De Antichrist in verleden, heden en toekomst - DeZevendeDag.nl

5 Johannes
De apostel Johannes is de enige in de hele Bijbel die de term antichrist gebruikt. „Anti‟ kan
betekenen „tegen‟, maar betekent veel vaker „in de plaats van‟. 20 De term antichrist kan dus
vertaald worden als „plaatsvervanger van Christus‟. De antichrist zou wel beweren namens
God te handelen, maar hij zou zelf de plaats van Christus innemen en de verzoening door Zijn
bloed vervangen door een namaak-evangelie. Johannes schrijft in zijn eerste brief:
Geliefden, geloof niet elke geest, maar beproef de geesten of zij uit God zijn; want er
zijn veel valse profeten in de wereld uitgegaan. (…) …dat is de geest van de antichrist,
waarvan u gehoord hebt dat hij komt, en die nu al in de wereld is. (1 Joh. 4:1,3)
In dit gedeelte wordt de antichrist opnieuw nadrukkelijk in verband gebracht met misleiding:
„…want er zijn veel valse profeten in de wereld uitgegaan.‟ Johannes vindt het belangrijk de
kerk te waarschuwen tegen de misleidingen van de antichrist. Als deze antichrist alleen maar
een politiek machthebber zou zijn, die de gelovigen onderdrukt, zou de kerk niet
gewaarschuwd hoeven te worden voor misleiding. Ook valt op dat hij „nu al in de wereld is‟.
Dat wil zeggen: de misleidingen waarvan de antichrist zich zou bedienen, waren in de eerste
eeuw al aanwezig.
Johannes noemt verder het volgende, bekende criterium op:
Hieraan leert u de Geest van God kennen: elke geest die belijdt dat Jezus Christus in
het vlees gekomen is, is uit God; en elke geest die niet belijdt dat Jezus Christus in het
vlees gekomen is, is niet uit God; maar dat is de geest van de antichrist, waarvan u
gehoord hebt dat hij komt, en die nu al in de wereld is. (1 Joh. 4:2,3)
De antichrist zou zeggen dat Jezus Christus niet in het vlees gekomen is. Ofwel: het evangelie
wordt onklaar gemaakt. Deze tekst wordt tegenwoordig gebruikt om te bewijzen dat het
pausdom niet de antichrist kan zijn. Het pausdom predikt Christus immers.
Maar nu ga ik bewijzen dat deze tekst mijn visie juist ondersteunt.
Petrus (wiens opvolger de paus zegt te zijn) schrijft:
Maar er zijn ook valse profeten onder het volk geweest, zoals er ook onder u valse
leraars zullen zijn, die heimelijk verderfelijke afwijkingen in de leer zullen invoeren.
Daarmee verloochenen zij zelfs de Heere (…). (2 Petr. 2:1)
De Bijbel zegt hier dat het verloochenen van Christus zich ook kan uiten in het verdraaien van
de leer. Het is dus mogelijk dat een kerk weliswaar zegt dat Jezus Christus de Messias is,
maar tegelijk de mensen toch van heel andere verlossingsmechanismen afhankelijk maakt.
In eerdergenoemde brief schrijft Johannes verder:
Kinderen, het is het laatste uur; en zoals u gehoord hebt dat de antichrist eraan komt,
zijn er ook nu al veel antichristen gekomen, waaruit wij weten dat het het laatste uur
20 Hiermee bedoel ik: in de Griekse Bijbeltekst betekent „anti‟ vaak „in plaats van‟.