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ROCCO TEDINO - MAURO UNFER
Fig. 13 - Incisione del XVII secolo (particolare). Sono riconoscibili la chiesa di S. Elisabetta
di Stali, il Crist da Tamau, le Boche del Fiume ed i paesi di Collina e Givigliana.
attrazione con il Santuario del Cristo, tanto indissolubilmente il nome di don Giobatta
Bulfon, (colui che per i timavesi sarà da un certo punto in poi sempre e e solo pra Tita)
resterà legato nella storia locale al nome del Santuario poi trasformato in Tempio
Ossario. Fidando con cuore sincero nell’aiuto celeste, sacerdote e popolazione si
lanciano nella difficile prova. Nel mese di settembre del 1906, raccolti i fondi necessari
a dare almeno il via ai lavori, vengono gettate nuova fondamenta del ricostruendo
Santuario alla presenza dello stesso don Tita, di tantissimi timavesi e del parroco di
Paluzza, don Angelo Tonutti, il quale benedice la posa della prima pietra, che viene
collocata nell’angolo destro della facciata prospiciente la strada di Monte Croce.
Nella pietra sono cementate una pergamena su cui sono elencati i lavori di restauro
da effettuare sul Santuario sotto la direzione dell’architetto Antonio Urban di Paluzza
e alcune monete recanti l’effigie del re Vittorio Emanuele III. Nei successivi tre anni
l’opera di ricostruzione prosegue ininterrottamente grazie all’apporto costante ed
appassionato del paese intero, i cui abitanti si prestano di buon grado (e spesso
gratuitamente) a dare una preziosa mano perché i desideri di don Tita trovino completa
realizzazione. I diari di don Roja permettono una volta di più di capire quale sincera
ansia di riuscita spingesse i timavesi ad affrontare qualsiasi sacrificio per il salvataggio
del Santuario e come pra Tita incarnasse l’anima vigile, attiva e coordinatrice di quei
generosi sforzi: “… I lavori furono intrapresi con slancio di fede, d’amore, di
concordia. Basti dire che si continuò il trasporto dei materiali anche durante i
rigidi dicembre e gennaio. Negli ombrosi e freddissimi pomeriggi, don Tita
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l’abito nuovo