Trillo nr. 4 - Comunità degli Italiani di Pirano

Numerosi gli appuntamentiGIUGNO: TUTTE LESTAGIONI DELLA MUSICAESTATE MUSICALE A CASA TARTINI4La musica dei grandi autori di ieri e dioggi, che hanno composto per il mandolino,il violino, il pianoforte e la chitarraclassica e folk, ha affascinato il numerosopubblico nei quattro saggi finali di giugnoorganizzati dalla Comunità degli Italiani.Così, a conclusione dell’attività di valorizzazionee divulgazione della cultura musicale, inCasa Tartini la tradizione di far divertire conla musica e di ampliare la cultura degli allievipartecipanti ai corsi, non è venuta a meno.Gli allievi, di tutte le età, dai bambini agliadulti, hanno mostrato ciò che hanno imparatodurante l’anno. Per qualcuno sarà statala prima volta ad esibirsi davanti al pubblico,prevalentemente composto da genitori e nonni,ma anche da amici e conoscenti che forseanche loro per la prima volta si sono piacevolmenteavvicinati alla musica delle sale di CasaTartini. Le prime emozioni sono arrivate dallamelodia allegra dei mandolini, la musicadel sole, come spesso la definisce il mentoreArcangelo Svettini, che ha riunito i giovanissimiHana, Karin, Alessio e Matteo con gliadulti mandolinisti del gruppo “Serenate”in una serata che ha ospitato il duo canoroLana Maria Bernetič e Matej Koljesnikov partecipantial festival “Voci Nostre 2011” conla canzone “Batman può aspettare” scritta eLezionidi musicaA lato e in basso:il maestro MartinSchaefer durantele sue lezioninella Sala delleVedute.musicata dallo stessomentore. La seratasi è conclusa conun mix di canzoniistrovenete che haaccompagnato tuttifino al momentodel rinfresco. Le emozioni non cambiano, sispostano soltanto di sala in sala, ed ecco il concertodi fine anno della classe di violino e archidel M.o Silvio Quarantotto che ci ha fattoconoscere lo straordinario e difficile strumento“da domare” soprannominato non a caso “lascatola del diavolo”. I suoi allievi grandi (dietà) Milan, Daniela e Aldo hanno introdottogli ospiti della serata, l’Associazione Ars Novadi Trieste, con il programma degli allievi dellaclasse di pianoforte del M.o Maura Scaramellae della classe di flauto dolce del M.o TeodoraTommasi. Se per lo scrittore Alessandro Baricco,“la musica è l’armonia dell’anima”, MillyMonica, da un trentennio e oltre, è l’animastraordinaria di diff usione della musica nellaclasse di pianoforte. Verso la metà di giugno,le allieve Eva Amanda e Serena hanno dato ilmeglio di sé prima di ospitare Serena Buremidella Scuola di Musica di Capodistria-Sezionedi Pirano nella classe della prof.ssa AleksandraČ. Glavina. Ci sono due tipi di musica, quellache si ascolta, quella che si suona. È una citazionedel filosofo e scrittore Roland Barthesche ho scelto in chiusura del mese dedicato aisaggi finali di musica. Saggi unici, così devonoessere per i partecipanti e i docenti, e per chi èvenuto ad ascoltarli. Con un programma variodi genere, dalla musica classica alla musica folke tradizionale, 16 allievi del corso di chitarraclassica e folk guidato da Vanja Pegan hannosalutato tutti con un caloroso arrivederci a settembre.Ma non è finita qua. Per non perdereneanche una nota, la musica in Casa Tartini èsempre di attualità. Per una settimana tutte lesale sono state occupate dai bambini e giovanipartecipanti al Laboratorio di violino-metodoSuzuki di Capodistria, Trieste, S. Pier d’Isonzoe Reykjavik diretti dal M.o Martin Schaefer,che si sono esibiti il 7 e 10 luglio per i concertidi fine corso. Daniela Sorgo

Laboratorio musicale SuzukiMUSICA A PIRANORAGAZZI E DOCENTI NELLA CASA NATALE DI TARTINIMusicisti in erbaI giovani violinisti si sono esibiti anche in Piazza Tartini e sono statinotati dal sindaco Bossman (in basso).Dal 5 al 10 luglio scorsi,Casa Tartini ha ospitatoil laboratorio musicaleper giovani allievi che studianoil violino con il metodoSuzuki, cioè una forma d’apprendimentoper imitazione.Nelle prime tre giornate il foltogruppo di ragazzi e ragazze divaria età ha seguito le lezionitenute da Martin Schaefer(Svizzera) per la musica folk,coadiuvato da Giulia Linussioal pianoforte e da Diego EmanuelePrimosi alle percussioni(entrambi dall’Italia). Allasera del 7 luglio gli allievi sisono esibiti in un concerto folkall’estivo del Centro PastoraleCulturale “Georgios” del Duomodi Pirano. Negli ultimi tregiorni i giovani partecipanti sisono cimentati con il metodoSuzuki per violino e viola, congli insegnanti: Cristina Veritàdall’Italia, Svava Bernarsdottire Gudrun Thorarinsdottirdall’Islanda. Una mattina i piccoliviolinisti hanno eseguitoalcuni brani in piazza Tartini,passando attorno al monumentodedicato al celebre virtuosodell’archetto, e sono stati osservaticon interesse anche dalsindaco Peter Bossman. La seradel 10 luglio, invece, al TeatroTartini si è svolto il concerto difine corso. Vi proponiamo unafotocronaca delle giornate.Le immagini ci sono stategentilmente fornite da FrancoViezzoli, che era presente inquanto nonno di Riccardo,il suo nipote di 10 anni chestudia violino a Trieste allascuola di Cristina Verità.Kristjan Knez5

LE SALINE IN MOSTRAPER RICORDARE UNA PAGINA DI STORIA PIRANESELo scorso 2 luglio al pianterreno diCasa Tartini è stata inaugurata lamostra Sale, saline… con i lavori deigruppi di pittura e ceramica del sodalizio.L’esposizione propone acquerelli, olii, acrilicinonché terrecotte, prodotti dai partecipantiai corsi artistici che si svolgononella nostra sede. Erano esposti i lavoridi: Giulio Ruzzier, Bruno Bonin, MarioBenčič, Francesco Rosso, Aurora Birsa,Wilma Zacchigna, Slavica Zdolšek, DarjaZdolšek, Daša Košuta Šoštarič, JasnaBušič, Milly Monica, Josipa Rakitovec eLiliana Stipanov, quest’ultima anche mentoredel gruppo di pittura.Le ceramiste, seguite da ApolonijaKrejačič, che espongono sono invece: Gra-cijela Mušič, Nadia Drenik, Marija Tul, DragicaBončina Bolanča, Jasna Bušič, NatašaPobega, Elide Stubelj, Ljudmila Deželjin,Loredana Čendak e Laura Vianello.Tecniche diverseI partecipanti ai corsi hanno proposto iloro lavori sul tema del sale e delle saline.LE SALINE DI STRUGNANOINCONTRO ESTIVO DEL CICLO DEDICATO ALLA VITA E AL LAVORO NELLE SALINE DEL PIRANESE6Nella serata di venerdì 6 lugliopresso l’albergo “Oleander”,anziché nelle saline del Parconaturale di Strugnano (a causa degliacquazzoni susseguitisi nel corso dellagiornata), si è tenuto un nuovo appuntamentodel ciclo Vita e lavoro nellesaline di Pirano: la nostra storia, questavolta dedicato alle saline di Strugnanoper l’appunto.L’incontro è stato aperto da un interventomusicale di Rok Kleva Ivančičquindi è seguita la conferenza Brevi notestoriche sulle saline di Strugnano di KristjanKnez. L’oratore ha evidenziato chequella zona salifera annovera una storiaantichissima, nella documentazionea noi giunta ne troviamo menzionein un documento del 1258. Nel corsodei secoli l’area adibita alla produzionedel cristallo bianco fu ampliata;alla fine del XVI secolo, adesempio, fu presentato un progettoper un ingrandimentoconsiderevole in direzione dellaStiusa, che l’avrebbe trasformatanelle classiche forme geometrichedei bacini d’evaporazionee di cristallizzazione.Nell’occasione fu presentatoanche il catalogo dedicato algruppo della Famea dei salineri.La pubblicazione bilingue, connote di Manuela Rojec, FulviaZudič e Kristjan Knez, è stataillustrata da Nives Zudič Antonič.L’edizione è corredata dalle belle immaginidi Ubald Trnkoczy, che haimmortalato diversi scorci nelle salinedi Sicciole nonché alcune scene legatealla produzione del sale e alla vita inquell’ambiente particolare. In questecompaiono i membri della Famea dei salineri,che in quella circostanza hannoposato in diverse situazioni.Una serata ricca di contenutiL’etnomusicologo Dario Marušić haproposto alcuni canti istriani.A lato: Rok Kleva Ivančič al violino,Nives Zudič Antonič, Kristjan Knez eBruno Bonin della Famea dei salineri.

Contro le armi nucleariPACE IN BICITAPPA ANCHE NELLE SALINE DI SICCIOLEIn concomitanza con glianniversari delle bombeatomiche sganciate sulle cittàgiapponesi di Hiroshima eNagasaki, nella fase finale delsecondo conflitto mondiale, siricordano le due catastrofi e alcontempo si lanciano dei messaggiaffinché le armi nuclearisiano messe definitivamente albando. Malgrado le dichiarazionicontro la proliferazioni dellestesse, non pochi stati puntanoall’atomica come strumento dipotenza e l’elenco delle nazioniche la possiede aumenta. Annualmentel’associazione “Beatii costruttori di pace”, dal 6 al9 agosto, propone un percorsocon gli Amici della biciclettacon il fine di sensibilizzare lepopolazioni, coinvolgere le amministrazionilocali nonché caldeggiarela loro adesione all’associazionemondiale di “Mayorsfor Peace” (Sindaci per la pace),coordinata proprio dal sindacodi Hiroshima. L’obiettivo è diedificare un movimento che costringagli Stati ad abbandonarele armi atomiche, attraverso laratifica di una Convenzione delleNazioni Unite che ne proibiscala produzione e il possesso,proprio come è già accaduto perle armi biologiche e chimiche,per le mine antiuomo e per lebombe a grappolo. Quest’estatela comitiva di ciclisti è partitada Parenzo (5 agosto) edha raggiunto Trieste il giornosuccessivo, attraversando partedel tragitto della vecchia lineaferroviaria, la “Parenzana”, chetra il 1902 e il 1935 collegava ledue città. Il 6 agosto, a Buie, siè svolta la cerimonia in memoriadi Hiroshima ed è stato rispettatoun minuto di silenzio.Attraversato il confine croatoslovenola carovana in bici haraggiunto il Parco delle Salinedi Sicciole. I partecipanti sonostati accolti dal sindaco di Pirano,Peter Bossman, dal vicesindaco,Bruno Fonda, nonché dalsindaco di Buie, Edi Andreašić.Per un mondo miglioreDa sinistra: il vicesindaco di Pirano, Bruno Fonda, il sindacoPeter Bossman e Lisa Clark. In basso: Bruno Fonda durante lalettura del suo indirizzo di saluto.Saluto del vicesindacoBruno Fonda ai partecipantiCari amici, cari sportivi, è un grandeonore per noi poter ospitare questainiziativa che reca il titolo “Pacein bici 2012”, ideata e condottasuperlativamente dai “Beati costruttoridi pace”. Porgo pertanto a tuttiVoi, ospiti italiani e croati, il salutodella nostra cittadinanza e mio personalein qualità di vicesindaco. Ilnostro comune intento, è quello diadoperarci, in un mondo che permolti aspetti sembra aver dimenticatoquesto postulato, di adoperarcidicevo, con tutte le nostre forze, contutte le nostre energie, con tutto noistessi, affi nché tutte le armi nucleari,e non, vengano messe al bando,creando reali condizioni, perché lapace regni in ogni dove ed in ogniluogo, in questo mondo, purtroppoancora oggi martoriato dagli eventibellici. Ed è tanto più importantepensarci oggi, nel momento quandola grave crisi economica che attanagliai nostri paesi si fa più sentiree quindi in pericolo sono gli ideali,di umanità, di pace, di amicizia, dicoesistenza, di tolleranza; quandol’ideologia della globalizzazione hadimostrato e dimostra le sue gravicarenze ed i pericoli ai quali noitutti andiamo incontro, quandosempre più concreti si fanno sentiregli echi macabri dei tamburidi guerra... ed è pertanto quantopiù necessario, cari amici, indipendentementedalle ideologie, dallediverse culture, dai diff erenti modidi interpretare il mondo, cercareassieme una lingua comune, azionicomuni; come questa di oggi,che sappiano anteporsi ad ogniforma di barbarie ed ideologiabellica, contro ogni intolleranza erazzismo, contro ogni proliferazionedelle armi, di qualsiasi tipo essesiano. Ecco perché la cittadinanzatutta della nostra Pirano non puònon accogliere con favore questainiziativa, che idealmente ci riportae ci ricorda l’immane catastrofedi Hiroshima, nel monito comune,che non abbia mai a ripetersi. Ungrazie vada pertanto ai “Beati costruttoridi pace”, perché pace siae pace regni sul nostro pianeta.Grazie ancora.7

500° AnniversarioSUPPLEMENTOPirano-Strugnano 14 agosto 2012LA PROCESSIONE PERIL CINQUECENTESIMONOTEVOLE L’AFFLUENZA DI FEDELI E DI VISITATORIdi Kristjan KnezIl cinquecentesimo anniversario dell’apparizionedella Madonna di Strugnanoè stato accompagnato da celebrazionireligiose che hanno coinvolto innumerevolidevoti e visitatori. Domenica 12 agosto,l’immagine della Beata Vergine, ossiail dipinto di Francesco Valerio (1520)raffigurante l’episodio di mezzo millenniofa, è stata portata in processione via mareal duomo di San Giorgio a Pirano. Perproteggere l’opera d’arte – la più anticarappresentazione dell’eccezionale avvenimento– è stata realizzata una teca specialein grado di proteggere il dipinto sutavola anche nello sventurato caso di unacaduta in acqua. Al pomeriggio di martedì14 agosto, alla presenza del vescovodi Capodistria, mons. Jurij Bizijak, cheha benedetto l’immagine, questa ha lasciatola chiesa. La processione ha raggiuntoil molo principale; l’immagine, il clero ecentinaia di fedeli sono saliti sulle imbarcazionie, dopo una breve traversata, sonosbarcati sulla spiaggia di Strugnano, attesida migliaia di persone. Da qui il corteo siè spostato in direzione del santuario. Unalunga colonna umana ha aff rontato la salitae ha raggiunto lo spiazzo per la SantaMessa. Dopo i saluti di fra Niko Žvokelj,parroco di Strugnano, questa è stata officiatadal vescovo metropolita di Lubiana,mons. Anton Stres, coadiuvato dal surricordatoprelato di Capodistria e dal vescovoemerito Metod Pirih. Tra gli altripresenti ricordiamo anche fra FrancescoPatton, ministro provinciale dei frati francescanidi Trento. All’imbrunire la processionee la sacra immagine hanno raggiuntola Croce monumentale che si affaccia sulgolfo. Centinaia di torce e di candele hannoilluminato il percorso; giunti alla metal’arcivescovo ha evidenziato che la Madonnada secoli protegge gli uomini di mare.Al rientro il quadro è stato estratto dallateca e con particolare cura è stato nuovamentesistemato sopra l’altare maggiore. Ilgiorno dell’Assunzione della Beata Vergine,da mattina a sera si sono susseguite lemesse in lingua slovena, italiana e croata.Nelle pagine seguenti vi proponiamo lafotocronaca della giornata, negli scattidi Franco Viezzoli (1-8; 14-21) e ClaudioChicco (9-13) che ringraziamo per la gentileconcessione delle immagini.1 28

345687 99

10500° AnniversarioSUPPLEMENTO101214111315

16171819202111

500° AnniversarioSUPPLEMENTOA cent’anni dalla pubblicazioneUNA RISTAMPA PERRICORDARE LE RADICIUN TESTO IMPORTANTE DEDICATO AL SANTUARIO DI STRUGNANO12Giovanni Ruzzier è un cordialesignore che ama la sua città eperciò non ha mai scordato laterra natia. Ha abbandonato Pirano nel1951, è entrato nella Guardia di Finanzafacendo una bella carriera che l’ha portatoin diverse città italiane, per approdare,infine, a Rimini ove tuttora risiede.In occasione del quinto centenariodell’apparizione della Madonna di Strugnanoha promosso la ristampa anastaticadell’opuscolo Breve storia del santuariodi S. Maria della Visione in Strugnano(Pirano-Istria) del frate francescano TeodoricoAsson, edito a Trieste cent’annior sono. Per parlare di questa iniziativa edell’importanza del culto della Vergine,abbiamo incontrato il cavaliere Ruzziera Pirano e ci siamo intrattenuti in unapiacevole conversazione.Questa ristampa ha una storia interessante.Come nasce l’idea di riprodurre il volumettoe come si è tramandato fino ad oggiin ambito familiare?Il libretto ha una storia roccambolesca; eradi proprietà della sorella più vecchia di miamadre, che si chiamava Maria Petronio,la quale era andata a nozze con un mastrod’ascia di Fasana e quindi si era trasferitain quella cittadina. La zia aveva però unagrande sofferenza per aver lasciato Pirano, equando poteva correva sempre nella sua cittànatale, specialmente in occasioni particolari,come la festa di San Giorgio e il CorpusDomini. Certamente la zia era molto devotaalla Madonna di Strugnano e in quell’occasione,molto probabilmente, avrà ottenutoil libretto. Questo ha una storia travagliata,perché da Pirano va a Fasana, dopo la finedella guerra lei lascia Fasana e va profuga inItalia, in un campo della provincia di Gorizia,a Farra d’Isonzo, e da lì, dopo otto annidi campo profughi si ritrovò, in una speciedi tugurio, perché era una stanzetta piccolissima,dove conservava, con gelosia direi,alcuni “cimeli” storici, definiamoli così. Traquesti vi era la pubblicazione dedicata allastoria della Beata Vergine di Strugnano.Negli anni 1955-1956 era il periodo in cuida poco mi ero arruolato nella Guardia diFinanza e arrivato a Trieste per una licenzaandai con la mamma e il papà a trovarla aGradisca; in quell’occasione mi fece dono diquesto libretto che io apprezzai moltissimo econservai gelosamente. Tutti i libri rimaseronel campo profughi a Trieste in cui c’eranoi miei genitori, e a distanza di anni, quandomisi su casa a Venezia, mia madre venne atrovarmi, durante le festività natalizie, e miportò, con mia non poca meraviglia, il librettoe le statuine del presepe, da lei attentamentecustodite e con l’esodo portate in girocon il resto del mobilio. E sono passati parecchianni, andarlo a trovare è stata un’impresanon facile, ma sono stato molto felice di averloritrovato, così ho fatto un regalo alla memoriadi zia Maria che lo aveva conservato,ma anche ai Piranesi devoti della Madonna,di cui quest’anno ricorre il cinquecentesimoanniversario dell’apparizione.Qual è stato il riscontro?Il riscontro è stato ottimo. Il volumetto è statospedito in Australia, in America e ai Piranesisparsi per l’Italia, soprattutto nel Venetoe nel Friuli Venezia Giulia. Ho ricevuto dellelettere di plauso e molte telefonate; maggiormentemi hanno fatto piacere quella che miè pervenuta dai frati di Trento, i quali, a suotempo, amministravano il convento di Strugnano,una di mons. Crepaldi, arcivescovodi Trieste, e una lettera della Segreteria diStato vaticana; mi sono permesso di mandarea Sua Santità Benedetto XVI la copia numero200/200 e mi è giunto un messaggiodi compiacimento e addirittura una benedizioneapostolica per tutti i Piranesi e i devotidella Madonna.Quest’estate ha deciso di trascorrere un periododi vacanza a Pirano. Nonostante leivenga periodicamente nella città d’origine,questa è la prima volta che soggiorna. Questadecisione è legata, in qualche modo, alquinto centenario dell’apparizione?Senz’altro sì. Ho deciso di soggiornare perdieci giorni consecutivi a Pirano; non è maiaccaduto dal 1951, da quando ho lasciato lacittà da esule. Sono venuto qui per assisterealle cerimonie religiose in occasione delcinquecentesimo. Domenica 12 agosto hoseguito l’arrivo da Strugnano delle barchecon la sacra immagine e la processione chesi è snodata dal molo fino al duomo di SanGiorgio, che ha accolto la Madonna, gremitoin ogni ordine di posto. Dirò che mi sono

sentito un po’ estraneo, perché gli inni chevenivano cantati e la funzione erano in sloveno,però ho avuto l’impressione bellissima diquesta moltitudine in chiesa, che mi faceva ricordarele solennità dei miei tempi, come perla festa del patrono, San Giorgio, quando ilduomo si riempiva di tantissimi Piranesi devoti.Per ritornare al libretto, desidero offrire unsegno tangibile di quello che era il pensiero ela fede dei nostri padri, e che oggi vedo, conpiacere, viene vissuta veramente con larga partecipazione.Il culto della Madonna di Strugnano esce daiconfini comunali, per ovvie ragioni è moltoforte nel Piranese, da mezzo millennio èun punto di riferimento per un’ampia partedell’Istria e continua ad esserlo; anno dopoanno si registra una maggiore presenza di devoti.Quale era il rapporto dei Piranesi?Per i marittimi la Madonna di Strugnano erauna protettrice: quando partivano con i trabaccoli,prima a vela poi a motore, per Triesteo per andare in Sdobba a caricare sabbia, rivolgevanosempre uno sguardo alla Croce grandedi Strugnano che apre le braccia sul golfo,invocandola, specie quando soffiava la boraforte, perché li aiutasse a raggiungere il portoo la destinazione. Anche i contadini guardavanocon particolare devozione alla Madonna,ad essa raccomandavano il buon raccolto. IPiranesi, residenti in città o nel contado, hannosempre avuto un rapporto incredibilmentesereno e allo stesso tempo pieno di partecipazione,per questo santuario e per la Madonnache lì si venera.Ha dei ricordi diretti sul pellegrinaggio che sifaceva da Pirano a Strugnano?Ho il ricordo della presenza della Madonna diStrugnano, che arrivava via mare accompagnatada una selva di barche. Sulla più grande, disolito, addobbata con dei veli bianchi e celesti,i colori della Madonna per l’appunto, vi era lastatua che veniva portata in processione nellachiesa di San Pietro, che si venerava per unpaio di giorni, per poi fare il percorso inverso,proprio come avviene attualmente. In quelleoccasioni sul sagrato del santuario di Strugnanovi era un fiorire di bancarelle che proponevanoi prodotti tipici della terra. Per i bambinic’erano i mulinelli colorati di celluloide el’immancabile carretto dei gelati. Era una festadi popolo, con una partecipazione veramentesentita. Per arrivarci, allora si faceva il percorsoa piedi, si partiva dall’Erta di San Niccolò,poi la Croce Bianca, giù per la strada dei anzolifino a Strugnano. Noi piccoli, ancora mamoli,preferivamo andare sotto riva, arrivavamo allesaline e poi salivamo al santuario.E ricorda la presenza delle famiglie che arrivavanodal resto dell’Istria addirittura con ibuoi?Sì, quelli che maggiormente venivano notatinon erano tanto coloro che giungevano con icarretti e gli asini, bensì quelli che arrivavanocon i carri un po’ più grossi trainati da duebuoi. Perché? Il bue ha un passo sicuro ma lentoe quindi questa presenza era maggiormentevisibile, accompagnava a passo a passo questopellegrinaggio. Ovviamente i carretti si fermavanosotto il colle, non potevano raggiungereil sagrato. La funzione religiosa veniva fatta daiIl promotore della ristampaIl piranese Giovanni Ruzzier accanto almonumento dedicato a Tartini.frati, logicamente, e da tutto il capitolo di SanGiorgio, che vedeva coinvolto il parroco ed ivari canonici, ai miei tempi c’era mons. EgidioMalusà, poi c’erano i canonici Piccoli, Borsatti,Pagliaro. C’era una larga partecipazione,proprio di tutti.Nei ricordi di Mario Ravalico, pubblicati recentemente,un’ampia parte è dedicata allaChiesa, al suo ruolo svolto a Pirano, al rapportomolto stretto della sua popolazione conla religione. Dal suo punto di vista cosa cipuò dire in merito?I Piranesi e la Chiesa hanno vissuto in simbiosisempre. C’era una religiosità partecipatae sentita, per moltissimi, altri, invece, non èche non sentissero il bisogno di avvicinarsialla Chiesa, erano solo più refrattari ad andarealle funzioni religiose. La stragrandemaggioranza della popolazione la frequentavaattivamente. Nel duomo, per esempio, ladomenica mattina alle nove veniva celebratala messa per i piccoli, alle dieci invece c’era lamessa cantata. Mi sembra ancora adesso disentire le note dell’organo, che ha un’acusticaveramente bella che uno si sentiva propriotrasportare da quelle musiche. Venivano fattetre grandi processioni per portare in giro perPirano tutte le varie scuole. Davanti al crocifissoognuna portava due rostri, i “farai” epoi la statua. C’era la scuola dell’Addoloratache vestiva di bianco, quella dei pescatori,di Sant’Andrea, quella dei marittimi, vestitidi blu, che portavano San Nicolò, quelladi San Giorgio, vestiti di rosso in onore deimartiri, con la statua che ancora oggi si portain processione. La partecipazione era moltoforte. Le donne avevano un motivo in piùper pregare e per andare in chiesa dato chela stragrande maggioranza dei Piranesi navigava,non solo nel Golfo di Trieste, facevanoviaggi lungo tutto l’Adriatico, fino in Puglia.Molti poi navigavano con la Società di navigazioneAdriatica, con il Lloyd triestino, con laSocietà di navigazione Italia. Mio padre, peresempio, ha potuto vedermi solo dopo ottomesi dalla nascita. Quando nacqui, aveva ricevutoun cablogramma, si trovava a Shangai.Le donne che rimanevano da sole a casa con ifigli avevano questo pensiero riverente. C’erachi pregava di più la Madonna, chi San Antonio,ognuno aveva un punto di riferimento.La massima festa era comunque San Giorgio,cosa ci può dire al riguardo?Quando la processione faceva ingresso nelduomo di Pirano, ma specialmente nel momentoin cui entrava la statua di San Giorgio,all’organo veniva suonato e il coro intonavail Deus Tuorum Militum, è un inno solenne,l’inno dei martiri. Anche adesso che ne parlomi viene la pelle d’oca, perché era un’esplosionedi musica solenne che rendeva la partecipazionepopolare ancora più sentita, eraproprio tutto all’unisono: la fede, la gente ela musica. Era qualcosa di veramente incredibilela partecipazione dei Piranesi per SanGiorgio, largamente sentita e partecipata.Kristjan Knez13

fosse sentita la partecipazione da parte degliabitanti della città di San Giorgio e delle localitàlimitrofe. “Questa era la realtà in cui noiPiranesi vivevamo prima dell’esodo e, ancoraoggi, invidio i Piranesi residenti a Trieste perchépossono in qualsiasi momento raggiungerequesto eremo di pace, trovando in questapiccola chiesa assurta al ruolo di santuariomariano, conforto alle loro ansie, ai loro problemi,al loro vivere quotidiano”.In concomitanza con l’importante anniversario,Ruzzier ha ritenuto opportuno recuperarequel testo, riprodurlo e renderlo nuovamentedisponibile. Con questa ristampa hadesiderato contribuire ai festeggiamenti diquest’anno; un’iniziativa lodevole che palesal’attaccamento del suo promotore alla terranatia, in particolar modo a Pirano. L’opuscolo,poi, è diventato ormai una rarità, pertantola sua riproposta è stata salutata positivamentee con interesse. Ma, come ha evidenziatoil nostro concittadino: “Non è stato faciletrovarlo, miracolosamente salvato dall’esodoe custodito con amore. Ci sono delle cose,anche talvolta banali, che ci accompagnano eche senti di far parte della nostra quotidianità,del nostro essere presenti con gli affetti, iricordi, le speranze. Questo libretto fa partedi tutto ciò”. Kristjan KnezINAUGURATA MOSTRAD’ARTE SACRALo scorso 5 agosto, nell’atrio copertodel convento francescano di Strugnano,è stata inaugurata la mostradei lavori realizzati nel corso della coloniaartistica svoltasi nella stessa località trail 22 e il 28 aprile di quest’anno. Questiandranno a costituire la collezione d’artesacra contemporanea in seno al santuario.L’iniziativa è stata promossa in occasionedel cinquecentesimo anniversario dell’apparizionedella Madonna.Gli artisti, selezionati dal direttore artisticoKlavdij Tutta e da padre Niko Žvokelj,hanno presentato le loro opere seguendola tecnica a loro più congeniale. L’estrocreativo è stato espresso da undici pittricie pittori, da una scultrice e da un fotogra-fo. La critica Nives Marvin ha presentato leopere e i seguenti autori: i pittori KlementinaGolija e Klavdij Tutta di Kranj, NikolajMašukov di Ljubno, Janko Orač di Novomesto, Matej Metlikovič e Darko Slavecdi Lubiana, Mira Ličen Krmpotić e FulviaZudič di Pirano, Hrvoje Marko Peruzovićdi Spalato nonché Valentin Oman e KarlVouk dalla Carinzia austriaca; la scultriceKatja Smerdu di Strugnano e il fotografoUbald Trnkoczy di Lubiana. Nel catalogodella mostra, nella presentazione bilingue,la già ricordata Marvin scrive: “I dipinti, lascultura, la multivisione e le fotografie chegli autori hanno donato all’organizzatorecostituiscono memorie tangibili e perenni,espressioni di valori, conoscenze, esperienze,pensieri, idee, visioni e sensazioni individualiin un ambiente e in un momentoprecisi. Possiamo osservare tredici creazionimolto diverse tra loro, originalianche nell’approccio e nei procedimentiartistici. La scelta soggettiva dei generi edelle tecniche sottolinea ulteriormentele differenze, l’inconfrontabilità e quindila riconoscibilità stessa dell’autore dellesingole interpretazioni, mentre la mostranel suo insieme è permeata da particolarigenius seculi e genius loci che scaturisconodalla concreta microubicazione delcomplesso conventuale”. Kristjan Knez15

S P E C I A L E1912-2012CENT’ANNI DEL TRAMPIRANO-SANTA LUCIAMEZZO DI TRASPORTO PRATICO ED ECONOMICO16RICORDI D’ALTRI TEMPIÈarcinoto che i più anziani sono abituatirievocare i tempi passati, siagli avvenimenti festosi come purequalche fatto triste; le gioie e i dolori dellavita che più sono rimasti impressi nellaloro mente. Quindi dei fatti, avvenimentidi Pirano ci si rifà spesso alle novità piùsalienti non trascurandone perciò l’inaugurazionedella linea tranviaria Pirano-S.Lucia. E in questi appunti ci avvaliamoproprio di un ricordo della connazionalepiranese Pina Del Ben nata Potocco,morta poco tempo fa, mentre precedentementeci aveva lasciato qualche notizia,dei ricordi sul tram assieme alla vecchiafoto che pubblichiamo. Suo padre era trai primi tranvieri e perciò ha elencato inomi e alcuni soprannomi del gruppo dilavoratori del tram. “La tranvia di Piranoè stata inaugurata nel 1912 da una dittagermanica di Monaco di Baviera. Allora,i tranvieri erano 12 assieme al capo e ilcontrollore, mentre altri erano gli addettialla rimessa e per la pulizia dei tranvai.Ecco i nomi dei primi tranvieri (nella fotoda sinistra):1. Domenico Lugnani2. Antonio Spangher (ingegnere tedesco)3. Andrea Ceroici4. Giovanni Viezzoli (Lepo morto nel1977 all’età di 94 anni)5. Antonio Petronio (Sbrissa)6. Antonio Aber7. Antonio Zuder8. Giovanni Giraldi9. Giovanni Potocco10. Romano Giraldi (Brustolin)11. Francesco Chierego (Checo)12. Pietro DegrassiI tranvieri vestivano la divisa di pannoFoto storicheIl personale della tranvia nel periodoantecedente la prima guerra mondiale.In basso: i dipendenti alla rimessa deltram alle porte di Pirano.nero col distintivo TP (tranvia Pirano) inmetallo e il berretto con lo stemma germanico;d’estate i tram erano sempre benpuliti e lucidi; per l’inaugurazione tutti imbandieratie con tanti festoni.I tranvai partivano alle 6 e rientravano conl’ultima corsa alle ore 23 con capolinea aPirano in Piazza Tartini e a S. Lucia vicinoal campo sportivo. L’ultima corsa venne effettuatanell’agosto 1953”.Elio Musizza ed Ondina Lusada: “Lasa Pur Dir” n. 2, Pirano 1977, pp. 48-49.IL TRAM DI PIRANOI Piranesi amavano troppo la loro città,in quel lontano 1896, per accorgersi eammettere in buona pace che la naturaaveva frapposto insormontabili difficoltàacciocché il tracciato della costruenda ferroviaTrieste-Buie-Parenzo permettesse ilpassaggio di questa almeno in prossimitàdelle sue mura. I suoi abitanti protestaronofermamente, ma in maniera altamente civile,come era costume in quei tempi beati,presso le autorità preposte. Non dobbiamodimenticare che a quell’epoca Pirano erauno dei centri più importanti dell’Istria

tenendo conto che sia Capodistria che Parenzoavevano circa 10 mila abitanti controi 13 mila di Pirano.Bisogna dare atto alla buona volontà dellacommissione di revisione del progetto chevenne incontro ai desideri dei Piranesi spostandoil tracciato portandolo dalla valledi Strugnano, attraverso una galleria finoa S. Lucia. I Piranesi non disarmarono ecercarono di far arrivare il tram almeno aS. Bernardino, ma la commissione questavolta fu irremovibile.Allo stesso tempo una potente formazionedi capitalisti della monarchia viennese avevaintrapreso il lancio turistico-balneare diPortorose notando l’urgente necessità dicollegare in qualche maniera Portorose siacon Pirano che con la stazione ferroviariadi S. Lucia. Fu subito scartata l’idea dellatrazione a vapore perché il fumo e il rumoreavrebbero disturbato i turisti stranierisempre più numerosi. Le discussioni siprolungarono per parecchi anni e la propostadel tram a cavalli, patrocinata dalComune e appoggiata dal podestà d’allora,signor Fragiacomo, perché ritenuta la piùeconomica, poco mancò fosse messa inatto. Prevalse invece l’idea, giunta da Vienna,di impiantare in via sperimentale unservizio filobus e tranvie senza rotaie, dettielettromobili, che venivano azionati da motorielettrici. Tale servizio durò solamentedue anni, dal 1909 al 1911, ma bastaronoa rendere Pirano una delle prime città almondo ad aver usato i filobus. Le condizionidelle strade di quel tempo (terra battutae macadam) quasi sempre in pessimo statoconsigliarono di trasformare le linee di filobusin tranviarie. Il tracciato venne portatoa termine in soli sei mesi e così il primoviaggio ufficiale del tram venne effettuatoil 20 luglio 1912. Il parco viaggiante consistevaall’inizio in quattro carrozze-motrici,un rimorchio chiuso e uno aperto, tutticostruiti dalla Casa Weitzer di Graz conequipaggiamenti elettrici della Siemens diVienna. Le motrici avevano la capacità di20 posti a sedere e 20 posti in piedi. Lavelocità massima consentita dal tracciatoera di 26 km all’ora. L’impianto venne acostare circa 150 mila corone delle qualiun terzo a carico del Comune.Causa l’aumento del traffico automobilisticoe anche dell’invecchiamento del parcorotabile, la gloriosa tranvia Pirano-Portorose-StazioneS. Lucia venne chiusa al trafficonell’agosto del 1953. Molti di noi si ricordanoancora il mesto corteo di motrici e vagoninel loro ultimo viaggio prima di essereimbarcati per altre destinazioni.Claudio Polvida: “Lasa Pur Dir” n. 2, Pirano 1977, pp. 50-51.RICORDANDO IL TRAMAd una certa età siamo portati a rievocaregli anni della nostra gioventù,ricordando i fatti che più sono rimastiimpressi nella nostra mente. Succede ancheche riemergano dei ricordi che credevamodi aver dimenticato. In questiappunti vi voglio raccontare quello cheancora ricordo del tram di Pirano, che“ Non era veloce,tanto che percompiere il tragittodi poco più dicinque chilometri,impiegava circamezz’ora”Mezzo di trasporto cittadinoIl tram passava per Piazza Tartini nonlungi dal palazzo del Comune.per oltre 40 anni è stato un mezzo di trasportocomodo, economico, puntuale, eche ha avuto un importante ruolo nellavita di Pirano, Portorose, S. Lucia e dintorni.Ho viaggiato con il tram negli ultimitre anni del suo esercizio, cioè dal1950 al 1953 per recarmi a scuola, daPortorose, in cui abitavo, a Pirano, dovefrequentai quattro anni della scuola ottennale.Il tram partiva da Pirano e rispettivamenteda S. Lucia ad intervallidi trenta minuti, iniziando le corse allecinque del mattino e terminando alle23. Non era veloce, tanto che per compiereil tragitto di poco più di cinquechilometri, impiegava circa mezz’ora,anche a causa delle numerose fermate,più di una ventina, in maggior parte arichiesta. Cercherò di elencarle con ledenominazioni di allora. Partendo daPiazza Tartini la prima fermata era alBorgo (Piazza S. Rocco), Sottomogoron(o Sanità), Bagni Riviera, Rimessa deltram, Case gialle, Fabbrica Salvetti, S.Bernardino, Squero, Officina gas, CasaRossa, Sisa (Riedl), Scambio (Fisine),Magazeni, Direzione saline, Villa Maria,Hotel Central, Portorose piazza, AcquaMadre (campi tennis), Villa S. Marco,S. Lorenzo, Saline, Marasca (S. Lucia),Casa del Popolo ed infine il capolineadella stazione. Le vetture tramviarieconsistevano in 5 motrici e 6 rimorchi,uno dei quali per il servizio estivo,aperto lateralmente. Ciascuna aveva 20posti a sedere, su sedili di legno a strisceed in alto le reticelle per bagagli epacchi, ed altrettanti posti in piedi. Gliadulti, si aggrappavano con la mano sugliappositi appigli che pendevano dalsoffitto, per mantenersi in equilibriodurante il tragitto. I tranvieri, normalmente,erano due: il conducente, rittoin piedi, con le sue manovelle e leve dicomando, ben lucidate, con il piede premevasulla campana per avvertire eventualiveicoli e pedoni, di sgomberare lastrada. L’altro tranviere era il fattorino,con la sua borsa a tracolla vendeva i biglietti,o, con l’apposita pinza, bucavagli abbonamenti. Era munito anche diun fischietto con cui avvertiva il conducentedi poter proseguire la corsa. Perprenotare le fermate a richiesta, si premevasu pulsanti sistemati in vari puntidelle vetture. Talvolta, quando non17

18Dipinti rievocativiIn una serie di quadri Giulio Ruzzier ha riprodotto il percorso del tram.In basso: I dipendenti della linea tranviaria in una foto d’epoca.A lato: il tram in Piazza Tartini.c’era spazio a sufficienza nelle vetture,alcuni passeggeri viaggiavano anche suigradini e pedane esterni. I viaggiatoriabituali erano operai delle varie industrielocali: della fabbrica Salvetti, delcantiere navale, delle saline, della minieradi Sicciole, o gli addetti che operavanonel settore turistico, e poi c’eranogli scolari, le massaie, provenienti dallecampagne circostanti portando sulcapo i pianeri e le saine colmi di fruttae verdure con cui fornivano il mercatodi Pirano, le cosiddette done del lateprovenienti anche da Malio, Corte, Siccioleche di buon mattinotrasportavano i loro recipienti,detti ramine, a dorsod’asino fino alla stazionedi S. Lucia per trasbordarlisul tram e per poi distribuireil latte a molte famigliepiranesi. Io, a quei tempiabitavo a Santiane, l’alturasovrastante Portorose.Per recarmi a scuola dovevoprendere il tram alle7.30 in piazza a Portorosepartendo da casa circa 10minuti prima. A volte anchelo perdevo. Se sentivolo stridere delle sue ruotesul giro di S. Lorenzo (oggi Metropol),allora non mi restava altro che mettermidi buon passo e camminare verso CroceBianca, il cimitero, la Carrara di Raspofino in Piazza Tartini e arrivavo in classe,tutto aff annato, pochi istanti prima chevi entrasse l’insegnante.La scuola era ubicata nell’ala sinistra delpalazzo comunale, sopra la vecchia casermadei pompieri. A volte, noi ragazzi,combinavamo qualche scherzetto: pocoprima che arrivasse il tram in piazza aPirano, mettevamo sulle rotaie, a debitadistanza, delle cartucce di pistole-giocattoloo scacciacani. Al suo arrivo provocavaun rumoroso scoppiettio simile aduna raffica di arma da fuoco. Immaginateil disappunto dei tranvieri. Mi ricordoanche di uno strano personaggio: alto,magro, portava a tracolla un sacchettocon la merenda, era l’addetto alla manutenzionedelle rotaie. Lo chiamavamoToni Clanfa. Munito di una speciedi pala appuntita, la spingeva davantia sé inserendola nella scanalatura dellarotaia asportando eventuali detriti, sassi,terriccio, che potevano provocare ilderagliamento delle vetture. Da notareche le strade non erano ancora del tuttoasfaltate. Noi ragazzi ci divertivamo aprenderlo in giro, se durante il tragitto lovedevamo al lavoro, lo facevamo arrabbiaregridandogli: “Clanfaaa…” e lui, adalta voce ci malediva i parenti più stretti,agitando minacciosamente la sua pala.Poi c’era una pescivendola ambulante,Maria Slanca, una povera diavola che siguadagnava il pane (ed il vino) vendendopesce nei dintorni di S. Lucia e Sicciole.Di buon mattino acquistava il pesce daipescatori, nel mandracchio di Pirano,quindi con due secchi colmi di sardelle,spari, menoli, saliva sul tram scendendoa S. Lucia per proseguire, a piedi, versole campagne, off rendo la sua merce dicasa in casa gridando: “Done, pesceee…pesce frescoooo…”. Nelle giornate calded’estate era seguita da una nuvola dimosche attratte dall’odore del pesce. Neltardo pomeriggio, traballante, con i secchivuoti, faceva ritorno a S. Lucia perprendere nuovamente il tram per Pirano.Siccome il tram non era eccessivamenteveloce, specialmente sulle curve, alcunine approfittavano ancheper salirvi o scenderedurante la corsa. Ricordopure che una voltaderagliò, uscendo dallerotaie, forse per l’inadeguatavelocità, dopoaver attraversato il pontedi S. Lucia in prossimitàdella trattoria diBastian (poi Ravaliko).Anche al capolinea diPiazza Tartini più voltefuoriuscì dove finivanole rotaie, proseguendoper vari metri verso laCasa veneziana, lascian-

do sul lastricato scanalature provocatedalle ruote. A tarda sera, il tram rincasavae andava a godersi il meritato riposodopo la lunga giornata di servizio, nellarimessa che noi ragazzi chiamavamo “Lacasa dei trani”. E così giunse il 31 agosto1953. Una pagina di vita si chiusenella storia della cittadina e dei dintorni.Il tram dunque se ne va. Colpito daanzianità di servizio, questo veicolo chefu per Pirano un simpatico distintivo divita per oltre 40 anni, lascerà per lungotempo un senso di nostalgia nell’animodella gente. Dopo tanti viaggi via terra,lo vedemmo partire sul mare, imbarcatosul motoveliero “Nanos”, verso destinazioneignota. Giulio RuzzierUNA MOSTRA PER IL CENTENARIODEL TRAMAlcune manifestazioni del comune di Pirano,secondo l’interpretazione dell’amministrazionesono “più nostre”, cioèdella comunità italiana, e altre meno.Succede che, per quelle più nostre, ilcomune non sempre presta la dovutaattenzione, garantisce il dovuto sostegno(anche finanziario) e si impegna alla lorovisibilità come fosse un fatto privatopiuttosto che un avvenimento pubblicoe dunque di tutti i cittadini siano essiappartenenti alla maggioranza o alla minoranzanazionale o a cittadini di altraprovenienza. Le manifestazioni per ilcentenario della messa in funzione deltram Pirano-Santa Lucia, è stata una diqueste. Come se certi avvenimenti storici,nel caso specifico una conquista dimodernità per la popolazione del comuneinteressasse oggi solamente unaparte dei suoi cittadini. Forse è una miasensazione, ma l’anniversario del tram èstata un’occasione mancata non solo perricordare degnamente quel periodo diintraprendenza che vedeva Pirano fra leprime cittadine ad adottare un sistemadi trasporto pubblico allora innovativoma anche e specialmente per rifletteresull’attualità dei problemi legati al traffico,al trasporto urbano e al parcheggiodelle macchine. Problemi che, al momento,sembrano irrisolvibili.Luciano Monica100 ANNI DEL TRAMCari amici, questa volta ci troviamo a celebrarei 100 anni del tram de Piran, un’altraimportante cerimonia, che idealmenteripercorre un altro accadimento nei meandridella memoria di questa regione,documento importante per certificare ulteriormentela nostra presenza su questolembo di terra istriana, attraverso molteplicidocumentazioni di arte, di cultura,di usi, di modi di essere, di abitudini, cheformano il mosaico della nostra vita.La presenza di questa linea tramviaria, inizialmenteal servizio della “Parenzana”, siè protratta fino all’agosto del 1953, quandole allora maestranze decisero che nonfosse più utile, a pro di altre forme di locomozione.Oggi, per chi ancora come me si ricordadell’esistenza di questo tram, e ci ha viaggiatosopra, rivede il tutto con un certorimpianto forse, in quanto che il tram dePiran ha rappresentato un momento importantedella nostra vita e della nostrastoria: all’inizio come succursale della“Parenzana”, e quindi attraverso bendue guerre mondiali fino ai difficili annidell’immediato dopoguerra. Tempiduri e difficili, dunque.Ed ecco perché è necessario, credo,incastonare, inserire, la storia delnostro tram de Piran, proprio in quellospecifico momento della nostrastoria: accanto a tante altre piccolee grandi storie di piccoli e grandiuomini, nella cornice dei primi anni’50 del ’900. Su questa linea hannoviaggiato, anche se per breve tempo,generazioni di uomini e donne, coni loro destini, con i loro problemi,con le loro difficoltà, con le loro speranzee con le loro sofferenze, tuttia sfilare attraverso un periodo noncertamente dei più belli della nostrastoria.Momenti piacevoli, frammenti tragici,istanti incantevoli e parentesidrammatiche di un vivere quotidiano.È la vita! Insomma, el tramde Piran xe stado una parentesi dellanostra grande storia: era e rimanenel ricordo, parte di noi, del nostroessere, della nostra memoria storicaed umana e del nostro divenire.Intervento del vicesindaco BrunoFonda pronunciato in occasionedell’inaugurazione della mostra19

Molte le iniziative proposteFINE ESTATE…LE MANIFESTAZIONI SONO STATE REALIZZATE A PIRANO E NEL CIRCONDARIO20Ora che il caldo torridodell’estate è stato attenuatodalla tempesta diagosto, volgiamo il nostro pensieroalle attività della Comunità,attività che in realtà nonsi fermano nemmeno d’estate.Questa stagione è stata segnatada avvenimenti importanticome il 320esimo della nascitadi Giuseppe Tartini, il quintocentenario dell’apparizione dellaMadonna di Strugnano, ilcentenario del tram di Piranoed il progetto sulle saline che èiniziato già a gennaio. Giulio, ilnostro pittore documentarista,è in esposizione nell’atrio del comunedi Pirano con i suoi tram.La ricchissima mostra su Tartiniha fatto onore ed informatoi visitatori sul personaggio, daaprile a giugno. Nell’ambitodel progetto sulle saline, che hadato vita a numerosi incontri,conferenze, dibattiti e mostre,ultima delle quali, nei mesi estiviquella al pianterreno in CasaTartini con dipinti e ceramichesul tema. Numerosi ed ammiratii visitatori di varie provenienze.L’evento celebrativoper i 500 anni dell’apparizionedella Madonna a Strugnanoera stato annunciato già l’annoscorso e c’è stata un’ampia collaborazionetra la Comunità edil rappresentante del Conventodi Strugnano, frate Niko. Questaprimavera si è tenuta unacolonia artistica pittorico internazionalea cui hanno presoparte numerosi pittori accademici,tra cui Fulvia, per esaltare,tramite l’espressione della loroarte, l’evento dell’apparizione.Le opere risultate sono raccoltein un catalogo e sono espostenelle sale al pianterreno di CasaTartini. Quest’anno a giugno, aconclusione delle attività, i gruppidella nostra Comunità si sonopresentati a Strugnano nello scenariosuggestivo circostante lachiesa proprio per onorare il giubileodell’apparizione, dando vitaad una giornata culturale che haconfermato l’impegno e la dedi-MINICANTANTI E INVENTASTORIEzione degli attivisti. L’immancabileFamea dei salineri nei loro costumitradizionali con l’offerta disale e con gli attrezzi. Il gruppo dipittura che ha allestito una bellamostra di paesaggi sul prato attornoalla chiesa edalcune interessantirappresentazionidella Madonna dinanzialla facciatadella chiesetta. Ilgruppo dei nostrimandolinisti si èesibito in un riccorepertorio dimostrandola bravuradei suoi componenti.Il programmamusicale èproseguito congli ospiti della vicina Buie che cihanno deliziati proponendocipiacevoli brani sempreverdi. Sulpiccolo palcoscenico, gli attori delIl gruppo dei minicantanti della nostra Comunità,guidato dalla maestra Dolores Barnabaha concluso l’attività prima delle vacanzeestive, esibendosi alla Casa di cultura diBertocchi dove i ragazzi si sono presentati contre canzoni. Il caloroso pubblico ha applauditola canzone I dolcetti, con la quale si sono presentatitutti assieme, mentre Aurora Lovrečič da solistaha cantato Mamma show e Laureen ZakinjaIl torero camomillo, accompagnate dal coretto. Ibambini dei gruppi dei Minicantanti e dell’Inventastoriesi sono presentati, il 21 giugno, alsaggio di fine anno negli ambienti della scuolaelementare “Vincenzo e Diego de Castro” diS. Lucia, dove, oltre ai canti, è stata allestitala mostra dei lavori realizzati dai bambini dellaboratorio creativo de l’Inventastorie, guidatoda Mariella Batista ed Elena Bulfon Bernetič,gruppo filodrammatico ci hannodivertito con alcuni dei loro pezziforti. Dopo la Santa Messa, tenutada frate Niko, pure in linguaitaliana, all’interno della bellachiesetta, il nostro coro ha eseguitoun repertorio di brani sacrie Canti Mariani con il solistaNeven Stipanov e Davide Circotaall’organo. Nel frattempo i frati ele signore della Comunità localedi Strugnano hanno imbanditoi tavoli off rendo a tutti, attivisti espettatori, un rinfresco. Quest’estatesi è tenuta pure la celebrazionedel 40esimo dell’Auditorium diPortorose. Nell’insieme uno spettacolodivertente che ha riscontratoapplausi e consensi. Peccatoche i giovani che sono attualmentealla guida dell’ente, non sianoinformati dell’ampia collaborazioneche c’è stata negli anni con laComunità “Giuseppe Tartini” diPirano. Liliana Stipanove presentato la fiaba scritta ed illustrata Pericoloe gli occhiali. Ultima esibizione primadella pausa estiva il 7 luglio a Visinada, in cuii minicantanti delle CI di Pirano e Visinada,accuratamente preparati dalla maestra DoloresBarnaba, si sono esibiti all’aperto nellacornice della cisterna cittadina. L’attività deigruppi riprenderà nel mese di settembre.

Tra beghe e relazioniAMENITÀ TRA BUIEE PIRANONOTE SUL PASSATO COMUNE DELLE DUE LOCALITÀNell’ultima escursioneper l’Istria, organizzatadalla nostra Comunità,curata e guidata dal sottoscrittoil 12 maggio u.s., la prima tappadel viaggio che ci doveva portarefino ad Albona, è stata Buie dellaquale Giuseppe Caprin, giornalista,patriota garibaldino nonchéscrittore, grafico ed editore triestino,scrisse nel suo ultimo libroL’Istria nobilissima: “Un solo postodell’Istria offre un panoramapiù vasto ed è quello che si godedal Monte Maggiore, però nonè così bello”. Detto da uno cheaveva l’Istria nel cuore e l’avevapercorsa e descritta in lungo e inlargo, non è cosa da poco. Difattigià nei tempi passati Buie, coni suoi 222 metri sul livello delmare, era contesa tra il Patriarcatodi Aquileia del quale facevaparte e la Repubblica di VeneziaUn cimelio piranese a BuieIl lampadario già esistente al TeatroTartini, dal 1934 si trova nellachiesa di San Servolo a Buie.A lato: l’interno del duomo buieseche ne voleva avere il controlloperché considerata punto strategicoimportante. Non per nientealtri autori l’hanno definita spiao vedetta dell’Istria. Non certoper la sua elevata altitudine maper la sua posizione centrale rispettoal territorio circostanteche permette di spaziare a trecentosessantagradi. Continuandonel tempo, i contrasti a “livellocentrale” tra la Serenissima Repubblicae il Patriarcato, si esprimevanopoi a livello locale incontinue scaramucce di confine(dopo secoli non ancora esaurite)fra Pirano (veneziana dal 1283) eBuie (patriarchina fino al 1412).Ma i litigi erano precedenti econtinuarono anche dopo la dedizionedi Buie alla SerenissimaRepubblica di Venezia come testimoniaun documento del 1212emanato dal Patriarca di Aquileiaper regolare i confini fra idue abitati in contrasto riguardoai territori di Castelvenere!La stessa Venezia, durante ildominio su tutto il territorioin causa, diede il benestare aiPiranesi e al capitano di Raspoper abbattere le mura cittadinedi Buie. Siamo nel 1412. Ma iPiranesi non contenti dell’operatodato che il loro scopo finaleera quello di annettersi ilterritorio, chiesero a Venezia ilpermesso per abbattere ancheil campanile perché pericolosopunto di controllo. Così fuche Buie rimase senza mura esenza campanile. Appena qualchedecennio più tardi Veneziastessa intervenne affinché siricostruissero prima le mura epoi il campanile. Altri fatti dicronaca riguardano la fede.Alla fine del ’400, inizi’500 le genti dei due territorifurono testimoni di fenomenimolto simili: l’apparizionedella Madonnae la successiva costruzionedi una chiesa a suo nome.A Buie apparve in sognoad un signore nell’annodomini 1497 il quale sirecò subito a Venezia peracquistare una madonnalignea che assomigliasse aquella sognata. Rientratotardi dal viaggio, trovatachiusa la porta della città,dovette passare la notte inun orto lì vicino da dove lastatua non ne volle saperedi muoversi. Fu così che la chiesadella Madonna della misericordiavenne costruita l’anno doposubito fuori la porta principaledelle mura cittadine e divenneben presto luogo di culto moltonoto. Anche fuori Pirano e precisamentein zona Strugnano,quindici anni più tardi, 2 abitanti,custodi delle campagne, nellanotte fra il 14 e il 15 di agosto,ebbero una visione laddove giàprecedentemente sorgeva unachiesetta. Eravamo nel 1512,quando sul luogo venne costruitauna chiesa dedicata a SantaMaria della Visione. Ora nesono passati 500 di anni e, dopovicissitudini fauste ed infauste, illuogo è ancora ben frequentato.Nei secoli successivi gli animisi calmarono tanto che possiamoannotare qualche segnaledi collaborazione fra Pirano eBuie. Per esempio l’architettoche costrui il duomo di Pirano,Zuanne Dongetti, è lo stessoche venne chiamato a Buie perla costruzione della nuova chiesacattedrale. Ma ahimè, benpresto fu cacciato perché frainvestitori buiesi e progettistanon ci fu intesa sulla direzionein cui doveva situarsi la facciatarispetto alla piazza dedicata alpatrono San Servolo. Ad ontadei Piranesi fu chiamato un certoAntonio Naiber, capomastrodi Capodistria. Consacrata nel1784, conserva al suo interno,in bella mostra dal 1934, il bellissimolampadario che primapendeva dal soffitto del TeatroTartini. Si dice per merito diun benefattore del posto. C’èda crederci? Chissà se i “combattentiper il confine meridionale”lo sanno. Spero propriodi no, almeno non prima cheSlovenia e Croazia firmino iltrattato di definizione dei confini.Luciano Monica21

SCUOLE NOSTREI RAGAZZI E GLI INSEGNANTI SCRIVONO22L’ANGOLINODELL’INGEGNERESCUOLA DELL’INFANZIA“LA COCCINELLA”, SICCIOLEQuest’anno ci è venuta un’idea ingegnosa:allestire un angolino dove creare ognicosa con materiali di recupero (bottigliedi plastica, cartone, vecchi cd, cilindri dicarta igienica…). Tutti insieme, maestrie bambini, abbiamo deciso di chiamarlo“L’angolino dell’ingegnere”. È stato bellissimopoter dare sfogo alla nostra creatività!Abbiamo portato a termine tantissimiprogetti di cui molti davvero impegnativi,come castelli, aerei, automobili e navispaziali. Prima di unire le varie parti diun futuro modellino, abbiamo preparatoi progetti su carta, per non sbagliarel’assemblaggio. Anche grazie a questa importantefase abbiamo raggiunto sempreottimi risultati. Per concludere il progetto“L’angolino dell’ingegnere” abbiamo decisodi assemblare una nave capace veramentedi solcare i mari! Dopo un mese di lavori,tra bozze, scelta dei materiali più adatti,costruzione, prove di stabilità della naveall’asciutto, eravamo finalmente pronti perscoprire se la nave sarebbe rimasta a galla.Abbiamo deciso di fare il test a Fiesso. Conun po’ di fatica e tanta impazienza abbiamotrasportato la nave manualmente fino allaspiaggia. Non stavamo più nella pelle perl’emozione e la curiosità di scoprire quelloche sarebbe successo. Il momento del varoera arrivato: lentamente, abbiamo calato lanave in acqua e…. esperimento riuscito, lanave ha galleggiato perfettamente! Così siè concluso il progetto “L’angolino dell’ingegnere”.Con tanta soddisfazione siamotornati all’asilo, dove, stanchi ma contenti,abbiamo smontato il “cantiere” e fatto postoad un nuovo angolino.I bambini e gli insegnantiMariella Batista e Sebastijan ChiavalonLA CANZONE DEICONIGLIETTISCUOLA DELL’INFANZIA“LA COCCINELLA” PIRANO, LUCIALa canzone dei Coniglietti è stata ideatanella sezione dei bambini dai 2 ai 5 annidi età, durante il raduno mattuttino e leattività di routine quotidiana, per consolidarele relazioni tra i bambini e trasmettereil senso di appartenenza al gruppo (noiinsieme). Noi bambini siamo più o menopiccoli, ma siamo tutti amici, giochiamo eci divertiamo insieme e siamo orgogliosi…di essere Coniglietti! La canzoncina è diventataormai l’inno della nostra sezione.Ve ne presentiamo il testo:CONIGLIETTISiamo i l g r uppo dei Conigliet t i,tutto il giorno saltiamo contenti.Tut to i l g ior no st iamo a g ioc a re,ma non dobbiamo litigare.Giocando impar iamo,e non ci lamentiamo.Se qualcosa non vi va,i Coniglietti stiamo qua.Speriamo che la nostra canzoncina vi piaccia,a noi piace tantissimo!Il Gruppo dei Coniglietti e la maestraAida Gruden

MIXRUBRICA D’INFORMAZIONEAVVISOInformiamo i nostri lettori che “il Trillo” ospitatesti, contributi e fotografie di tutti coloro chesentono il desiderio di inviarci aneddoti, raccontidi vita vissuta, vecchie storie, memorie e fotografiedella Pirano di un tempo. È un modo per raccogliereancora testimonianze, prima che queste sianoBIBLIOTECA DIEGO DE CASTROcancellate dall’oblio del tempo: una maniera perdocumentare questa nostra presenza su questolembo di terra istriana. Ognuno di voi certamenteavrà dei racconti, delle storie di vita vissuta,ambientate o riguardanti la nostra città, conservatie celati nella propria memoria. Si trattadi estrapolarli e di inviarceli, preferibilmente informa elettronica. Grazie per la collaborazione.La redazione de “il Trillo”Desideriamo informare i nostri gentili lettori che la nostra Biblioteca dispone quest’anno di nuovilibri ordinati su segnalazione di voi lettori. Vi invitiamo quindi a farci visita per prestarvi le novitàche abbiamo a disposizione. Oltre ai libri la nostra Biblioteca dispone pure di riviste su svariatiargomenti che potete consultare.BIBLIOTECADIEGO DE CASTROAVVISOLunedì dalle ore 10 alle ore 12 Giuliana Del GiustoMartedì dalle ore 10 alle ore 12 Daniela PaliagaMercoledì dalle ore 16 alle ore 18 Ondina LusaGiovedì dalle ore 14 alle ore 16 Daniela SorgoVenerdì dalle 10 alle ore 12 Kristjan KnezSTANZA RICORDOGIUSEPPE TARTINIORARIOTutti i giorni dalle ore 11.00 alle ore 12.00dalle ore 17.00 alle ore 18.00Lunedì chiusoPrezzo del biglietto:adulti: 1,50 €; studenti e pensionati: 1,00 €CORSODI MANDOLINOPER GIOVANICarissimi giovani, sieteinvitati a iscrivervi alcorso gratuito per mandolinoche inizierà nel mesedi settembre e si terrà al venerdialla scuola elementareitaliana di Santa Lucia, dalleore 16.00 alle ore 17.00. Aquesto corso hanno aderitogià quattro bravi giovani chesi sono esibiti un paio di voltenella nostra Comunità.Possono iscriversi i ragazzidalla quarta classe in poi.Invitiamo pure le personeadulte che desiderano impararea suonare il mandolino(gratuitamente) nella sededella Comunità di Pirano,ogni mercoledi dalle ore15.00 alle 16.00.Per informazioni contattareil mentore allo 041 268 723(Arcangelo Svettini).PASSAPAROLA!...CONCORSOVERSI AL VINOIl vino è come la poesia, che si gustameglio e che si capisce davvero,soltanto quando si studia la vita,le altre opere, il carattere del poeta,quando si entra in confi denza conl’ambiente dove è nato, con la suaeducazione, con il suo mondo.(Mario Soldati, Vino al vino)Lo scrittore e regista italianoamava descrivere il vino comela poesia della terra ed è conquesto pensiero e intento chela Comunità degli Italiani insiemeagli organizzatori dellatradizionale manifestazione Festadel Vin, vi propone un belviaggio tra le parole e i colori, ilconcorso Versi al vino dedicatoal vino e all’uva.Gentili lettori, con questo numerode “il Trillo”, passate parolaai vostri amici, ai parenti econoscenti per far conoscere ilconcorso e invitate tutti, anchei vostri nipoti a mandare aneddoti,poesie, racconti fantastici,citazioni, leggende popolarie tradizionali sui tesori nel bicchiere.Il concorso è rivolto atutti e prevede la partecipazionedelle nostre scolaresche,che “a misura di bambino”manderanno i loro disegni oracconti. E per chi invece, conoscee usa il nostro dialetto,le sue opere saranno inseritenella sezione dialettale. Quindi,non stancatevi di suggerirel’idea di partecipare a Versi alvino, avete tempo di pensarci edi mandare il tutto entro il 30ottobre prossimo all’indirizzodella Comunità degli Italiani,precisando Sezione lingua italianae/o Sezione dialettale.In seguito, l’apposita commissionegiudicatrice selezionerài tre migliori lavori pervenutie in una serata a temaconsegnerà i premi ai partecipantidel concorso.Il Trillo, foglio della comunità italiana di PiranoCaporedattore: Kristjan Knez | Redazione: Bruno Fonda, Kristjan Knez, Ondina Lusa, Luciano Monica | Segreteria: Marisa Zottich De Rosario, Fulvia ZudičProgetto grafico: www.davidfrancesconi.eu | Stampa: Pigraf s.r.l, IsolaSede: Comunità degli Italiani “Giuseppe Tartini”, Via Kajuh 12, SI-6330 Pirano | Recapiti: Tel. segreteria: +386 (5) 673 30 90; Fax: +386 (5) 673 01 45;Contabilità: +386 (5) 673 30 91; Fulvia Zudič: +386 (5) 673 01 40 | E-mail: comunita.italiana@siol.net | www.comunitapirano.comIl periodico esce grazie al contributo del Comune di Pirano, del Ministero per l’istruzione, la scuola, la cultura e lo sport della Repubblica di Slovenia e dellaFondazione Cassa di Risparmio di Trieste-Fondo donazione prof. Diego de Castro | Pirano, 31 agosto 201223

CONOSCIAMOIL NOSTRO DIALETTORUBRICA DEDICATA AL NOSTRO VERNACOLO.PER SORRIDERE, RICORDARE ED IMPARARE DALLA STRAORDINARIA SAGGEZZA LOCALEdi Donna Luisa24Carissimi amici lettori!Nel ricordare i 100 anni della primacorsa del tram, avvenuta il 20luglio 1912, presento il bollettino delle tariffeper le vetture tratto dalla Guida di Portorosecompilata da Carlo Baxa nel 1920.1. Pirano-Casa Rossa:a) solo andata…Lire 5. b) andata-ritornocon 10 minuti di fermata… Lire 7.2. Pirano-Portorosea) solo andata …Lire 7. b) andata-ritornocon 10 minuti di fermata… Lire 10.3. Pirano-Ferrovia:a) solo andata … Lire 10. b) andata-ritornocon 10 minuti di fermata… Lire 14.4. Casa Rossa-Ferrovia:a) solo andata … Lire 8. b) andata-ritornocon 10 minuti di fermata..Lire 10.5. Portorose-Ferrovia:a) solo andata … Lire 5. b) andata-ritornocon 10 minuti di fermata… Lire 8.Questi erano i prezzi che i nostri nonnipagavano per arrivare da Pirano a SantaLucia e viceversa.Questo mese i lemmi dialettali mi sono stati trasmessi dalla signora Nella Nemec di Strugnanoche ringrazio e saluto. La soluzione dovrà pervenire entro il 15 ottobre 2012.Il partecipante, la cui risposta esatta verrà estratta, riceverà un prodotto di bigiotteriaplaccata argento (creazioni di Monique e Sarah Vuk)1. Anera A. Pecora2. Cagneto B. Vitello3. Caval C. Bue4. Cavera D. Gatto5. Cioca E. Topolino6. Conigio F. Lumaca7. Crocal G. Scorpione8. Dindio H. Moscerino9. Levere I. Asino10. Lumaga L. Anitra11. Manzo M. Cagnolino12. Micio N. Tafano13. Moschin O. Gabbiano14. Musso P. Pulcino15. Naserda Q. Capra16. Piegora R. Lepre17. Pulisin S. Tacchino18. Scarpion T. Cavallo19. Sorzeto U. Coniglio20. Tavarassa V. Lucertola21. Vedel Z. ChiocciaIl nostro tramIl mezzo mentretransita perPiazza Tartini, sinotano i binari.Foto dellacollezione delsig. Josip SobotaSOLUZIONI DEL CONCORSO N° 3Andito/Corridoio, Beleto/Rossetto,Bissiga/Vescica, Bochisâ/Sbadigliare,Bonbâ/ Inzuppare, Ebete/Deficiente,Ingropâ/Annodare, Montura/Uniforme,Polsâ/Riposare, Pomela/Bacca,Scabel/Comodino, Semoloso/Lentigginoso, Senpiesso/Sciocchezza,Sestela/Cestello, Sigala/Cicala,Sonfo/Monco, Spaliâ/Sparpagliare,Sponta/Iniezione, Squero/Cantiere,Stiama/Squama, Tacadisso/Appiccicoso.Tra le risposte esatte è stato sorteggiatoUmberto Tamaro di Santa Lucia che riceveràla pianta ornamentale.Modi di dire di Casa NostraEl ga do man sanche.Vardâ de l’alto in basso.Ganbiâ aria.Niegasse int’un bicier de aqua.Indrio co’ le carte.Siera de scoresa.O de rifa o de rafa.Ver la luna per tresso.