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8<br />
VERGINITÀ DI SAN GIUSEPPE<br />
Secondo alcuni scritti apocrifi <strong>dei</strong> primi secoli, come <strong>il</strong> libro Storia di <strong>Giuseppe</strong> <strong>il</strong> falegname, <strong>il</strong><br />
Protovangelo di Giacomo o <strong>il</strong> Vangelo di Tommaso, che risalgono al II secolo, o <strong>più</strong> tardi, san<br />
<strong>Giuseppe</strong> sarebbe stato sposato prima di conoscere Maria e avrebbe avuto almeno sei figli, che<br />
sarebbero, secondo alcuni, i cosiddetti fratelli di Gesù. Rimasto vedovo, compiuti ormai gli 89 anni,<br />
si sarebbe sposato con Maria, che avrebbe avuto 14 o 15 anni. Secondo questi testi apocrifi, egli<br />
sarebbe vissuto fino a 111 anni, passandone circa venti con Gesù. Questi libri diffusero la credenza<br />
che <strong>Giuseppe</strong> era molto anziano, che <strong>più</strong> che un marito era un padre per Maria e che l’avrebbe<br />
sposata per salvare le apparenze sociali.<br />
Niente di <strong>più</strong> falso. <strong>San</strong> <strong>Giuseppe</strong> dovette affrontare tutte le responsab<strong>il</strong>ità di una famiglia, <strong>il</strong> che<br />
sarebbe risultato impossib<strong>il</strong>e se fosse stato molto vecchio, bisognoso quindi di cure e di attenzioni.<br />
Come avrebbe potuto condurre la Sacra Famiglia attraverso <strong>il</strong> deserto con tutti i pericoli e con tutto<br />
lo sforzo che presupponevano venti giorni di cammino per arrivare in Egitto? Dio mise a fianco di<br />
Maria un compagno ed uno sposo forte e vigoroso per difenderla da tutti i pericoli e per aiutarla in<br />
tutte le sue necessità. Uno sposo, che dovette lavorare molto per mantenere una famiglia povera,<br />
specialmente durante la sua permanenza in Egitto, dove non avevano parenti. Descrivere <strong>Giuseppe</strong><br />
come un vecchio malato è qualcosa che solo i libri apocrifi e fantasiosi potevano inventare.<br />
Il padre Tomás Morales, fondatore <strong>dei</strong> Cruzados de <strong>San</strong>ta María, afferma: Ecco san <strong>Giuseppe</strong>:<br />
larghe spalle per <strong>il</strong> lavoro, non perde un secondo, continua ad adorare e a lavorare, è sempre<br />
sollecito nel prendersi cura della Vergine e soprattutto del Bambino Gesù. Non ha un minuto libero,<br />
non pensa ad altro che ad amare, adorare e lavorare per loro. Ecco chi è san <strong>Giuseppe</strong>. È <strong>il</strong><br />
responsab<strong>il</strong>e <strong>dei</strong> rapporti esterni della Sacra Famiglia. È lui che deve preoccuparsi di tutto a<br />
Nazaret, nei quattro o cinque giorni di strada verso Betlemme, nella grotta, in Egitto <strong>più</strong> tardi e poi<br />
di nuovo a Nazaret, sempre mantenendo relazioni con tutti 6 .<br />
Per questo, fin dai primi secoli, diversi santi Padri dovettero parlare di un san <strong>Giuseppe</strong> giovane<br />
e non anziano e vedovo. <strong>San</strong> Girolamo difende la sua verginità in un suo scritto contro Elvidio: Tu<br />
dici che Maria non fu vergine; io rivendico per me ancor di <strong>più</strong>, ossia che anche lo stesso <strong>Giuseppe</strong><br />
fu vergine per Maria, affinché dal consorzio verginale nascesse <strong>il</strong> Figlio vergine. Nel santo uomo<br />
non vi fu fornicazione e non è stato scritto che abbia avuto un’altra donna. Di Maria fu piuttosto<br />
custode che marito; ne consegue che sia rimasto vergine con Maria, colui che meritò d’esser<br />
chiamato padre del Signore 7 .<br />
<strong>San</strong> Pier Damiani (1007-1072) scrisse: Non pare che fosse sufficiente che soltanto la Madre<br />
fosse vergine; fa parte della fede della Chiesa che anche chi fece le veci di padre sia stato vergine.<br />
Il nostro Redentore ama tanto l’integrità del pudor fiorito, che non solo nacque da seno verginale,<br />
ma anche volle essere toccato da un padre vergine 8 .<br />
<strong>San</strong> Tommaso d’Aquino dice: Si deve credere che <strong>Giuseppe</strong> rimase vergine, perché non appare<br />
scritto che abbia avuto un’altra donna e l’infedeltà non possiamo attribuirla ad un personaggio così<br />
santo 9 .<br />
6<br />
Omelia del 2 gennaio 1985.<br />
7<br />
Adversus Helvidium 19; PL 23, 213.<br />
8<br />
Epistola 6 ad Nicolaum II; PL 145, 384.<br />
9<br />
S. Theologica III, q. 28, a. 3.