De Antichrist in verleden, heden en toekomst - DeZevendeDag.nl

Vertalingen
We bekijken Daniël 9:27 nog een keer, maar nu vanuit de NBV:
Hij zal een sterk bondgenootschap sluiten met velen, één week lang. De helft van de
week zal hij offers noch gaven laten brengen, en boven op het altaar zal een
verwoesting brengende gruwel te zien zijn, totdat het aangekondigde einde van die
verwoestende kracht komt. (Dan. 9:27)
Een groot verschil in vertaling. Waar de (Herziene) Statenvertaling zegt dat de persoon in
kwestie het verbond voor velen zou versterken, heeft de NBV, zoals geciteerd:
Hij zal een sterk bondgenootschap sluiten met velen, één week lang.
Bovendien heeft de NBV het eindigen van de offerdienst en de komende verwoesting aan
elkaar gekoppeld, door het woordje „en‟.
En de NBG:
En hij zal het verbond voor velen zwaar maken, een week lang.
„Versterken‟ is toch ook wel anders dan „zwaar maken‟.
Beide vertalingen ondersteunen de uitleg van de Bedelingenleer. 33 Dit is een zeer
opmerkelijke vertaalkwestie. Ik heb persoonlijk een grote voorkeur voor de Statenvertaling.
Ook in deze kwestie geloof ik dat de Statenvertaling het meest getrouw de grondtekst (d.w.z.
de Textus Receptus) weergeeft. Het is in ieder geval een feit dat de nieuwe vertalingen anders
zijn dan de Statenvertaling.
Bedenk hierbij, dat deze nieuwere vertalingen er nog niet waren toen de Bedelingenleer werd
ontworpen. Dus op grond van de tekst zoals we die aantreffen in de Statenvertaling
(vergelijkbaar met de Engelse King James-vertaling) werd dit onderdeel van de Bedelingleer
ontworpen. 34
Boeken en films
Veel hedendaagse boeken en films over de eindtijd gaan uit van de futuristische visie. Merk
op dat er een herbouwde tempel in Jeruzalem moet staan voor dit scenario. Christus kan
33 Het Boek maakt het nog bonter: „Deze koning zal een verbond van zeven jaar sluiten, maar halverwege zal hij
de Joden dwingen te stoppen met het brengen van slacht- en spijsoffer. En dan – ter bekroning van zijn vreselijke
misdaden – zal de vijand in het heiligdom van God een ontzettende gruwel plaatsen. Maar God zal op Zijn beurt
deze verwoester treffen met Zijn vonnis, dat nu al vaststaat.‟
34 In de nieuwere vertalingen wordt zelfs nog meer verwarring geschept doordat zij de 69 weken uit de profetie
van de 70 weken uit elkaar trekken. De NBG geeft Daniël 9:25 als volgt weer: „Weet dan en versta: vanaf het
ogenblik, dat het woord uitging om Jeruzalem te herstellen en te herbouwen tot op een gezalfde, een vorst, zijn
zeven weken; en tweeënzestig weken lang zal het hersteld en herbouwd blijven…etc.‟ Volgens deze vertaling
komt de gezalfde dus al na zeven weken en zodoende kan deze profetie nooit op Jezus slaan.
De NBV heeft de twee getallen zelfs nog veel verder uit elkaar gezet in de zin, zodat elk verband ontbreekt.