GEVOELIGE PLATEN - Museum Volkenkunde
GEVOELIGE PLATEN - Museum Volkenkunde
GEVOELIGE PLATEN - Museum Volkenkunde
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Afgezien van de twee zojuist nader beschreven voorstellingen, bevat geen van de overige<br />
achterglasschilderingen in deze serie concrete zaken die verband houden met de<br />
aanwezigheid van Westerlingen in China, en meer bepaald in de directe omgeving van<br />
Kanton. Zij hebben grotendeels betrekking op aspecten van het leven en de leef- en<br />
woonwereld van een kleine zeer bevoorrechte groep Chinezen 62 .<br />
Bij drie van deze achterglasschilderingen, de nummers 6, 11, en 12, zal onderstaand nog<br />
enige aanvullende uitleg gegeven worden.<br />
Het op de juiste wijze betuigen van respect jegens de overleden (voor)ouders en familieleden<br />
is in China al sedert de grijze oudheid een van de belangrijkste religieuze en sociale<br />
principes van de Chinese samenleving. De basis hiervoor wordt gevormd door het idee van<br />
de xiao, de "kinderlijke piëteit". Deze kinderlijke piëteit hoorde zich te uiten in onder andere<br />
gehoorzaamheid aan (groot)ouders en oudere broers; in het in alle opzichten en op de juiste<br />
wijze dienstbaar zijn aan de ouders tijdens hun leven; in hen op correcte wijze te begraven en<br />
vervolgens voor hen gepast te offeren en zorg te dragen voor hun zielenheil. Helaas waren er<br />
ook mensen die tijdens hun leven niet gepast werden geëerd of ver van huis stierven en wier<br />
ziel in alle opzichten aan het lot werd overgelaten. De zielen van deze overledenen waren als<br />
het ware wezen. Zij hadden niemand om voor hen in het hiernamaals te zorgen en zo doolden<br />
zij rond, op zoek naar aandacht, `voedsel' en `middelen' om in de andere wereld het hoofd<br />
boven water te kunnen houden. Deze zielen werden en worden aangeduid als guhun of<br />
youhun, als "eenzame, hongerige of dolende geesten" 63 . Om te voorkomen dat zij wie dan<br />
ook kwaad konden doen of lastig konden vallen, werd en wordt jaarlijks op de 15 e van de 7 e<br />
maan-maand het feest voor deze zielen gevierd, in het Chinees aangeduid met de termen yu<br />
lan pen hui of guhunjie. Yu lan pen hui is een term die is afgeleid van het Sanskriet woord<br />
Ullambana 64 . Guhunjie betekent het "feest van de hongerige geesten".