia».La teologia della Grazia tra storia eprospettiva in: Sapienza 54/1 (2001) 17-54 (II parte)Status e destini della grazia nella critica teologica degli anni Novanta , in Sapienza 2 (2000)121-160 (Prima parte - Riv. di Teologia dei Domenicani Italiani)J.Daniélou ed Henri de Lubac: per una corretta esegesi del dibattito preconciliare sulla questionedella teologia delle religioni in Euntes Docete 53/1 (2000) 29-51. (RivistaInternazionale PUL)“A.Piolanti” per Lexikon für Theologie und Kirche VIII, 308 (Collaborazione con HerderVerlag)Le religioni non cristiane secondo Henri de Lubac, in: Lateranum 64/2-3 (1998) 533-557.C. Articoli scientifici a carattere maggiormente divulgativoHenri de Lubac.Il Concilio tra storia e Vangelo, in: Dialoghi 13/2 (2013) 103 -112.Religioni ac Bonis Artibus. L’«apostolato scientifico» dei Gesuiti in Cina, in: Pianeta Galileo


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 102009. A cura di ALBERTO PERUZZI, Firenze: Centro Stampa Consiglio Regionale dellaToscana, 2010, 399-413.Perché battezzarsi da piccoli, Storia e ragioni di una prassi, in: Arte e Storia 5/21 (2004)60-66.L’inquietudine cristiana per la salvezza dell’altro, in: Arte e Storia 5/20 (2004) 108-112.Pastor Aeternus. Infallibilità e magistero papale in Arte Storia 4/18 (2003) 76-81.Esegesi scientifica ed esegesi nella fede, Arte Storia 4/16 (2003) 22-28.Dogma e pregiudizio antidogmatico, in Arte & Storia 4/14 (2003) 104-108.Il dogma dell’immacolata concezione, Arte & Storia 3/15 (2003) 72-77.D. Articoli vari (spiritualità ignaziana, formazione teologica docenti statali di ogniordine e grado, altro)- Henri de Lubac. La necessità vitale della missione, in: Missione Oggi 5 (2011) 33-34.- Formazione al dialogo, in: Don Andrea Santoro. Ponte di Dialogo con la Turchia ed ilMedioriente, Roma: Urbaniana <strong>University</strong> Press 2009, 106-126.- Attualità e progetto di vita, in: Religione Scuola Città 1 (2004) 4-9.- L’IRC e la questione della preghiera nella scuola primaria, in: Religione Scuola Città 3(2003)10-14.- Cristianesimo tra dialogo e comunicazione,Il dialogo in prospettiva cattolico-cristiana.Elementi-chiave, in: Religione Scuola Città 2 (2001) 6-14 ( Diocesi di Roma)- Riflessioni desuete sul tema “Educare all’identità” in: Giubileo Scuola Città 8 (2000) 5-8.- La paternità divina nella vita del cristiano.Guardare l’altro “nella prospettiva del Padre”in: Giubileo Scuola Città 7 (1999) 19-30.- “Il Laico testimone della fede nella scuola. Riflessioni sul documento della SacraCongregazione per l’Educazione cattolica, in: Giubileo Scuola Città 5 (1999) 7-12.- Maestro buono che cosa devo fare per ottenere la vita eterna?Gesù Cristo pienezza evertice di una vita autenticamente umana, in: Giubileo Scuola Città 4 (1998) 6-11.


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 11- La novità e lo scandalo della proposta cristiana: l’Incarnazione. Dialogo nella notte colRabbì di Nazareth, in: Giubileo Scuola Città 3 (1998) 8-11.- La persona di Cristo come fondamento dell’antropologia cristiana. Il Cristo: gettarlo o nodal dirupo della nostra città, in: Giubileo Scuola Città 2 (1998) 7-11.-Come Barnaba. Interrogativi e prospettive sull’accompagnamento spirituale,in: Progetto Alveare1/2 (1997) 3-6 (Rivista per formatori delle Comunità di VitaCristiana).La direzione spirituale. Interrogativi, approfondimenti, prassi, in: Cristiani nel mondo 7(1993) 7-11 (Comunità di Vita Cristiana)Recensioni<strong>Gregorian</strong>um- 81/2 (2000) 389-390: M.LAMBERIGTS - CL SOETENS -J.GROOTAERS, Les Commissionsconciliaires à Vatican II, Leuven: Biblioteek van de Faculteit Godgeleerdheid 1996.- 81/3 (2000) 610: S. RAPONI, Alla scuola dei Padri. Tra Cristologia, Antropologia ecomportamento morale. Alcuni saggi, (= Quaestiones Morales 11) Roma: EditionesAcademiae Alphonsianae 1998.- 82/1 (2001) 176-177: AA.VV., Henri de Lubac et le mystère de l’Eglise. Actes du Colloquedu 12 octobre 1996 à l’Institut de France, Paris: Ed. du Cerf 1999.- 82/3 (2001) 607-608: P.LUNINGH, Offenbarung und Rechtfertigung. Eine Studie zu ihrerVerhältnisbestimmung anhand des anglikanisch/römisch-katholischen Dialogs,Padernborn: Bonifatius 1999.- 82/4 (2001) 798-799: J.ILUNGA MUYA, L’expérience de la pluralité. Un lieu théologique,Bonn: Börengasser 2000.- 82/4 (2001) 813: Raimondi Lulli Opera Latina 65:(Corpus Christianorum. Continuatio Mediaevalis, 180 A-C) (Raimondi LulliOpera Latina, 24-26). Turnhout: Brepols 2000Raimondi Lulli Opera Latina 92-96: (Corpus Christianorum. ContinuatioMediaevalis, 112) (Raimondi Lulli Opera Latina, 21). Turnhout: Brepols, 2000;- 83/1 (2002) 195-196:F.-J.NOCKE, Dottrina dei Sacramenti, Brescia: Queriniana 2000.- 83/2 (2002) 379-380: J.DORÉ-A.MELLONI, Volti di fine concilio. Studi di storia e teologiasulla conclusione del Vaticano II, Il Mulino 2000.


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 1283/3 (2002): E.JÜNGEL, Il Vangelo della giustificazione come centro della fede cristiana,Brescia: Queriniana 2000.84/1(2003) 218-219:Dossier sulla Giustificazione. La Dichiarazione congiunta cattolicoluterana,commento e dibattito teologico. A cura di Angelo Maffeis (Giornale di teologia276). Brescia: Queriniana, 2002.84/2 (2003) 454-455: MARTÍN GELABERT BALLESTER,, La Gracia. Gratis et amore (Trazos3). Salamanca : Editorial San Esteban 2002 ; cm 22 13,5, pp. 138.MARTÍN, GELABERT BALLESTER, Para encontrar a Dios.Vida teologal (Horizonte dos mil –Textos y Monografias 26). Salamanca – Madrid: San Esteban – Edibesa, 2002.84/2 (2003) 464-465Il cammino dell’evangelizzazione. Problemi storiografici. A cura DI GIACOMO MARTINA e UGODOVERE, Bologna: Il Mulino, 2001; cm 21 13,5, pp.340. 26,00. ISBN 88-15-08481-9.84/3 (2003) MICHEL CORBIN , La grâce et la liberté chez saint Bernard de Clairveaux(Initiations au Moyen Âge), Paris: Cerf, 2002.La Civiltà Cattolica- 151/IV (2000) 407-409: M. A. DE GIORGI, Salvati per Grazia attraverso la fede. Lasalvezza per grazia nel Buddhismo della Terra Pura e nel Cristianesimo, Bologna:EMI 1999.Ad Gentes Rivista di teologia ed antropologia della missione- n.5 (2001)83-85: S.MAZZOLINI, La Chiesa è essenzialmente missionaria. Il rapporto“natura della Chiesa” missione della Chiesa” nell’iter della costituzione De Ecclesia(1959-1964), Roma: Editrice Pontificia Università <strong>Gregorian</strong>a 1999 (Coll.Analecta <strong>Gregorian</strong>a 276).- n.1 (2003) 92-94: DONALD DORR, Mission in today’s world, Dublin: The Columbia Press2000.VIII. Insegnamenti in ambito accademicoA. Corsi1. Presso la Facoltà di Teologia della Pontificia Università <strong>Gregorian</strong>a2009-2010 La grazia chiamata all’amicizia con DioCorso opzionale II ciclo, Licenza in T. Dogmatica2008-2009 Cina in Europa: il dibattito su Dio, grazia e religioni nel XVII-XVIII sec ed il suo


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 13influsso odierno sulla Teologia delle religioni e sulla culturaCorso opzionale II ciclo, Licenza in T.Dogmatica2007-2008 Grazia, religioni e salvezza : dal dibattito sulla salus infidelium alla teologia dellereligioniCorso opzionale II ciclo, Licenza in T.Dogmatica2006-2007 Figli per grazia: la dottrina della figliolanza adottiva e la vita cristianaCorso opzionale II ciclo, Licenza in T.Dogmatica2005-2006 Il cristiano dimora di Dio: l’inabitazione, tema chiave del De Gratia.Corso opzionale II ciclo, Licenza in T.Dogmatica2004-2005 La grazia: chiamata all’amicizia con Dio nel battesimoCorso opzionale di contenuto II ciclo, Licenza in T.Dogmatica2003-2004 Grazia e battesimo nell’uomo di fede incerta di ieri e di oggiCorso opzionale II ciclo, Licenza in T.Dogmatica2002-2003 Come parlare della grazia? Per un rinnovamento alla luce della dottrina delConcilio Vaticano II Corso opzionale II ciclo, Licenza in T.Dogmatica2001-2002 Grazia, fede e mediazione sacramentale: la questione della conoscenza di Dio edella salvezza negli uomini di oggiCorso opzionale II ciclo, Licenza in T.Dogmatica2. Presso l’Istituto di Studi Interdisciplinari su Religioni e Culture2009-2010 Il dialogo in prospettiva cattolica: elementi per la formazioneCorso interdisciplinareDalla Teologia della religione alla Teologia delle religioniCorso interdisciplinareLa Rivelazione nell’Ebraismo, nel Cristianesimo e nell’IslamCorso interdisciplinareIdentità e religioniIdeazione ed organizzazione del Corso interdisciplinare3. Presso la Facoltà di Missiologia della Pontificia Università <strong>Gregorian</strong>a


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 142013-2014 La missione del Magistero in una Chiesa ed in un mondo che cambiano2012-2013 Teologia delle Religioni: sviluppo storico-dogmatiche e discussioni teologicheSoteriologiaConversione e grazia. Riflessioni teologiche per la Chiesa d’oggiIl Concilio Vaticano II e la chiesa odierna: recezione conciliare e questioni aperte(Workshop)2011-2012 Le missioni gesuitiche in Cina (XVII-XVIII secolo) ed il dibattito teologico europeosu Semina Verbi, grazia, religioni e ritiSoteriologiaDottrina della Grazia e missione della Chiesa2010-2011 Teologia delle religioni: sviluppo storico dogmatico e discussioni teologicheTeologia delle religioni: l'influsso delle missioni gesuitiche in Cina nel dibattitoeuropeo su dio, grazia e religioni (XVII-XVIII sec.)Soteriologia2009-2010 Grazia e battesimo nell’’uomo di fede incerta2008-2009 Teologia delle Religioni: questioni dogmaticheFormazione al dialogo interreligioso2007/2008 Grazia nell’uomo di fede incerta2006-2007 Che cosa è la Teologia delle Religioni? Cristo, Chiesa e religioni nella riflessionedogmatica dell’ultimo secolo2005-2006 Missione e dialogo: presupposti dogmatici2004-2005 Cristo, la Chiesa e la salvezza del mondo non cristiano: aspetti del dibattitoteologico negli ultimi due secoli2003-2004 Magistero e dialogo interreligioso2002-2003 Soprannaturale, cristianesimo e culture


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 152001-2002 La Dichiarazione Dominus Iesus ed il dialogo interreligioso. Problemi e riflessionisull’opera della grazia nei non cristiani2000-2001 La grazia e la fede negli uomini che ignorano il Vangelo(Il corso è stato inserito nel programma dei corsi del Centro “Areopaghi nuovi”)1999-2000 Presupposti teologici del dialogo interreligioso3. Presso altre istituzioni universitarieDePaul <strong>University</strong> of Chicago (Campus in Rome – ItaliaIdea)2011 To be Christian in Rome: faith and culture through the centuries in the EternalCity (Fall semester)Loyola <strong>University</strong> of Chicago (John Felice Center - Roma)2010 Introduction to the Study of Religion (Spring semester)Pontificia Università S.Tommaso (Roma)2004-1005 La dottrina sulla grazia negli ultimi cinque secoli: dal ‘Siglo de Oro’ agli odiernitempi post-conciliari. In collaborazione con il P. Dalmazio Mongillo O.P. Profemerito De GratiaCentro Interdisciplinare – Pontificia Università Lateranense (Roma)2003-2004 Teologia delle Religioni2005-2006 Teologia delle ReligioniLibera Università Maria S.Assunta2000-2001 Introduzione alla Teologia Dogmatica (Fac. di Giurisprudenza e di Psicologia)Istituto Superiore di Catechesi e Spiritualità Missionaria (sezione di Roma) - Facoltà diMissiologia della Pontificia Università Urbaniana2001-2002 Antropologia Teologica


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 162000-2001 CristologiaTeologia TrinitariaAntropologia TeologicaIstituto di Scienze Religiose Caymari (Pont. Università Lateranense - Roma)1998-1999 Teologia trinitaria1997-1998 CristologiaIstituto Superiore di Catechesi e Spiritualità Missionaria (sezione distaccataCastelGandolfo) - Facoltà di Missiologia della Pontificia Università Urbanianadi1999-2000 CristologiaTeologia TrinitariaB. Direzione Seminari1. Presso la Facoltà di Teologia della Pontificia Università <strong>Gregorian</strong>a2007/2008 Il significato della Grazia nella vita cristiana: percorso guidato nel dogma e nellateologia - direzione seminario minore (II ciclo dogmatica)2006-2007 Il significato della Grazia nella vita cristiana : percorso guidato nel dogma e nellateologia - direzione seminario minore (II ciclo dogmatica)I grandi interrogativi della fede di oggi e il nostro Credo- direzione seminario sistematico I Ciclo-terzo anno2005-2006 Amicizia con Dio: introduzione al nucleo del Trattato De Gratia- direzione seminario minore (II ciclo dogmatica)I grandi interrogativi della fede di oggi e il nostro Credo- direzione seminario sistematico I Ciclo-terzo anno2004-2005 Il significato della Grazia nella vita cristiana : percorso guidato nel dogma e nellateologia


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 172003-2004 Introduzione alla Teologia di Henri de Lubac- direzione seminario minore (II ciclo dogmatica)2002-2003 Temi scelti per un’introduzione ed una riscoperta della teologia della grazia- direzione seminario minore (II ciclo dogmatica)Dall’ascolto alla professione della fede: la spiegazione della verità cristiana nellaChiesa di ieri e di oggi - direzione seminario di sintesi (primo ciclo terzo anno).2001-2002 Grazia e conversione a Dio oggi: risposte alla luce dell’apporto della teologia dellagrazia nella storia - direzione seminario minore (II ciclo dogmatica)Credere col cuore e professare con la bocca: il valore del Symbolum fidei nellastoria e nell’oggi della Chiesa - direzione seminario sistematico I Ciclo-terzo anno2000-2001 La grazia ed il problema della fede soprannaturale - direzione del seminariominore (II ciclo dogmatica)Il Symbolum fidei nella vita della primitiva Cristianità e nell’oggi della Chiesa.-direzione seminario di sintesi (primo ciclo terzo anno):1999-2000 Il Symbolum fidei nella vita della primitiva Cristianità e nell’oggi della Chiesa. -direzione seminario di sintesi (primo ciclo terzo anno)Il dono e l’opera della grazia nel battezzato e nel non cristiano- direzione delseminario minore (II ciclo dogmatica)1998-1999 La gratia gratum faciens nell'uomo non cristiano: aspetti di una questionecontroversa - direzione del seminario minore (II ciclo dogmatica)Il dono e l'opera della grazia nell'uomo: testi scelti sulla dottrina della graziasantificante - direzione del seminario minore (II ciclo dogmatica)1996-1997 Il Credo tra confessio fidei e formulazione dogmatica - direzione seminario disintesi (primo ciclo terzo anno)1995-1996 Il Credo tra confessio fidei e formulazione dogmatica- direzione seminario disintesi (primo ciclo terzo anno)2. Presso la Facoltà di Missiologia


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 182011-2012 La fede cristiana annunciata e confessata dalla Chiesa: l’importanza del metodoteologico e scientifico3. Presso altre istituzioni universitarie2002-2003 Seminario di formazione di docenti di religione cattolica in servizio. DirezioneLaboratori di Didattica – Istituto interdisciplinare Pontificia UniversitàLateranense (Roma)1996-1997 Seminario di sintesi teologica - Istituto E Caymari - Dipartimento di ScienzeReligiose - Università LateranenseIX. Interventi-ConferenzeA. Ambito teologico2013 Il ruolo e la funzione del Papa alla luce del Concilio Vaticano II(V Corso di Specializzazione in Informazione religiosa. – Pontificia Università dellaSanta Croce, Roma 8 marzo 2013)2012 I principi dottrinali del Decreto Ad Gentes: significato ed attualità dell’opzione conciliareMissione, Chiesa e Teologia a 50 anni dal Concilio Vaticano II - Giornate di Studio dellaFacoltà di Missiologia 29 novembre 2013)The Church, 50 Years after Vatican II – Forgotten Impulses and Open Questions. (Corso diSpecializzazione in Informazione religiosa - The Church Up Close: Covering Catholicismin the Age of Benedict XVI - <strong>Pontifical</strong> <strong>University</strong> of the Holy Cross, 15/09/2012)2011 La prochaine rencontre interreligieuse d’Assise: Eclaircissements, considérations etréflexions 25 ans après (incontro con i giornalisti della Stampa francese - Serviced'Information et de Communication de l'Opus Dei en France – Paris :20 settembre2011)Il dialogo interreligioso Chiesa Cattolica-grandi religioni e la questione della verità(Corso di Specializzazione in Informazione religiosa. – Pontificia Università della SantaCroce, Roma, 1 aprile 2011)2010 The Chinese Rites Controversy: Aspects of the Theological Debate in the Years Prior to thefirst Decree of Clements XI (1704) International Symposium in Commemoration of theFourth Centenary of the Death of Matteo Ricci, S.J. :Acta Pekinensia Western HistoricalSources for the Kangxi Reign (Macao Cultural Center: 5 th -7 th October 2010).


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 19La Parole de Dieu selon les documents de Vatican II, in occasione dell’Assemblée généralede l’Academie International des Sciences Religieuses, Bucharest, 25-30 agosto 2010.China’s Contribution to the European Debate over the Meaning of ‘Religion’ in the Time ofthe Jesuit Missions in China (ss.XVII-XVIII)Conferenza tenuta in occasione dell’ International Symposium in Commemoration ofthe 400 th Anniversary of Matteo Ricci -1552-1610 – Taipei, Fujen Catholic <strong>University</strong>,19 th -22 th April 2010Interculturalità e dialogo interreligioso: analogie e differenze,Istituto Superiore di Scienze Religiose di Padova – Padova, 22 marzo 2010Egli ha da essere come io et io come egli”. Matteo Ricci e la scelta dell’Amicizia comeprimo libro per i Cinesi: spunti e problemi per una Teologia Cattolica delle religioni2 marzo 2010 – Conferenza presso la Pont. Università <strong>Gregorian</strong>a – in occasione dellaGiornata di studio su Matteo Ricci (In tutto mi accomodai a loro – Matteo Ricci plasmatodai Cinesi)2009 Religioni ac bonis artibus: l’ «apostolato scientifico» dei Gesuiti in CinaPianeta Galileo: Firenze, Palazzo Strozzi - 17 novembre 2009P.Jacques Dupuis: in einem neuen LichtSommerkurs I “Katholizismus und interkulturelle Theologie in Rom”7 luglio 2009 - Centro Melantone – Via Aurelia AnticaLe religioni nel mondo, il dialogo interreligioso, ed il rapporto della Chiesa Cattolica con leGrandi Religioni(3° Corso di Specializzazione in Informazione religiosa. Questioni di Attualitàgiornalistica sulla Chiesa Cattolica – Pontificia Università della Santa Croce, Roma, 3aprile 2009)Riflessioni sull’Istruzione di Propaganda Fide ai Vicari Apostolici (1659)12 marzo 2009: 3a giornata di studio di Missiologia Applicata – Cattedra San FrancescoSaverio –– Pontificia Università <strong>Gregorian</strong>a.2008 Spunti di riflessione alla luce del discorso di Papa Benedetto XVI a RegensburgIstanbul (Turchia) 24-25 ottobre: Simposio Islamo cristiano.Regensburg L’amore per Dio e per il prossimo: lineamenti della dottrina cristianaIstanbul (Turchia) 24-25 ottobre: Simposio Islamo cristiano.The Feminine Vocation and Inter-religious Dialogue


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 20Ave Maria School of Law – Catholic <strong>University</strong> of America Washington D.C. 3 ottobre2008 in occasione del ventesimo anniversario dalla lettera apostolica MulierisDignitatem di Giovanni Paolo II.Testi fondamentali del Magistero sul dialogo interreligioso e domande per l’oggiConferenza mattinata di Studio organizzata dalla Cattedra di Missiologia Applicatapresso la Facoltà di Missiologia della Pont. Università <strong>Gregorian</strong>a – 6 maggio 2008Gennaio-maggio:La dottrina della grazia: ciclo di 5 conferenze (Giustificazione, Inabitazione, Figliolanzaadottiva, Amicizia, salvezza dei non cristiani). Comunità dei Trappisti- Abbazia diFrattocchie (RM)Temi di Teologia dogmatica: ciclo di 6 conferenze (Fede, Dogma, Chiesa, Battesimo,Eucaristia, Religione). Comunità dei Trappisti – Abbazia Tre Fontane (RM)2007 La teologia di Henri de Lubac (prima conferenza)La teologia di Karl Rahner (seconda conferenza)Istanbul (Turchia) 25-26 ottobre: Simposio Islamo cristiano.Christ in the Vatican II: Leading principles and their doctrinal unity in the differentdocumentsTheological Seminary - Princeton <strong>University</strong> (Princeton – NY) 24-30 agosto 2007:Congress of the International Academie of Religious SciencesLa dottrina della grazia: ciclo di conferenze. Comunità dei Trappisti- Abazia di TreFontane- La grazia della giustificazione (19/1/07)- La grazia del’inabitazione (17/02/07)- Grazia come amicizia con Dio (10/03/07)- La grazia della figliolanza divina (5/04/07)- La salvezza dei non cristiani (26 /5/07)2006 La salvezza degli altri: tappe fondamentali della Riflessione cristiana dai primi secoli alRinascimentoIstanbul (Turchia) 3-4 novembre: Simposio Islamo cristiano.La salvezza degli altri nella Teologia e nel magistero tra il 1950 e il Vaticano IIIstanbul (Turchia) 3-4 novembre: Simposio Islamo cristiano.Spiritual approaches to doctrine of the Grace - ciclo di conferenze - Birmigham(Alabama) St. Paul Cathedral in qualita’ di visiting professor (agosto 2006).The Catholic doctrine of justification and the beginning of Christian life (6 agosto 2006)Grace as friendship with God: the doctrine as seen in Christian literature (13 agosto


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 212006).Called to become the temple of God :the grace of inhabitation (20 agosto 2006)2005 La dottrina dell’amicizia con Dio per grazia, fondamento della mistica cristiana.Ancona: 1-3 dicembre 2005. Università Politecnica di Ancona. Convegno del CentroOriente-Occidente: realta' e contraffazioni del sacro - II Edizione Esperienza MisticaCristiana, Mistiche Non Cristiane e Nuova Religiosità in OccidenteLe Christ selon les Pères de l’EgliseUn exemple de christologie classique: St. Thomas d’AquinIstanbul (Turchia) 23-24 settembre 2005: Simposio Islamo cristiano.The Christology of Vatican II and the textBangalore: 10 settembre, 2005 conferenza in occasione del III Meeting:“a friendlydiscussion among some catholic theologians On the meaning and purpose ofinterreligious dialogue and on the theology of religions behind it (7-15 september2005)2004 Le chrétien : l’homme qui réponds à l’appel de Dieu en Jésus ChristChristianisme et responsabilité de l’homme dans le mondeIstanbul (Turchia): 7-8 ottobre 2004 – Simposio Islamo-cristianoProbing our methodology and our ‘‘theological sources’’ in the issue of the theology ofreligions.Indonesia: conferenza: - Giakarta (12-18 settembre 2004). Meeting:“a friendlydiscussion among some catholic theologians On the meaning and purpose ofinterreligious dialogue and on the theology of religions behind it.2003 La salvezza degli infedeli. Sondaggio storico su un tema classicoCorso di aggiornamento Associazione Teologica Italiana per docenti di TeologiaDogmatica: Roma, 28 Dicembre 2003 - Relazione principale:General view of the situation of the interreligious dialogue (both in the theology andpraxis) in the life of the Catholic ChurchIn occasione della partecipazione al Convegno organizzato dai Padri Saveriani: Afriendly Discussion among some catholic Theologians on the meaning and purpose of theinterreligious Dialogue and on the theology of religions behind it - Osaka (Japan) 23-30september 2003 -Partecipanti invitati: K.J.Becker, - PUG; Ed. Chia segretario FABC; G.D’Costa - Universitàdi Cambridge; E. D’Lima - Facoltà di Teologia di Puna (India); A. Giordano - SegretarioConf. Ep. Europea; P.Knitter, Xavier <strong>University</strong> - USA; M. Masuda - Sophia Univ. Tokio;Y.Sonoda ofm, F.Sottocornola Presid. Centro Shinmeizan per il dialogo interreligioso.2002 Capire e Vivere il rapporto tra religioni e culture


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 22Relazione principale al Convegno ‘Cristianesimo e culture’ (Aula Magna, Università diPotenza, 19.11.2002). Organizzato da Istituto Regionale di Ricerca Educativa dellaBasilicata (Min. Istruzione, dell’Università e della Ricerca).2001 Questioni teologiche e missione (4 conferenze).Giappone: Corso di aggiornamento presso Casa regionale Padri Saveriani Myazaki(missionari operanti nel Kiushu) e Osaka (casa Regionale) - (18-19 settembre e 5-6ottobre 2001) -Ciclo di 4 conferenze (ripetute nei due luoghi) ai missionari Saveriani operanti inGiapponeCon i seguenti titoli:I. Possibilità di salvezza per i non cristiani e necessità di predicare ebattezzareDue principi in contraddizione?II. Fede dei non cristianiLa fides ex auditu e la fede degli ignorantesIV. Le finalità del dialogo interreligiosoAtto di arricchimento spirituale, confronto culturale o attomissionario?III. L’essenza della fede in rapporto alle sue molte forme culturaliChe cos’è ‘inculturazione’ e la sua importanza per il missionarioB. Conferenze per formazione alla fede2013 Interreligious dialogue according to the Catholic ChurchCiclo di conferenze alla terza probazione anglofona – Orsoline Unione Romana -Curia Generalizia di Roma – Via Nomentana 236 (tre incontri – marzo 2013)2012 Interreligious dialogue according to the Catholic ChurchCiclo di conferenze alla terza probazione anglofona – Orsoline Unione Romana -Curia Generalizia di Roma – Via Nomentana 236 (tre incontri – marzo 2012)2011 Interreligious dialogue according to the Catholic ChurchCiclo di conferenze alla terza probazione anglofona – Orsoline Unione Romana -Curia Generalizia di Roma – Via Nomentana 236 (tre incontri – marzo 2011)2010 Il dialogo interreligioso per la Chiesa CattolicaCiclo di conferenze alla terza probazione di lingua polacca – Orsoline UnioneRomana - Curia Generalizia di Roma – Via Nomentana 236 (tre incontri –settembre-ottobre 2010)Il dialogo interreligioso per la Chiesa Cattolica


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 23Conferenza all’Unione Superiori Generali – 15 maggio 2010 – presso la CasaGeneralizia dei Fratelli delle Scuole CristianeInterreligious dialogue according to the Catholic ChurchCiclo di tre conferenze alla terza probazione anglofona – Orsoline UnioneRomana - Curia Generalizia nel mese di maggio – Via Nomentana 2362009 Einige Fragen über den interreligiösen DialogRoma 9 novembre 2009 - Conferenza alle Suore di lingua tedesca a Roma – SalaCollegio Teutonico – 9 novembre 2009Ma voi chi dite che io sia?Ciclo di conferenze in occasione del Convegno USMI di formazioneper juniores Rocca di Papa, 1 aprileper novizie Rocca di Papa 20 maggioFormazione al dialogoRoma, 18-20 marzo 2009: Pontificia Università Lateranens., intervento inoccasione del Convegno dell’Associazione Don Andrea Santoro ‘Don AndreaSantoro Un ponte di dialogo tra Oriente ed Occidente’ –2008 Interreligiöser Dialog für uns Katholiken.Ein Blick in die ZukunftRoma, 17 novembre 2008 – Conferenza alle religiose di lingua germanica aRoma – Sala del Collegio Teutonico – Città del Vaticano.Direzione giornata di formazione alle Juniores, organizzata dall’Unione SuperioriMaggiori d’Italia (19 aprile) presso il Centro Mondo Migliore (Rocca di Papa –RM)2004 Corso di aggiornamento per insegnanti di Religione Cattolica Scuola elementare- Diocesi di Potenza e Muro Lucano (16-17 aprile 2004)Corso di aggiornamento per insegnanti di Religione Cattolica Scuola elementare- Diocesi di Senise-Melfi-Maratea (14-15 aprile 2004)La donna e l’insegnamento della teologiaDiocesi di Muro Lucano: 7 febbraio 2004. ConferenzaOriente ed Occidente: bellezza contro razionalità?Diocesi di Cremona, 17 gennaio 2004: conferenza per la serie i ‘sabati dellamissione’2003 La salvezza e le religioniConferenza 18 marzo 2003 - Parrocchia S.Caterina – Roma


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 242001 L'io cristiano tra identità ed aperture: la questione del dialogo inter-religioso inuna visione di fede (tre conferenze)Diocesi di Piazza Armerina, 27-28 dicembre 2001: Corso di formazione perinsegnanti di religioneConferenze tenute:Relazioni I. “Colloquium salutis": il dialogo nella visione del MagisteroII. L’io cristiano: la sfida di vivere nella coscienza del donoIII. Dialogo inter-religioso e Scuola: a proposito delle recenti sfide"del crocifisso"Speranza e profezia di una Chiesa in faticoso cammino verso l’unitàParma, 20 febbraio 2001: Conferenza (nella serie dei “martedìdella Missione” presso Casa Missionari Saveriani)1998 La Paternità divinaCorso per maestri della scuola cattolica (novembre-dicembre 1998) 4conferenze:I.La paternità divina alla luce della Lettera Pastorale alla Diocesi ambrosiana delCard. C.M.Martini.II. La paternità divina nella vita cristianaIII.La paternità divina nel CredoIV. Linee conclusive per una traduzione pedagogica dei contenuti espostiSede: Palazzo del Vicariato1997 Gesù Cristo fondamento dell’antropologia teologicaCorso di aggiornamento (con riconoscimento ministeriale) per docenti statali diogni ordine, grado e materia, di Roma e Provincia - 28 ottobre 1998 e 24febbraio 1999 Sedi: Istituto Maria Immacolata (Ostia Lido /Roma Settore SUD);Seminario Minore, V.le Vaticano (Roma/Settore OVEST)Comunicazione e educazione ai valoriCorso di formazione degli operatori pastorali, settore Est di Roma - 10 e 24gennaio 1997 - Sede: Parrocchia Gesù Lavoratore (due lezioni)1996 «Dire Cristo ai bambini della scuola elementare».Intervento al corso di aggiornamento degli insegnanti di religione cattolica diRoma (27 settembre 1996) - Sede: Aula Magna della Pont. Univ.Lateranense.C. Conferenze spirituali di indirizzo ignaziano o giornate di ritiro predicate2000 Ritiro: ciclo di tre conferenze sulla teologia di H. de Lubac alla Curia generale e


CURRICULUM ILARIA MORALI – VERSIONE <strong>WEB</strong> 25studentato Padri Missionari Saveriani (Roma)- Esser guardati per essere rischiarati: la chiamata ad assumere un ruoloeterno.(27 gennaio 2000)- Il cammino dell’Uomo-Immagine di Dio (27 febbraio 2000)- Dalla “Revelatio Christi in homine ad hominem” alla “vocatio Christi inhomine propter salutem hominum”(30 marzo 2000)1999 Il discernimento individuale secondo S.Ignazio: Conferenza per le Comunità diVita Cristiana di Roma (S.Andrea al Quirinale 28 gennaio 1999)1998 Linee ignaziane per l’accompagnamento spirituale: Conferenza per le Comunitàdi Vita Cristiana di Roma -S.Andrea al Quirinale 1 dicembre 1998Negli anni 1994-2000 su incarico dell’Ufficio Scuola del Vicariato, insegnamento diReligione cattolica presso alcuni licei (supplenze 1994), una scuola media (1994-1995);(1995-2000) presso una scuola elementare.Dal 1995 al 2000 unica insegnante nella diocesi di Roma con un titolo di dottorato inteologia ad insegnare in una scuola elementareX. Interviste a carattere scientificoLe sfide della missiologia oggi (prima parte)Parte I – 27 luglio 2012 http://www.zenit.org/article-31887?l=italianParte II – 28 luglio 2012 http://www.zenit.org/article-31906?l=italianMisunderstandings About Inter-Religious DialoguePart 1 – Date 2005-01-14 http://www.zenit.org/english/visualizza.phtml?sid=64743Part 2 – Date 2005-01-16 http://www.zenit.org/english/visualizza.phtml?sid=64800Good Will Equals Salvation?Part 1 - Date: 2006-01-15 http://www.zenit.org/english/visualizza.phtml?sid=82821Part 2 - Date: 2006-01-16 http://www.zenit.org/english/visualizza.phtml?sid=82875In Part 2 Dr. Morali responds to the question “Is faith necessary for salvation?”

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!