Magnificat n. 93 - Suore Francescane Immacolatine

Lourdes, Duns Scoto e l’Immacolataca persona, ma ad una questioneteologica lungamente dibattutae controversa. Per secoli infattiPadri e Dottori della Chiesa sierano interrogati se la Madre diGesù fosse stata concepita senzala macchia del peccato originale.La difficoltà ad ammettereun simile privilegio, consistevanel fatto che soltanto la grazia diCristo poteva cancellare le traccedel peccato compiuto dal primo uomo. Sant'Agostino aveva sostenutoche avendo tutti peccato in Adamo, tutti sono bisognosi di redenzionee se tutti, anche la Madonna, necessitano della redenzione,come ha fatto Ella ad essere redenta? Il vescovo d'Ippona non riuscendoa risolvere il problema dal punto di vista teologico, sostenneche Maria era stata concepita nel peccato ma subito, nell'istante dopo,era rinata alla Grazia. Una siffatta soluzione non venne accettatadal popolo cristiano che non poteva ammettere che si dicesse questodi Colei che, secondo il dettato scritturistico, avrebbe schiacciatocol suo seme la testa al serpente.Dopo secoli di lunghi dibattiti, aveva portato la questione sullavia dello scioglimento un altro grande teologo, Giovanni Dun Scoto,del quale ricorre proprio quest'anno il settimo centenario della morte.Nato nel 1266 o (secondo altri) nel 1274 a Mauxton (oggi Littledean)nella Scozia, studiò e insegnò prima a Oxford poi a Parigi.Morì l'8 novembre del 1308 a Colonia. Si racconta che nel 1281alla vigilia della professione religiosa (era francescano) mentre pregavavedesse la Vergine beneaugurante con il Bambino Gesù trale braccia. Nonostante abbia vissuto soltanto quarant'anni,questo breve spazio di vita è stato occupato da un'attivitàintensa e sul piano teologico dalla soluzione al proble-39