Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 46.pdf - Bibliotheca ...
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MON<br />
sul principio del secolo XVT soleva<br />
darsi a' principi cadetti, passò poi<br />
ad onorar la plebe, e fu la sorgente<br />
<strong>di</strong> mille conlese e prammatiche, <strong>di</strong><br />
cui parlai ad analoghi ai ticoli. Quin-<br />
<strong>di</strong> il titolo <strong>di</strong> Molto eccellente si<br />
unì coir Illustre e Molto illustre;<br />
del titolo Eccellente^ ne trattai al-<br />
l'articolo Eccellenza. All'articolo Il-<br />
lustre vi sono <strong>di</strong>versi esempi sui<br />
titoli <strong>di</strong> Molto illustre e Molto re-<br />
verendo Signore; <strong>di</strong> Mollo reverendo<br />
ed illustre; d'Illustre e Molto<br />
reverendo; Molto illustre e Molto<br />
reverendo; Molto illustre e Molto<br />
eccellente Signore^ ed altri, ed a chi<br />
si davano. Il Parisi riporta ancora<br />
esempi <strong>di</strong> essersi usato il Molto Magnifico,<br />
re<strong>di</strong> Reverendo e Magni-<br />
fico.<br />
MOMPIZIO o BRIÈ Simone,<br />
Car<strong>di</strong>nale. V. Martino IV Papa,<br />
MONACA, Monacha, virgo de-<br />
votay sanctinionialis. Religiosa zitel-<br />
la o vedova consagrata a Dio coi<br />
tre voti solenni <strong>di</strong> castità, povertà<br />
ed obbe<strong>di</strong>enza, in un or<strong>di</strong>ne approvato<br />
dalla Chiesa, e vivente in un<br />
monastero sotto una certa regola,<br />
vestita <strong>di</strong> abito uniibrme all' istituto<br />
che professa. Allorché la brama<br />
<strong>di</strong> servire più perfettamente Dio<br />
indusse gli uomini a ritirarsi nella<br />
solitu<strong>di</strong>ne per attendere unicamen-<br />
te alla preghiera ed al lavoro, fu-<br />
rono ben presto imitati da persone<br />
dell' altro sesso che abbracciarono<br />
lo stesso genere <strong>di</strong> vita. In<br />
origine le persone che abbraccia-<br />
rono la vita religiosa non ebbero<br />
altro <strong>di</strong>segno, che <strong>di</strong> servire Dio<br />
più perfettamente che nel mondo,<br />
e santificarsi colla preghiera, col<br />
silenzio, col lavoro, coi servigi del-<br />
la carità scambievole. Col crescere<br />
i monaci si aumentarono le mona-<br />
che, come vi fu un tempo <strong>di</strong> de-<br />
MON 39<br />
cadenza pei monaci e per le mo-<br />
nache. Sorsero poscia nuovi or<strong>di</strong>ni<br />
religiosi, ed ebbero le loro mona-<br />
che; così gli or<strong>di</strong>ni militari, eque-<br />
stri ed ospitalieri, i quali contaro-<br />
no le loro militissae^ e(juitissae^<br />
hospitalariae, se non che in luogo<br />
<strong>di</strong> guerreggiare, si riunivano queste<br />
sante donne a faie orazioni nel<br />
tempo de' combattimenti, e provvedevano<br />
colle loro mani il vestia-<br />
rio pei cavalieri, in<strong>di</strong> ricevevano e<br />
curavano i feriti, e persino preparavano<br />
i foraggi ed i viveri, <strong>di</strong><br />
che <strong>di</strong>ffusamente parla il p. Ono-<br />
rato da s. Maria nelle sue Dis-<br />
sertazioni storiche e critiche sopra<br />
la cavalleria antica e moderna y se-<br />
colare e regolare^ Biescia lyGr.<br />
Le antiche monache de* primi or<strong>di</strong>ni<br />
monastici, ad esempio de' mo-<br />
naci furono impiegate in copiar co-<br />
<strong>di</strong>ci e libri, come attestano il p.<br />
Mabillon, praefat. n. LII ; ed il<br />
Lami, De foeminis notariis et anti-<br />
quariis p. 669. E pur noto, che<br />
inventata più tar<strong>di</strong> la stampa, le<br />
monache furono stampatrici, imprimendo<br />
libri adatti alla professione<br />
religiosa. Ma dei pregi delle donne<br />
anche religiose, se ne parla a Donna<br />
ed altrove. In progresso <strong>di</strong> tempo<br />
si formarono <strong>di</strong>verse congregazioni<br />
de'due sessi, che sì sono de<strong>di</strong>cate<br />
anche al servigio del pubblico, mas-<br />
sime dopo la fondazione de Chierici<br />
regolari (f^e<strong>di</strong>), benché già eransi<br />
<strong>di</strong>stinti nella pubblica istruzione i<br />
benedettini ed i canonici regolari,<br />
anzi Clemente V provvide energicamente<br />
alla ripristinazione delle<br />
scuole claustrali. Intrapreso da tali<br />
congregazioni il geloso ramo dell'e-<br />
ducazione civile e religiosa, fu al-<br />
lora che non potendosi <strong>di</strong> tale lodevole<br />
scopo defraudare il sesso mu-<br />
liebre, alcune pie donne sull' csem-