Omstreden ruimte
Omstreden ruimte
Omstreden ruimte
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
SAMENLEVING<br />
Diversiteit in de islam: het eerste boek over een onzichtbare groep<br />
Turkse moslims in Nederland<br />
over Families onder druk<br />
‘Een mede vanwege de vele interviewcitaten prettig<br />
leesbaar verslag van een gedegen onderzoek op een<br />
nieuw terrein.’ drs. M.h. langelaan, NBD<br />
conferentie<br />
•<br />
aanbieding eerste<br />
exemplaar aan<br />
minister<br />
isbn 978 90 5515 449 4 prijs ca. € 22,50<br />
320 pp. paperback<br />
verschijnt november nur 740<br />
formaat 15 x 22 cm omslag Erik Prinsen<br />
iBrAhiM yErdEN is sociaal wetenschappelijk<br />
onderzoeker aan de<br />
Universiteit van Amsterdam. Van zijn<br />
hand verscheen vorig jaar de spraakmakende<br />
studie over huiselijk geweld<br />
in Turkse en Marokkaanse gezinnen<br />
Families onder druk.<br />
Ibrahim Yerden<br />
Mijn Mekka is de mens<br />
Oriëntatie en participatie van alevieten in de Nederlandse samenleving<br />
De Nederlandse samenleving verandert op sociaal, economisch,<br />
cultureel en technologisch gebied. Ook hebben zich in de afgelopen<br />
decennia grote verschuivingen voorgedaan binnen de bevolking.<br />
Inmiddels wonen er 1,6 miljoen migranten van niet-westerse<br />
afkomst in ons land, waarvan circa 400.000 van Turkse afkomst zijn.<br />
Net als in Turkije bestaat twintig à dertig procent van de Turkse<br />
gemeenschap in Nederland uit alevieten.<br />
Binnen de Nederlandse samenleving zijn de alevieten goeddeels<br />
onzichtbaar. Kenmerkend voor hun levensstijl is respect voor<br />
algemeen menselijke waarden, die veelal gepaard gaat met een geloofsovertuiging<br />
waarin een sterk accent ligt op de mens als ‘spiegel<br />
van het goddelijke’. Alevieten zien het geloof als een privézaak, ze<br />
kennen geen openbare gebeds<strong>ruimte</strong> en vrouwen hoeven geen<br />
hoofddoek te dragen.<br />
Als gevolg van de toenemende negatieve berichtgeving over de<br />
islam, kregen zelforganisaties van in Nederland wonende alevieten<br />
steeds meer de behoefte om naar buiten te treden. Die berichtgeving<br />
stond aan de basis van dit onderzoek. Ibrahim Yerden<br />
inventariseerde de alevitische gemeenschap. Hoe participeren zij in<br />
de Nederlandse samenleving? Waarin onderscheidt zich dat van de<br />
participatie van andere groepen moslims? En hoe kunnen we deze<br />
kennis effectief voor de samenleving inzetten?<br />
46 vangennep • najaar 2009 47