LA FESTA DEI BANDERESI - Pro Loco Bucchianico

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Il Sergentiere Urbano
Angiolina Tatasciore, nel 1985,
rilasciava la seguente testimonianza:
“Mi ricordo Sergentiere pure
mio nonno Urbano; il Sergentiere
ha sempre portato vestiti milita -
ri antichi, per Vincenzo la mam -
ma Soladea cucì un’uniforme che
lui indossò per varie celebrazioni.
Quel vestito lo conserviamo ancora
oggi” 10 .
Il Sergentiere Vincenzo varca la Porta
Santa durante le Entrate.
Il tamburino e suonatore di ?sarmonica
negli anni ’60.
La memoria popolare vuole che il Sergentiere sia il discendente del
condottiero trecentesco che seppe resistere agli attacchi dei Chietini dopo
che S. Urbano, in sogno, gli suggerì lo stratagemma che portò alla vittoria
i Banderesi. Probabilmente il personaggio aveva un ruolo militare, era
un “sergente” esperto nelle arti delle armi che doveva istruire e guidare i
“contadini-banderesi” all’arte militare. Non si conosce perchè la famiglia
Tatasciore abbia quest’esclusiva, né risulta che la stessa sia appartenuta al
ceto nobile; è noto soltanto che Urbano Tatasciore fu il comandante di
una milizia cittadina che si formò a Bucchianico nel 1796 dopo che il
governo borbonico aveva chiesto a tutte le località del regno di opporre
resistenza all’avanzata francese.
La moglie e madre del Sergentiere
Il 25 maggio, a conclusione dei cerimoniali, il Sergentiere affida l’Arma
Santa alla madre o moglie affinchè venga custodita. “Il Sergentiere alla
?ne delle s?late riconsegnava l’alabarda alla mamma (o alla moglie) che
attendeva sulla soglia di casa. Era un grande onore e perciò il compito
spettava solo a quella” 11 . Si dice che il Banderese eletto per compensare
il Sergentiere dell’impegno festivo gli faceva un’offerta di un tomolo di
grano (circa 35 kg).
Il Banderese
Dai documenti storici risulta che il Banderese ?no agli inizi del Novecento
era una persona eletta per sorteggio tra 6 persone del popolo scelte
in rappresentanza dei Terzieri. Oggi invece lo si elegge pubblicamente,
sempre per sorteggio, tra quelli che presentano la propria candidatura. Il
Banderese, come le analoghe ?gure presenti in altre località italiane e del
Centro Europa, si presenta abbigliato con fogge militari dai colori vivaci e
con un cappello ornato di un pennacchio di piume. Ha tuttora l’obbligo
di organizzare la festa con un gruppo di persone che invita liberamente
tra i suoi parenti e amici con i quali svolge i rituali. Il Banderese è anche
un gonfaloniere, il consegnatario della bandiera comunale.
Può essere Banderese qualsiasi uomo sposato residente a Bucchianico di
religione cattolica con ?gli. Egli ha il compito di organizzare i rituali che
tradizionalmente si tramandano di padre in ?glio. Invita i suoi parenti sino
al VII grado, gli amici e i capicontrada a formare il gruppo dei “banderesi”
che partecipano alla festa e al ballo detto Ciammaichella. Organizza le
questue, gli allestimenti festivi e le forme di intrattenimento. Terminata la
sua carica aiuta e consiglia il nuovo Banderese. Per uso antichissimo dirige
un gruppo di uomini, chiamati banderesi che lo seguono nelle cerimonie
principali accompagnati da un tamburino e un suonatore di trevucette ed
è protagonista, insieme ai ?gli o altri ?gure che individua personalmente,
nelle cerimonie principali. Oggi la candidatura è libera ma sino a qualche
anno addietro gli anziani ricordavano che poteva essere Banderese chi era
benestante ed aveva una nutrita parentela.
Nel leggere il De Leonardis e il Bruni risulta invece che nell’Ottocento
il Banderese veniva scelto dall’Amministrazione comunale tra le 6 persone
che avevano effettuato la questua.