1 SEMANTICA DEL MITO E PSICOTERAPIA FAMILIARE Dott ... - sipr

More documents

Recommendations

Info

propria esperienza, agiscono soltanto in risposta a richieste provenienti dagli altri; mai hanno la sensazione di fare le cose perché le vogliono fare”. La polarità semantica critica “vincente/perdente” rende la definizione della relazione fra i membri del nucleo e i conflitti relativi assolutamente centrali. La lotta per la definizione della relazione è argomento costante della conversazione di queste famiglie. La ybris simmetrica, che Selvini Palazzoli (1975, 1981) ha spesso rintracciato alla base di molti giochi familiari, è sicuramente centrale nelle famiglie con disturbi alimentari psicogeni. Quando la definizione delle relazione acquista centralità, i “contenuti” recedono sullo sfondo (Watzlawick, Beavin e Jackson, 1967). È quanto accade nelle famiglie generative di anoressia, bulimia e obesità: l'oggetto del contendere, i “contenuti” del conflitto, è di regola irrilevante, mentre ciò che è importante è chi abbia la supremazia (la questione del potere all’interno delle posizioni familiari)”. (Ugazio V., 1998) Miti e segreti C’è infine un’interessante collegamento che vorrei evidenziare, tra mito e segreto familiare, poiché il mito familiare, come già sosteneva Ferriera, spiega il comportamento dei membri della famiglia, all’interno della famiglia stessa, ma nel contempo ne cela le motivazioni profonde e storiche. Questa triade presenta elementi di contatto dinamici, e a ben pensarci viene alla mente il “figlio immaginato” della coppia di protagonisti, del celeberrimo “Chi ha paura di Virginia Woolf?”. Questo porta inevitabilmente a dover considerare delle aree protette del sistema, che sono utili all’identità e alla identificazione interno-esterno del sistema stesso, ma possono costituire fonte di patologia. L’azione di mantenimento della separazione di porzioni staccate dell’identità familiare, ovvero dell’immagine interna dall’immagine globale esteriorizzata e socializzata della famiglia, fa pensare ad una spesa energetica costante e attiva, ma anche ad una complessità nascosta di più ampia portata, che ci induce a risalire indietro ai dati appartenenti alle PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com 20
ispettive famiglie di origine, adottando quel punto di vista diacronico longitudinale, dove la descrizione degli eventi assume necessariamente una veste storica e tocca la sfera delle ipotesi eziopatogenetiche che attingono alla mitogenesi e ai mandati plurigenerazionali. Afferma la Nicolò Corigliano: “Nelle dimensioni patologiche l’atto stesso del creare o perpetuare un segreto può tradursi in un sequestro attivo di aspetti o parti della vita emotiva individuale o familiare, che si tramanda transgenerazionalmente. E ciò che è patologico e patogeno è il funzionamento del sequestrare più che l'oggetto del segreto; il sottrarre qualcosa ad uno spazio potenziale ove può instaurarsi una reciprocità elaborativa tra l’io e l’altro e tra l’io e se stesso. questo modo si perpetua la ripetizione traumatica delle conseguenze del primo evento e il tempo si ferma” (Nicolò Corigliano A.M., 1996). Condividendo questa affermazione si può tuttavia ipotizzare, che alcuni eventi gravi e tragici, con carattere traumatico, registrati quantomeno nella memoria autobiografica (alcuni Autori ipotizzano addirittura il coinvolgimento della memoria implicita procedurale ed emotiva), che vengono segretati dalla famiglia, costituiscano il nucleo di un sistema traumatico familiare che irrompe, in alcune circostanze relazionali che alludono al trauma, nella vita psichica dei suoi membri e ne altera profondamente il senso d’identità familiare intesa come coesione, continuità e coerenza. Sembra che il contenuto del segreto abbia così attraversato le generazioni portando con sé l’elemento traumatico ed il carico emotivo registrato nella memoria implicita dei suoi membri, determinando un’alterazione profonda dell’identità familiare e l’irruzione del sistema di memoria traumatica contestuale all’emergere della problematica del Pd. PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com 21
Page 1 and 2: Premessa SEMANTICA DEL MITO E PSICO
Page 3 and 4: scritti (1963), sostiene che il mit
Page 5 and 6: Si passa dalla “trasmissione dell
Page 7 and 8: La risposta non è affatto scontata
Page 9 and 10: importante allora, come non lo sare
Page 11 and 12: dolorosamente all’agonia dei suoi
Page 13 and 14: visitati in letteratura non possiam
Page 15 and 16: anoressiche riportate in letteratur
Page 17 and 18: portato mitico verrebbe trasmesso a
Page 19: La Ugazio afferma che il contesto f
Page 23 and 24: dei suoi membri (è il caso delle f
Page 25 and 26: consenzienza, che sembra il modello
Page 27: tempo T, di joining continuo, per a

1 SEMANTICA DEL MITO E PSICOTERAPIA FAMILIARE Dott ... - sipr

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?