Het Wiel der Gezondheid. - Permacultuur Nederland

Er is een stip, die er klaar voor staat om een menselijk wezen te worden, of een vis of een
boom. Daarom is iedere stip verschillend, maar in elke stip is er iets dat hetzelfde is. Het
stipje dat een menselijk wezen wordt, wordt dit door middel van het voedsel. Het stipje dat
een vis wordt, wordt dit ook door het voedsel. Het stipje dat een boom wordt, wordt dit ook
door voedsel.
De specifieke eigenschappen van iedere stip maakt de een tot een mens en de ander tot een
vogel, en is een van de grootste mysteries van het leven waar we niet doorheen kunnen
dringen. Dan realiseren we ons dat we op het hoogste nivo niets weten, uitgezonderd dat er
deze mysterieuze kracht is die deze kleine stipjes in een immense grote verscheidenheid van
vele soorten levende wezens kan veranderen.
Dus kunnen we niets zeggen over de specificiteit er van, maar de ontwikkeling van ieder
specifieke wezen daar van is afhankelijk van iets dat uit de buitenwereld komt, namelijk het
voedsel.
Het menselijk stipje heeft beschermende huisvesting nodig, voortdurende warmte, en de
verwijdering uit het lichaam van afvalproducten; de stip van de vogel heeft variabele warmte
en bescherming nodig; de stip van een boom heeft een gelukkige veiligheid nodig maar geen
speciale voorziening aan warmte. Alle van hun hebben een voor hun geschikt voedsel nodig.
Als men de stip in een antarctische koude plaatst of een verzengende hitte, of in de hoogtes
van de Alpen, in elke plaats of gebied heeft de stip die zelfde voedselfactor nodig.
We kunnen dus zeggen: ”In het begin was mijn gezondheid niet afhankelijk van lichamelijke
oefening, niet van de schone winden aan de landzijde of van sterke truien, stoere schoenen,
s’morgens een vleugje van dit of dat, een goed zelfbewustzijn en de instemming van mijn
buren, maar wel van voedsel. Voedsel is primair.”
Dat wat primair is, zal primair blijven.
In het begin van het leven bij de conceptie is het voedsel dan het meest belangrijk voor de
gezondheid het voedsel (waarvan de zuurstof een onafgescheiden deel is) en dat via het bloed
van de moeder aangevoerd wordt.
Een gezonde moeder die gezond voedsel eet, is dan een eerste vereiste voor een goed begin.
Deze regel van het persé nodig hebben van een gezonde moeder is echter niet absoluut
noodzakelijk, omdat dat als er een gebrek in haar voedingswijze optreedt, dat zij zelf de eerste
is die daar onder lijdt, en niet het kind. Als er bijvoorbeeld niet voldoende calcium en ijzer
voor de zwangere vrouw en haar ongeboren kind in haar voedsel zit, is het het opgroeiende
leven dat het eerst zijn volledige voeding bemachtigt, en de moeder die dan bleek en zwak
van deze gebreken wordt.
Algemeen gesproken, is het twijfelloos de gezonde moeder die het stipje een goed begin
geeft. Deze goede start krijgen de Hunza’s. Ze krijgen dit als een twijfelloos geboorterecht
oftewel conceptierecht. En deze goede start wordt overgebracht door een goede
voedingswijze. De moederratten die door McCarrison gevoerd werden op de Hunza-Pathan-
Sikhsvoedingswijze, hadden nooit een miskraam, noch was er sterfte onder de nakomelingen.
26