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Messaggero_di_sant_Antonio__Luglio-Agosto_2017

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EDIZIONE ITALIANA PER L’ESTERO<br />

LUGLIO-AGOSTO <strong>2017</strong><br />

«Taxe Perçue» «Tassa Riscossa» Padova C.M.P. Poste Italiane S.p.A. - Sped. in Abb. Post. - D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n. 46) art. 1, comma 1, DCB Padova - n. 7-8<br />

Beni culturali<br />

I PROTAGONISTI DEL<br />

NUOVO RINASCIMENTO<br />

STATI UNITI<br />

Il ristorante<br />

delle nonne chef<br />

a Staten Island<br />

REGNO UNITO<br />

Vacanze <strong>di</strong>verse:<br />

volontari<br />

al museo<br />

FRANCIA<br />

Una mostra<br />

per celebrare<br />

gli italiani d’Oltralpe


Anno 119<br />

<strong>Luglio</strong>-agosto <strong>2017</strong><br />

In copertina<br />

L’Italia ha il patrimonio storico-culturale più consistente al mondo. E sta crescendo<br />

la consapevolezza che costituisca una risorsa strategica per il rilancio del nostro Paese.<br />

Crescono le iniziative pubbliche e private, che fanno pensare a un nuovo Rinascimento.<br />

Certosa <strong>di</strong> Padula (SA) foto SIMONA RIDOLFI<br />

sommario<br />

EDITORIALE<br />

3 Essere «social»<br />

<strong>di</strong> fra Fabio Scarsato<br />

LETTERE<br />

4 Lettere al <strong>di</strong>rettore<br />

6 Lettera del mese<br />

TRECENTO60 GRADI<br />

8 Attualità<br />

<strong>di</strong> Rosanna Biffi<br />

Mario Boccia<br />

Bernardo Cervellera<br />

Chiara Giaccar<strong>di</strong><br />

Nicoletta Masetto<br />

Roberto Zerio Cavaliere<br />

10 E<strong>di</strong>toriali<br />

<strong>di</strong> Ritanna Armeni<br />

Junko Terao<br />

12 Nuova generazione<br />

<strong>di</strong> Alessandro D’Avenia<br />

fra Daniele La Pera<br />

Nicoletta Masetto<br />

13 Cultura<br />

<strong>di</strong> Goffredo Fofi<br />

fra Fabio Scarsato<br />

Il <strong>Messaggero</strong> <strong>di</strong> <strong>sant</strong>’<strong>Antonio</strong> è anche su Internet<br />

Per collegarvi al nostro sito: www.messaggero<strong>sant</strong>antonio.it<br />

Per restare sempre aggiornati sui progetti della Caritas Antoniana:<br />

www.carita<strong>sant</strong>oniana.org<br />

Per conoscere tutto quanto avviene in Basilica: www.<strong>sant</strong>antonio.org<br />

Per la vostra posta elettronica, e-mail: info@<strong>sant</strong>antonio.org<br />

UOMO E SOCIETÀ<br />

14 Attenti<br />

alle false verità<br />

<strong>di</strong> Luisa Santinello<br />

18 La stagione<br />

delle controrivoluzioni<br />

<strong>di</strong> Lucia Capuzzi<br />

21 Gli esclusi<br />

<strong>di</strong> Giulio Albanese<br />

ANTONIO OGGI<br />

22 Il volto<br />

<strong>di</strong> <strong>Antonio</strong><br />

a cura <strong>di</strong> Sabina Fadel<br />

26 Andare da una parte<br />

per andare da un’altra<br />

<strong>di</strong> fra Fabio Scarsato<br />

CRESCERE NELLA FEDE<br />

28 L’intervista.<br />

Peter Turkson<br />

a cura <strong>di</strong> Nicoletta Masetto<br />

31 Ex cathedra<br />

<strong>di</strong> Aldo Maria Valli<br />

CULTURA ITALIANA<br />

32 Dossier: Beni culturali,<br />

gioielli d’Italia<br />

<strong>di</strong> Alessandro Bettero<br />

Nicoletta Masetto<br />

39 L’ombra<br />

della madre<br />

<strong>di</strong> Sabina Fadel<br />

40 Appro<strong>di</strong>.<br />

Basta aprire la porta<br />

<strong>di</strong> Michela Murgia<br />

ITALIANI NEL MONDO<br />

42 Stati Uniti<br />

<strong>di</strong> Liliana Rosano<br />

42 Francia<br />

<strong>di</strong> Alessandro Bettero<br />

43 Messico<br />

<strong>di</strong> Nicola Nicoletti<br />

44 Germania<br />

<strong>di</strong> Andrea D’Ad<strong>di</strong>o<br />

44 Gran Bretagna<br />

<strong>di</strong> Luisa Santinello<br />

45 Nuova Zelanda<br />

<strong>di</strong> Sara Bavato<br />

GIORNO PER GIORNO<br />

46 In famiglia<br />

<strong>di</strong> Chiara Mario<br />

Matteo Adamoli<br />

Beatrice Masini<br />

Daniele Novara<br />

48 Almanacco<br />

<strong>di</strong> Giulia Cananzi<br />

Luisa Santinello<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

2 | EDIZIONE ITALIANA PER L ’ ESTERO - 07-08/17


fra FABIO SCARS ATO<br />

<strong>di</strong>rettore<br />

Essere «social»<br />

Non sono<br />

su «twitter»<br />

o «facebook»,<br />

ma ho provato<br />

anch’io a farmi<br />

degli amici<br />

usando le stesse<br />

armi dei «social».<br />

Come? Provando<br />

a raccontare<br />

a chi incontro<br />

per strada come<br />

mi sono svegliato<br />

stamane, <strong>di</strong> che<br />

umore erano<br />

i miei confratelli,<br />

mostrando<br />

le foto mie<br />

o della mia casa.<br />

E… funziona!<br />

Quanta invi<strong>di</strong>a per come i nostri<br />

ragazzi manipolano con competenza<br />

e abilità sfacciata computer,<br />

smartphone, iPhone, canali social verbali e<br />

fotografici! Il mio computer mi ha appena<br />

dato un classico «errore» rosso sia per<br />

smartphone che iPhone, giusto per rivelarvi<br />

la mia età tecno-anagrafica. La «nuova<br />

generazione» ai miei tempi era costituita<br />

da coloro nati dopo <strong>di</strong> me, ora sono invece<br />

gli aggiornamenti e le nuove versioni <strong>di</strong><br />

protesi comunicative a cui non si può assolutamente<br />

rinunciare. Io fatico persino<br />

a immaginarmi come uno riesca a essere<br />

sempre aggiornato (l’unica cosa che ci capisco<br />

è che qualcuno ci guadagnerà un bel<br />

po’ <strong>di</strong> soldoni da tutta questa faccenda, o<br />

no?!).<br />

Però, insomma, l’invi<strong>di</strong>a mi resta. Non<br />

hanno bisogno <strong>di</strong> aspettare neanche un attimo<br />

per sentirsi con gli amici. Per sentirsi…<br />

anche per vedersi. Basta un click sul<br />

proprio device (ci risiamo: neanche questa<br />

parola è riconosciuta dal mio programma<br />

<strong>di</strong> scrittura…), va be’, sul proprio <strong>di</strong>spositivo,<br />

e l’amicizia è bella che rinsaldata e<br />

il gruppo <strong>di</strong> amici allargato. Se sei dotato<br />

dell’applicazione giusta, o come <strong>di</strong>cono loro<br />

«hai scaricato l’app», possie<strong>di</strong> tutte le<br />

informazioni <strong>di</strong> cui hai bisogno a portata<br />

<strong>di</strong> mano. Puoi con<strong>di</strong>videre con gli altri la<br />

tua vita quoti<strong>di</strong>ana, come sei vestito oggi,<br />

cosa stai mangiando, che libro stai leggendo,<br />

che monumento stai visitando. E i tuoi<br />

interlocutori, coloro che sono connessi<br />

con te, possono rimandarti i loro feedback<br />

e tu, a tua volta, fargli sapere i tuoi «mi<br />

piace». In un’ine<strong>di</strong>ta riformulazione del<br />

«principio <strong>di</strong>alogico» del filosofo Lévinas.<br />

Persino l’evangelico: «Seguimi!» (Mt<br />

9,9), assume un’insperata impennata<br />

<strong>di</strong> adepti, <strong>di</strong> followers che seguono<br />

giorno per giorno qualcuno. Il cui<br />

numero fa impalli<strong>di</strong>re la manciata <strong>di</strong> <strong>di</strong>scepoli,<br />

per <strong>di</strong> più scalcagnati, che seguivano<br />

Gesù nelle sue peripezie palestinesi.<br />

Davvero tutto ciò è molto social! Non<br />

possiamo che essere la puntata <strong>di</strong> umanità<br />

più socievole, in relazione, in rapporto costante<br />

gli uni con gli altri, meno sola, che<br />

sia mai capitata dai tempi <strong>di</strong> Adamo ed<br />

Eva. Che, è risaputo, essendo in due non<br />

ci mettevano poi molto a essere social o<br />

global, il para<strong>di</strong>so poi era quello che era<br />

per cui dopo un paio <strong>di</strong> settimane avranno<br />

anche esaurito il materiale per i loro<br />

whatsapp. Ricominciando così a guardarsi<br />

in faccia, e forse anche accorgendosi <strong>di</strong> ciò<br />

che li circondava: ahimè, serpente compreso<br />

(ma allora, si chiederanno i genitori,<br />

il «male» è dentro questi strumenti o<br />

intorno a noi?).<br />

Io però non ho una pagina facebook<br />

né un account twitter (inutile far<br />

notare, vero?, che anche questi due<br />

termini non esistono nel vocabolario del<br />

mio computer; ora seleziono la funzione<br />

«aggiungi»… fatto!). Allora ho provato a<br />

farmi anch’io degli amici al <strong>di</strong> fuori dei<br />

social, ma usando le loro stesse armi. Come?<br />

Ora quando cammino per strada mi<br />

provo a raccontare a chi incontro come mi<br />

sono svegliato stamane, <strong>di</strong> che umore erano<br />

i miei confratelli, qual è il Vangelo del<br />

giorno, che razza <strong>di</strong> impegno mi aspetta<br />

per il pomeriggio, le storie dei ragazzi in<br />

<strong>di</strong>fficoltà con cui viviamo, gli mostro le<br />

foto della nostra cappella, l’icona che rappresenta<br />

<strong>sant</strong>’<strong>Antonio</strong> con in braccio Gesù<br />

Bambino e un bel pezzo <strong>di</strong> pane, <strong>di</strong> noi<br />

in pellegrinaggio a un <strong>sant</strong>uario mariano<br />

o davanti a una pizza, <strong>di</strong> me mentre contemplo<br />

solitario una montagna.<br />

Non solo. Cerco anche <strong>di</strong> ascoltare quello<br />

che la gente si <strong>di</strong>ce, e intervengo con<br />

sonori «mi piace!». Potete anche non crederci,<br />

ma vi giuro che funziona! A oggi<br />

mi seguono praticamente in sei: un cane,<br />

che mi sa tanto doncamillesco, ma anche<br />

due vigili urbani pensierosi, una psicologa<br />

<strong>di</strong> fiducia, un confessore preoccupato e un<br />

vu’ cumprà con collanine etniche…<br />

EDITORIALE<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 07-08/17 | 3


LETTERA<br />

DEL MESE<br />

VIVERE LA FEDE<br />

Nella Chiesa<br />

siamo tutti<br />

coinvolti:<br />

perché Gesù<br />

ci invia, tutti,<br />

a testimoniare<br />

la sua morte<br />

e risurrezione.<br />

Con la vita, con<br />

le parole e con<br />

altri servizi<br />

nella comunità.<br />

Nuovi apostoli<br />

«“D<br />

io ha bisogno <strong>di</strong> uomini, non<br />

<strong>di</strong> esseri rumorosi, parolai.<br />

Dei cani Egli cerca, che con i<br />

loro nasi si immergano a fondo nell’Oggi e<br />

qui sentano il profumo dell’Eternità” (Karl<br />

Barth). Questa frase, riportata nell’e<strong>di</strong>toriale<br />

<strong>di</strong> marzo, ha confermato quanto più<br />

volte da me detto ai sacerdoti con cui ho<br />

avuto rapporti d’amicizia. Papa Giovanni<br />

Paolo II e suoi successori, con il loro esempio,<br />

hanno lanciato un forte segnale a tutto<br />

il clero: uscite dalle parrocchie, <strong>di</strong>venite<br />

nuovi apostoli! Tale esempio non è stato<br />

seguito, i parroci durante la Messa fanno<br />

le solite omelie a quei pochi vecchi fedeli<br />

che oramai le sanno<br />

a memoria. Devono<br />

venire a contatto<br />

con la gente! Una<br />

cosa che non ho capito<br />

è come mai l’unica<br />

occasione che<br />

i sacerdoti avevano<br />

<strong>di</strong> visitare i parrocchiani<br />

– durante la<br />

“bene<strong>di</strong>zione delle<br />

case” – sia stata soppressa.<br />

Mi si è risposto<br />

che non tutti la<br />

vogliono. Ma io <strong>di</strong>co,<br />

anche se fossero cacciati<br />

e derisi, Francesco<br />

non <strong>di</strong>ceva: “Ivi<br />

è letizia!”? Il cattolicesimo<br />

è asse<strong>di</strong>ato<br />

da altre religioni che utilizzano i contatti<br />

umani per avere nuovi proseliti. Vi prego,<br />

nel nome del Signore: <strong>di</strong>venite nuovamente<br />

Suoi apostoli!».<br />

Lettera firmata<br />

Mmmh… mi sa che il nostro simpatico<br />

e agguerrito lettore abbia proprio ragioni<br />

da vendere. Ma, forse, non solo<br />

nel senso in cui intende lui. Intanto perché<br />

gli inviti papali a cui lui accenna, che si sono<br />

fatti persino più pres<strong>sant</strong>i con papa Francesco,<br />

coinvolgono e chiamano in causa tutti<br />

i cristiani, su o giù dal presbiterio. Semmai,<br />

per presbiteri e consacrati sono più insistenti,<br />

almeno per la funzione <strong>di</strong> guida, accompagnamento<br />

e testimonianza verso tutto il popolo <strong>di</strong><br />

Dio a cui questi sono chiamati come loro ministero<br />

e servizio. Ma rimane che le promesse,<br />

e perciò anche le esigenze, del Vangelo sono<br />

per tutti! Così come non possiamo pensare<br />

che la bellezza della Chiesa possa <strong>di</strong>pendere<br />

solo dai suoi ministri consacrati, nemmeno la<br />

sua decadenza può troppo semplicisticamente<br />

essere attribuita alle loro colpe (che pur ne<br />

hanno, e non poche). E comunque il suo bene<br />

è nelle mani <strong>di</strong> Dio e, per quel che ci compete<br />

ed è nelle nostre possibilità <strong>di</strong> battezzati, nelle<br />

nostre povere mani. Non è nemmeno del tutto<br />

vero che sia stata soppressa la bene<strong>di</strong>zione delle<br />

case. Forse qualche parroco non ce la fa più:<br />

gli chie<strong>di</strong>amo che <strong>di</strong>ca ogni giorno la Messa,<br />

vada a visitare gli ammalati, prepari i bambini<br />

alla prima comunione,<br />

apra l’oratorio<br />

ogni giorno, organizzi<br />

la gita parrocchiale,<br />

animi il coro, segua i<br />

giovani, prepari il<br />

grest, trovi i sol<strong>di</strong> per<br />

il restauro della chiesa,<br />

sia <strong>di</strong>sponibile per<br />

le confessioni, tenga<br />

in or<strong>di</strong>ne i conti della<br />

parrocchia, frequenti<br />

corsi <strong>di</strong> aggiornamento,<br />

prepari con cura<br />

l’omelia, preghi lo<strong>di</strong><br />

e vespri con la gente,<br />

insegni ai chierichetti<br />

cosa devono fare... ah,<br />

MATTHEW HERTEL / GETTY IMAGES<br />

e non si ammali mai o<br />

non sia mai stanco!<br />

A me sembra che <strong>di</strong> questi tempi non sia più<br />

possibile chiamarsene fuori, ma che siamo invece<br />

tutti coinvolti. E non tanto perché ci sentiamo<br />

asse<strong>di</strong>ati da chissà chi, né perché dobbiamo<br />

contenderci i pochi proseliti che ancora<br />

rimangono: non giochiamo perennemente<br />

in <strong>di</strong>fesa, ma all’attacco! Perché Gesù ci invia,<br />

tutti, a testimoniare la sua morte e risurrezione,<br />

a farlo con la nostra povera vita e, chi può<br />

o ha ricevuto un ministero in tal senso, anche<br />

con le parole e con altri servizi all’interno della<br />

comunità. Ma a farlo con gioia e semplicità,<br />

con amicizia e buon umore, avrebbe detto san<br />

Francesco, anche nei confronti <strong>di</strong> chi non la<br />

pensa come noi. Senza paura e senza essere<br />

troppo preoccupati per i risultati. Perché, in<br />

fin dei conti, il mondo lo ha già salvato Gesù<br />

Cristo. E noi possiamo, perciò, pure rilassarci<br />

un po’.<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

6 | EDIZIONE ITALIANA PER L ’ ESTERO - 07-08/17


LE<br />

DELLE EDIZIONI<br />

MESSAGGERO<br />

Un buon consiglio è…<br />

una buona lettura!<br />

Lorenzo Milani<br />

<strong>di</strong> Piero Lazzarin<br />

Questo libro permette,<br />

attraverso un breve profilo<br />

biografico e la lettura <strong>di</strong> testi noti<br />

e meno noti (come le lettere<br />

alla mamma) <strong>di</strong> conoscere<br />

a fondo la figura <strong>di</strong> don Milani,<br />

il parroco <strong>di</strong> Barbiana, il grande<br />

educatore povero con i poveri.<br />

pagg. 144<br />

Le parabole <strong>di</strong> Gesù<br />

<strong>di</strong> Renato Boccardo (a cura)<br />

Nove personalità del mondo<br />

religioso e laico illustrano<br />

le parabole più note <strong>di</strong> Gesù,<br />

facendoci constatare che,<br />

ogni volta che le ascoltiamo,<br />

esse ci aprono a una<br />

comprensione rinnovata e più<br />

profonda della nostra vita.<br />

pagg. 120<br />

Con il coraggio<br />

<strong>di</strong> vivere<br />

<strong>di</strong> Martina Kreidler-Kos<br />

Una scelta <strong>di</strong> vita ra<strong>di</strong>cale<br />

quella <strong>di</strong> Chiara <strong>di</strong> Assisi, attuale<br />

ancora oggi. Vale la pena essere<br />

coraggiosi, giocarsi il tutto e per<br />

tutto, credere in Dio più che nelle<br />

convenzioni e pensare sempre<br />

<strong>di</strong> nuovo la Chiesa, a partire<br />

dalle sue origini.<br />

pagg. 96<br />

La roccia<br />

che ci salva<br />

<strong>di</strong> Luigi Dal Lago<br />

Vademecum per chi vuole<br />

scoprire Dio nella bellezza della<br />

montagna. Sono molti i Salmi<br />

che ci presentano Dio come<br />

la «roccia del nostro cuore».<br />

L’autore suggerisce riflessioni<br />

e preghiere per scoprire<br />

Dio nella natura.<br />

pagg. 140<br />

Per or<strong>di</strong>ni e informazioni<br />

www.e<strong>di</strong>zionimessaggero.it


TRECENTO<br />

60GRADI<br />

ATTUALITÀ<br />

SENZA SPIGOLI<br />

NON FA NOTIZIA<br />

Congo<br />

Sono circa 6 milioni le<br />

vittime del conflitto che sta<br />

insanguinando il Congo.<br />

Secondo le stime degli<br />

osservatori dell’Onu, almeno<br />

la metà <strong>di</strong> esse avrebbe<br />

meno <strong>di</strong> 18<br />

anni. Numeri<br />

impressionanti<br />

e notizie sempre<br />

più drammatiche<br />

arrivano dal<br />

Paese africano.<br />

Solo nelle ultime<br />

settimane sono<br />

state scoperte<br />

17 nuove fosse<br />

comuni con centinaia <strong>di</strong><br />

cadaveri. Centinaia i morti,<br />

da agosto 2016 a oggi, negli<br />

scontri tra ribelli e truppe<br />

governative. E tutto sotto<br />

gli occhi <strong>di</strong> una comunità<br />

internazionale in<strong>di</strong>fferente.<br />

Duro il commento <strong>di</strong> Zeid al<br />

Hussein, capo della <strong>di</strong>visione<br />

per i <strong>di</strong>ritti umani Onu: se<br />

le autorità del Congo non<br />

interverranno con indagini<br />

approfon<strong>di</strong>te e veloci sul<br />

massacro dei civili, l’Onu<br />

chiederà alla corte penale <strong>di</strong><br />

aprire un’indagine. Secondo<br />

stime Onu, ci sarebbero<br />

almeno 200 mila profughi e<br />

migliaia <strong>di</strong> persone pronte a<br />

scappare dalle loro case.<br />

Roberto Zerio<br />

Cavaliere<br />

MARCO LONGARI / AFP / GETTY IMAGES<br />

A Como si insegna a evitare gli sprechi sin da piccoli.<br />

Grazie a un progetto per le mense scolastiche.<br />

«Portami a casa con te»<br />

Nel suo incontro con i giovani<br />

a Genova nel mese <strong>di</strong> maggio<br />

papa Francesco ha fatto una<br />

affettuosa raccomandazione,<br />

che possiamo prendere tutti<br />

come «compito delle<br />

vacanze» per questa<br />

estate ormai<br />

esplosa: imparare<br />

a guardare<br />

con occhi nuovi.<br />

Imparare a<br />

guardare la città,<br />

la nostra vita,<br />

la nostra famiglia,<br />

tutto quello che è<br />

attorno a noi con attenzione,<br />

partecipazione, meraviglia.<br />

Anche se restiamo nei<br />

nostri soliti luoghi, reimpariamo<br />

a guardarli. Per non essere<br />

«turisti della vita». Il turista,<br />

Negli Stati Uniti è normale che<br />

al ristorante ti offrano la «doggy<br />

bag», il sacchetto con il cibo<br />

che hai pagato e non consumato.<br />

In Italia alcuni locali iniziano<br />

a proporlo, ma in modo del tutto<br />

episo<strong>di</strong>co. Sembra tramontato<br />

il sacro rispetto dei nostri<br />

nonni per il cibo, che non andava<br />

mai buttato.<br />

Tutt’altra mentalità per il progetto<br />

«Portami a casa con te» del Comune <strong>di</strong><br />

Como, rivolto ai bambini che frequentano le<br />

mense scolastiche. Si è partiti con gli alunni <strong>di</strong><br />

terza, quarta e quinta elementare, ai quali sono<br />

stati consegnati 1.650 sacchetti, termici, lavabili,<br />

riutilizzabili e riciclabili. A fine pasto, i bambini<br />

possono infilare nel proprio contenitore alimenti<br />

come il pane o la frutta che non hanno consumato<br />

a pranzo. Un modo ingegnoso e bello, attuato<br />

da un numero sempre maggiore <strong>di</strong> scuole,<br />

per insegnare sin da piccoli il valore del cibo<br />

e la necessità <strong>di</strong> evitare lo spreco.<br />

Ogni anno in Italia si buttano alimenti per un valore<br />

<strong>di</strong> 13 miliar<strong>di</strong> <strong>di</strong> euro. Saranno gli effetti del<br />

dopo-Expo 2015, che era appunto de<strong>di</strong>cato al<br />

tema del cibo, ma le raccolte <strong>di</strong> prodotti alimentari<br />

avanzati stanno via via aumentando, complice<br />

la legge voluta dal ministro delle Politiche<br />

agricole Maurizio Martina proprio in occasione<br />

<strong>di</strong> Expo, ed entrata in vigore nel settembre scorso.<br />

La legge semplifica il ritiro <strong>di</strong> cibo invenduto<br />

soprattutto presso aziende e grande <strong>di</strong>stribuzione,<br />

prevedendo anche possibili sgravi fiscali<br />

sulla tassa rifiuti, da parte <strong>di</strong> associazioni che<br />

lo re<strong>di</strong>stribuiscono a mense per i poveri, a famiglie<br />

e a persone sole che vivono in quella povertà<br />

per la quale non si riesce a mangiare a sufficienza.<br />

Soltanto a Milano, grazie a 585 aziende<br />

che donano alimenti, la Fondazione Banco Alimentare<br />

nel 2015 ha recuperato 9.198 tonnellate<br />

<strong>di</strong> prodotti, destinati poi a 209.788 persone.<br />

Ma torniamo ai bambini e a chi si occupa <strong>di</strong> educarli<br />

con intelligenza. Alla scuola primaria Rio<br />

Crosto <strong>di</strong> Asti (e non è la sola) gli alunni possono<br />

servirsi non dell’intera porzione <strong>di</strong> una pietanza,<br />

ma della metà: se desiderano la parte che<br />

rimane, ovviamente la ricevono. Per un pasto<br />

completo dal punto <strong>di</strong> vista nutrizionale, devono,<br />

però, prendere una porzione anche piccola<br />

<strong>di</strong> ogni piatto. Il resto, anziché buttato come<br />

avanzo, rimane in contenitori perfettamente<br />

igienici: ne risultano ogni giorno 20-25 pasti,<br />

che la Caritas <strong>di</strong>stribuisce a chi non saprebbe cosa<br />

mettere in tavola la sera.<br />

Rosanna Biffi<br />

PEOPLEIMAGES / GETTY IMAGES<br />

Con occhi nuovi<br />

scriveva Bauman, è chi si sposta<br />

nello spazio senza lasciarsi<br />

cambiare, senza incontrare<br />

davvero. Colleziona esperienze,<br />

souvenir, foto che poi finiscono<br />

in una scatola che<br />

si copre <strong>di</strong> polvere.<br />

Una piccola <strong>di</strong>strazione,<br />

per lasciare<br />

tutto com’è.<br />

La cosa peggiore<br />

è che rischiamo<br />

<strong>di</strong> vivere la<br />

nostra stessa vita<br />

come se fossimo<br />

turisti che partecipano<br />

a un viaggio organizzato<br />

da altri. Una vita immortalata<br />

nei selfie e nei post sui<br />

social, per dare a noi stessi per<br />

primi l’illusione <strong>di</strong> una consistenza<br />

che fatichiamo a sentire.<br />

Le foto, gli schermi, sono<br />

superfici <strong>di</strong> me<strong>di</strong>azione, <strong>di</strong>aframmi<br />

tra noi e gli altri. Vanno<br />

benissimo, ma se non fanno<br />

da velo o, peggio, da sostituto<br />

dell’incontro. Guardare<br />

con occhi nuovi è invece prima<br />

<strong>di</strong> tutto accogliere: la meraviglia<br />

dei luoghi, la natura e<br />

la storia, il mistero dell’altro.<br />

Avvicinarsi senza voler possedere,<br />

nella gioia <strong>di</strong> una vicinanza<br />

che proprio perché mai<br />

trasparente conserva sempre<br />

una promessa <strong>di</strong> futuro, <strong>di</strong> comunione<br />

sempre nuova. Come<br />

ha detto Francesco, «guardare<br />

con occhi nuovi ci avvicina<br />

al cuore <strong>di</strong> tante persone, e<br />

questa è una cosa bellissima, è<br />

una cosa bellissima!».<br />

@Giaccar<strong>di</strong>Chiara<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

8 | EDIZIONE ITALIANA PER L ’ ESTERO - 07-08/17


La democrazia elettiva nelle<br />

piccole comunità rurali del<br />

Giappone non è più un sistema<br />

praticabile a causa dell’invecchiamento<br />

della popolazione<br />

e dello spopolamento.<br />

Nelle elezioni vengono a mancare<br />

sempre più i can<strong>di</strong>dati e<br />

talvolta gli eletti rimangono in<br />

CRISTIANI NEL MONDO<br />

Alle urne<br />

senza<br />

can<strong>di</strong>dati.<br />

CHUNG SUNG-JUN / GETTY IMAGES<br />

Giappone, anche<br />

la democrazia invecchia<br />

carica per <strong>di</strong>verse legislature. Il<br />

governo <strong>di</strong> Tokyo sta pensando<br />

<strong>di</strong> sostituire le elezioni con<br />

assemblee per gli affari municipali<br />

a cui prendono parte<br />

tutti gli abitanti del villaggio.<br />

L’invecchiamento della popolazione<br />

è un dato preoccupante<br />

per molti aspetti economici<br />

e sociali. Secondo i dati del<br />

governo, raccolti in un censimento<br />

condotto nel 2015, il<br />

27,3 per cento della popolazione<br />

giapponese ha più <strong>di</strong> 65<br />

anni, un record assoluto per il<br />

Paese da quando vengono tenuti<br />

i registri statistici. Si tratta<br />

<strong>di</strong> un totale <strong>di</strong> 34,6 milioni <strong>di</strong><br />

persone, un aumento annuale<br />

<strong>di</strong> 750 mila unità (lo 0,6 per<br />

cento del totale). Aumentano<br />

anche gli over 80, che si attestano<br />

all’8,2 per cento per un<br />

totale <strong>di</strong> 10,45 milioni <strong>di</strong> persone.<br />

Invece il tasso <strong>di</strong> natalità<br />

continua a scendere. Una recente<br />

statistica mostra che il<br />

numero <strong>di</strong> bambini sotto i 15<br />

anni si attesta a 15,71 milioni,<br />

in calo <strong>di</strong> 170 mila unità rispetto<br />

al precedente anno, il peggiore<br />

dal 1950. Si calcola che<br />

entro il 2040 il calo della popolazione<br />

potrebbe far scomparire<br />

890 comunità rurali.<br />

p. Bernardo Cervellera<br />

◗ ALBANIA<br />

«10 notti <strong>di</strong> cinema<br />

italiano» è il titolo della<br />

seconda e<strong>di</strong>zione della<br />

rassegna <strong>di</strong> cinema<br />

tricolore promossa da<br />

Iic <strong>di</strong> Tirana, Ministero<br />

Affari esteri e Comune<br />

<strong>di</strong> Tirana. Per <strong>di</strong>eci<br />

martedì consecutivi, fino<br />

al primo agosto presso<br />

l’installazione Reja, saranno<br />

proiettati altrettanti film<br />

italiani in lingua originale<br />

con sottotitoli in albanese.<br />

In cartellone opere <strong>di</strong><br />

registi tra cui Bellocchio,<br />

Mazzacurati, Campiotti,<br />

Milani, Chiesa, Mainetti,<br />

Eronico e Scarso. www.<br />

iictirana.esteri.it<br />

◗ STATI UNITI<br />

ITALIANS’ BLOCK-NOTES A CURA DI NICOLETTA MASETTO<br />

VOLONTARIATI<br />

C’è bisogno <strong>di</strong> fantasia per inventare attività produttrici<br />

<strong>di</strong> red<strong>di</strong>to. Come accade a Tempio Pausania, in Sardegna.<br />

Raccontare il mondo<br />

Tempio Pausania (SS) è al centro della Gallura,<br />

estremo nord della Sardegna, dove la natura<br />

è generosa come le relazioni tra le persone<br />

che ci vivono. Gran<strong>di</strong> blocchi <strong>di</strong> granito arrotondati<br />

dal vento interrompono la continuità dei<br />

pascoli. Somigliano a quelli della scogliera <strong>di</strong><br />

Capo Testa, poco più a nord.<br />

È come se fossero migrati in<br />

collina, stanchi <strong>di</strong> mareggiate<br />

sulle bocche <strong>di</strong> Bonifacio.<br />

Molti alberi da sughero hanno<br />

la corteccia tagliata. Ricrescerà,<br />

per essere tagliata<br />

ancora. Il Centro <strong>di</strong> Salute<br />

Mentale (CSM) <strong>di</strong> Tempio<br />

è frequentato da 33 persone<br />

e 8 <strong>di</strong> loro vivono nella casa<br />

famiglia. Tutt’intorno c’è un<br />

giar<strong>di</strong>no ben curato. «Per organizzare attività<br />

terapeutiche abbiamo bisogno dei volontari e<br />

della fantasia <strong>di</strong> tutti per inventare attività produttrici<br />

<strong>di</strong> red<strong>di</strong>to», <strong>di</strong>ce Cristina, assistente sociale<br />

che lavora in questa struttura da 25 anni.<br />

I fon<strong>di</strong> pubblici sono insufficienti e per autofinanziarsi<br />

è nato il mercato «Celeste» (in nome<br />

e memoria <strong>di</strong> una volontaria). Il 27 aprile scorso,<br />

la sala cinema della parrocchia <strong>di</strong> San Pietro<br />

era piena <strong>di</strong> gente per l’evento organizzato<br />

dall’associazione per la promozione sociale<br />

Omnia: la proiezione <strong>di</strong> Dert, un film sulla<br />

cooperativa agricola «Insieme» in Bosnia (nella<br />

foto), dove donne <strong>di</strong> <strong>di</strong>verse culture e religioni<br />

sono tornate a lavorare una accanto all’altra<br />

dopo la guerra. Tra il pubblico<br />

c’erano molti utenti<br />

del CSM. Commentando<br />

il film, Luisa, la psichiatra<br />

responsabile del CSM,<br />

ha sottolinea to come il sogno<br />

<strong>di</strong> quelle donne poteva<br />

sembrare una pazzia<br />

solo a chi ha smesso<br />

<strong>di</strong> avere fiducia in sé e nei<br />

MARIO BOCCIA<br />

propri simili. C’era anche<br />

Lucio con sua moglie. Un<br />

uomo grande e forte, che ha girato il mondo.<br />

Faceva il camionista. Ogni settimana incontra<br />

da volontario i pazienti. Nel suo laboratorio racconta<br />

storie vere e affascinanti. Lo ascolto parlare<br />

della rugiada che, all’alba, colora <strong>di</strong> verde tenero<br />

le terre aride dell’Iran. Mentre parla, sembra<br />

<strong>di</strong> sentire il profumo. Così Lucio con<strong>di</strong>vide la<br />

sua ricchezza con chi non si è mai mosso da lì.<br />

Mario Boccia<br />

Il Getty Center <strong>di</strong> Los<br />

Angeles, insieme alla<br />

mostra «Il richiamo<br />

dell’Italia: vedute<br />

d’artista», presenta, sino<br />

al 30 luglio, la prima<br />

esposizione su vedute <strong>di</strong><br />

eventi storici. Intitolata<br />

«Eyewitness views: making<br />

history in eighteenthcentury<br />

Europe», include<br />

50 opere in cui gli artisti<br />

<strong>di</strong>ventano cronisti del loro<br />

tempo (nella foto, Michele<br />

Marieschi, Rientro del<br />

patriarca <strong>Antonio</strong> Correr a<br />

Venezia, part., 1735).<br />

◗ CANADA<br />

A due anni dalla chiusura<br />

ritorna l’appuntamento<br />

serale <strong>di</strong> OMNI News,<br />

il notiziario televisivo<br />

in lingua italiana. Da<br />

settembre, ogni giorno per<br />

tutta la settimana, l’utenza<br />

italiana potrà usufruire <strong>di</strong><br />

un notiziario nella propria<br />

lingua. www.omnitv.ca<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 07-08/17 | 9


TRECENTO<br />

60GRADI<br />

EDITORIALI<br />

QUESTIONI DI POLITICA<br />

RITANNA ARMENI<br />

Voglia <strong>di</strong> partecipare<br />

Idati parlano chiaro: il<br />

desiderio <strong>di</strong> partecipazione<br />

alla politica è ancora<br />

alto. Lo testimonia l’afflusso<br />

<strong>di</strong> votanti a ogni tipo<br />

<strong>di</strong> elezioni. L’onda dell’antipolitica,<br />

la scarsa stima che<br />

molti citta<strong>di</strong>ni hanno maturato<br />

in questi anni nei confronti<br />

dei partiti, non ha intaccato<br />

il desiderio <strong>di</strong> partecipare<br />

alla <strong>di</strong>scussione sulla<br />

cosa pubblica e <strong>di</strong> esprimere<br />

il proprio parere tutte<br />

le volte che è possibile. Le<br />

previsioni <strong>di</strong> qualche anno<br />

fa, secondo cui si sarebbe<br />

registrato un numero sempre<br />

minore <strong>di</strong> votanti, sono<br />

state smentite. Si può aggiungere<br />

– paradossalmente<br />

– che persino il «non voto»<br />

ha assunto la forma <strong>di</strong><br />

una partecipazione. Esso,<br />

infatti, in<strong>di</strong>ca una protesta<br />

e manda, comunque, un<br />

messaggio politico. È questo<br />

– per fare solo due esempi<br />

recenti – quanto ci <strong>di</strong>ce la<br />

scelta (giusta o sbagliata che<br />

sia) <strong>di</strong> chi ha votato Mélenchon,<br />

il can<strong>di</strong>dato della sinistra<br />

francese, che poi si è<br />

astenuto nel duello Macron-<br />

Le Pen perché contrario alla<br />

politica <strong>di</strong> entrambi. Ed è<br />

questo il messaggio dell’astensione<br />

alle primarie del<br />

Pd da parte <strong>di</strong> molti elettori<br />

delle cosiddette «regioni<br />

rosse», scontenti della politica<br />

del loro partito. Come<br />

rispondono le forze politiche<br />

italiane a questo impulso<br />

vitale e positivo? Ancora<br />

una volta in modo non adeguato,<br />

con una rissa tra chi<br />

pensa che la partecipazione<br />

vada ulteriormente promossa<br />

con il voto elettronico<br />

e chi, invece, non vuole<br />

abbandonare il sistema tra<strong>di</strong>zionale<br />

in cartaceo. Una<br />

<strong>di</strong>scussione sterile e priva<br />

<strong>di</strong> senso, che si svolge nelle<br />

pagine dei giornali solo per<br />

avere occasione <strong>di</strong> denigrare<br />

l’avversario e <strong>di</strong> fomentare<br />

una reciproca delegittimazione.<br />

Il voto elettronico,<br />

presente in molti Paesi tra<br />

cui gli Stati Uniti, spesso ha<br />

portato a situazioni controverse<br />

e, quin<strong>di</strong>, deve essere<br />

perfezionato. Qualche volta,<br />

però, ha aumentato la partecipazione<br />

e, per questo, va<br />

apprezzato. In certi Paesi è<br />

stato adottato e poi ritirato.<br />

In altri ancora gli si preferisce<br />

il cartaceo, perché maggiormente<br />

garante della segretezza<br />

del voto. Dappertutto,<br />

però, c’è la consapevolezza<br />

che il voto elettronico<br />

potrebbe portare alle urne<br />

molti citta<strong>di</strong>ni che oggi<br />

hanno <strong>di</strong>fficoltà a raggiungerle.<br />

Oggi in Italia sarebbe<br />

più opportuno, invece che<br />

indulgere in atteggiamenti<br />

denigratori e rissosi, fornire<br />

una legge elettorale adeguata<br />

che comprenda e valorizzi<br />

l’aspirazione dei citta<strong>di</strong>ni<br />

a partecipare alle scelte politiche.<br />

A pochi mesi dalla decisione<br />

della Consulta sulla<br />

Il ragazzo avrà una decina<br />

d’anni, indossa una<br />

<strong>di</strong>visa <strong>di</strong> almeno due taglie<br />

<strong>di</strong> troppo, giacca verde<br />

militare su un paio <strong>di</strong> pantaloni<br />

dello stesso colore.<br />

Si tiene a <strong>di</strong>stanza e ci segue<br />

con lo sguardo mentre<br />

passeggiamo lungo il viale<br />

alberato nel centro <strong>di</strong> Kaesong,<br />

città nordcoreana a<br />

pochi chilometri dal confine<br />

con la Corea del Sud. Sa<br />

che la guida lo tiene d’occhio<br />

e che dovrebbe ignorarci<br />

(ai nordcoreani il contatto<br />

con gli stranieri, salvo<br />

rare eccezioni, è vietato),<br />

ma non resiste alla curiosità<br />

e incede con noi mano<br />

a mano che avanziamo.<br />

Quando ci fermiamo, si apposta<br />

<strong>di</strong>etro a un albero e ci<br />

fissa. Gli stranieri in Corea<br />

del Nord sono una rarità e<br />

qui, in provincia, lo sono<br />

ancora <strong>di</strong> più: ogni tanto<br />

arriva qualche turista, per<br />

lo più cinesi, in visita ai siti<br />

archeologici protetti dall’Unesco,<br />

come il ponte in pietra<br />

del 1200 che sovrasta<br />

un canale parallelo al viale.<br />

Quando ci muoviamo,<br />

Kim, la guida, gli <strong>di</strong>ce qualcosa<br />

in tono brusco, e il ragazzo<br />

si allontana. Un saluto<br />

con la mano che lui ricambia<br />

timidamente è l’unico<br />

scambio che ci è concesso.<br />

Forse uno dei rari<br />

momenti <strong>di</strong> autenticità nel<br />

corso <strong>di</strong> una visita stu<strong>di</strong>ata<br />

nei minimi dettagli per<br />

dare un’immagine positiva<br />

del Paese più recluso del<br />

pianeta, dove internet non<br />

c’è, la tv trasmette solo propaganda<br />

e la gente non sa<br />

nulla del resto del mondo.<br />

In realtà, in altre occasioni<br />

ci hanno permesso <strong>di</strong> interagire<br />

con dei bambini incontrati<br />

per caso, ma erano<br />

figli della ristretta classe<br />

me<strong>di</strong>a che sta prendendo<br />

forma nella capitale, dove<br />

vivono 2,5 milioni <strong>di</strong> persone<br />

considerate le più fedeli<br />

al regime: funzionari<br />

<strong>di</strong> governo, militari, me<strong>di</strong>ci,<br />

scienziati, insegnanti e<br />

le loro famiglie.<br />

costituzionalità della legge<br />

elettorale, non ce n’è ancora<br />

una nuova. E, mentre si <strong>di</strong>scute<br />

<strong>di</strong> date <strong>di</strong> elezioni e <strong>di</strong><br />

nuovi equilibri parlamentari<br />

e politici, mentre si litiga<br />

sul voto cartaceo o elettronico,<br />

rimane inevaso il problema<br />

più grande: in quali<br />

forme i citta<strong>di</strong>ni possono<br />

esprimere la loro partecipazione<br />

alle prossime elezioni<br />

politiche. Il recente appello<br />

del presidente della Repubblica<br />

ha ricevuto, per ora,<br />

solo consensi formali. Tutto<br />

rimane fermo e la volontà<br />

<strong>di</strong> esprimersi in modo utile<br />

alla vita del proprio Paese<br />

e in modo conforme alla<br />

Costituzione non ha ancora<br />

una risposta.<br />

PERIFERIE AL CENTRO<br />

JUNKO TERAO<br />

Nord Corea, il Paese recluso<br />

Anche se in misura non paragonabile<br />

a qualsiasi metropoli<br />

straniera, chi vive<br />

a Pyongyang ha accesso a<br />

uno stile <strong>di</strong> vita impensabile<br />

altrove nel Paese e a luoghi<br />

<strong>di</strong> svago – qualche ristorante,<br />

un bowling, un paio<br />

<strong>di</strong> centri commerciali (numero<br />

1 e 2), giar<strong>di</strong>ni curati<br />

e un parco acquatico – che<br />

danno una parvenza <strong>di</strong> modernità<br />

alla capitale <strong>di</strong> una<br />

nazione altrimenti ferma<br />

agli anni Cinquanta e prevalentemente<br />

agricola. Fuori<br />

dalla capitale il panorama<br />

è costellato <strong>di</strong> conta<strong>di</strong>ni<br />

chini nelle risaie e aratri<br />

trainati da buoi magrissimi<br />

a lavorare una terra che produce<br />

poco e male. Un <strong>di</strong>vario<br />

che il regime, impegnato<br />

nello sviluppo dell’arsenale<br />

nucleare da cui <strong>di</strong>pende la<br />

sua esistenza, non ha alcun<br />

interesse a colmare.<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

10 | EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7


IN UNA FOTO<br />

CRISTIANI DUNQUE LAVORATORI<br />

«Il mondo del lavoro è una priorità umana. E pertanto,<br />

è una priorità cristiana... Sulla Terra ci sono poche gioie<br />

più gran<strong>di</strong> <strong>di</strong> quelle che (i lavoratori) sperimentano<br />

lavorando, come ci sono pochi dolori più gran<strong>di</strong> dei<br />

dolori del lavoro, quando il lavoro sfrutta, schiaccia,<br />

umilia, uccide». Così papa Francesco il 27 maggio scorso,<br />

davanti agli operai dello stabilimento Ilva. L’incontro<br />

si è svolto in occasione della prima visita del Papa a<br />

Genova, città da cui suo padre Mario Bergoglio – ha<br />

ricordato commosso il Pontefice – salpò nel 1929<br />

alla volta dell’Argentina in cerca <strong>di</strong> fortuna.<br />

ANDREAS SOLARO / AFP / GETTY IMAGES<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7 | 11


TRECENTO<br />

60GRADI<br />

BACHECA GIOVANI<br />

VOGLIA DI VOLARE<br />

Il mor<strong>di</strong> e fuggi non sazia<br />

FRA DANIELE LA PERA<br />

«Avrebbe voluto saziarsi…<br />

allora ritornò in sé...»<br />

Lc 15,16-17<br />

L’unica maniera<br />

che abbiamo per<br />

guadagnare tempo<br />

non è risparmiarlo,<br />

ma è crescere. Spesso<br />

ci illu<strong>di</strong>amo <strong>di</strong> avere più<br />

tempo quando siamo<br />

«liberi», «in vacanza»,<br />

ma scorre via allo stesso<br />

modo <strong>di</strong> quello de<strong>di</strong>cato<br />

al lavoro. Il tempo<br />

si ferma solo quando<br />

cresciamo nelle relazioni,<br />

in tre <strong>di</strong>rezioni: con Dio,<br />

con gli altri, con noi stessi.<br />

Stiamo crescendo?<br />

Si sentiva frastornato,<br />

agitato e <strong>di</strong>stratto, «come<br />

una stazione ferroviaria,<br />

dove tutto si muove<br />

velocemente, tutti corrono,<br />

tanti volti, molti scambi...<br />

Vorrei che tutto si fermasse<br />

un attimo». L’inquietu<strong>di</strong>ne<br />

che ci abita ha bisogno<br />

<strong>di</strong> essere presa sul serio,<br />

non possiamo lasciarci attraversare<br />

da tutto senza alcun<br />

filtro, come fossimo semplicemente<br />

un luogo<br />

<strong>di</strong> passaggio.<br />

È vero, la nostra<br />

vita sembra<br />

una stazione<br />

ferroviaria,<br />

dove tante persone<br />

passano, partono, magari<br />

ritorneranno, alcuni si<br />

incontrano per caso, si riconoscono,<br />

altri si salutano...<br />

Si consumano ad<strong>di</strong>i che non<br />

sono noti a nessuno, forse<br />

nemmeno a noi. Eppure sono<br />

nostri: sono nostre le partenze<br />

e i ritorni, sono nostre<br />

le parole veloci, i gesti fatti<br />

da un finestrino chiuso.<br />

È nostro lo stupore dell’incontro<br />

imprevisto ed è nostra<br />

tutta quella confusione<br />

che non ci fa assaporare nulla<br />

<strong>di</strong> ciò che stiamo vivendo,<br />

se non per brevi e insod<strong>di</strong>sfacenti<br />

assaggi. Un «mor<strong>di</strong><br />

e fuggi» che stimola ancora<br />

un appetito violento, mal celato,<br />

mal gestito... Un appetito<br />

che non ci fa dormire, rubandoci<br />

la notte e il suo riposo,<br />

ci tormenta,<br />

finché ci<br />

sfinisce, ci abbatte,<br />

rubandoci<br />

il giorno<br />

con il suo impegno,<br />

ci annoia.<br />

Prima o poi stanca fare<br />

per fare, correre per correre,<br />

baciare per baciare... È<br />

una questione <strong>di</strong> gusti: «Mi<br />

sono fermato un attimo e ho<br />

avuto paura... Ho fatto tante<br />

cose senza sceglierne nessuna».<br />

Torniamo in noi stessi<br />

senza pretese, ma decisi, assaporando<br />

il sogno, l’impegno,<br />

anche la sconfitta, per<br />

imparare a rendere possibile<br />

quello che ci piace davvero.<br />

Per arrivare a sera, anche<br />

sfiniti, ma senza i brontolii<br />

<strong>di</strong> uno stomaco vuoto, tormentato<br />

dall’angoscia e dal<br />

<strong>di</strong>sagio, ma colmi <strong>di</strong> sod<strong>di</strong>sfazione<br />

per aver fatto la nostra<br />

parte, senza lasciarci andare<br />

a un vivere per vivere<br />

che non sazia.<br />

◗ ARGENTINA<br />

«Emigrati italiani: costumi<br />

e professioni» è il concorso<br />

fotografico ban<strong>di</strong>to dal<br />

Comites <strong>di</strong> Bahia Blanca.<br />

Le foto premiate saranno<br />

in mostra itinerante dal 4<br />

settembre allo Zoom del<br />

Bahia Blanca Plaza Shopping<br />

e poi nelle <strong>di</strong>verse città della<br />

circoscrizione consolare.<br />

Le foto potranno essere<br />

inviate fino al 14 luglio a:<br />

concursos.comitesbb@<br />

gmail.com<br />

◗ SUDAFRICA<br />

Iic Pretoria e Dipartimento <strong>di</strong><br />

Italian Stu<strong>di</strong>es Università del<br />

Witwatersrand promuovono<br />

il concorso online «La tua<br />

icona della moda italiana<br />

nel cinema», per studenti <strong>di</strong><br />

italianistica dell’Università<br />

del Witwatersrand.<br />

L’immagine va inviata via<br />

messaggio Facebook all’Iic<br />

<strong>di</strong> Cultura Pretoria: vincerà la<br />

foto con il maggior numero<br />

<strong>di</strong> «like». Si saprà il vincitore<br />

durante la 17ª Settimana<br />

della lingua italiana nel<br />

mondo (16-22 ottobre <strong>2017</strong>).<br />

N.M.<br />

IN UN TWEET <strong>di</strong> ALESSANDRO D’AVENIA<br />

DALLE ASSOCIAZIONI<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

12 | EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7


CULTURA<br />

TRECENTO<br />

60GRADI<br />

NON FIDIAMOCI DEGLI OCCHI<br />

GOFFREDO FOFI<br />

Non ci aspettiamo cose<br />

straor<strong>di</strong>narie da<br />

Macron, il nuovo<br />

presidente della Repubblica<br />

francese (che è stata più<br />

che presidenziale in passato,<br />

e che lo è stata <strong>di</strong> nuovo<br />

dal tempo <strong>di</strong> De Gaulle)<br />

che ha la particolarità <strong>di</strong><br />

venire dall’alta burocrazia,<br />

dalle Grandes Ecoles, realtà<br />

che dal Settecento in avanti<br />

producono appunto i Gran<strong>di</strong><br />

Burocrati, funzionari <strong>di</strong><br />

stato al livello me<strong>di</strong>o e alto,<br />

pronti ad amministrare il<br />

Paese nelle sue varie branche:<br />

anche quando i politici<br />

dovessero combinare<br />

guai e rendere la situazione<br />

del Pae se incerta e <strong>di</strong>fficile,<br />

il Paese andrebbe avanti lo<br />

stesso. In Italia non ci sono<br />

scuole <strong>di</strong> quel tipo. I nostri<br />

politici venivano un tempo<br />

dall’esperienza dei partiti, e<br />

dal tipo <strong>di</strong> selezione che al<br />

loro interno veniva operata,<br />

non sempre meritocratica,<br />

ed erano e sono ancora loro<br />

a nominare i gran<strong>di</strong> burocrati.<br />

La politica è tremendamente<br />

cambiata in Italia, con la<br />

fine dei partiti, è un guazzabuglio<br />

che coinvolge tutta<br />

la società; non tutto, invece,<br />

è cambiato in Francia, dove<br />

il «personale <strong>di</strong> riserva» la<br />

società ha finito per cercarlo<br />

nei laureati delle Grandes<br />

Ecoles, come appunto è Macron.<br />

È un bene o è un male,<br />

questo tipo <strong>di</strong> formazione<br />

<strong>di</strong> parte dei politici? Certamente<br />

è un motivo <strong>di</strong> soli<strong>di</strong>tà<br />

per la società francese<br />

che, anche quando i suoi<br />

politici fossero <strong>di</strong>sastrosi,<br />

funzionerebbe ancora nei<br />

suoi tanti gangli grazie agli<br />

Alti Burocrati, ai Gran<strong>di</strong><br />

Amministratori. Il <strong>di</strong>lemma<br />

non è da poco, e ben lo riassunse<br />

uno scrittore austriaco,<br />

il grande Robert Musil,<br />

al Congresso per la <strong>di</strong>fesa<br />

della cultura che si tenne<br />

a Parigi nel 1935, voluto<br />

dal Partito comunista e<br />

sostenuto dallo stesso Stalin<br />

perché, <strong>di</strong> fronte alle minacce<br />

hitleriane, la sua politica<br />

precedente, iper-settaria,<br />

era cambiata e proponeva<br />

gran<strong>di</strong> alleanze, con la<br />

socialdemocrazia, con i liberali<br />

e con parti consistenti<br />

della borghesia: la politica<br />

dei Fronti Popolari.<br />

Al Congresso c’era gran parte<br />

dei gran<strong>di</strong> intellettuali<br />

degli anni Trenta, non soltanto<br />

europei anche se gli<br />

europei erano la maggioranza,<br />

e si incrociarono e talora<br />

si scontrarono posizioni<br />

<strong>di</strong>versissime. Lo sconosciuto<br />

Musil fu fatto parlare alle<br />

due del pomeriggio <strong>di</strong> fronte<br />

a una sala quasi vuota (si<br />

era d’estate) e il fulcro del<br />

suo intervento fu il seguente:<br />

mi <strong>di</strong>cono che la politica<br />

riguarda tutti e che tutti<br />

dovremmo occuparcene,<br />

anche l’idraulica riguarda<br />

Burocrazia<br />

tutti, se però mi si rompe il<br />

rubinetto del bagno si chiama<br />

l’idraulico. Insomma: si<br />

ha bisogno <strong>di</strong> amministratori<br />

competenti più che <strong>di</strong><br />

politici con delle «visioni»<br />

ideologiche del mondo e <strong>di</strong><br />

come guidarlo... In Italia si<br />

parlò molti anni fa <strong>di</strong> una riforma<br />

burocratica (Bassanini)<br />

che non fu mai fatta perché<br />

i politici fecero <strong>di</strong> tutto<br />

per farla naufragare, certamente<br />

per <strong>di</strong>fesa corporativa,<br />

per non cedere potere.<br />

Non do ragione a Musil, ma<br />

certamente la nostra situazione,<br />

rispetto a quella francese,<br />

non è ottimale: <strong>di</strong> scarsa<br />

qualità i politici, <strong>di</strong> scarsa<br />

qualità gli amministratori,<br />

nominati dai politici.<br />

Se si prova ad andar per<br />

ministeri o prefetture o in<br />

qualsiasi altro ramo della<br />

pubblica amministrazione,<br />

in alto e in basso, a Roma<br />

e in ogni capoluogo, non<br />

preoc cupa (o spaventa) solo<br />

la me<strong>di</strong>ocrità o peggio dei<br />

nostri politici, spaventa anche<br />

quella dei nostri amministratori.<br />

la poesia a cura <strong>di</strong> fra FABIO SCARSATO<br />

Distacco, rinuncia, ascesi –<br />

questo sarebbe già volare troppo alto.<br />

Impressionante come <strong>di</strong> tutto si può fare a meno.<br />

Non prender nota delle offerte speciali,<br />

puro piacere! Non emergere da nessuna parte,<br />

tralasciare il più –<br />

Acquisto <strong>di</strong> conoscenza tramite gesti <strong>di</strong> rifiuto.<br />

Solo chi non vede tante cose<br />

può vedere qualcosa.<br />

L’Io: una forma cava,<br />

definita da ciò che tralascia.<br />

Quel che si può tener stretto,<br />

quel che ci tiene stretti<br />

è il meno.<br />

HANS MAGNUS ENZENSBERGER, Programma <strong>di</strong> minima,<br />

da Chiosco, Einau<strong>di</strong>, traduzione <strong>di</strong> Anna Maria Carpi<br />

◗ VENEZIA<br />

Fino al 30 novembre<br />

nella Chiesa della Pietà:<br />

«Exodus», esposizione <strong>di</strong><br />

opere ine<strong>di</strong>te dell’artista<br />

bosniaco Safet Zec sul<br />

tema dell’emigrazione<br />

(nella foto, Abbraccio col<br />

rosso, tempera e collage su<br />

carta su tela). Info: www.<br />

safetzecexodus.com<br />

◗ CASTELLINA<br />

MARITTIMA (PI)<br />

Dal 12 al 15 agosto:<br />

«MusicaWFestival». Nata<br />

come rassegna <strong>di</strong> band<br />

emergenti e giunta alla<br />

XXIII e<strong>di</strong>zione, la kermesse a<br />

ingresso gratuito richiama<br />

musicisti da tutta Italia.<br />

Info: www.musicaw.net<br />

◗ CATANIA<br />

Alla Fondazione La Verde<br />

La Malfa-Parco dell’Arte<br />

fino al 5 novembre: «Rosso<br />

Guttuso. Opere 1934-1978».<br />

Su prenotazione: percorsi<br />

guidati e laboratori <strong>di</strong>dattici<br />

alla scoperta del pittore<br />

siciliano (nella foto, Lo stu<strong>di</strong>o<br />

dell’artista, olio su tela). Info:<br />

www.fondazionelaverde<br />

lamalfa.com<br />

SEGNALAZIONI a cura <strong>di</strong> L. Pisanello e L. Santinello<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7 | 13


UOMO<br />

E SOCIETÀ<br />

SUDAMERICA<br />

Tra recessione<br />

e guerra civile<br />

La crisi più drammatica<br />

è quella che sta vivendo<br />

il Venezuela. Il Paese<br />

è stretto dalla morsa<br />

della recessione<br />

e <strong>di</strong> una «guerra<br />

civile istituzionale<br />

a bassa intensità» tra<br />

Parlamento e governo<br />

del presidente Maduro.<br />

Nella foto, alcuni<br />

scontri, lo scorso<br />

maggio, durante<br />

manifestazioni<br />

antigovernative.<br />

no la Santa Sede ha accettato il<br />

ruolo <strong>di</strong> «facilitatore» nel <strong>di</strong>alogo<br />

tra governo e opposizione<br />

promosso dall’Unione degli<br />

Stati sudamericani (Unasur).<br />

L’arroccamento delle parti sulle<br />

reciproche posizioni ha fatto,<br />

però, naufragare il processo.<br />

Purtroppo, nei mesi successivi,<br />

la tensione s’è ulteriormente<br />

intensificata. Il 29<br />

marzo, la sentenza 156 dell’Alta<br />

Corte ha esautorato l’organo<br />

parlamentare dalle sue funzioni<br />

per «oltraggio». Nonostante<br />

la contestatissima misura sia<br />

stata ritirata due giorni dopo,<br />

il tentativo <strong>di</strong> colpo <strong>di</strong> mano<br />

ha scatenato l’ira dell’opposizione,<br />

riunita nella Mesa de<br />

Unidad Democrática (Mud). Le<br />

proteste <strong>di</strong> piazza, inaugurate<br />

dallo scontro del 4 aprile,<br />

sono tuttora in corso, con un<br />

bilancio <strong>di</strong> almeno quaranta<br />

vittime.<br />

Caos in Messico<br />

e America Centrale<br />

Non meno grave è il caos,<br />

ormai cronico, in Messico e<br />

America Centrale, dove la violenza<br />

inau<strong>di</strong>ta – è da anni la<br />

regione più pericolosa al mondo<br />

– svela il dramma <strong>di</strong> una<br />

politica «ostaggio» <strong>di</strong> potenti<br />

gruppi criminali transnazionali.<br />

Con poche eccezioni, dal<br />

Rio Bravo alla Terra del Fuoco,<br />

l’America Latina ribolle.<br />

La tentazione <strong>di</strong> leggere la crisi<br />

attuale come un regresso al<br />

passato è forte. E, ancor più,<br />

quella <strong>di</strong> interpretarla in base<br />

allo schema «rivoluzione–<br />

controrivoluzione–<strong>di</strong>ttatura»<br />

(marxista in senso lato la<br />

prima e spesso con contributo<br />

esterno la seconda), proprio<br />

del Novecento.<br />

Lo spettro<br />

della <strong>di</strong>seguaglianza<br />

Il panorama internazionale,<br />

però, è mutato. Il muro <strong>di</strong><br />

Berlino è crollato. E con esso<br />

anche i suoi ostinati «derivati»<br />

dall’altro lato dell’Atlantico.<br />

Il 17 <strong>di</strong>cembre 2014 – dopo<br />

oltre mezzo secolo –, Cuba<br />

e gli Stati Uniti hanno riallacciato<br />

i rapporti <strong>di</strong>plomatici<br />

spezzati dalla Guerra Fredda.<br />

Lo scorso primo <strong>di</strong>cembre,<br />

il governo colombiano e<br />

la principale guerriglia d’ispirazione<br />

marxista, le Fuerzas<br />

Armadas Revolucionarias de<br />

Colombia (Farc), hanno messo<br />

fine a cinquantadue anni<br />

<strong>di</strong> ostilità. Un’ulteriore cesura<br />

è rappresentata dall’irruzione<br />

alla Casa Bianca <strong>di</strong> Donald<br />

Trump, del tutto <strong>di</strong>sinteressato<br />

– a parte l’ossessione<br />

del muro per fermare i migranti<br />

– alle questioni latinoamericane.<br />

Le «crisi novecentesche» sono<br />

ormai giunte al capolinea.<br />

FEDERICO PARRA / AFP / GETTY IMAGES<br />

A sopravvivere sono, semmai,<br />

le cause che le avevano<br />

provocate. Amplificate da decenni<br />

<strong>di</strong> «soluzioni-tampone»<br />

a colpi <strong>di</strong> repressione o<br />

<strong>di</strong>ttature. La pseudo-terapia,<br />

tuttavia, non ha fatto che accrescere<br />

il male. Né il boom<br />

ha potuto curarlo. Accelerati<br />

dall’effetto-globalizzazione,<br />

ora i no<strong>di</strong> irrisolti stanno<br />

venendo al pettine. In primis,<br />

la cronica fragilità delle istituzioni.<br />

La fine dei regimi e<br />

dei conflitti civili, inoltre, ha<br />

lasciato <strong>di</strong>soccupati una serie<br />

<strong>di</strong> gruppi paramilitari addestrati<br />

alla violenza e forniti<br />

<strong>di</strong> ogni genere <strong>di</strong> armi. Assuefatti<br />

all’impunità, questi si<br />

sono facilmente riciclati sul<br />

mercato criminale, rafforzando<br />

le mafie emergenti.<br />

Altro dramma irrisolto è la<br />

<strong>di</strong>seguaglianza feroce. Nonostante<br />

i recenti progressi, l’America<br />

Latina è ancora la regione<br />

con maggior <strong>di</strong>slivello<br />

tra ricchi e poveri. Poiché<br />

la politica tributaria prevede<br />

imposte bassissime su patrimoni<br />

e transazioni finanziarie,<br />

gran parte della ricchezza<br />

prodotta dal boom è rimasta<br />

intrappolata nelle tasche <strong>di</strong><br />

pochi privilegiati. È questo<br />

mix <strong>di</strong> fattori che alimenta la<br />

turbolenza attuale. I cui esiti<br />

non sono per niente scontati.<br />

I cent’anni <strong>di</strong> solitu<strong>di</strong>ne, però,<br />

sono finiti.<br />

<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

20 | EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7


<strong>di</strong> GIULIO ALBA NESE<br />

Città, terra <strong>di</strong> missione<br />

Secondo<br />

uno stu<strong>di</strong>o delle<br />

Nazioni Unite,<br />

il 54 per cento<br />

della popolazione<br />

mon<strong>di</strong>ale vive<br />

in aree urbane.<br />

La città è il luogo<br />

antropologico<br />

per eccellenza,<br />

per questo deve<br />

rappresentare una<br />

priorità nell’opera<br />

della Chiesa.<br />

Oggi le nostre città sono terra <strong>di</strong><br />

missione. Un’efficace rappresentazione<br />

<strong>di</strong> tale realtà la ritroviamo<br />

in una pellicola che vinse il premio Oscar<br />

nel 2014: La grande bellezza. In questo film,<br />

Paolo Sorrentino ha reso intelligibile, attraverso<br />

immagini e parole, la bellezza<br />

decadente della nostra società, che trova<br />

proprio nell’Urbe la metafora <strong>di</strong> un tempo<br />

irrime<strong>di</strong>abilmente perduto. Una Roma<br />

crepuscolare in cui i vecchi vogliono essere<br />

eterni, inossidabili, mentre per i loro figli e<br />

nipoti non sembra esserci posto. E quando<br />

certe figure «giovani» appaiono in <strong>di</strong>ssolvenza,<br />

sono comunque meteore tristi che,<br />

a poco a poco, scompaiono, per concedere<br />

ai padri l’illusione <strong>di</strong> prolungare la propria<br />

giovinezza oltre il limite spazio-temporale.<br />

Di questa emergenza esistenziale ha profonda<br />

coscienza papa Francesco che, nella<br />

sua esortazione apostolica Evangelii Gau<strong>di</strong>um,<br />

ha intitolato una sezione Le sfide<br />

delle culture urbane. Bergoglio parte da un<br />

presupposto biblico e cioè che «La nuova<br />

Gerusalemme, la Città <strong>sant</strong>a (cfr Ap 21,2-4),<br />

è la meta verso cui è incamminata l’intera<br />

umanità», precisando che, secondo la rivelazione,<br />

«la pienezza dell’umanità e della<br />

storia si realizza in una città» (71). Ecco<br />

perché, spiega il Papa, «abbiamo bisogno <strong>di</strong><br />

riconoscere la città a partire da uno sguardo<br />

contemplativo, ossia uno sguardo <strong>di</strong> fede<br />

che scopra quel Dio che abita nelle sue case,<br />

nelle sue strade, nelle sue piazze» (71).<br />

Ma cos’è una città? La parola deriva<br />

dall’analogo latino civitas e,<br />

dunque, ha la stessa etimologia <strong>di</strong><br />

civiltà. Da questo punto <strong>di</strong> vista, potremmo<br />

<strong>di</strong>re che la città è il luogo antropologico per<br />

eccellenza, dove il progresso umano dovrebbe<br />

trovare il proprio ra<strong>di</strong>camento. Per<br />

una Chiesa come la nostra, con oltre venti<br />

secoli <strong>di</strong> storia e tanta venerazione, è necessario,<br />

oggi più che mai, interrogarsi sui<br />

segni dei tempi, nella fattispecie in riferimento<br />

al fenomeno dell’urbanesimo. Secondo<br />

un recente stu<strong>di</strong>o delle Nazioni Unite,<br />

il 54 per cento della popolazione mon<strong>di</strong>ale<br />

vive in aree urbane, una percentuale che<br />

dovrebbe aumentare al 66 per cento entro il<br />

2050. Da rilevare che nel 1990 vi erano <strong>di</strong>eci<br />

«mega-città» con 10 milioni <strong>di</strong> abitanti o<br />

più, mentre nel 2014 risultavano esservene<br />

ventotto, con 453 milioni <strong>di</strong> persone (circa<br />

il 12 per cento degli abitanti delle città <strong>di</strong><br />

tutto il mondo). Di ventotto mega-città, se<strong>di</strong>ci<br />

si trovano in Asia, quattro in America<br />

Latina, tre in Africa e in Europa, e due nel<br />

Nord America. E il mondo è proiettato ad<br />

avere, nel 2030, quarantuno mega-città con<br />

10 milioni <strong>di</strong> abitanti o più.<br />

Da questi dati si evince che le città<br />

devono rappresentare una priorità<br />

nell’attività missionaria a tutte le<br />

latitu<strong>di</strong>ni. È comunque evidente che per<br />

essere cristiani bisogna sentirsi parte <strong>di</strong><br />

una comunità evangelizzatrice, assumendo,<br />

nelle nostre città, una precisa identità,<br />

quella missionaria. Parlando <strong>di</strong> identità,<br />

soprattutto in questi tempi <strong>di</strong> forti migrazioni,<br />

sappiamo <strong>di</strong> misurarci con un termine<br />

<strong>di</strong>fficile da gestire giacché esso, pur<br />

essendo un sostantivo, si comporta come<br />

un verbo. Esso può essere il propellente<br />

della sensibilità ospitale, ma anche il suo<br />

esatto contrario, generando comportamenti<br />

xenofobi e chiusure. L’identità, missionariamente<br />

parlando, deve alimentare lo<br />

«spirito del luogo» ed è il prodotto <strong>di</strong> un<br />

insieme <strong>di</strong>namico e complesso, inclusivo<br />

e non esclusivo. La comunità cristiana deve<br />

costruire ponti, facilitare l’incontro e lo<br />

scambio. Quando prevalgono l’omologazione<br />

e gli interessi particolari che soffocano<br />

il bene comune, l’identità si indebolisce e il<br />

rapporto tra luoghi, comunità locale e persone<br />

si deforma facendo <strong>di</strong>ventare la città<br />

«terra <strong>di</strong> conquista». La posta in gioco è<br />

alta. Lungi da ogni retorica, servono menti<br />

illuminate capaci <strong>di</strong> affermare il concetto<br />

<strong>di</strong> «destino comune» come criterio <strong>di</strong> appartenenza.<br />

GLI ESCLUSI<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7 | 21


CRESCERE<br />

NELLA FEDE<br />

L’INTERVISTA<br />

Un nuovo<br />

patto sociale<br />

È la sfida lanciata nel<br />

corso dell’ultimo Global<br />

Forum svoltosi lo scorso<br />

<strong>di</strong>cembre a Roma.<br />

Un monito che il Papa<br />

ha <strong>di</strong>chiarato «quanto<br />

mai opportuno».<br />

Al meeting era presente<br />

anche il car<strong>di</strong>nale<br />

Turkson (nella foto). Di<br />

prossima pubblicazione<br />

un suo libro sui temi<br />

più urgenti legati<br />

allo sviluppo umano<br />

integrale.<br />

re combattere la corruzione.<br />

Mafia, crimine organizzato e<br />

corruzione sono cose <strong>di</strong>verse,<br />

ma tendono allo stesso fine:<br />

sostituirsi al pubblico, sostituirsi<br />

alla regolarità e allo<br />

sviluppo umano integrale. Il<br />

rapporto tra mafia e cattolicesimo<br />

ha ragioni storiche. La<br />

Chiesa condanna nettamente<br />

il fenomeno mafioso. Anche<br />

su questo aspetto occorre<br />

creare una nuova mentalità,<br />

in vista del rinnovamento della<br />

citta<strong>di</strong>nanza secondo criteri<br />

<strong>di</strong> giustizia e <strong>di</strong> libertà.<br />

La malattia è fonte <strong>di</strong> sofferenza<br />

e richiede aiuto, consolazione<br />

e sostegno. Come recuperare<br />

il valore del prendersi<br />

cura, facendosi piccoli<br />

accanto a chi soffre?<br />

Ogni ammalato è fragile, e<br />

ogni fragilità richiede tenerezza,<br />

che è compassione. Nella<br />

tenerezza ci si fa piccoli rinunciando<br />

al potere e alla forza.<br />

Ecco ancora la misericor<strong>di</strong>a,<br />

compresa a fondo come categoria<br />

morale, sociale, politica,<br />

culturale: in una parola, umana.<br />

La sofferenza della malattia<br />

è forse la più evidente per<br />

tutti. Se la misericor<strong>di</strong>a non<br />

entra qui, farà <strong>di</strong>fficoltà a entrare<br />

anche altrove. Il nemico,<br />

in questo caso come in molti<br />

altri – come nella corruzione<br />

e nella mafia – è l’in<strong>di</strong>fferenza.<br />

Quanti detengono potere economico<br />

e politico sembrano<br />

concentrarsi più sul mascherare<br />

i problemi che sul risolverli.<br />

Qual è il ruolo della<br />

Chiesa <strong>di</strong> papa Francesco? E<br />

quali parole, Eminenza, rivolgerebbe<br />

ai potenti?<br />

La mia risposta è composta <strong>di</strong><br />

una parola e <strong>di</strong> un orizzonte:<br />

reciprocità e poliedro. La prima<br />

richiama la lotta per la libertà<br />

e la possibilità <strong>di</strong> realizzazione<br />

dell’uomo e degli uomini;<br />

la seconda esalta la loro<br />

<strong>di</strong>fferenza contro l’omologazione.<br />

Mettendo insieme<br />

questi due pilastri si ottiene<br />

la visione complessiva. La pace<br />

è l’obiettivo. Essa non è solo<br />

assenza <strong>di</strong> guerra tra eserciti,<br />

ma è costruzione partendo dai<br />

conflitti interiori <strong>di</strong> ogni singolo<br />

essere umano.<br />

Nelle carceri, spesso, alla pena<br />

restrittiva si aggiungono<br />

con<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> vita <strong>di</strong>sumane.<br />

Come far prevalere un nuovo<br />

umanesimo tra chi è <strong>di</strong>menticato<br />

da tutto e da tutti?<br />

Le strutture <strong>di</strong> giustizia devono<br />

promuovere la giustizia,<br />

ponendo in primo piano i <strong>di</strong>ritti<br />

naturali dei quali tutti gli<br />

esseri umani sono detentori.<br />

Noi siamo depositari <strong>di</strong> <strong>di</strong>ritti<br />

che precedono la sfera politica<br />

e statuale e qualunque costruzione<br />

<strong>di</strong> potere dell’essere<br />

umano. Questi <strong>di</strong>ritti sono<br />

inalienabili per ciascun essere<br />

umano, dal <strong>sant</strong>o al più efferato<br />

criminale.<br />

ELISABETTA VILLA / GETTY IMAGES FOR TIME<br />

Eminenza, lei viene da un<br />

continente che sta attraversando<br />

un tempo <strong>di</strong> gran<strong>di</strong><br />

<strong>di</strong>fficoltà e <strong>di</strong> gran<strong>di</strong> slanci.<br />

Cosa sogna per la sua terra?<br />

Che sia parte della casa comune,<br />

prendendosene cura.<br />

Spero nella possibilità <strong>di</strong><br />

affermazione delle comunità<br />

secondo la loro cultura e<br />

la loro storia, nella speranza<br />

che tali comunità, storie e<br />

culture abbiano l’ambizione<br />

<strong>di</strong> compiere un salto: non si<br />

frenino tra loro, ma puntino<br />

a realizzarsi integralmente<br />

in armonia con gli altri continenti.<br />

Come può ciascuno <strong>di</strong> noi<br />

contribuire a realizzare uno<br />

«sviluppo umano integrale»?<br />

Rispettando la <strong>di</strong>gnità delle<br />

persone. Cominciando dallo<br />

stare bene attenti a non sganciare<br />

ciò che si <strong>di</strong>ce da ciò che<br />

si fa. Questo è un <strong>di</strong> fetto che<br />

si riscontra, purtroppo, anche<br />

nella Chiesa. Papa Francesco<br />

scrive che «la realtà è più<br />

importante dell’idea». Spesso<br />

ci chiu<strong>di</strong>amo in astrazioni<br />

e non capiamo che, mentre<br />

<strong>di</strong>ciamo cose anche bellissime,<br />

nei fatti poi le sconfessiamo.<br />

Questo è gravissimo,<br />

crea <strong>di</strong>ffidenza, scoraggiamento<br />

e nega ogni speranza.<br />

Ciò vale nella nostra quoti<strong>di</strong>anità<br />

come nei gran<strong>di</strong> scenari.<br />

Ecco, cominciare da qui.<br />

Anche questa è cultura. <br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

30 | EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7


EX CATHEDRA<br />

CRESCERE<br />

NELLA FEDE<br />

L’OSSERVATORE ROMANO<br />

Speranza e misericor<strong>di</strong>a<br />

<strong>di</strong> Aldo Maria Valli<br />

come stai?<br />

Lo sai che io parlo<br />

cinese? Te lo «Ciao,<br />

giuro...». Sophie si rivolge al<br />

Papa come a un vecchio amico.<br />

Francesco, per uno dei<br />

suoi venerdì della misericor<strong>di</strong>a,<br />

visita il Centro regionale<br />

Sant’Alessio-Margherita <strong>di</strong><br />

Savoia per i ciechi, storica<br />

istituzione che, dalla seconda<br />

metà dell’Ottocento, realizza<br />

attività per l’inclusione sociale<br />

<strong>di</strong> non vedenti e ipovedenti.<br />

Sophie, 9 anni, accarezza<br />

il volto del Papa per coglierne<br />

il profilo e la foto fa subito il<br />

giro del mondo.<br />

Per <strong>di</strong>mostrare che lei il cinese<br />

lo sa davvero, Sophie parla<br />

al Papa in mandarino standard,<br />

imparato a scuola dai<br />

suoi compagni <strong>di</strong> classe, figli<br />

<strong>di</strong> genitori del Guangdong,<br />

ormai perfettamente integrati<br />

in Italia. Non vedente dalla<br />

nascita, Sophie frequenta<br />

la quarta elementare a Campo<br />

<strong>di</strong> Mare, frazione <strong>di</strong> Cerveteri,<br />

dove il papà Massimo,<br />

<strong>di</strong>scendente <strong>di</strong> una famiglia<br />

<strong>di</strong> pescatori, fino a due anni<br />

fa gestiva con la moglie inglese,<br />

Charmain, uno stabilimento<br />

balneare. Dal <strong>di</strong>cembre<br />

2015 però una sentenza<br />

esecutiva del tribunale <strong>di</strong> Civitavecchia<br />

ha costretto la famiglia<br />

ad andarsene. All’origine,<br />

una complicata vicenda<br />

riguardante proprietà e linea<br />

demaniale. La battaglia legale<br />

è ancora in corso. Intanto<br />

il papà <strong>di</strong> Sophie per guadagnarsi<br />

da vivere ha ripreso<br />

a fare il pescatore: «Quella<br />

spiaggia – racconta Massimo<br />

– per Sophie rappresentava<br />

moltissimo. Era un percorso<br />

sicuro, ma anche un luogo<br />

dove giocava con tutti i suoi<br />

amici non vedenti». «Adesso<br />

che non c’è più la spiaggia<br />

– aggiunge mamma Charmain<br />

– la domenica an<strong>di</strong>amo<br />

a trovare gli altri bambini<br />

a casa loro. L’ultima volta<br />

siamo stati da Leonardo che<br />

ha un bel giar<strong>di</strong>no a Palombara<br />

Sabina, davanti alla casa<br />

dei nonni...». Il mare per Sophie<br />

è importantissimo. Non<br />

si fa limitare dal suo han<strong>di</strong>cap<br />

ed è anche sportiva: fa judo,<br />

sci nautico, atletica, surf,<br />

va in bici e sullo skateboard.<br />

Racconta papà Massimo: «Io<br />

che in gioventù ero stato carabiniere<br />

a Palermo, accanto<br />

a Giovanni Falcone e Paolo<br />

Borsellino, mi son visto arrivare<br />

ses<strong>sant</strong>a carabinieri a<br />

spossessarmi <strong>di</strong> un luogo che<br />

è parte della mia vita, dove la<br />

mia famiglia tirava in secca le<br />

barche fin dal 1947».<br />

In attesa <strong>di</strong> una soluzione,<br />

Sophie continua a frequentare<br />

il Centro Sant’Alessio, dove<br />

contagia tutti con la sua<br />

vitalità. Quella foto con il Papa<br />

resterà come uno dei simboli<br />

più belli del pontificato.<br />

Sophie, vestita <strong>di</strong> bianco, i capelli<br />

tenuti da un cerchietto.<br />

Le sue mani che percorrono<br />

lievi, come due farfalle, il volto<br />

<strong>di</strong> Francesco. E lui che si<br />

china. Quando la misericor<strong>di</strong>a<br />

incontra la speranza. <br />

L’emozionante<br />

incontro<br />

tra Francesco<br />

e Sophie,<br />

una bambina<br />

non vedente,<br />

durante la visita<br />

al Centro ciechi<br />

Sant’Alessio-<br />

Margherita<br />

<strong>di</strong> Savoia.<br />

Commuove<br />

il gesto della<br />

piccola, quando<br />

le sue mani<br />

percorrono<br />

lievemente<br />

il volto del Papa.<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7 | 31


CULTURA<br />

ITALIANA<br />

BENI CULTURALI<br />

ZOOM<br />

L’attrattiva<br />

turistica<br />

A Torino, oltre ai Musei<br />

Reali, c’è la rete delle<br />

residenze sabaude<br />

che comprende la<br />

Reggia della Venaria<br />

Reale, Palazzo<br />

Carignano, Stupinigi,<br />

il Castello <strong>di</strong> Agliè, il<br />

Castello <strong>di</strong> Moncalieri<br />

e il Castello <strong>di</strong> Rivoli.<br />

Realtà che stanno<br />

facendo rete per<br />

sviluppare il turismo.<br />

Tra le gran<strong>di</strong> novità<br />

<strong>di</strong> Torino, c’è stata la<br />

ristrutturazione e la<br />

riapertura del Museo<br />

Egizio: una realtà da<br />

800 mila visitatori<br />

l’anno. Internet<br />

e i social me<strong>di</strong>a<br />

costituiscono uno<br />

strumento strategico<br />

<strong>di</strong> marketing e<br />

promozione. A<br />

Caserta stanno<br />

impostando un’idea<br />

<strong>di</strong> brand dei siti<br />

borbonici per<br />

raccontare il lascito<br />

storico dei Borboni<br />

a Napoli e nelle Due<br />

Sicilie. A Roma la<br />

Galleria Nazionale<br />

d’Arte Moderna e<br />

Contemporanea<br />

dall’inaugurazione del<br />

nuovo sito internet<br />

ha raggiunto quasi<br />

900 mila accessi,<br />

oltre ai 2 milioni <strong>di</strong><br />

visitatori dei suoi<br />

social network. Rimane<br />

aperta la questione<br />

delle infrastrutture<br />

e dei trasporti nel<br />

Mezzogiorno, dove<br />

esiste una mai<br />

risolta «questione<br />

meri<strong>di</strong>onale dei<br />

beni culturali» che<br />

penalizza la fruibilità<br />

del suo straor<strong>di</strong>nario<br />

patrimonio culturale.<br />

e promuovere il patrimonio<br />

culturale. L’ambito delle nuove<br />

tecnologie offre altrettante<br />

opportunità e richiede competenze<br />

specifiche che vanno<br />

dall’ingegneria informatica al<br />

design, al <strong>di</strong>gital marketing».<br />

In proposito, il critico d’arte<br />

Vittorio Sgarbi ricorda che «ci<br />

sono tanti laureati che devono<br />

fare buona ricerca, ed essere<br />

capaci <strong>di</strong> valorizzare le collezioni».<br />

L’anno scorso i visitatori<br />

della Galleria Nazionale<br />

hanno toccato quota 170 mila.<br />

In questo quadro <strong>di</strong> rilancio<br />

dell’offerta culturale italiana,<br />

quanto conta il mecenatismo<br />

e la collaborazione tra pubblico<br />

e privato? «Su questo ver<strong>sant</strong>e<br />

Venezia è un caso virtuoso<br />

– sostiene Paola Marini<br />

–. Sia per una questione <strong>di</strong> alleanze<br />

e rapporti che stiamo<br />

consolidando e sviluppando<br />

in quest’anno in cui festeggiamo<br />

il bicentenario dell’apertura:<br />

con l’Accademia <strong>di</strong><br />

Belle Arti (le Gallerie affondano<br />

le loro ra<strong>di</strong>ci nel contesto<br />

della formazione artistica);<br />

con l’Università Ca’ Foscari<br />

che è il nostro partner<br />

principale; con la Fondazione<br />

Cini; con i Musei Civici con<br />

cui abbiamo co-prodotto una<br />

mostra su Hieronymus Bosch<br />

a Venezia e ne stiamo preparando<br />

una su Tintoretto. Sia<br />

per l’enorme patrimonio dei<br />

comitati privati per la salvaguar<strong>di</strong>a<br />

della città».<br />

Che il rapporto con i privati<br />

sia decisivo lo conferma<br />

anche Paola D’Agostino:<br />

«Il fundraising funziona, anche<br />

se potrebbe andare molto<br />

meglio. Per fortuna la nostra<br />

real tà ha sempre goduto<br />

del supporto dell’Associazione<br />

Amici del Bargello, oggi <strong>di</strong>venuta<br />

Fondazione».<br />

Ma non basta. Occorre mutuare<br />

anche esperienze che<br />

altrove hanno avuto successo<br />

come «la <strong>di</strong>dattica che abbiamo<br />

iniziato in Italia, ma che<br />

poi abbiamo accantonato. E<br />

questa è una grande pecca,<br />

perché in tutte le istituzioni<br />

in cui ho lavorato, dal Metropolitan<br />

<strong>di</strong> New York alla Yale<br />

University Art Gallery che<br />

forma anche gli studenti universitari<br />

nella <strong>di</strong>dattica, c’è<br />

la capacità <strong>di</strong> sviluppare una<br />

programmazione nell’arco <strong>di</strong><br />

un anno, <strong>di</strong> organizzare eventi,<br />

concerti, conferenze, visite<br />

<strong>di</strong>dattiche per i bambini. L’altro<br />

investimento che è stato<br />

fatto all’estero, e che in Italia<br />

si sta avviando faticosamente,<br />

riguarda la messa in rete<br />

delle nostre collezioni, cioè<br />

la loro accessibilità via internet<br />

come avviene altrove. Per<br />

esempio, se si va sul sito del<br />

British Museum o della National<br />

Gallery <strong>di</strong> Londra, e si<br />

cercano le opere in avorio, si<br />

ottiene un elenco con relative<br />

schede complete <strong>di</strong> tutte le<br />

opere in avorio delle loro collezioni.<br />

Analogamente ciò avviene<br />

se si cerca un argomento<br />

sulla pittura italiana della<br />

National Gallery <strong>di</strong> Londra.<br />

Per cui sarebbe necessario un<br />

sistema informatico che consentisse<br />

l’accesso agli inventari».<br />

Un primo segnale incoraggiante<br />

sembra arrivare dal<br />

MiBACT che ha finanziato,<br />

con 2 milioni <strong>di</strong> euro, la nascita<br />

della Digital Library Italiana<br />

<strong>di</strong> cui verrà dotato proprio<br />

l’Istituto Centrale per il<br />

Catalogo e la Documentazione,<br />

con l’intento <strong>di</strong> valorizzare<br />

il patrimonio <strong>di</strong> immagini<br />

conservato nei 101 Archivi <strong>di</strong><br />

Stato, nelle 46 biblioteche statali<br />

e negli archivi fotografici<br />

delle Soprintendenze.<br />

Guardandoci intorno, viene<br />

da chiedersi se all’estero sappiano<br />

fare davvero meglio <strong>di</strong><br />

noi. Per esempio, in Francia.<br />

«Non è vero – ribatte Sgarbi<br />

–. I musei sono, più o meno<br />

tutti, come quelli italiani.<br />

Certo, hanno finanziamenti<br />

più sostanziosi. Il complesso<br />

museale più visto in Europa,<br />

dopo il Louvre <strong>di</strong> Parigi,<br />

è – pur essendo più piccolo<br />

– quello dei Musei Vaticani a<br />

Roma, che registra 7 milioni<br />

<strong>di</strong> visitatori. Quin<strong>di</strong> il Vaticano<br />

dà un segnale chiaro circa<br />

le possibilità <strong>di</strong> far funzionare<br />

una “macchina museale”.<br />

Basta seguire quel modello».<br />

Enrica Pagella vorrebbe avere<br />

«la possibilità <strong>di</strong> una programmazione<br />

<strong>di</strong> lungo respiro,<br />

almeno su tre anni. Inoltre<br />

oggi è tempo <strong>di</strong> relazionarsi<br />

con i visitatori, <strong>di</strong> raccontare<br />

storie multi<strong>di</strong>sciplinari.<br />

Ai musei anglosassoni<br />

invi<strong>di</strong>o la qualità dei servizi<br />

d’accoglienza da parte del<br />

personale e delle infrastrutture:<br />

dai negozi ai ristoranti,<br />

ai bar. Una qualità che noi<br />

non abbiamo ancora». <br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

38 | EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7


NARRATIVA<br />

CULTURA<br />

ITALIANA<br />

L’ombra<br />

della madre<br />

<strong>di</strong> Sabina Fadel<br />

Marina Corra<strong>di</strong>, inviata<br />

del quoti<strong>di</strong>ano<br />

«Avvenire», è una<br />

delle penne più intense del<br />

panorama giornalistico italiano.<br />

Raffinata e sensibile, riesce<br />

a cogliere e a dare corpo<br />

nella scrittura a tutte le sfumature<br />

dei sentimenti e delle<br />

emozioni che attraversano l’animo<br />

umano. E in questo romanzo,<br />

appena pubblicato da<br />

Marsilio, tale sua caratteristica<br />

emerge in modo particolarmente<br />

<strong>di</strong>rompente.<br />

La vicenda che si snoda nel<br />

libro è presto detta: Teresa, la<br />

protagonista, narra in prima<br />

persona il suo percorso esistenziale<br />

inserito in quello<br />

<strong>di</strong> una famiglia ingombrante,<br />

complessa, a tratti anche affascinante.<br />

Di certo, però, dolente<br />

come poche, nella quale<br />

malattie, <strong>di</strong>sagi, incomprensioni<br />

incombono come<br />

un’ombra malvagia, pronta a<br />

inghiottire ogni cosa.<br />

Il dolore, <strong>di</strong> cui il libro è intriso,<br />

attraversa le vicende della<br />

famiglia Brot – Alma ed Ermanno<br />

e le loro figlie, Viola e<br />

Teresa – come un’accetta che<br />

pare voler tranciare ogni cosa.<br />

Eppure, all’inizio, la storia <strong>di</strong><br />

questa famiglia assomiglia a<br />

quella <strong>di</strong> molte altre: l’innamoramento,<br />

il matrimonio,<br />

i sacrifici, la casa nuova sudata<br />

a fatica, i figli che arrivano.<br />

Ma, poco a poco, qualcosa<br />

irrompe, dapprima insinuandosi<br />

nella coppia (il marito<br />

troppo impegnato nel lavoro,<br />

che si allontana sempre<br />

più spesso, la madre casalinga<br />

che comincia ad avvertire<br />

uno strano <strong>di</strong>sagio) per poi<br />

<strong>di</strong>lagare con tutta la sua violenza<br />

<strong>di</strong>nanzi a un fatto imprevisto:<br />

«Un giorno, si era <strong>di</strong><br />

aprile, Teresa e la madre dal<br />

balcone osservavano Viola<br />

che tornava dalla bottega del<br />

droghiere, con una borsa in<br />

mano. Quando il verde scattò<br />

al semaforo e lei riprese a<br />

camminare, entrambe notarono<br />

un suo appena accennato<br />

clau<strong>di</strong>care. “Ma perché<br />

zoppica?” chiese Teresa stupita.<br />

“Non so. Forse una scarpa<br />

le fa male” rispose la madre,<br />

riprendendo a innaffiare<br />

i suoi gerani».<br />

E da qui, da questo preciso<br />

istante, comincia una <strong>di</strong>scesa<br />

che pare inarrestabile. Quasi<br />

un fiume in piena che, uscito<br />

dagli argini, travolge al suo<br />

passaggio ogni cosa.<br />

Quelle stesse ferite che prima<br />

erano graffi in apparenza rimarginabili,<br />

si trasformano<br />

in lacerazioni profonde, purulente,<br />

che minano alla ra<strong>di</strong>ce<br />

la sopravvivenza stessa<br />

dei Brot. Il tutto vissuto in<br />

una situazione <strong>di</strong> solitu<strong>di</strong>ne<br />

profonda, <strong>di</strong> alienazione, dove<br />

la vita scorre nel totale <strong>di</strong>sinteresse<br />

<strong>di</strong> chi vive attorno,<br />

che non si accorge <strong>di</strong> nulla.<br />

Comincia qui, forse, la parte<br />

più intensa e drammatica del<br />

libro, quella in cui Teresa si<br />

trova a lottare, con la flebile<br />

forza <strong>di</strong> una ragazzina, contro<br />

una <strong>di</strong>sperazione che rischia<br />

<strong>di</strong> annientarla e che segnerà<br />

in modo indelebile i<br />

suoi giorni futuri.<br />

Eppure, queste pagine così<br />

drammatiche non fanno del<br />

volume <strong>di</strong> Marina Corra<strong>di</strong> un<br />

volume triste. Pervaso <strong>di</strong> sofferenza,<br />

certo, ma nel quale<br />

la speranza avanza quasi sottotraccia,<br />

caparbia, nella certezza<br />

che la vita, comunque,<br />

è più forte. E che a volte basta<br />

solo una presenza amica,<br />

vicina ma <strong>di</strong>screta, per darle<br />

vigore.<br />

L’amicizia, l’amore, possono<br />

compiere il miracolo <strong>di</strong> un’esistenza<br />

che non si abbandona<br />

alla <strong>di</strong>sperazione e che sa<br />

sottrarsi a un destino che pare<br />

ormai segnato. Il dolore, la<br />

morte, in queste pagine, non<br />

hanno l’ultima parola. Ciò<br />

che resta davvero è la vita e<br />

la lotta per una sopravvivenza<br />

che non sia solo <strong>di</strong>gnitosa,<br />

ma piena, umana, buona.<br />

«Il tempo, lento, aveva compiuto<br />

il suo ciclo. Un’altra vita,<br />

<strong>di</strong> madre in figlia, cominciava»:<br />

si chiude così il libro<br />

<strong>di</strong> Marina Corra<strong>di</strong>, pagine intense,<br />

capaci <strong>di</strong> stupire, <strong>di</strong> generare<br />

gratitu<strong>di</strong>ne per il dono<br />

<strong>di</strong> una vita che è forza insopprimibile<br />

e nella quale il<br />

<strong>di</strong>segno salvifico sa svelarsi<br />

piano piano, anche attraverso<br />

il dolore (e l’amore) <strong>di</strong> una<br />

madre.<br />

<br />

IL LIBRO DEL MESE<br />

Marina Corra<strong>di</strong><br />

L’OMBRA DELLA MADRE.<br />

Tre donne sole<br />

Marsilio, pagine 319, € 17,50<br />

È il titolo del<br />

nuovo romanzo<br />

<strong>di</strong> Marina<br />

Corra<strong>di</strong>,<br />

appena arrivato<br />

in libreria.<br />

Una madre<br />

venuta «come da<br />

una leggenda»,<br />

un complesso<br />

rapporto<br />

familiare,<br />

una vicenda<br />

tramandata <strong>di</strong><br />

madre in figlia.<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7 | 39


GIORNO<br />

PER GIORNO<br />

IN FAMIGLIA<br />

RINFRESCO ESTIVO<br />

Anguria in botte<br />

<strong>di</strong> CHIARA MARIO<br />

Avete ospiti e cercate<br />

un modo alternativo<br />

<strong>di</strong> servire i cocktail?<br />

Ecco una simpatica soluzione<br />

per trasformare un’anguria<br />

in una botticella naif.<br />

PREPARAZIONE<br />

Lavate bene l’anguria e fatela asciugare.<br />

Ponetela su un tavolo sopra un<br />

panno o <strong>di</strong>rettamente dentro al lavabo.<br />

Con un coltello affilato, tagliate via<br />

la calotta superiore (ma conservatela<br />

per dopo). A piacere potete incidere<br />

sulla scorza del frutto<br />

dei motivi decorativi<br />

(magari prima segnateli<br />

a matita o con un<br />

pennarello). Svuotate<br />

l’anguria: togliete<br />

con un cucchiaio<br />

grande o<br />

materiali<br />

da gelato più polpa possibile e tenetela<br />

da parte in una ciotola. Fate attenzione<br />

a non scavare troppo in profon<strong>di</strong>tà,<br />

per non creare delle crepe. Pulite<br />

la scorza interna con un pezzo <strong>di</strong><br />

carta da cucina inumi<strong>di</strong>ta.<br />

CONTENITORE<br />

Anguria<br />

Panno<br />

Coltello<br />

Matita/pennarello<br />

Cucchiaio grande/da gelato<br />

Ciotola<br />

Carta da cucina<br />

Rubinetto/<strong>di</strong>spenser<br />

Leva-torsolo<br />

Dado metallico<br />

Mixer, frutta mista, ghiaccio<br />

Per creare la botticella<br />

procuratevi un rubinetto<br />

o un <strong>di</strong>spenser<br />

(ad esempio,<br />

quelli <strong>di</strong> certe<br />

confezioni <strong>di</strong> vino).<br />

A circa 6 o 7 cm<br />

dalla base dell’anguria, eseguite col<br />

coltello un foro leggermente più piccolo<br />

dell’abboccatura del rubinetto. È<br />

necessario che quest’ultimo si avviti<br />

bene (in caso potete aiutarvi con un<br />

leva-torsolo e con un dado metallico<br />

che fisserete all’esterno). Ora preparate<br />

pure la vostra bevanda,<br />

utilizzando la polpa che<br />

avete prelevato poco prima<br />

e mescolandola (nel mixer)<br />

ad altra frutta mista<br />

e a un po’ <strong>di</strong> ghiaccio. Riempite<br />

la vostra nuova<br />

botte, ricopritela col<br />

tappo-calotta tagliato<br />

all’inizio del proce<strong>di</strong>mento<br />

e servite<br />

agli ospiti.<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

46 | EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7


SILENZIO ATTIVO<br />

SCHERMO AMICO<br />

GENITORI vs FIGLI <strong>di</strong> Daniele Novara, pedagogista<br />

La tecnica del<br />

silenzio attivo<br />

è una strategia<br />

che ho ideato da<br />

alcuni anni e che si<br />

è rivelata efficace<br />

con preadolescenti e<br />

adolescenti, ma anche<br />

con quei bambini<br />

che sembrano voler<br />

comandare sui genitori.<br />

Il silenzio attivo agisce<br />

nella logica della<br />

comunicazione e<br />

del contenimento o<br />

offre uno strumento<br />

<strong>di</strong> chiarimento della<br />

situazione aiutando<br />

bambini, ragazzi<br />

e adulti a uscire<br />

dall’arroccamento e dalle<br />

pretese reciproche.<br />

La tecnica è<br />

semplice: i genitori,<br />

nel momento<br />

<strong>di</strong> tensione,<br />

sospendono la<br />

comunicazione con<br />

i figli, segnalando in<br />

modo chiaro che si sta<br />

creando una situazione<br />

intollerabile sul piano<br />

educativo. Non si tratta<br />

<strong>di</strong> una sospensione<br />

della comunicazione<br />

tout court, ma è la<br />

decisione, presa in alcuni<br />

momenti significativi,<br />

<strong>di</strong> sospendere la<br />

verbalizzazione con<br />

i figli, creando uno<br />

Uomini e alberi<br />

La vita segreta degli alberi (Macro E<strong>di</strong>zioni)<br />

è un bestseller, anzi, un longseller (che<br />

è sempre meglio) semplice e appassionante,<br />

scritto da una guar<strong>di</strong>a forestale<br />

<strong>di</strong> lungo corso che racconta gli alberi per<br />

quello che <strong>di</strong> fatto sono: esseri viventi, che<br />

sentono, sono dotati <strong>di</strong> memoria e reagiscono<br />

a ciò che li circonda. E che, dunque,<br />

chiedono <strong>di</strong> essere trattati con rispetto.<br />

Un libro denso <strong>di</strong> curiosità che lasciano i<br />

lettori gran<strong>di</strong> incantati come bambini, e<br />

dunque coi bambini possono benissimo<br />

essere con<strong>di</strong>vise. Sul legame umani-verde<br />

si può poi rivedere insieme, con lo stesso<br />

incanto, un film d’animazione delicato e<br />

prezioso, tratto da un altro fortunatissimo<br />

libro: L’uomo che piantava gli alberi <strong>di</strong> Jean<br />

Giono. Il film è stato realizzato nel 1987<br />

da Frédéric Back e, con la dovuta lentezza,<br />

mette in scena un pastore<br />

scarto nel loro flusso <strong>di</strong><br />

percezione della realtà,<br />

suscitando sorpresa,<br />

e consentendo ai figli<br />

stessi <strong>di</strong> rendersi conto<br />

che qualcosa non va e <strong>di</strong><br />

attivare una revisione del<br />

proprio comportamento.<br />

La tua bimba <strong>di</strong> 4 anni,<br />

in preda a un capriccio<br />

tremendo, ti tira uno<br />

schiaffo? Invece <strong>di</strong> farti<br />

prendere dalla rabbia<br />

o dallo sconforto, le<br />

comunichi che quello<br />

che ha fatto non è<br />

accettabile per te,<br />

ti allontani e resti in<br />

silenzio senza reagire<br />

alle sue provocazioni.<br />

JESUS CONDE / GETTY IMAGES<br />

Con i più piccoli<br />

possono bastare anche<br />

solo alcuni minuti, al<br />

massimo un’ora.<br />

Tuo figlio <strong>di</strong> 15 anni ha<br />

mentito sulle note e<br />

sui voti presi a scuola,<br />

falsificando la tua firma?<br />

Invece <strong>di</strong> esplodere in<br />

un’invettiva rabbiosa,<br />

minacciando punizioni<br />

insostenibili, esprimi con<br />

chiarezza il tuo stato<br />

emotivo e <strong>di</strong>chiara che<br />

non inten<strong>di</strong> rivolgergli<br />

più la parola, magari fino<br />

al momento in cui avrai<br />

avuto modo <strong>di</strong> parlarne<br />

con l’altro genitore.<br />

Qualche ora o magari un<br />

giorno possono bastare,<br />

<strong>di</strong>pende dalla gravità e<br />

dalla pericolosità della<br />

situazione.<br />

Bambini e ragazzi<br />

devono aver chiaro che<br />

non si tratta <strong>di</strong> una delle<br />

forme che può assumere<br />

l’emotività dei genitori<br />

<strong>di</strong> fronte alle loro mosse<br />

sbagliate, e anche<br />

che non si tratta<br />

<strong>di</strong> una modalità<br />

punitiva o<br />

colpevolizzante.<br />

È necessario che<br />

sia chiarito che<br />

qualcosa non va<br />

rispetto agli obiettivi <strong>di</strong><br />

sviluppo e maturazione<br />

e che, per questo,<br />

occorre una sorta<br />

<strong>di</strong> «pausa».<br />

Attenzione, però, a<br />

essere chiari e concisi: un<br />

silenzio attivo introdotto<br />

da un eccesso <strong>di</strong><br />

verbalizzazione, rischia<br />

<strong>di</strong> confondere ancora<br />

<strong>di</strong> più le idee.<br />

che letteralmente <strong>di</strong>ssemina la Provenza<br />

<strong>di</strong> nuovi virgulti. Da accompagnare con<br />

le puntate in replica (su Rai Yoyo) della<br />

Melevisione, che <strong>di</strong> semi e alberi è piena<br />

dappertutto, a partire dal nome.<br />

Beatrice Masini<br />

TONGRO IMAGES INC / GETTY IMAGES<br />

#Giocareconl’arte<br />

Immaginate <strong>di</strong> voler coinvolgere<br />

un ragazzo in una visita al Museo<br />

archeologico <strong>di</strong> Napoli, facendogli<br />

conoscere le collezioni presenti, ma<br />

anche, più in generale, la città partenopea<br />

che lo ospita. Da oggi c’è uno<br />

strumento in più per farlo, uno strumento<br />

che utilizza la tecnologia. Parlo<br />

del videogioco Father and son, che<br />

si basa sull’avventura <strong>di</strong> un ragazzo<br />

<strong>di</strong> nome Michael, alla ricerca <strong>di</strong> suo<br />

padre (che non ha mai conosciuto)<br />

attraverso le tracce da lui lasciate nel<br />

suo lavoro <strong>di</strong> archeologo. Il giovane si<br />

troverà a esplorare la città <strong>di</strong> Napoli<br />

e il suo Museo archeologico (Mann)<br />

in un paesaggio quasi incantato, dove<br />

alcune opere <strong>di</strong>ventano il pretesto per<br />

viaggi nel tempo tra cultura e bellezza.<br />

Il videogame è costruito come un’opera<br />

d’arte e permette al giocatore<br />

<strong>di</strong> immedesimarsi nel protagonista<br />

attraverso i <strong>di</strong>aloghi, la musica e le<br />

continue scelte da operare. Il valore<br />

aggiunto <strong>di</strong> questo gioco narrativo<br />

finalizzato a promuovere l’arte e la<br />

storia è l’utilizzo <strong>di</strong> un linguaggio artistico<br />

e moderno allo stesso tempo,<br />

rivolto a chiunque – ragazzi e non –<br />

voglia provare un’esperienza estetica,<br />

e che non anestetizza con la tecnologia,<br />

ma permette <strong>di</strong> entrare nel passato<br />

e viaggiare nel presente. Father<br />

and son si scarica gratuitamente sullo<br />

smartphone; è possibile giocarci sia in<br />

italiano che in inglese, senza venire <strong>di</strong>sturbati<br />

da alcuno spot pubblicitario.<br />

Un’ultima curiosità: chi gioca mentre<br />

è in visita al museo archeologico <strong>di</strong><br />

Napoli, ha accesso a contenuti speciali<br />

del videogame. Per tutte le altre<br />

informazioni non resta che visitare il<br />

sito: http://www.fatherandsongame.<br />

com. Buon viaggio nella storia!<br />

@matteoadamoli<br />

GENITORI 2.0<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7 | 47


GIORNO<br />

PER GIORNO<br />

ALMANACCO<br />

LUGLIO-AGOSTO<br />

ROMA GIORNO 1<br />

sorge alle 5,38<br />

tramonta alle 20,49<br />

ITINERARI INSOLITI a cura <strong>di</strong> Giulia Cananzi<br />

Le saline <strong>di</strong> Trapani<br />

RICICLO, CONSERVO, RIORDINO<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

48 | EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7<br />

Conservare con il caldo<br />

Il caldo estivo porta sulle nostre<br />

tavole gustosi frutti e verdure, ma<br />

al contempo causa il loro rapido<br />

deterioramento. Nel caso <strong>di</strong><br />

farine e legumi secchi potrebbero<br />

comparire le spiacevoli farfalline.<br />

Alcuni consigli per conservare gli<br />

alimenti in questa stagione.<br />

Farine e legumi<br />

Conservateli in contenitori<br />

ermetici al riparo dall’aria<br />

e dall’umi<strong>di</strong>tà. Le farine, in<br />

particolare, assorbono<br />

gli odori circostanti,<br />

per cui evitate <strong>di</strong><br />

conservarle accanto<br />

a cibi o a sostanze<br />

dall’odore deciso. Per<br />

evitare le farfalline,<br />

mettete erbe con<br />

qualità repellenti, come l’alloro,<br />

accanto ai recipienti.<br />

ALBERTO PIZZOLI / AFP / GETTY IMAGES<br />

Frutta e verdura<br />

Alcuni tipi <strong>di</strong> frutta e verdura<br />

non andrebbero conservati<br />

in frigorifero, se non quando<br />

sono molto maturi. Altrimenti<br />

spigionano etilene che, oltre<br />

a causare la maturazione<br />

accelerata <strong>di</strong> tutti i vegetali,<br />

incide sull’odore del frigo. Ecco<br />

una lista <strong>di</strong> alimenti da lasciare a<br />

temperatura ambiente: albicocca,<br />

kiwi, melone, nettarina, pera,<br />

pesca, susina, ananas, avocado,<br />

pomodoro. Conservateli in<br />

un cesto, possibilmente in<br />

un locale areato e al buio e<br />

posizionati in piano, non<br />

uno sopra l’altro.<br />

Un consiglio in più:<br />

lavate almeno una volta<br />

a settimana i cassetti del<br />

frigo, ridurrete così la quantità<br />

<strong>di</strong> batteri che accelerano la<br />

Il tratto <strong>di</strong> costa che da<br />

Trapani arriva a Marsala<br />

è noto come la via del<br />

sale. È uno scorcio <strong>di</strong> Sicilia<br />

<strong>di</strong> rara bellezza, dove l’opera<br />

dell’uomo da secoli convive<br />

in armonia con l’ambiente<br />

naturale. Affidata al Wwf,<br />

la Riserva Naturale Orientata<br />

Saline <strong>di</strong> Trapani e Paceco<br />

è un’estensione <strong>di</strong> 1000 ettari<br />

complessivi che contiene<br />

<strong>di</strong>versi habitat e una varietà<br />

elevata <strong>di</strong> specie animali<br />

e vegetali protette. All’interno,<br />

i bacini utilizzati per<br />

l’estrazione del sale, che ancora<br />

si compie con gli antichi<br />

meto<strong>di</strong>. È possibile effettuare<br />

visite guidate gratuite<br />

<strong>di</strong> circa due ore su prenotazione<br />

(saline<strong>di</strong>trapani@wwf.<br />

it), lasciando, se si vuole, una<br />

donazione. C’è anche un museo<br />

del sale a Nubia, gestito<br />

da privati. Poco più giù, verso<br />

la splen<strong>di</strong>da Marsala, si trovano<br />

le saline Ettore e Infersa,<br />

gestite da un ente privato.<br />

Qui il pezzo forte è un antico<br />

mulino del 1500 perfettamente<br />

restaurato da «Mastru<br />

Liddu», uno degli ultimi<br />

maestri d’ascia trapanesi,<br />

seguendo lo schema costruttivo<br />

dei primi motori eolici.<br />

Vero gioiello <strong>di</strong> archeologia<br />

industriale, il mulino, interamente<br />

in legno, è tra i pochi<br />

esemplari in Europa perfettamente<br />

funzionante. Anche<br />

qui è possibile effettuare<br />

vari tipi <strong>di</strong> visite ed esperienze,<br />

nonché pernottare.<br />

Tra le visite suggerite<br />

in zona, quella all’isola<br />

<strong>di</strong> Mozia, nella laguna<br />

dello Stagnone<br />

<strong>di</strong> Marsala, dove sono<br />

presenti tracce fenicie<br />

e normanne.<br />

Chi viene da queste<br />

parti sa anche che non<br />

può farsi sfuggire l’esperienza<br />

delle esperienze:<br />

vedere il sole<br />

al tramonto nella salina,<br />

quando le vasche<br />

assumono <strong>di</strong>verse gradazioni<br />

<strong>di</strong> rosso, arancio e giallo come<br />

in un quadro impressionista.<br />

I giovani amano farsi un aperitivo<br />

alla Mamma Caura, un<br />

locale caratteristico sul porto,<br />

aspettando il sole che se<br />

ne va. Per gli amanti del vino,<br />

questa è la terra del Marsala<br />

e molte cantine organizzano<br />

visite guidate e degustazioni.<br />

© EFFEEMME / BUENAVISTA<br />

maturazione dei frutti.<br />

Per assicurarsi maggiore<br />

freschezza e durata, comprate<br />

prodotti <strong>di</strong> stagione e a<br />

chilometro 0. Scegliete <strong>di</strong><br />

acquistare varie maturazioni a<br />

seconda del consumo. Quando<br />

trasportate la spesa, non<br />

mettetela in bagagliaio ma sul<br />

se<strong>di</strong>le posteriore, lasciandola<br />

in auto meno tempo possibile.<br />

Liberate frutta e verdura<br />

dall’eventuale contenitore<br />

<strong>di</strong> plastica e usate piuttosto<br />

sacchetti <strong>di</strong> carta.


LA RICETTA DI BRU<br />

Baccalà alla portoghese<br />

Ingre<strong>di</strong>enti per 6 persone<br />

kg 1,2 <strong>di</strong> baccalà già bagnato, pulito<br />

della pelle e lische e tagliato a pezzi<br />

½ l <strong>di</strong> latte<br />

½ bicchiere d’olio d’oliva<br />

gr. 30 <strong>di</strong> burro<br />

2 cipolle affettate<br />

2 cucchiai<br />

<strong>di</strong> prezzemolo<br />

tritato<br />

gr. 30 <strong>di</strong><br />

pangrattato<br />

la scorza<br />

<strong>di</strong> un limone<br />

non trattato<br />

grattugiato<br />

4 filetti<br />

d’acciuga<br />

sott’olio pestati<br />

sale e pepe q.b.<br />

Mettete a bagno per una notte il<br />

baccalà nel latte, l’indomani scolatelo<br />

e calatelo in una capace padella con<br />

L’APPUNTAMENTO DEL MESE<br />

Festa Italiana Portland,<br />

Oregon. Una delle<br />

feste italiane più seguite nasce<br />

26 anni fa a Portland, una delle<br />

mete preferite dai connazionali<br />

nella prima metà del ’900.<br />

l’olio, il burro, le cipolle e il prezzemolo.<br />

Cuocete a fuoco lento per circa una<br />

buona ora e poi aggiungete il pane<br />

grattato, le acciughe pestate e il pepe<br />

nero. Cuocete a fuoco lentissimo<br />

per un’altra ora. Se asciugasse troppo,<br />

aggiungete piccole quantità <strong>di</strong> latte.<br />

Aggiustate <strong>di</strong> sale e profumate in<br />

ultimo con<br />

la scorza<br />

<strong>di</strong> limone.<br />

Questa<br />

ricetta<br />

viene<br />

servita in<br />

Portogallo,<br />

presentata<br />

cal<strong>di</strong>ssima<br />

in scodelle<br />

<strong>di</strong> terracotta<br />

<strong>di</strong> Lisbona.<br />

COMUGNERO SILVANA / FOTOLIA<br />

Il vino giusto<br />

Un Tocai friulano, dal sapore asciutto.<br />

Festa Italiana mira a recuperare<br />

l’ere<strong>di</strong>tà della cultura italoamericana<br />

locale, che andò persa in<br />

seguito agli eventi della II Guerra<br />

mon<strong>di</strong>ale. In calendario: degustazioni<br />

enogastronomiche,<br />

spettacoli, attività per i bambini.<br />

Di tra<strong>di</strong>zione anche la Messa<br />

in italiano alla St.Michael<br />

Church, costrui ta dai nostri<br />

emigranti. Info: www.festaitaliana.org<br />

Piccante è meglio!<br />

Un po’ ci spaventa per via<br />

del pizzicore che scatena in<br />

bocca quando lo mangiamo.<br />

Il cibo piccante, però, cela in sé<br />

tante altre sorprese…<br />

Paprika<br />

Ottenuta<br />

essiccando<br />

e macinando<br />

insieme<br />

<strong>di</strong>verse qualità<br />

<strong>di</strong> peperoncino, è una spezia<br />

originaria del Centro America.<br />

Ricca <strong>di</strong> capsaicina, vitamine,<br />

ferro e sali minerali, contrasta<br />

l’ipertensione e i dolori muscolari.<br />

Vanta qualità antiossidanti<br />

e antisettiche, favorisce la<br />

<strong>di</strong>gestione. Si usa per con<strong>di</strong>re<br />

zuppe, risotti, secon<strong>di</strong> <strong>di</strong> carne<br />

e contorni.<br />

ADRIAN ASSALVE / GETTY IMAGES<br />

Wasabi<br />

Realizzata grattugiando la<br />

ra<strong>di</strong>ce della Wasabia<br />

Japonica (una<br />

specie <strong>di</strong><br />

rafano), è la<br />

pasta con cui<br />

solitamente<br />

vengono serviti il<br />

sushi e il sashimi. Ha proprietà<br />

antibatteriche e antiossidanti,<br />

depurative, antinfiammatorie e<br />

<strong>di</strong>gestive. È un concentrato <strong>di</strong><br />

vitamina C.<br />

Curry<br />

Miscela in<strong>di</strong>ana <strong>di</strong> spezie tostate<br />

(tra cui: cumino, curcuma,<br />

cannella, fieno greco, chio<strong>di</strong> <strong>di</strong><br />

garofano, zenzero,<br />

peperoncino,<br />

coriandolo),<br />

concentra<br />

in sé qualità<br />

antiossidanti e<br />

antinfiammatorie.<br />

È alleata contro<br />

le malattie car<strong>di</strong>ovascolari e<br />

neurodegenerative, il <strong>di</strong>abete<br />

e l’artrite. Si utilizza nella<br />

preparazione <strong>di</strong> risotti, pollo in<br />

tegame e <strong>di</strong> salse.<br />

MICHELLE ARNOLD / EYEEM / GETTY IMAGES<br />

STUDIO OMG / EYEEM / GETTY IMAGES<br />

I CIBI DELLA SALUTE a cura <strong>di</strong> Luisa Santinello<br />

M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 0 7 - 0 8 / 1 7 | 49


Caro lettore,<br />

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Che cos’è?<br />

<strong>Messaggero</strong><br />

EDIZIONE ITALIANA PER L’ESTERO<br />

<strong>di</strong> <strong>sant</strong>’<strong>Antonio</strong><br />

Mensile illustrato, a cura dei frati minori conventuali, Basilica<br />

del Santo, Via Orto Botanico, 11 - 35123 Padova<br />

Sped. in abb. post. 45% comma 20/b, art. 2 Legge 662/96<br />

Una copia € 2,40 - una copia arretrata € 2,80 - annata arretrata<br />

€ 30,00.<br />

Direttore responsabile: fra Fabio Scarsato<br />

Segreteria <strong>di</strong> redazione: Monica Johé<br />

Redazione: Alessandro Bettero, Giulia Cananzi (caposervizio),<br />

Sabina Fadel (caporedattore), Alberto Friso (caposervizio),<br />

Nicoletta Masetto, Laura Pisanello, Luisa Santinello, Clau<strong>di</strong>o<br />

Zerbetto.<br />

Hanno collaborato a questo numero: Dall’Italia: Matteo<br />

Adamoli, Giulio Albanese, Ritanna Armeni, Rosanna Biffi,<br />

Mario Boccia, Lucia Capuzzi, Bernardo Cervellera, Alessandro<br />

D’Avenia, Goffredo Fofi, Chiara Giaccar<strong>di</strong>, Daniele La Pera,<br />

Chiara Mario, Beatrice Masini, Michela Murgia, Brunilde Neroni,<br />

Daniele Novara, Junko Terao, Aldo Maria Valli, Roberto Zerio<br />

Cavaliere. Dall’estero: Sara Bavato, Andrea D’Ad<strong>di</strong>o, Nicola<br />

Nicoletti, Liliana Rosano.<br />

Impaginazione: Gabriele Barbero<br />

Correzione bozze: Maria Cristina Azzaro<br />

Direttore generale: fra Giancarlo Zamengo<br />

E<strong>di</strong>tore: Prov. Pad. F.M.C. - <strong>Messaggero</strong> <strong>di</strong><br />

S. <strong>Antonio</strong> E<strong>di</strong>trice - Basilica del Santo,<br />

Via Orto Botanico 11 - I - 35123 Padova -<br />

Telefono 0498225777 - Fax 0498225650 -<br />

Telegrammi: <strong>Messaggero</strong> Padova - Autorizzazione Tribunale<br />

<strong>di</strong> Padova n. 409 del 27-9-1971. Con approvazione<br />

ecclesiastica - Sono riservati tutti i <strong>di</strong>ritti.<br />

Stampa: Me<strong>di</strong>agraf, viale della Navigazione Interna, 89<br />

35027 Noventa Padovana (PD)<br />

Commission paritaire n° 0521 U 88052.<br />

La testata fruisce dei contributi statali <strong>di</strong>retti <strong>di</strong> cui alla legge<br />

416/81 art. 26 e successive mo<strong>di</strong>fiche.<br />

Questo numero è stato chiuso in redazione l’8 giugno <strong>2017</strong><br />

Questo perio<strong>di</strong>co è associato<br />

all’Uspi (Unione Stampa<br />

Perio<strong>di</strong>ca Italiana)<br />

Certificato PEFC<br />

Questa rivista<br />

è realizzata con<br />

materia prima<br />

da foreste gestite<br />

in maniera sostenibile<br />

e da fonti controllate.<br />

PEFC/18-31-85 www.pefc.it<br />

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Via Orto Botanico 11 – 35123 Padova – Italia»<br />

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a offerta per le opere caritative dei Frati<br />

minori conventuali, così pure il versamento<br />

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richiesto.<br />

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USA $ 31: Anthonian Association of the<br />

Friends of St. Anthony of Padua - 101<br />

St. Anthony Drive - Mount St. Francis, IN<br />

47146 - Tel. (812) 923 6356 - Fax (812)<br />

923 3200 - e-mail: aafsap@aol.com<br />

CANADA C$ 32: St. Anthony of Padua<br />

Mission Aid - 1320 Leslie St. Suite 100<br />

- Toronto, ON - M3C 2K9 - Tel: (416)<br />

690 9904 - Fax: (416) 690 2969 - e-mail:<br />

st.anthony@bellnet.ca<br />

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M ESSAGGERO DI SANT’ A NTONIO<br />

50 | EDIZIONE I TALIANA P ER L ’ ESTERO - 07-08/17


LE<br />

DELLE EDIZIONI<br />

MESSAGGERO<br />

4 consigli <strong>di</strong> lettura…<br />

… immancabili nella tua libreria<br />

L’aquila e la cetra<br />

<strong>di</strong> Rocco Giuseppe Greco<br />

pagg. 208<br />

Lasciati trasportare da questo bellissimo romanzo<br />

da leggere tutto d’un fiato.<br />

Storia dell’abate Gioacchino da Fiore, singolare e affascinante<br />

figura del Me<strong>di</strong>oevo cristiano, attraverso una rivisitazione delle<br />

sue opere più importanti. Il suo messaggio è straor<strong>di</strong>nariamente<br />

attuale, perché illumina e riveste <strong>di</strong> senso le speranze e le attese <strong>di</strong><br />

un mondo migliore. Nel corso dei secoli il suo pensiero ha segnato<br />

profondamente <strong>di</strong>versi movimenti ed è stato fonte <strong>di</strong> ispirazione<br />

per poeti e scrittori, tanto da essere universalmente considerato<br />

«un maestro della civiltà contemporanea».<br />

L’autore, Rocco Giuseppe Greco, è conosciuto per l’ambientazione<br />

storica dei suoi romanzi, vincitori <strong>di</strong> <strong>di</strong>versi concorsi letterari nazionali.<br />

Oltre il visibile<br />

<strong>di</strong> Gianlorenzo Casini - pagg, 132<br />

Sul mio <strong>di</strong>vano blu<br />

<strong>di</strong> Laura Tangorra - pagg. 158<br />

Le voci del borgo<br />

<strong>di</strong> Vincenzo Arnone - pagg. 112<br />

Per or<strong>di</strong>ni e informazioni<br />

www.e<strong>di</strong>zionimessaggero.it


«Dove una minoranza è emarginata a motivo delle sue convinzioni religiose o etniche,<br />

il bene <strong>di</strong> tutta la società è in pericolo» Papa Francesco<br />

sono la vera speranza del Pakistan.<br />

I frati puntano su <strong>di</strong> loro<br />

AIUTIAMOLE INSIEME!<br />

Quest’anno, per la festa del Santo, noi frati ci impegniamo a realizzare un Centro<br />

<strong>di</strong> Formazione Professionale per le donne <strong>di</strong> Khushpur, un piccolo villaggio<br />

cristiano in Pakistan, dove non è facile essere minoranza. Ancor più, non è<br />

facile essere minoranza cristiana e donna.<br />

Grazie a questa iniziativa tante donne, cristiane e musulmane insieme,<br />

potranno imparare un mestiere, lavorare e <strong>di</strong>ventare più autonome.<br />

Migliorerà la loro vita e quella delle loro famiglie.<br />

Il nuovo Centro <strong>di</strong> Formazione Professionale sarà accolto come un dono<br />

della Provvidenza, come un nuovo miracolo del Santo. Un miracolo che per<br />

realizzarsi ha bisogno anche del tuo aiuto.<br />

Noi frati cre<strong>di</strong>amo molto in questo progetto e per realizzarlo abbiamo bisogno<br />

anche del tuo aiuto.<br />

Per la festa del 13 giugno sostieni il<br />

nostro progetto e dona un laboratorio <strong>di</strong><br />

futuro alle donne <strong>di</strong> Kushpur.<br />

Invia la tua offerta <strong>di</strong> 31$/21£/25€ o più e<br />

riceverai in dono il libretto Pregare con<br />

<strong>sant</strong>’<strong>Antonio</strong>*<br />

una raccolta delle più belle e<br />

recitate preghiere antoniane<br />

selezionate in esclusiva per i<br />

nostri sostenitori.<br />

* Offerta valida solo in USA, Canada,<br />

Australia, Europa e Singapore.<br />

Vangelo e Carità:<br />

il cuore della nostra<br />

missione <strong>di</strong> frati.<br />

13 giugno<br />

FESTA DI SANT’ANTONIO

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