De boeddhistische mandala - Stichting Bodhisattva

De stichting Bodhisattva geeft twee maal per jaar een workshop in de
VRIJE SCHOOL, WELTEVREDEN 6, DE BILT
Hierin worden door mevrouw Dorien Quik diverse onderwerpen over het boeddhisme
behandeld, waarbij de deelnemers ook de ruimte krijgen om het geleerde direct in de
praktijk te kunnen toetsen.
De eerstvolgende workshop vind plaats in het weekend van
Tegemoetkoming aan de kosten: € 60,-
15 en 16 november 2008 met als thema:
De boeddhistische mandala
De boeddhistische mandala
In deze workshop zullen we ingaan op de zeer gevarieerde symboliek van de
boeddhistische mandala, waarbij de Tibetaans boeddhistische mandala centraal zal
staan.
Een mandala is een wegwijzer voor de geest.
Binnen het Tibetaans boeddhisme wordt de mandala als een geestelijke wegenkaart
gebruikt om de verlichte geest in al zijn aspecten te doorschouwen.
De mandala wordt meestal afgebeeld als een platte geometrische figuur bestaande
uit cirkels en vierkanten met in het midden een kern; een tweedimensionale
weergave. De mandala wordt geschilderd op doek, de thangka, maar kan ook
worden uitgebeeld in gekleurd zand. Dit laatste wordt door monniken gedaan die
gezegend zand, dat in een metalen buisje zit, in een constante stroom uitgieten op
een plat vlak.
Eerst worden de geometrische patronen op de grond getekend en daarna worden de
vlakken met gekleurd zand opgevuld. Na dagenlange arbeid wordt een ritueel
uitgevoerd zodat de zegeningen van deze arbeid ten goede komen aan alle levende
wezens. Vervolgens wordt de mandala met één streek vernietigd, wat een heel diepe
indruk in de geest achterlaat. Daarna wordt het zand bij elkaar geveegd en aan de
dichtstbijzijnde
stromende rivier meegegeven; alles is vergankelijk .
De mandala is het pad, de kern van de mandala is het doel. Doordat het een pad van
meditatieve arbeid is, eerst om de mandala te maken en vervolgens om hem in de
geest te visualiseren, komen pad en doel steeds dichter bij elkaar totdat het pad het
doel is en vice versa: ieder stukje van de mandala wordt een verwezenlijking van de
zuiverheid van de geest. In die zin wordt het uiteindelijk een eeuwigdurende
mandala.
In het Tibetaans is het woord voor mandala ‘kyil khor’, hetgeen centrum én
omgeving betekent. Dit houdt in dat interne en externe factoren op elkaar

afgestemd moeten zijn om een eenheid te vormen. Anders gezegd: het weten dat de
geest, de kern, zuiver is en dat kan pas volledig bereikt worden als het lichaam en
daarmee de gedachten, woorden en handelingen eveneens gezuiverd zijn. In die zin
vertegenwoordigt de mandala een spiraalsgewijze werking van de geest: stapje voor
stapje wordt deze getransformeerd zodat het uiteindelijke doel, het boeddhaschap,
verwezenlijkt wordt.
In deze workshop zullen we gedurende twee dagen de rijke symboliek van de
mandala’s nader kijken. Sommige symbolen trekken ons aan, anderen stoten af.
Beide zijn emoties waar we aan gewend zijn en waardoor het ons niet meer opvalt
dat deze aantrekking en afstoting de geest onrustig maakt. Door de eenvoudige,
geleide meditaties zullen we de onrust gaan herkennen, de tegenstelling
doorschouwen en zijn we in staat om te transformeren. Transformatie is de
waarachtige vrijheid van de geest en leidt tot de oorspronkelijke openheid en
sereniteit van onze geest, de boeddhanatuur. Deze transformaties gaan we bewust
integreren in ons lichaam door middel van zachte massages aan voeten, handen en
hoofd.
Daar de werking van de geest creatie is, zullen we de ontstane ontspanning
gebruiken om een eigen mandala te creëren waarbij de hoofdgedachte is: alles is
zoals het is.