Paupers en Prinsen - Spil

More documents

Recommendations

Info

1 Interview Vindt u niet dat scholen in de eerste plaats moeten bijdragen aan de karaktervorming van jonge mensen, hen moeten onderwijzen in geschiedenis en cultuur? “Dat vind ik zo logisch. Het doel van Trots op Nederland is het behoud van het Nederlandse karakter en daar hoort dergelijk onderwijs voor 100 procent bij. Kinderen moeten gewoon les krijgen in actief burgerschap en de Nederlandse waarden en normen.” De multiculturele samenleving Kan iedereen, afkomstig uit elke hoek van de wereld, Nederlander worden? “Ja, in principe wel, maar ik zou veel duidelijkere eisen willen stellen aan mensen voordat zij Nederlander mogen worden. Voor het krijgen van een permanente verblijfsvergunning moet je eerst die inburgeringscursus hebben afgerond. Voordat je je paspoort krijgt gaan we je eerst nog steviger testen. Om zeker te weten dat immigranten gewoon mee gaan doen in de samenleving en hun eigen broek op kunnen houden, ook financieel.” Debat | Jaargang 22 | Nummer 1 Veel allochtone jongeren lijken zich superieur te voelen ten opzichte van Nederlanders. Zijn zij bereid hun eigen identiteit op te geven ten behoeve van een nieuwe, Nederlandse identiteit? “Kijk, eigenlijk verwijt ik het allochtone jongeren niet zozeer dat zij zich afzetten tegen onze samenleving. De schuld ligt in de eerste plaats bij de Nederlanders zelf, want wij hebben dit laten gebeuren. Wij, met onze praatcultuur, dachten dat allochtonen uit zichzelf mee zouden gaan doen met onze samenleving. Ik begrijp nog steeds niet waarom we zo lang politiek correct zijn geweest en de problemen hebben laten voortduren. Je zal maar in één van die wijken wonen die zwart zijn geworden...” Hoe kunnen ontspoorde allochtone jongeren weer op het rechte pad gebracht worden? “Zij moeten beter onderwijs krijgen, zeker in de Nederlandse taal. Ze moeten ook verplicht worden om op school te blijven. Doen ze dit niet, dan gaan ze naar een opvoedingsgesticht en halen we de kinderbijslag bij hun ouders weg. Als ouders hun kinderen niet kunnen opvoeden, zal de Nederlandse staat dat moeten doen en daarbij heel duidelijke regels stellen. In mijn vier jaar ministerschap heb ik met veel betrokkenen gesproken en dan hoor je dit ook. We moeten in Nederland, samen met alle allochtonen die wel mee willen doen, zeggen: nu zijn we het zat! Nu gaan we handhaven. Als we dat niet doen, zie ik het somber in.” “Handhaven is een vies woord geworden in Nederland en daar plukken we nu de wel héél wrange vruchten van.” U heeft gezegd dat burgers vrij zijn om achter de voordeur hun leven in te richten zoals zij zelf willen, maar dat in de openbare ruimte Nederlandse normen en waarden moeten gelden. Wat bedoelde u hier precies mee? “Jij mag zelf weten welke godsdienst je uitoefent, alleen moeten de regels van die religie wel binnen onze grondwet en samenleving passen. Als je in de koran leest dat je je vrouw moet geselen, mag je daar geen gehoor aan geven. Maar je mag gewoon naar een Marokkaans praatgroepje. In de publieke ruimte houd je je echter aan de Nederlandse waarden en normen. Je mag een hoofddoek dragen en als je met elkaar over straat loopt, mag je zelf weten welke taal je spreekt. Maar als je met anderen in contact komt, bijvoorbeeld in een winkel, dan hoor je gewoon Nederlands te praten. Verder vind ik het belangrijk dat mensen respectvol met elkaar omgaan en een beetje zorg voor elkaar hebben. Je gaat een politieagent niet bespuwen of uitschelden als hij wat tegen je zegt. Dit geldt overigens ook voor veel autochtone jongeren.” Denkt u dat allochtonen zo eenvoudig kunnen schakelen tussen hun eigen cul-
tuur en de Nederlandse cultuur? Cultuur is geen jas die je kan wisselen. “Heel veel allochtonen kunnen die omschakeling wél maken. In veel Nederlandse gezinnen heerst ook een andere cultuur dan op school en die kinderen moeten zich ook aanpassen. Gelukkig maar, daar word je flexibel van.” Zijn Nederlanders niet te passief wat betreft het behouden van de eigen cultuur? Zij zijn vooral bezig met werken, consumeren en verder veel Amerikaanse tv kijken. “Burgers kunnen niet alleen hun cultuur verdedigen. Daarin moeten zij gesteund worden door hun leiders, zogezegd. Als jij bijvoorbeeld als vrouw vaak naar de politie gaat om te melden dat je in je wijk voor “hoer” wordt uitgemaakt en je krijgt telkens geen gehoor, dan denk je op den duur: laat iedereen het maar bekijken. Dan krijg je die individualiseringstendens die we hebben gehad in Nederland. Om deze tendens te doorbreken, moeten mensen zich weer gewaardeerd en gesteund voelen. Dan zal dat gebrek aan betrokkenheid ook weer verdwijnen.” Politiek U wordt dikwijls een populist genoemd. Kunt u zich in deze karakterisering vinden? “Ik beschouw het als een geuzennaam. Een populist is iemand die naar de populi, het volk, luistert en dat men in Den Haag hier zijn neus voor optrekt deert me niet. Het gaat uiteindelijk toch om de mensen in het land. Wat ons betreft is Nederland toe aan renoveren.” Waarom bent u bang om in de rechtse hoek geplaatst te worden? “Daar horen we gewoon niet. Wij willen een brede volksbeweging zijn. Dat zie je ook in de oplossingen die wij bedenken. Die worden waardevrij ontwikkeld, enkel om het probleem op te lossen. Dat betekent dat we soms voor oplossingen kiezen die je ook zou kunnen vinden bij de SP, een andere keer bij de PVV of de VVD, enzovoort. Volgens mij hebben we het over tien jaar niet meer over links en rechts. De politiek is dan veel meer in beweging, doordat mensen Interview zich zo makkelijk kunnen laten horen via de nieuwe media. We gaan de politieke praktijk dan ook heel anders invullen en kan de Kamer eindelijk terug naar die 75 zetels. Dan kan het weer over de grote lijnen gaan in Den Haag: hoe willen we dat ons land eruitziet? Wat vinden we daarin de belangrijkste stappen? Daar moet het over gaan in die Tweede Kamer.” Debat | Jaargang 22 | Nummer 1 1
Page 1 and 2: Debat Leids Politicologisch Magazin
Page 3 and 4: REDACTIONEEL Prinsen en Paupers Er
Page 5 and 6: 6 8 10 13 14 16 20 22 24 27 28 30 3
Page 7 and 8: Gerbrandy van justitie om minister-
Page 9 and 10: zegd worden dat in Hoppe’s ogen z
Page 11 and 12: staat veel geld gekost. Dat terwijl
Page 13 and 14: Hoe de koninklijke familie haar ade
Page 15 and 16: the third place in the well-known
Page 17: In gesprek met Rita Verdonk over de
Page 21 and 22: In Nederland bestaat er al geruime
Page 23 and 24: ciale zekerheidsstelsels gingen op
Page 25 and 26: dat de Democraten de traditionele m
Page 27 and 28: Achtergrond De noodzaak van gemeent
Page 29 and 30: koesteren in twee entiteiten: de me
Page 31 and 32: ‘Met klachten of suggesties kun j
Page 33 and 34: From Leiden to Berlin! Door Annelot
Page 35 and 36: matie over geld, geld en nog eens g
Page 37 and 38: een vernieuwende democratische pres
Page 39 and 40: DE ANTWOORDEN OP DE GROTE KLEINE FE

Paupers en Prinsen - Spil

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?