En_torno_al_casticismo-Unamuno_Miguel

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más, y más lo otro de historia concreta! Mas por debajo aparecen loshombres. Cierto es que los franceses no conocían á los moros comolos castellanos.
De mística y humanismo[1] Biblioteca Virtual de Prensa Histórica, Ministerio de CulturaLa España Moderna. Núm. LXXVII. Mayo de 1895Páginas 29 a 52.IAsí como la doctrina que forja ó abraza un hombre suele ser la teoríajustificativa de su conducta, así la filosofía de un pueblo suele serlo desu modo de ser, reflejo del ideal que de si mismo tiene.Segismundo, lanzado al trono desde su cueva de solitario, pronunciaque la vida es sueño, más se ase de ella diciendo:...................soñemos, alma, soñemosotra vez; pero ha de ser con atención y consejo,de que hemos de dispertar deste gusto al mejor tiempo…………………………………………………………………………………….que estoy soñando y que quieroobrar bien, pues no se pierde el hacer bien aún en sueños,………………………………………………………………Acudamos á lo eterno, que es la fama vividoradonde ni duermen las dichas, ni las grandezas reposan.Tras esto eterno se fué el vuelo del alma castellana. La ciencia una, ácuya cumplida organización tienden de suyo como á fin último,aunque inasequible, las ciencias todas, tal es lo que trata de construiren la filosofía el hombre, el blanco á que endereza sus esfuerzosdesde los datos de experiencia. Va á la par la realidad, por su parte,depositándose en silencio en el hondón del espíritu, y allí á oscurasorganizándose. Ya de este hondón donde está su reflejo vivo yespontáneo, ya de la realidad misma conocida á luz de conciencia se
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