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LE PRIME NOTIZIE
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le prime notizie
IL TEMPIO OSSARIO DI TIMAU
Nella seconda metà del XIII secolo le famiglie di operai minatori oriunde della Carinzia
- che anni prima avevano dato vita all’insediamento di Timau, costruito ai piedi della
strada che portava al passo di Monte Croce Carnico e di fronte all’imponente cascata
del Fontanone - innalzano una chiesa accanto alle loro modeste case. In linea evidente
con le loro tradizioni etnico-religiose, essi la dedicano a Santa Gertrude. Secondo una
tradizione orale largamente accreditata nei secoli successivi, la chiesa viene edificata
verso la fine del XIII sec. sui resti di un antico tempio pagano in cui si celebrava il culto
di Timavo, dio celtico delle acque.
Data e scelta simbolica del luogo su cui far sorgere la chiesetta non vantano, come
detto, il crisma di una conferma storica; è tuttavia singolare che già dalle sue origini
l’edificio risulti legato al tema dell’acqua, multiforme elemento che scandirà in modo
significativo alcuni importanti momenti della storia del futuro Santuario.
La prima, sicura traccia documentata della chiesa di Santa Gertrude si trova in un
atto del notaio Giovanni di Biagio da Gemona che scrive: “Anno 1327, 16 marzo,
Gemona. Testamento di Giovanni di Cazuton di Sudrio. Legati alle chiese di S.
Odo(r)lico di Sudrio, di Santa Gertrude de Detamau (sic!) de Carnea, S. Giacomo
di Paluzza, S. Pietro di Cargna, S. Martino di Cercivento, di tutti i Santi di Sudrio,
S. Michele di Formeas, S. Nicolò di Sudrio.” 1
Nel 1335 altra menzione della chiesa di S.Gertrude nelle disposizioni testamentarie
del Preposito di S. Pietro Manno de’ Capponi 2 , mentre il terzo accenno alla chiesa si
ritrova nel testamento di Leonardo Bruni di Paluzza il quale, prima di intraprendere un
pellegrinaggio a Roma sulle tombe degli apostoli Pietro e Paolo in occasione del sesto
Giubileo indetto nell’anno 1450 da papa Nicolò V, dispone (doc. A): “...che si celebri
annualmente il suo anniversario con dodici sacerdoti, a ciascuno dei quali spetterà
un compenso di venti soldi. Lascia annualmente tre lire di soldi alla chiesa di S.
Maria di Paluzza per l’acquisto di due ceri da collocare sull’altare di Santa Maria;
alla chiesa di S. Daniele lascia invece annualmente quaranta soldi, quindi
ordina vari legati in misura di olio in favore di numerose chiese tra cui quella di