PORTAVOCE DI SAN LEOPOLDO MANDIC - giugno 2017

FEDE & VITA
«Una roccia è il mio Dio»
La montagna è un simbolo
che veicola un’idea di stabilità
e di solidità. Idea trasmessa,
senza soluzione di
continuità, all’elemento
di cui è composta la montagna: la
roccia. Nell’immaginario biblico la
«roccia», a motivo della sua solidità,
quasi naturalmente rappresenta
una metafora del divino.
Simboli biblici > 15 Nella Bibbia la roccia e, in
genere, le alture rocciose che s’innalzano sulle
distese aride trasmettono un senso di solidità e di
riparo, che richiama la protezione e la salvezza che
Dio offre all’uomo. In Gesù, anche la pietra scartata
paradossalmente diventa pietra angolare
◼ DI ROBERTO TADIELLO
Metafora del divino,
fortezza e rifugio
Israele vede nel Signore, suo Dio,
«una» roccia, anzi «la» roccia (ṣûr
in ebraico). Il popolo può fare affidamento
su colui che ha proclamato:
«Io sarò sempre con voi». Il
Signore è un sicuro rifugio di fronte
a tutti gli avversari.
In un bellissimo poema, che
conclude il libro del Deuteronomio,
si trovano dei versi dedicati
alla Roccia di Israele: «Voglio
proclamare il nome del Signore:
magnificate il nostro Dio! Egli è la
roccia: perfette le sue opere, giustizia
tutte le sue vie; è un Dio fedele
e senza malizia, egli è giusto
e retto» (Dt 32,3-4). Anche se gli
avversari di Israele hanno una loro
roccia, comunque saranno sconfitti,
perché «la loro roccia non è come
la nostra» (Dt 32,31). Lasciare
Dio per seguire altri dei significa
per Israele disprezzare la Roccia
che è la sua salvezza (Dt 32,15) e
arrivare perfino a trascurarla: «La
Roccia, che ti ha generato, tu hai
trascurato; hai dimenticato il Dio
che ti ha procreato!» (Dt 32,18).
Il re Davide e Dio,
sua «roccia»
Davide, il cantore salmico per eccellenza,
alla fine del Secondo libro
di Samuele, dopo che il Signore lo
liberò dalla mano di tutti i nemici
e dalla mano di Saul che lo voleva
morto, innalza un canto al Signore
come Roccia, con una variante:
«Signore, mia roccia, mia fortezza,
mio liberatore, mio Dio, mia rupe
in cui mi rifugio; mio scudo, mia
potente salvezza e mio baluardo,
mio nascondiglio che mi salva dalla
violenza tu mi salvi» (2Sam 22,2-
3). Per il re di Israele, Dio, oltre a
essere roccia, è roccaforte o fortezza,
scudo e baluardo perché nelle
diverse vicissitudini della sua ascesa
al trono si è dimostrato un valido
difensore contro ogni nemico. Tutto
questo motiva la sua esultanza:
«Viva il Signore e benedetta la mia
roccia, sia esaltato Dio, rupe della
mia salvezza» (2Sam 22,47).
Al capitolo successivo vengono
riportate le sue ultime parole, una
sorta di testamento, che diventano
profetiche perché pronunciate
sotto l’influsso dello Spirito di Dio.
Nuovamente il re ritorna sul Signore
come roccia di Israele: «Lo
spirito del Signore parla in me,
la sua parola è sulla mia lingua;
il Dio di Giacobbe ha parlato, la
roccia d’Israele mi ha detto: «Chi
governa gli uomini con giustizia,
chi governa con timore di Dio…»
(2Sam 23,2-3).
La solidità e il senso di sicurezza
che Dio roccia trasmette permette
al suo servo Davide di essere un re
guidato dal timore di Dio e dalla
giustizia. Se il re si appoggerà su
questa roccia e su di essa edificherà
la sua vita e il suo governo sarà
come «luce di un mattino quando
sorge il sole, mattino senza nubi,
che fa scintillare dopo la pioggia i
germogli della terra» (2 Sam 23,4).
Nel libro della preghiera di
Israe le, il Salterio, per diciotto volte
il Signore viene invocato come
la Roccia. Dio è «la roccia e la salvezza»
del salmista (Sal 62,3.7). È
il suo baluardo (Sal 31,4). Non c’è
nulla e nessuno pari a Lui: «Infatti,
chi è Dio, se non il Signore? O chi
è roccia, se non il nostro Dio?» (Sal
18,32). Tutti i fedeli sono esortati
ad acclamare alla roccia della salvezza:
«Venite, cantiamo al Signore,
acclamiamo la roccia della nostra
salvezza» (Sal 95,1).
Dio «roccia»
contro la superbia
Tra i profeti di Israele, Isaia attribuisce
a Dio l’appellativo di «roccia»,
non solo nel senso di difesa
passiva, ma anche di forza travolgente
che abbatterà le nazioni
superbe, trincerate nelle loro roccaforti
sui monti: «Confidate nel
Signore sempre, perché il Signore
è una roccia eterna perché egli ha
abbattuto coloro che abitavano in
20 | Portavoce | giugno 2017