18.01.2013 Views

muse 12 - Rijksmuseum Twenthe

muse 12 - Rijksmuseum Twenthe

muse 12 - Rijksmuseum Twenthe

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

wat doet<br />

brad pitt<br />

in riJksmUseUm<br />

twenthe?<br />

de dilemma’s van veilingman<br />

Jop Ubbens<br />

spelen op de grens<br />

van het onmogeliJke<br />

hoe foutjes tot mooie dingen<br />

kunnen leiden<br />

bezoek herfsttooi 2.0<br />

festival van de verbeelding


24 november 20<strong>12</strong><br />

t/m<br />

19 mei 2013<br />

Bezoek TwentseWelle aan de Cultuurmijl<br />

in Enschede<br />

Colofon<br />

mUse rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

jaargang 6, nummer <strong>12</strong>, 20<strong>12</strong><br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

lasondersingel <strong>12</strong>9-131<br />

7514 bp enschede<br />

t +31 (0)53 4358675<br />

e info@rijks<strong>muse</strong>umtwenthe.nl<br />

i www.rijks<strong>muse</strong>umtwenthe.nl<br />

twitter: rijks<strong>muse</strong>umt<br />

facebook: rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

dinsdag t/m zondag en feestdagen<br />

11.00-17.00 uur, nieuwjaarsdag en<br />

eerste kerstdag gesloten<br />

Prijzen<br />

volwassenen € 7,00<br />

CJp, studenten, twente<br />

milieupas, groepen<br />

vanaf 10 pers. p.p. € 5,00<br />

<strong>muse</strong>umkaart, vrienden<br />

rijks <strong>muse</strong>um twenthe<br />

en leden vereniging<br />

rembrandt gratis<br />

kinderen t/m 18 jaar en<br />

groepen van basis- en<br />

voortgezet onderwijs gratis<br />

Route<br />

Met het openbaar vervoer<br />

10 minuten lopen vanaf ns-station<br />

enschede of met bus 2, 60, 61<br />

of 62.<br />

Met de auto<br />

vanaf de a35 afslag enschede<br />

west. vervolgens de borden<br />

‘enschede west’, ‘Centrum’ en<br />

‘rijks<strong>muse</strong>um’ volgen. vanuit<br />

overige richtingen ‘Centrum’<br />

en ‘rijks <strong>muse</strong>um’ volgen.<br />

Redactie<br />

Josien beltman<br />

gemma bottegal<br />

Jasmijn weener<br />

Advertenties<br />

melitta van de burg<br />

Vormgeving<br />

studio berry slok, amsterdam<br />

Fotografie<br />

Collectie rijks<strong>muse</strong>um twenthe:<br />

rik klein gotink<br />

foto buurserzand: martijn ter braak<br />

en Jaap in ’t veld<br />

Oplage<br />

15.000 exemplaren<br />

Druk<br />

drukkerij tesink, zutphen<br />

issn 1874-7361<br />

ons rijks<strong>muse</strong>um ‘Hoe gaat het in het<br />

Rijks<strong>muse</strong>um?’ is de vraag die ik in de afgelopen maanden veelvuldig<br />

heb gekregen. Daar probeer je dan iedere keer een genuanceerd<br />

antwoord op te geven. Maar wat moet je zeggen als meer dan 50%<br />

van de exploitatiesubsidie dreigt weg te vallen. Wat moet je zeggen<br />

als dat voornemen van de regering gebaseerd is op een advies van<br />

de Raad voor Cultuur dat op zijn zachtst gezegd rammelt. Wat moet<br />

je zeggen als je afscheid moet nemen van zoveel goede en betrokken<br />

medewerkers? En wat moet je zeggen als je ziet dat er desondanks<br />

met man en macht gewerkt wordt om een ongelooflijk ambitieus plan<br />

voor het najaar op te zetten?<br />

Maar er is nog een andere vraag die ik vaak te horen krijg en die luidt:<br />

‘Hoe gaat het in het Twents Museum?’ U raadt het al, de eerste vraag<br />

wordt vooral door streekgenoten gesteld en de tweede vraag door<br />

mensen uit de rest van het land. Buiten de regio ziet men Rijks<strong>muse</strong>um<br />

<strong>Twenthe</strong> vooral als een Twents <strong>muse</strong>um en in Twente ziet men het<br />

<strong>muse</strong>um vooral als óns Rijks<strong>muse</strong>um. En dat is precies wat wij de<br />

komende tijd willen zijn – Ons Rijks<strong>muse</strong>um, of zo u wilt, Uw Rijks<strong>muse</strong>um.<br />

Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> is wat de naam zegt: een rijks<strong>muse</strong>um<br />

van nationaal belang dat hecht geworteld is in de regionale samenleving.<br />

In dit mooiste <strong>muse</strong>um van Oost­Nederland zijn wij er van<br />

overtuigd dat je alleen op (inter)nationaal niveau mee kunt doen als<br />

je bouwt op de kwaliteiten dicht bij huis. Wij bouwen op u en u kunt<br />

op ons rekenen!<br />

Arnoud Odding<br />

Directeur


20 oktober<br />

Noord Nederlands<br />

Toneel<br />

Don Juan<br />

met o.a. Ko van den Bosch<br />

21 november<br />

Nasrdin Dchar<br />

Oumi<br />

Een moederverhaal i.s.m. Maria Goos<br />

“ontwapenend en fris” (de Volkskrant)<br />

Informatie en kaarten www.wilminktheater.nl<br />

Ruimtelijk en grafisch ontwerp<br />

www.studioberryslok.nl<br />

Wordt verwacht : oktober en november<br />

23 november<br />

Kim Hoorweg &<br />

The Houdini’s<br />

Fever<br />

A Tribute to Peggy Lee<br />

14<br />

6<br />

42<br />

49<br />

32<br />

6<br />

16<br />

30<br />

38<br />

42<br />

26<br />

36<br />

49<br />

14<br />

32<br />

25<br />

48<br />

50<br />

44<br />

46<br />

51<br />

INHOUD<br />

lezen<br />

Jop Ubbens over smaak, de kunstmarkt<br />

en de <strong>muse</strong>umcollectie<br />

Natuur met de belofte van echtheid:<br />

17de­eeuwse landschapsschilderkunst<br />

en het Buurserzand<br />

Wandschilderij uit de Burgerzaal van<br />

het Enschedese stadhuis in volle glorie hersteld<br />

Interview met directeur Arnoud Odding<br />

Nieuwe aanwinst: drie series grafiek<br />

van Joris Geurts<br />

doen<br />

Agenda Roombeek Enschede<br />

Nieuwe entreehal, winkel en café<br />

Verkooptentoonstelling Woest glas<br />

van Bernard Heesen<br />

binnenkort<br />

Rewind. De verbeelding van het verleden<br />

van Gerard de Lairesse tot Brad Pitt<br />

Spelen op de grens van het onmogelijke.<br />

25 jaren mediakunst aan AKI/ArtEZ<br />

Column<br />

Peter van Lier: Op het eerste gezicht<br />

Gemma Bottegal: Blootlopers<br />

kids<br />

Rebus<br />

vaste rubrieken<br />

Ondertussen op www.degevondenvoorwerpen.nl<br />

Ons Rijks<strong>muse</strong>um<br />

En verder


Jop Ubbens<br />

over smaak, de<br />

kUnstmarkt en de<br />

mUseUmColleCtie<br />

6 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

Jop Ubbens is chairman van veilinghuis<br />

Christie’s, maar ook kunsthistoricus en<br />

bovenal kunstliefhebber. vanuit deze<br />

drie rollen selecteerde hij ruim tachtig<br />

schilderijen en werken op papier uit de<br />

periode 1850-1950 uit het depot van<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe. in de tentoonstelling<br />

De drie smaken van Jop deelt Ubbens zijn<br />

overwegingen met de bezoeker en laat<br />

hij vooral zien dat dé manier om kunst<br />

te bekijken en waarderen niet bestaat.<br />

Josien beltman<br />

Opvattingen over wat done en not done is veranderen door de<br />

eeuwen heen. Tegenwoordig wordt een schilder als Vermeer<br />

alom gewaardeerd, maar dat was in de twee eeuwen na zijn<br />

dood wel anders. Maar ook in één dezelfde periode wordt<br />

kunst zeer uiteenlopend gewaardeerd. Het hangt er maar<br />

net vanaf welk perspectief je kiest. Jop Ubbens ontvangt<br />

mij in zijn werkkamer bij Christie’s en steekt meteen van<br />

wal: ‘Zo’n dierschilderij van Wilhelm Kuhnert bijvoorbeeld.<br />

Ik zie aan je dat je het niets vindt. Jullie kunsthistorici zijn<br />

geïnteresseerd in dat wat vernieuwend is. Kuhnert ging<br />

begin 20ste eeuw rondtrekken in Afrika om dieren te<br />

schilderen, terwijl Picasso op hetzelfde moment met Les<br />

demoiselles d’Avignon de kunst vernieuwde. Kuhnert maakte<br />

gewoon een safari-schilderij, maar op dit moment is het<br />

commercieel gezien heel inte ressant. Persoonlijk vind ik<br />

het een fantastisch werk. Hier wordt de koning van de<br />

jungle getoond, net als in de National Geographic. Heel<br />

fotografisch.’<br />

Jan wiegers, kommerzijl 1893-1959 amsterdam,<br />

Gezicht op Lugano (detail), 1958,<br />

wasverf op doek, 73 x 100 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

wat dacht je toen je werd gevraagd een tentoonstelling<br />

te maken met werken uit de collectie van<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe?<br />

‘A dream come true! Het is een hele mooie collectie en met deze<br />

tentoonstelling kan ik mijn eigen interesses volgen. In mijn<br />

werk bij Christie’s sluit ik het persoonlijke uit. Ik kijk puur<br />

commercieel, hoewel ik daarbij wel rekening houd met de<br />

kunstgeschiedenis. Het gaat immers ook om naam en faam.<br />

Dat wil niet zeggen dat er op de veiling niets te ontdekken<br />

valt. In tegendeel. In <strong>muse</strong>a zie je alleen the top of the bill, terwijl<br />

je op de veiling echt alles tegenkomt: vals en echt, rijp<br />

en groen. Er zijn nog zoveel kleine meesters die onbekend<br />

zijn gebleven, maar hele mooie oeuvres hebben nagelaten.’<br />

Ubbens praat als een veilingmeester die schilderijen aftikt:<br />

snel, vlot en onderhoudend. Bij ieder werk dat we bespreken<br />

trekt hij ogenschijnlijk moeiteloos een vat kennis open.<br />

Soepeltjes dist hij anekdotes op over kunstenaars (‘Isaac<br />

Israëls stapte zo in de postkoets om even een schilderijtje<br />

te maken in Groningen’) en over zijn vijfentwintigjarige<br />

loopbaan bij Christie’s. Zijn zinnen zijn doorspekt van<br />

Engelse kreten.<br />

‘Internationaal appeal is tegenwoordig heel belangrijk op<br />

de veiling. Als je alleen werken brengt die door Nederlanders<br />

interessant worden gevonden ben je kansloos. Je moet ook<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 7


8 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

ger gerrits,<br />

nieuwer amstel<br />

1893-1965 amsterdam,<br />

Zonder titel, 1933,<br />

gouache en olieverf<br />

op hardboard,<br />

48,5 x 26,5 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

kijken naar wat de Amerikanen, Russen, Chinezen en Mexicanen<br />

willen. Bij het samenstellen van deze tentoonstelling<br />

heb ik ook internationaal ‘gedacht’. Ik noemde al de Duitse<br />

dierschilder Kuhnert, maar het <strong>muse</strong>um heeft ook een prachtige<br />

collectie van de Zweed Liljefors, ook zo’n dierenschilder.<br />

Dat is heel kostbaar en je scoort er internationaal mee.’<br />

‘Zo’n moderne stoel<br />

van Rietveld komt<br />

gewoon naast een<br />

19de-eeuws schilderij’<br />

‘Verder is de tentoonstelling plezierig eclectisch: we knallen<br />

van alles door elkaar. Schilderijen, tekeningen, stoelen en<br />

glas. Zo’n moderne stoel van Rietveld komt gewoon naast<br />

een 19de-eeuws schilderij. Dat mag tegenwoordig weer, ook<br />

onder kunstkopers. De traditionele verzamelaar die alleen<br />

oude meesters koopt bestaat nog wel, maar is 70-plus. Nu<br />

hang je een Karel Appel naast een Papoea-schild. Ik noem<br />

het ‘retro-postmodernisme’. De kunstgeschiedenis is een<br />

soort grabbelton waar je van alles uitpakt. Dat heeft ook<br />

met aanbod op internet te maken. Daardoor is alles bereikbaar,<br />

je kan alles aanschaffen.’<br />

pierre auguste renoir,<br />

limoges 1841-1919 Cagnes,<br />

Rozen, ver moedelijk 1910,<br />

olieverf op doek,<br />

22,3 x 35,5 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

zijn er werken waar je persoonlijk weinig mee<br />

hebt, maar die je toch graag in de tentoonstelling<br />

wilde?<br />

‘Ja, bijvoorbeeld het schilderijtje met rozen van Auguste<br />

Renoir. Renoir is een belangrijke naam uit de kunstgeschiedenis<br />

en het zijn leuke bloemen, maar ik heb er hélémaal<br />

niets mee. Zo dol als ik op Manet ben, zo moeilijk vind ik<br />

Renoir. Renoir ontwikkelt zichzelf op een gegeven moment<br />

niet meer en valt in de herhaling. Dan krijg je roosjes, poppetjes,<br />

meisjes. Heel vervelend. Maar hij is wel een grote<br />

naam en ik was verrast dat zijn werk hier in het <strong>muse</strong>um<br />

is. Commercieel gezien is dit werk ook best interessant.<br />

Het brengt niet zoveel op als zijn schilderijen met naakten<br />

en vrouwen in bad, maar op de veiling doet dit toch wel<br />

een ton of meer.’<br />

ben je in het depot ook op iets gestuit wat onder<br />

kunstkopers niet gewild is, maar wat jou wel<br />

bevalt?<br />

‘Ik ben werken tegen gekomen van Jan Buys en Ger Gerrits.<br />

Van beiden had ik nog nooit gehoord, maar het zijn de pareltjes<br />

in de collectie. Het werk van Gerrits is een beetje slordig<br />

maar wel een vondst. En er is een abstracte houtsnede van<br />

Buys met allemaal horizontalen, diagonalen, driehoeken en<br />

cirkels. Ik word er ontzettend onrustig van, maar hij is waanzinnig<br />

om te zien. Meer dan de moeite waard om te tonen.<br />

Met deze tentoonstelling maken we onbekend bemind.’<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 9


Jan wiegers,<br />

kommerzijl 1893-1959 amsterdam,<br />

Gezicht op Lugano, 1958,<br />

wasverf op doek,<br />

73 x 100 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

wilhelm kuhnert,<br />

opole 1865-1926 flims,<br />

Leeuw aan de Ruaharivier,<br />

Tanzania, Afrika, z.j.,<br />

olieverf op doek,<br />

96,3 x 160,5 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

10 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

is het mogelijk om te beschrijven wat de huidige<br />

smaak is van het kunstkopende publiek?<br />

‘Zoals ik al zei verzamelen mensen tegenwoordig alles door<br />

elkaar. Maar er zijn ook trends te bespeuren. Nu wil iedereen<br />

een Mark Rothko of een Francis Bacon, dat zie je bij die<br />

Russen. In Nederland staan mensen in de rij voor de schilderijen<br />

van Robert Zandvliet. Wat dat betreft kijkt men altijd<br />

naar elkaar. Ik zou graag zien dat mensen wat meer hun<br />

eigen koers zouden varen en niet bang zijn voor de reacties<br />

van anderen: ‘Heb jij negen ton betaald voor dat lelijke ding?<br />

Je lijkt wel gek!’ Aan de andere kant heeft de kunstmarkt<br />

altijd zo gewerkt: de notabelen en de koning kochten wat<br />

en dan volgde de rest. Early adapters, late majority. ’<br />

‘Daarom vind ik die collectie dierschilderijen in Rijks<strong>muse</strong>um<br />

<strong>Twenthe</strong> zo leuk. Die verzameling is bijeengebracht<br />

door Gerrit Jan van Heek jr., een broer van de grondlegger<br />

van het <strong>muse</strong>um Jan Bernard van Heek. Die Van Heek<br />

keek naar helemaal niemand. Waarschijnlijk zag hij die<br />

dierschilderijen in Berlijn. Hij hield van de natuur en dacht:<br />

‘dit moet ik hebben’. Dit soort wild life thema’s wordt vaak<br />

‘Mijn smaak<br />

is hybride en<br />

eclectisch,<br />

ik heb geen<br />

voorkeur voor<br />

één bepaalde<br />

stijl’<br />

marius bauer,<br />

den haag 1867-1932 amsterdam,<br />

Gezicht op een moskee, 1893,<br />

ets, 24 x 20 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

gekocht door grote selfmade ondernemers die snel rijk zijn<br />

geworden. Toen ik als 26-jarige stagiair bij Christie’s in<br />

Londen was kwam er zo’n krantenmagnaat met dikke sigaar<br />

langs. Hij stapt uit zijn Rolls-Royce, wijst een leeuw van<br />

Kuhnert aan zegt: die wil ik. Dit soort jongens kochten ook<br />

hele stukken land op om de natuur te behouden. Voor hen<br />

staan die dierschilderijen voor de idealisering en behoud<br />

van de natuur. Waarom zouden ze een Picasso kopen? Daar<br />

hebben ze niets mee.’<br />

hoe zou je je eigen smaak omschrijven?<br />

‘Hybride en eclectisch. Ik heb niet zozeer een voorkeur voor<br />

een bepaalde stijl of periode. Ik ben wel gek op reizigerschilders:<br />

kunstenaars die naar het buitenland zijn gegaan. Naar<br />

Gibraltar, India, de Oriënt. Kunstenaars die hun geest hebben<br />

open gegooid en op zoek zijn gegaan naar nieuwe inspiratie<br />

en onderwerpen, naar nieuw licht. Daarom laat ik werk<br />

zien van Marius Bauer. Een zogenaamde oriëntalist en een<br />

grote favoriet van mij. En een schilderij van de Groninger<br />

Jan Wiegers. Wiegers was ongezond en ging naar Davos in<br />

Zwitserland om te kuren. Daar ontmoette hij Ernst Ludwig<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 11


<strong>12</strong> rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

Kirchner, de grote Duitse expressionist. Dat zie je heel<br />

duidelijk terug in deze manier van schilderen. De ongebruikelijke<br />

manier van een landschap opzetten, met geel<br />

en paars. Ik vind het schitterend, de voorstelling knalt van<br />

het doek af. Daarnaast is dit werk ook kunsthistorisch en<br />

commercieel interessant. Wiegers heeft weinig van dit soort<br />

doeken gemaakt en op de veiling geldt: hoe zeldzamer,<br />

hoe duurder.’<br />

wat voor werken treffen we bij jou thuis aan?<br />

‘Mijn aandeel – mijn vrouw is namelijk ook kunsthistoricus<br />

– bestaat onder meer uit laat 19de-eeuwse excentrieke mannenportretten.<br />

Rare extravagante mannetjes, half dronken<br />

en in smoking. Van die dandy’s die ijdel en vol verveling de<br />

beschouwer aankijken. Ze representeren het fin de siècle,<br />

de overgang van de 19de naar de 20ste eeuw. Ik hou van die<br />

periode, want het was een zeer vruchtbare tijd. De steden<br />

werden metropolen en mensen trokken naar de stad, want<br />

daar lagen de kansen. Daar kon je modern en vernieuwend<br />

zijn. Heb je de film Midnight in Paris (20<strong>12</strong>) gezien van Woody<br />

Allen? Nou, zoiets moet je je voorstellen bij die tijd. Al die<br />

kunstenaars, musici, schrijvers en gekke lui die met elkaar in<br />

de kroeg zaten te zuipen. Alles kwam bij elkaar en de kunst<br />

werd enorm vernieuwd.’<br />

<<br />

Jan buys, soerakarta<br />

1889-1961 den haag,<br />

Huis tussen bomen, ca. 1920,<br />

houtsnede, 23,5 x 17,6 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

gerrit rietveld,<br />

Utrecht 1888-1964 Utrecht,<br />

Steltmanstoel, 1963,<br />

eikenhout, 69,9 x 48,9 x 44,7 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

is kunst bij jou thuis het gesprek van de dag?<br />

‘Kunst is ons leven. Zo waren we afgelopen vakantie<br />

in Biarritz. Dan liggen we niet alleen op het strand, we<br />

gaan ook naar het Guggenheim Museum in Bilbao. En de<br />

kinderen gaan gewoon mee. Mijn zoon is helemaal wild<br />

van naoorlogse kunst. Mijn oudste dochter vond <strong>muse</strong>a<br />

maar niets, maar die is helemaal bijgetrokken. Die schrijft<br />

nu voor school een heel verhaal over tatoeages. Waarom<br />

mensen die hebben, de sociaal-culturele aspecten enzo.<br />

Het is een maatschappelijke uiting die ook een kunstvorm<br />

kan zijn. Daar leer ik dan weer van.’<br />

in een interview in nrC handelsblad noem je<br />

jezelf een ‘kunstevangelist’. wat hebben mensen<br />

aan kunst?<br />

‘Dat is heel eenvoudig. Kunst is een emotioneel product dat<br />

verbindt. We praten er met elkaar over. Bovendien worden<br />

de meeste mensen er blij van om naar kunst te kijken, naar<br />

muziek luisteren of te lezen. Kunst geeft je ook een besef<br />

van historie. Het draagt uit wat er aan de hand was én is.<br />

Het geeft een weergave van waar wij mensen mee bezig<br />

zijn. Ik zou niet zonder kunnen!’<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 13


13 oktober 20<strong>12</strong> t/m 1 september 2013<br />

RewinD<br />

De VeRbeelDing VAn<br />

het VeRleDen VAn<br />

geRARD De lAiResse<br />

tOt bRAD Pitt<br />

ordonnantie, attitude en affeCten<br />

Termen waar je niet direct aan denkt bij de actiescènes met Brad Pitt in Troy. Toch zijn<br />

het deze begrippen, afkomstig uit het ‘Schilder­Boeck’ van Karel van Mander (1604),<br />

die de hedendaagse cinematografie bepalen. Schikking van de figuren (ordonnantie),<br />

lichaamshouding (attitude) en het uitdrukken van emoties (affecten) liggen ten grondslag<br />

aan de beeldtaal van de moderne Hollywoodproducties. Deze ‘succesformule’ van<br />

Van Mander dient vandaag de dag hetzelfde doel als in de 17de eeuw: het verhaal en de<br />

emoties zo levendig mogelijk overbrengen. In de tentoonstelling Rewind. De verbeelding<br />

van het verleden van Gerard de Lairesse tot Brad Pitt laat curator Maaike Roozenburg<br />

zien hoe de formule van Van Mander zowel in historiestukken als in de hedendaagse<br />

film wordt toegepast. Roozenburg doet dat aan de hand van historiestukken uit het<br />

Mauritshuis en Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> en filmbeelden uit Hollywoodfilms als Troy (2004).<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 15


natUUr met<br />

de belofte<br />

van eChtheid<br />

17de-eeUwse<br />

landsChapssChilderkUnst<br />

en het bUUrserzand<br />

16 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

van 13 oktober 20<strong>12</strong> t/m 1 september 2013 is in rijks<strong>muse</strong>um<br />

twenthe de tentoonstelling Het ideaal als werkelijkheid. Landschappen<br />

uit het Mauritshuis en Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> te zien. aanleiding<br />

voor de tentoonstelling is een reeks landschappen uit de 17de en<br />

vroege 18de eeuw die het <strong>muse</strong>um in bruikleen heeft gekregen<br />

van het mauritshuis, dat gesloten is vanwege een grote uitbreiding<br />

en renovatie. gemma bottegal gaat in dit artikel in op de universele<br />

menselijke behoefte om de natuur naar zijn hand te zetten en te<br />

verbeteren. in de 17de en 18de eeuw en vandaag de dag.<br />

gemma bottegal<br />

Begin twintigerjaren van de vorige eeuw had Jan Bernard<br />

van Heek een ambitieus plan. Een openluchtpark moest er<br />

komen, met historische Twentse gebouwen. Zijn jachtterrein<br />

Het Buurserzand werd hiervoor beschikbaar gesteld.<br />

Het openluchtpark was bedoeld voor de arbeiders van de<br />

stad Enschede, met de achterliggende gedachte dat het de<br />

taak was van grootindustriëlen om het volk te verheffen.<br />

Dit idee kwam overgewaaid uit Groot-Brittanië, waar men<br />

er van overtuigd was dat industriëlen de opdracht hadden<br />

om de minderbedeelden vooruit te helpen. In 1929, het jaar<br />

voordat Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> door de familie Van Heek<br />

werd overgedragen aan de Staat, werd het stuk grond overgedragen<br />

aan Natuurmonumenten. Van een openluchtpark<br />

is het nooit gekomen. Alleen de Wissinks Möl, verplaatst naar<br />

de rand van Het Buurserzand, en ‘los hoes’ De Bommelas<br />

getuigen nog van dit idee.<br />

gecreëerde natuur<br />

Het Buurserzand wordt sinds de overdracht aan Natuurmonumenten<br />

in 1929 als een natuurgebied beschouwd. Het<br />

woord ‘natuurgebied’ wordt in het algemeen geassocieerd<br />

met een gebied dat natuurlijk is ontstaan, dat wil zeggen,<br />

zonder ingrijpen van de mens. Het Buurserzand is echter<br />

ontstaan door menselijk toedoen. Het begon meer dan<br />

duizend jaar geleden toen de eerste bewoners het bosrijke<br />

gebied gingen bewerken tot vruchtbare landbouwgrond<br />

door stukken bos in brand te steken. Toen de grond uitgeput<br />

raakte moest men naar nieuwe stukken land uitkijken en<br />

< het buurserzand<br />

de ongebruikte grond bleef kaal en schraal achter: de<br />

ideale omstandigheid voor de dopheide. De circa 40.000<br />

hectare heidegrond die op deze manier ontstond bleef niet<br />

ongebruikt achter: Twentse boeren lieten hier hun schapen<br />

grazen. Maar met de opkomst van Australische wol aan het<br />

einde van de 19de eeuw verdween het Twentse schaap van<br />

de hei. Het grootste deel van die 40.000 hectare heidegrond<br />

werd bewerkt tot landbouwgrond. Een klein gebied van<br />

circa 311 hectare werd door de familie Van Heek behouden<br />

en gebruikt als jachtterrein. Met de schapen verdween ook<br />

het gras. Een droge zandvlakte kwam ervoor in de plaats:<br />

de ideale voedingsbodem voor de jeneverbes. De dopheide<br />

die de velden in het voorjaar roze kleurt, vaarde echter<br />

slecht bij de droogte. In een poging om de dopheide te<br />

redden, creëerde Natuurmonumenten nieuwe waterwegen.<br />

Maar door te veel water legt de jeneverbes het af. Nu zoekt<br />

Natuurmonumenten naar een manier om zowel de dopheide<br />

als de jeneverbes te behouden. Runderen, die nooit<br />

eerder in het gebied voorkwamen, moeten ervoor zorgen<br />

dat grassen en jonge bomen de heide niet overwoekeren.<br />

Kortom, er is meer menselijk ingrijpen dan ooit vereist<br />

om dit ‘natuurgebied’, het oude jachtgebied van de familie<br />

Van Heek, in stand te houden.<br />

Dat kan beter<br />

Het idee dat de natuur verbeterd moet worden is ontstaan<br />

in de 17de eeuw. De wens om de natuur aan te passen aan ons<br />

ideaalbeeld heeft een duidelijke connectie met de wens van<br />

kunstenaars om de wereld zo natuurgetrouw mogelijk weer<br />

te geven op papier, door schetsen te maken in de natuur. Dit<br />

klinkt tegenstrijdig, maar pas toen kunstenaars zich gingen<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 17


Christoffel van den berghe,<br />

antwerpen ca. 1590-1628 middelburg,<br />

Winterlandschap, ca. 1615-1620,<br />

koper, 11,5 x 16,5 cm,<br />

mauritshuis, den haag<br />

(legaat a.a. des tombe, den haag, 1903)<br />

verdiepen in hoe de natuur er echt uit zag konden ze er<br />

bewust voor kiezen om af te wijken van de werkelijkheid.<br />

Pieter Bruegel de Oude (ca. 1525-1569) was een van de eerste<br />

kunstenaars die de natuur ging bestuderen. Hij maakte<br />

schetsen op zijn wandeltochten in zijn eigen streek in<br />

Vlaanderen, maar ook op reis door de Italiaanse bergen. Het<br />

directe resultaat van zijn waarnemingen is terug te zien in<br />

zijn schilderijen, waarin het landschap een steeds grotere rol<br />

ging spelen. Het is niet zo dat de landschappen natuurgetrouw<br />

genoemd kunnen worden, maar de opbouw van de<br />

compositie verraadt veel van de studies die gemaakt werden<br />

in de natuur. In de tentoonstelling Het ideaal als werkelijkheid<br />

18 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

zijn vier schilderijen te zien in deze vroege traditie van<br />

landschapsschilderkunst: Bergachtig landschap met de verzoekingen<br />

van Christus (ca. 1583) van Lucas van Valckenborch<br />

de Oude en twee werken van Christoffel van den Berghe:<br />

een zomerlandschap en een winterlandschap (ca. 1615).<br />

Van den Berghes schilderijen wortelen in een oude traditie<br />

om de seizoenen weer te geven als landschappen waarin<br />

de kenmerkende bezigheden van het jaargetijde centraal<br />

staan. In zijn winterlandschap is het bonte ijs vermaak in<br />

beeld gebracht: op een bevroren vaart wordt geschaatst en<br />

bewegen kinderen zich voort op sleetjes. Met veel precisie<br />

zijn de kleurrijke kostuums van de figuurtjes geschilderd.<br />

De buitenlucht in<br />

Hoe vrolijk en gedetailleerd ook, het ijslandschap van Van<br />

den Berghe heeft nooit bestaan. Het is een compositie waarbij<br />

hij elementen heeft gecombineerd die het winterseizoen<br />

het beste weergeven. Maar Breugel de Oude en zijn navolgers<br />

hadden een belangrijke stap gezet in de verzelfstandiging<br />

van het Hollandse landschap: ze gingen naar buiten<br />

met een schetsboek en begonnen de natuur te bestuderen.<br />

Karel van Mander schreef in 1604 een verhandeling die als<br />

handboek gebruik kon worden door jonge kunstenaars.<br />

Hieruit wordt duidelijk hoeveel belang er in het begin<br />

van de 17de eeuw al werd gehecht aan het ‘naar het leven<br />

schilderen’. In het achtste hoofdstuk van zijn leerdicht<br />

‘Den grondt der edel vry schilder-const’, deel van het<br />

Schilderboeck, roept Van Mander jonge schilders op<br />

om het atelier te verlaten en de natuur in te gaan:<br />

De jonge schilder werd aangemoedigd om datgene wat<br />

hij leerde van zijn studies in de natuur toe te passen in het<br />

atelier. Hier kon hij vrijelijk de beelden die hij in de buitenlucht<br />

had opgedaan componeren tot een goede compositie<br />

voor een schilderij. Maar, zo schreef Van Mander met<br />

stelligheid, het was niet de bedoeling dat de schilder<br />

de schetsen klakkeloos overnam. De natuur moet waar<br />

nodig verbeterd worden.<br />

En comt / laet ons al vroech met t’poort ontsluyten.<br />

De werkelijkheid is niet zo ideaal<br />

T’Samen wat tijdt corten / om s’gheests verlichten /<br />

Misschien kwam men er achter, naarmate in de buitenlucht<br />

En gaen sien de schoonheyt / die daer is buyten /<br />

schetsen meer regel dan uitzondering was geworden, dat de<br />

Daer ghebeckte wilde Musijckers fluyten /<br />

natuur niet zo idyllisch is als men had gewenst. In andere<br />

Daer sullen wy bespieden veel ghesichten /<br />

woorden, de natuur moest verbeterd worden om het ideale<br />

Die ons al dienen om Landtschap te stichten<br />

Op vlas – waedt / otf Noorweeghsch’ hard’ eycke plancken /<br />

Comt / ghy sult (hop’ick) de reys u bedancken. lucas van valckenborch de oude,<br />

leuven in of na 1535-1597 frankfurt<br />

am main, Bergachtig landschap met de<br />

verzoekingen van Christus, ca. 1583,<br />

olieverf op paneel, 27 x 38,2 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 19


karel van mander schreef in 1604 in zijn handboek voor schilders<br />

dat ‘de schilder de natuur waar nodig moet verbeteren’<br />

20 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

plaatje dat men voor ogen had te kunnen schilderen, want<br />

buiten kon het ideale landschap niet gevonden worden.<br />

De Haarlemmer Esaias van de Velde schilderde bijvoorbeeld<br />

als eerste heel natuurgetrouw het landschap nabij zijn<br />

woonplaats, een omgeving die ook toen als rustiek werd<br />

ervaren. Opvallend aan het werk Twee ruiters in een duinlandschap<br />

(1614) is de eenvoud van de compositie. In vergelijking<br />

met het complexe winterlandschap van zijn voorganger<br />

Christoffel van den Berghe zijn de bomen hier bijna achteloos<br />

neergeplant. De slingerende landweg verbindt op<br />

on opvallende wijze de voorgrond met het achterliggende<br />

landschap. Hierdoor wordt de blik van de toeschouwer de<br />

verte in gestuurd. En daar zit hem de crux. Dit landschap<br />

kan in werkelijkheid niet bestaan. Het effect dat Van de<br />

Velde voor ogen had kon alleen bereikt worden door een<br />

perspectief met verdwijnpunt te kiezen dat je buiten in<br />

de natuur niet kunt vinden.<br />

<<br />

Jacob van ruisdael, haarlem<br />

1628/29-1682 amsterdam,<br />

Gezicht op kasteel Bentheim,<br />

ca. 1652-1654,<br />

olieverf op paneel, 52 x 68 cm,<br />

mauritshuis, den haag<br />

esaias van den velde,<br />

amsterdam 1587-1630 den haag,<br />

Twee ruiters in duinlandschap, 1614,<br />

olieverf op paneel, 25,1 x 32,5 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 21


Dat kan monumentaler<br />

Jacob van Ruisdael kiest ook voor een ‘verbetering’ ten<br />

opzichte van de werkelijkheid in zijn schilderij Gezicht<br />

op kasteel Bentheim. Het paneel toont kasteel Bentheim in<br />

Bad Bentheim (Westfalen), net over de grens bij Oldenzaal,<br />

geschilderd omstreeks 1652-1654. Het kasteel is vanuit het<br />

noordwesten gezien en torent majestueus boven het omringende<br />

landschap uit, als stond het op een imposante berg in<br />

plaats van een bescheiden heuvel zoals in werkelijkheid het<br />

geval is. Jacob van Ruisdael was de eerste die dit soort dramatische<br />

effecten in zijn voorstellingen centraal stelde. Samen<br />

met kunstenaar Nicolaes Berchem had hij in 1650 een studiereis<br />

naar Westfalen gemaakt. Onderweg tekenden zij in hun<br />

schetsboekjes het landschap en de andere bezienswaardigheden.<br />

In tegenstelling tot Esaias van de Velde, die zijn best<br />

deed een zo natuurgetrouw mogelijke voorstelling van het<br />

landschap rond zijn woonplaats te maken, was Ruisdael uit<br />

op een dramatisch effect. Ruisdael windt er geen doekjes<br />

om: de werkelijkheid is ondergeschikt aan het ideaal.<br />

22 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

het ideale landschap wordt werkelijkheid<br />

Het 17de-eeuwse idee dat de natuur verbeterd moet worden,<br />

dat Karel van Mander opperde in zijn Schilderboeck, is door<br />

de eeuwen heen blijven bestaan. Een kunstenaar selecteerde<br />

en combineerde elementen om het ideale landschap weer te<br />

geven. Dit betekent dat storende elementen werden weggelaten<br />

en andere zaken werden toegevoegd. Het ideale landschap<br />

bestond daarom alleen in de schilderkunst, en kon tot<br />

voor kort niet in het echt gevonden worden. Met de komst<br />

van Natuurmonumenten werd voor het eerst in de geschiedenis<br />

het ideale landschap buiten de schilderkunst gecreeerd.<br />

Niet alleen worden stukken grond als ‘ideaal’ bestempeld<br />

en in stand gehouden, ze worden ook verbeterd zodat<br />

ze nog dichter het ideaal benaderen. Hiervoor worden<br />

diverse kunstgrepen ingezet. De traditie van de Hollandse<br />

schilderkunst, het creëren van een ideaal landschap dat<br />

door kan gaan voor natuurlijk, leeft voort in ons idee van<br />

wat natuur behoort te zijn. Zowel natuurgebieden als landschapsschilderijen<br />

zijn bedoeld om de tijd stil te zetten en<br />

je terug te trekken in een ideaal, een fantasielandschap.<br />

Maar dan wel met de belofte van echtheid.<br />

Met dank aan Ariane van Suchtelen, conservator Mauritshuis<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 23


Landschap in de storm, Gerard van Nijmegen<br />

Vereniging Rembrandt steunde in 2010 de aankoop van een landschap van Gerard van<br />

Nijmegen (1735 -1808). Het landschap in de storm wordt gezien als één van de hoogtepunten<br />

uit het oeuvre van de kunstenaar.<br />

Dat u meebeslist over onze winst.<br />

Dat is ons idee.<br />

Met het Stimuleringsfonds wil Rabobank<br />

Enschede-Haaksbergen kleinschalige,<br />

lokale projecten op duurzaam,<br />

economisch, maatschappelijk en cultureel terrein<br />

een zetje in de rug geven. Dat is het idee.<br />

Kijk op rabobank.nl/eh<br />

Ook u kunt lid worden van deze<br />

prachtige vereniging. Al vanaf € 65,-<br />

per jaar. U helpt dan direct mee<br />

met het verwerven van nog meer<br />

droomaankopen voor de Nederlandse<br />

<strong>muse</strong>a. Als dank ontvangt u onder<br />

andere de Rembrandtpas die gratis<br />

toegang biedt tot de vaste collectie van<br />

<strong>12</strong>5 kunst<strong>muse</strong>a door heel Nederland.<br />

Voor meer informatie kunt u ons bellen<br />

op 070-427 17 20<br />

verenigingrembrandt.nl<br />

Heeft u een goed doel?<br />

Dan zorgen wij voor de middelen.<br />

VERENIGING<br />

REMBRANDT<br />

ALS JE OM<br />

KUNST GEEFT<br />

Rabobank. Een bank met ideeën.<br />

dirk bouts (atelier),<br />

haarlem ca. 1420-<br />

1475 leuven,<br />

Maria met Kind,<br />

gezeten op een<br />

zodenbank, ca. 1450,<br />

tempera en olieverf<br />

op paneel,<br />

41,2 x 29,6 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

peter van lier<br />

COlumn<br />

op het eerste<br />

geziCht<br />

Peter van Lier (1960) is dichter en filosoof. Hij publiceerde<br />

een filosofisch essay, een roman in dichtvorm en vijf poëziebundels,<br />

waarvan de laatste in 2010 verscheen onder de<br />

titel Hoor. In MUSE bespreekt Van Lier steeds een kunstwerk<br />

uit de collectie van Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong>.<br />

Ik kijk naar Maria met Kind, gezeten op een zodenbank<br />

(prachtig meubelstuk, trouwens, wil ik ook in onze tuin) door<br />

Dirk Bouts of een van zijn leerlingen rond 1450 gemaakt. Op<br />

www.bijbelencultuur.nl lees ik de theologische interpretatie<br />

van dit schilderij. Alle personen, dieren en dingen hebben<br />

er een symbolische betekenis die de christelijke heilsleer<br />

uitdraagt. Maar is het wel zo dat van alle hoofdrol spelers de<br />

toewijding aan het geloof afdruipt? Maria toont zich zoals we<br />

van haar mogen verwachten: met een gezicht zooo sereen.<br />

Maar zie die kleine wildebras van een Jezus zich loswrikken<br />

uit de omarming van zijn moeder! In mijn ogen heeft hij iets<br />

heel anders aan zijn hoofd dan de verlosser van de mensheid<br />

te worden. In zijn rechterhand bevindt zich een kers,<br />

volgens de bijbelsite het symbool van de hemel. Zijn andere<br />

hand houdt een strakgespannen touwtje vast waaraan een<br />

vogel is vastgebonden, die de menselijke ziel moet uitbeelden. Door het aanbieden van de kers zou<br />

Jezus de mens in staat stellen om het hemelse paradijs te bereiken. Maar zonder deze opgelegde<br />

symboliek heeft het kindeke gewoon een lekkernij van zijn moeder gekregen en is het alleen maar<br />

bezig om de vogel als een vlieger in de lucht te houden.<br />

Jezus heeft iets heel anders aan zijn hoofd<br />

dan de verlosser van de mensheid te worden<br />

www.bijbelencultuur.nl ziet in de oude man op de achtergrond Jozef: ‘In hem wordt wellicht de huiselijke<br />

dienstbaarheid geëerd.’ Wellicht. Ik zie eerder hoe de man zich bijna theatraal van de prominent<br />

aanwezige moeder heeft afgekeerd, zonder enige interesse in haar zoon. Het zal niet lang meer<br />

duren voordat de man door de open poort is verdwenen. De bijbelsite ziet de poort als mogelijke<br />

toegang tot de hemel, ik vermoed er de wereld in zijn volle rijkdom achter. ‘Daar vliegen de vogels<br />

niet aan touwtjes!’ hoor ik de oude man mompelen. De pauw op de stadsmuur, die binnen de<br />

omheining de onsterfelijkheid van Christus moet weergeven, heeft er wel oren naar.<br />

Al het leven, behalve Maria, is op de vlucht! Voor haar!! In haar devotie is zij groots, maar kennelijk<br />

ook dominant en beklemmend. Eerder afschrikwekkend dan nastrevenswaardig. De secularisatie<br />

is rond 1450 begonnen, zonder twijfel, Dirk Bouts of een afvallige leerling toont het. Geweldig<br />

schilderij, juist voor moderne ogen.<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 25


Agenda<br />

roombeek<br />

enschede<br />

Rijks<strong>muse</strong>um<br />

twenthe<br />

13 & 14 oktober 20<strong>12</strong><br />

herfsttooi 2.0. festival<br />

van de verbeelding<br />

13 oktober t/m<br />

18 november 20<strong>12</strong><br />

geluidscompositie<br />

symfonie der zuchten<br />

13 oktober 20<strong>12</strong><br />

t/m 24 februari 2013<br />

tentoonstelling de drie<br />

smaken van jop. dilemma’s<br />

van een kunstkenner<br />

13 oktober 20<strong>12</strong><br />

t/m 24 februari 2013<br />

tentoonstelling spelen op<br />

de grens van het onmogelijke.<br />

25 jaren mediakunst<br />

aan aki/artez<br />

13 oktober 20<strong>12</strong><br />

t/m 1 september 2013<br />

tentoonstelling rewind.<br />

de verbeelding van het<br />

verleden van gerard de<br />

lairesse tot brad pitt<br />

13 oktober 20<strong>12</strong><br />

t/m 1 september 2013<br />

tentoonstelling het<br />

ideaal als werkelijkheid.<br />

landschappen uit het<br />

mauritshuis en rijks<strong>muse</strong>um<br />

twenthe<br />

26 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

26 oktober 20<strong>12</strong><br />

workshop videokunst<br />

28 oktober 20<strong>12</strong><br />

<strong>muse</strong>umconcert nederlands<br />

symfonieorkest<br />

3 november 20<strong>12</strong><br />

workshop videokunst<br />

7 november 20<strong>12</strong><br />

aanschuifgesprek hemd<br />

van het lijf met jop ubbens<br />

11 november 20<strong>12</strong><br />

lezing drienerwoldelezing<br />

11 november 20<strong>12</strong><br />

workshop Creëer je ideale<br />

landschap<br />

18 november 20<strong>12</strong><br />

masterclass hoe herken je<br />

een goede investering op<br />

een veiling?<br />

22 november 20<strong>12</strong><br />

masterclass kunst veilen<br />

24 & 25 november 20<strong>12</strong><br />

junior <strong>muse</strong>umweekend<br />

5 december 20<strong>12</strong><br />

aanschuifgesprek hemd<br />

van het lijf met pieter baan<br />

müller<br />

7 december 20<strong>12</strong><br />

lezing historiestukken<br />

en film<br />

16 december 20<strong>12</strong><br />

<strong>muse</strong>umconcert nederlands<br />

symfonieorkest<br />

13 januari 2013<br />

<strong>muse</strong>umconcert nederlands<br />

symfonieorkest<br />

28 februari t/m 28 maart 2013<br />

Cursus van eva tot maria:<br />

wat de bijbel ons niet<br />

vertelt<br />

3 maart 2013<br />

<strong>muse</strong>umconcert nederlands<br />

symfonieorkest<br />

..........................<br />

kijk voor actuele informatie en<br />

prijzen, eventuele wijzigingen<br />

en inschrijven of reserveren op<br />

www.rijks<strong>muse</strong>umtwenthe.nl<br />

21Rozendaal<br />

28 september t/m<br />

11 november 20<strong>12</strong><br />

tentoonstelling dan<br />

walwin: ­tele en maurice<br />

bogaert: the apartment<br />

23 november 20<strong>12</strong> t/m<br />

19 mei 2013<br />

tentoonstelling 1­1, elf<br />

idolen en jan mulder<br />

..........................<br />

kijk voor meer informatie op<br />

www.concordia.nl<br />

Dynamo expo<br />

21 oktober t/m<br />

23 november 20<strong>12</strong><br />

tentoonstelling luuk<br />

van binsbergen<br />

2 t/m 7 december 20<strong>12</strong><br />

evenement kerst<br />

Cadeauparade<br />

9 december 20<strong>12</strong> t/m<br />

18 januari 2013<br />

tentoonstelling sara<br />

wallgren<br />

..........................<br />

kijk voor meer informatie op<br />

www.dynamo-expo.nl<br />

tetem<br />

kunstruimte<br />

13 september t/m<br />

11 november 20<strong>12</strong><br />

tentoonstelling kuda:<br />

the tubing project<br />

11 oktober t/m<br />

18 november 20<strong>12</strong><br />

tentoonstelling bill<br />

spinhoven. encounters<br />

1 november 20<strong>12</strong> t/m<br />

2 december 2013<br />

tentoonstelling<br />

wintergasten<br />

22 november 20<strong>12</strong> t/m<br />

27 januari 2013<br />

tentoonstelling k.o.<br />

anti­sportsbar<br />

22 november 20<strong>12</strong> t/m<br />

6 januari 2013<br />

tentoonstelling screening<br />

arno Coenen ‘dutch oldschool<br />

kickboxing icons’<br />

6 december 20<strong>12</strong> t/m<br />

3 februari 2013<br />

tentoonstelling multi solo<br />

‘if the kids are united’,<br />

curator theo ploeg<br />

31 januari t/m 17 februari 2013<br />

tentoonstelling artechlab<br />

..........................<br />

kijk voor meer informatie op<br />

www.tetem.nl<br />

twentsewelle<br />

11 oktober 20<strong>12</strong> t/m<br />

6 januari 2013<br />

tentoonstelling onze man<br />

in Constantinopel<br />

24 november 20<strong>12</strong> t/m<br />

19 mei 2013<br />

tentoonstelling 1­1, elf<br />

idolen en jan mulder<br />

.........................<br />

kijk voor meer informatie op<br />

www.twentsewelle.nl<br />

agenda<br />

uitgelicht<br />

herfsttooi 2.0. Festival<br />

van de Verbeelding<br />

Tijdens Herfsttooi 2.0 staat Rijks<strong>muse</strong>um<br />

<strong>Twenthe</strong> bol van de activiteiten:<br />

luister naar een verhalenverteller,<br />

maak een stop motion<br />

animatie, laaf je aan lekkere hapjes<br />

en strijk neer in de Huiskamer van<br />

de Verbeelding. In de Huiskamer<br />

van de Verbeelding zijn twee dagen<br />

lang prikkelende presentaties en<br />

per fomances te zien van onder<br />

meer kunstenaars, schrijvers, wetenschappers,<br />

dansgroepen en muziekgezelschappen.<br />

symfonie der Zuchten<br />

van Joris geurts<br />

Beeldend kunstenaar en componist<br />

Joris Geurts schreef de Symfonie<br />

der Zuchten (20<strong>12</strong>), een geluidscompositie<br />

uitsluitend opgebouwd<br />

uit zuchten. Tijdens Herfsttooi 2.0<br />

en daarna nog t/m 18 november<br />

te horen in zaal 11.<br />

Junior <strong>muse</strong>umweekend<br />

Tijdens het Junior Museumweekend<br />

wordt Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> overgenomen<br />

door leerlingen van drie<br />

Enschedese basisscholen. Zij verkopen<br />

u een kaartje, leiden u rond<br />

en serveren koffie.<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 27


masterclass kunst<br />

veilen door Jop ubbens<br />

Jop Ubbens is chairman van veilinghuis<br />

Christie’s en stelde voor<br />

Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> de tentoonstelling<br />

De drie smaken van Jop<br />

samen. Tijdens deze masterclass<br />

draait het om de psychologie en<br />

performance van het veilen.<br />

hemd van het lijf met<br />

Pieter baan müller<br />

Mediakunstenaar en docent mediakunst<br />

aan AKI/ArtEZ Pieter Baan<br />

Müller is de curator van de tentoonstelling<br />

Spelen op de grens van<br />

het onmogelijke. Vraag hem tijdens<br />

Hemd van het lijf alles over mediakunst<br />

en de tentoonstelling.<br />

lezing historiestukken<br />

en film<br />

Naar aan leiding van de tentoonstelling<br />

Rewind gaat kunsthistoricus<br />

Mischa Lucassen uitgebreid in<br />

op de verbeelding van historische<br />

thema’s in hedendaagse<br />

Hollywoodfilms en historieschilderkunst.<br />

28 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

huiskamer van de Verbeelding:<br />

Fashion show<br />

van Jasmijn miltenburg<br />

Jasmijn Miltenburg is fashion­artist<br />

en houdt zich als onderzoeker en<br />

modevormgever bezig met het verzamelen<br />

van kleding en het registreren<br />

en observeren van het gedrag<br />

van mensen met betrekking tot kleding.<br />

In deze fashion show worden<br />

een aantal van haar nieuwste creaties<br />

getoond.<br />

huiskamer van<br />

de Verbeelding:<br />

Kunstenaar bill<br />

spinhoven van Oosten<br />

over DnArt<br />

Bill Spinhoven van Oosten vertelt<br />

over DNArt, een vernieuwend concept<br />

voor een dynamisch mediakunstwerk.<br />

DNArt is niet alleen<br />

een fysieke verschijning, maar ook<br />

een website, een netwerk en een<br />

leeromgeving waar het kunstwerk<br />

verder wordt ontwikkeld.<br />

huiskamer van de<br />

Verbeelding: techniekfilosoof<br />

Peter­Paul<br />

Verbeek over de<br />

verbeelding van de<br />

techniek<br />

Peter­Paul Verbeek is hoogleraar<br />

Filosofie van Mens en Techniek aan<br />

de Universiteit Twente. Als filosoof<br />

gaat hij bij de kunst te rade om<br />

te begrijpen hoe technologie ons<br />

leven verandert.<br />

huiskamer van de Verbeelding:<br />

Kunstenaar<br />

Pet van de luijtgaarden<br />

over Pet’s marktplaats<br />

Kunstenaar en fotograaf Pet van de<br />

Luijtgaarden is gefascineerd door<br />

de absurditeit van de veelheid aan<br />

spullen. Als verzamelaar koopt Van<br />

de Luijtgaarden op Marktplaats<br />

complete verzamelingen op van<br />

objecten zoals wegwerpaanstekers,<br />

kikkers, G.I. Joe actiepoppen en<br />

flippo’s. Op zijn website Pet’s<br />

Marktplaats kan iedereen door zijn<br />

verzamelingen scrollen.<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 29


ulfteneugers, klootsCheten en midwinterhoornbloazen<br />

het wandschilderij uit de burgerzaal van het<br />

enschedese stadhuis in volle glorie hersteld<br />

Wie wel eens in de Burgerzaal van het Enschedese stadhuis is geweest, kent het wellicht:<br />

het wandbord met afbeeldingen van Twentse folkloristische gebruiken. Ooit hing het bord<br />

in een voormalig restaurant in de stad, maar in 1992 is het aan de Gemeente Enschede<br />

in bruikleen gegeven. Kunsthistorisch gezien heeft het bord weinig waarde, maar voor<br />

Conny Slot, bode in het stadhuis, is het van grote betekenis. Daarom nam ze het initiatief<br />

om het werk, dat al bij aankomst in het stadhuis beschadigd was, te laten restaureren<br />

door het restauratieatelier van Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong>.<br />

Jasmijn weener<br />

30 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

Favoriet<br />

Conny Slot geeft als bode onder meer<br />

rondleidingen in het stadhuis. ‘Dit schilderij<br />

is dan altijd een van de favorieten. Heel veel<br />

mensen vinden het interessant vanwege<br />

de Twentse gebruiken die zijn afgebeeld<br />

én de bijbehorende tekst, die is geschreven<br />

in het Twentse dialect. Met name ouderen<br />

herkennen er nog veel van vroeger in.<br />

Bijvoorbeeld in de afbeel dingen van<br />

het Paasvuur, de Pinksterbruid, het<br />

Klootscheten en Midwinterhoornbloazen’.<br />

Brulfteneugers<br />

Conny zelf vindt toch wel de Brulfteneugers het leukst. ‘Je ziet twee heren die de familie, inclusief het personeel,<br />

uitnodigen voor een bruiloft. Die uitnodiging werd mondeling gedaan door twee buren van bruid en bruidegom in<br />

de vorm van een gedicht. Men was soms hele dagen bezig alle genodigden langs te gaan, want op elk adres kwam<br />

een borrel op tafel! Je ziet dat ze hun beste pak aanhebben, compleet met versierde hoed en een wandelstok<br />

met linten. Je wordt gewoon vrolijk van zoveel feestelijkheid!’ Of Conny het schilderij mooi vindt, dat weet ze niet.<br />

‘Het kan veel mooier en kleurrijker, maar door de onderwerpen die zijn afgebeeld wordt het voor mij interessant.’<br />

Scheuren<br />

De scheuren in het schilderij zijn waarschijnlijk ontstaan tijdens<br />

een transport. Conny en haar teamleider hebben destijds de<br />

vraag gesteld of het bord het waard was om te laten restaureren.<br />

Het antwoord was een volmondig ‘ja’, vanwege de vele<br />

bezoekers die er dagelijks plezier aan beleven. Restaurator<br />

Ingeborg Smit van Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> heeft de vier scheuren<br />

in het werk dichtgemaakt, opgevuld en geretoucheerd.<br />

Daarnaast is al het oppervlaktevuil verwijderd. Conny is zeer<br />

tevreden met het resultaat: ‘Er is geen spoor te zien van de<br />

scheuren. Een mooi stukje vakwerk!’<br />

Nieuwsgierig geworden naar het wandbord?<br />

Op werkdagen worden kosteloos rondleidingen verzorgd<br />

in het stadhuis. U kunt een rondleiding reserveren via<br />

053 4818181 of h&s.bodedienst@enschede.nl.<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 31


32 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

spelen op<br />

de grens<br />

van het<br />

onmogelijke<br />

25 jaren mediakunst<br />

aan aki/artez<br />

Kunstenaars<br />

Bill Spinhoven van Oosten<br />

Jop Horst<br />

Kees Aafjes<br />

Michiel Koelink<br />

Patricia Paludanus<br />

David Scheidler<br />

Karin Westendorp<br />

Jan Mensen<br />

Vera van Wolferen<br />

de tentoonstelling Spelen op de grens van het<br />

onmogelijke. 25 jaren mediakunst aan AKI/ArtEZ<br />

laat werk zien van negen mediakunstenaars die de<br />

techniek gebruiken om tot nieuwe vormen en beelden<br />

te komen. alle kunstenaars studeerden aan de<br />

enschedese kunstacademie aki/artez en rekken<br />

spelenderwijs de grenzen op van het door hun gebruikte<br />

medium. de tentoonstelling is samengesteld door<br />

pieter baan müller, mediakunstenaar en docent<br />

mediakunst aan aki/artez en loopt van 13 oktober<br />

20<strong>12</strong> t/m 24 februari 2013.<br />

Josien beltman<br />

Mediakunst<br />

Mediakunst, wat is dat eigenlijk? Een medium is iets wat<br />

een kunstenaar gebruikt om zijn ideeën, gedachten of emoties<br />

te verbeelden. Zo is verf een medium, evenals een potlood<br />

of een stuk steen dat je kan uithakken. Een medium is<br />

een ‘taal’ met bepaalde eigenschappen. In feite is alle kunst<br />

mediakunst, maar toch denken we bij mediakunst vooral<br />

aan video’s, films, computers, televisies en sinds de jaren<br />

negentig ook internet. ‘Mediakunst is alles waar een stekker<br />

aanzit’, grapt gastcurator Pieter Baan Müller.<br />

IJkpunten<br />

De opkomst van wat wij nu mediakunst noemen begon in<br />

de jaren zestig. De portable videocamera werd geïntroduceerd<br />

en kunstenaars als Nam June Paik (VS) begonnen<br />

te experimenteren met video’s en televisies. Dat waren niet<br />

de media die tot het exclusieve terrein van de kunstenaar<br />

behoorden – zoals penselen en olieverf –, maar media die<br />

je kon aantreffen bij mensen thuis of in de film­ en televisieindustrie.<br />

In Nederland was Livinus van de Bundt (1909­<br />

1979) een van de pioniers op dit gebied. Hij was de eerste<br />

die abstracte video’s creëerde door televisiebeelden te<br />

manipuleren. Van de Bundt werkte veel samen met zijn<br />

zoon Jeep, die de elektronische muziek bij de video’s verzorgde.<br />

Twee van zijn werken – die het vandaag de dag<br />

goed zouden doen als VJ­set op een hip feestje – zijn in<br />

Spelen op de grens van het onmogelijke te zien.<br />

De video’s van Van de Bundt vormen samen met twee werken<br />

van kunstenaarsduo de Vasulkas (VS, IJsland) de ijkpun­<br />

ten van de tentoonstelling. Het echtpaar Steina en Woody<br />

Vasulka begon halverwege de jaren zestig vanuit New York<br />

te experimenteren met video. In Spelen op de grens van het<br />

onmogelijke wordt onder andere het indringende Noisefields<br />

getoond, een video waarin zij het elektronische signaal van<br />

een televisietoestel hebben gevisualiseerd.<br />

Spelen met techniek<br />

Bij zowel de Vasulkas als Van de Bundt staat de experimenteerdrift<br />

en het oneigenlijke gebruik van het medium – het<br />

televisietoestel wordt niet gebruikt om tv­programma’s mee<br />

te vertonen – voorop. Deze houding raakt de kern van de<br />

opvattingen over mediakunst aan AKI/ArtEZ en ligt ook ten<br />

grondslag aan de tentoonstelling in Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong>.<br />

Typerend aan de opleiding mediakunst aan AKI/ArtEZ is<br />

volgens Pieter Baan Müller het ‘spelen’. Het gaat er niet<br />

zozeer om dat de student gebruik maakt van een technologisch<br />

medium, maar dat de student ‘zijn’ medium onderzoekt,<br />

het avontuur aangaat en de grenzen van het medium<br />

aftast en overschrijdt. ‘Je kan zeggen: ik heb een idee en<br />

dat ga ik uitvoeren. Maar je kan ook zeggen: ik heb een<br />

idee, daar ga ik mee bezig en ik zie wel waar ik uitkom’,<br />

aldus Müller.<br />

Voortrekkersrol<br />

Deze opvatting, gecombineerd met het vrije onderwijs<br />

met veel ruimte voor de ontwikkeling van eigen ideeën,<br />

bezorgde de AKI een voortrekkersrol op het gebied van<br />

mediakunst. Die voortrekkersrol is mede te danken aan<br />

René Coelho, de man die eind jaren zeventig de afdeling<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 33


mediakunst oprichtte. Toen heette deze overigens nog<br />

gewoon ‘audiovisueel’, want van computers en andere<br />

nieuwe media was nog geen sprake. Coelho startte in die<br />

periode in Amsterdam ook Montevideo, het platform voor<br />

het tonen, maken en documenteren van videokunst. Door<br />

zijn netwerk zorgde hij ervoor dat het werk van AKI­ers<br />

getoond werd op andere plekken en hij haalde (inter)nationale<br />

mediakunstenaars naar Enschede. Samen met de<br />

Rietveld academie in Amsterdam liep de AKI voorop op<br />

het gebied van video­ en mediakunst. Een reputatie die de<br />

academie nog steeds hoog houdt. Volgens de overlevering<br />

is de term ‘mediakunst’ zelfs onder Coelho op de AKI<br />

ontstaan.<br />

Spelen op de grens van het onmogelijke<br />

Het oprekken van de grenzen van een medium, het<br />

on eigenlijke gebruik van media en spelen met de techniek.<br />

Hoe komen deze aspecten terug in de werken die te zien<br />

zijn in Spelen op de grens van het onmogelijke? In de werkwijze<br />

van Jan Mensen staat het spelen voor het ‘plagen’ van<br />

de computer. Door digitale beelden om te zetten van het ene<br />

programma naar het andere en weer terug, treden er vanzelf<br />

‘foutjes’ op. Deze foutjes – ook wel glitches genoemd –<br />

maken de van oorsprong heldere en perfecte logo’s van<br />

filmmaatschappijen (afb.) steeds pixeliger. Voor Mensen<br />

is het een spel waarbij hij balanceert op een grens: hoe<br />

ver kan je gaan totdat het logo niet meer herkenbaar is?<br />

Karin Westendorp wordt in haar werk gedreven door een<br />

speelse nieuwsgierigheid. Ze filmde de dieren op de boerderij<br />

van haar ouders letterlijk op de huid om te kijken welk effect<br />

dat opleverde. Later was ze weer op de boerderij, op zoek<br />

naar een muur om de video’s op te projecteren. Toen toevallig<br />

een van de beesten door het beeld liep, besloot ze de video’s<br />

op beesten te projecteren. De uiteindelijke werken zijn het<br />

resultaat van een proces van onderzoeken en uitproberen.<br />

Foutjes<br />

Voor kunstenaar Patricia Paludanus betekent ‘spelen’ vooral<br />

dat je iets onverwachts en bruikbaars vindt, terwijl je op zoek<br />

bent naar iets totaal anders. Haar mechanische ‘animatiekasten’<br />

ontstonden door een aaneenschakeling van toevalligheden<br />

en ongelukjes. ‘Ik was iets aan het snijden en<br />

schoot uit waardoor er een kras ontstond in een perspex<br />

plaat. Het eerste wat ik zag was het oplichtende licht van<br />

mijn bureaulamp in die kras. In plaats van te denken ‘nu is<br />

het beschadigd’, zag ik opeens iets heel anders gebeuren.<br />

Ik zag hoe je lichttekeningen kon maken. Als je open staat<br />

voor de mogelijkheden van foutjes, kunnen er hele mooie<br />

dingen ontstaan.’<br />

34 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

<<br />

Jan mensen, meppen (duitsland) 1987,<br />

Corrupted Production Logo’s, 2011,<br />

collectie kunstenaar<br />

<<br />

karin westendorp, dinxperlo 1985,<br />

Projected Betsy (still uit video), 2008,<br />

collectie kunstenaar<br />

patricia paludanus, voorburg 1974,<br />

Animatiekast no. 1 (detail), 1998, collectie kunstenaar<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 35


nieuwe<br />

entreehal, winkel<br />

en café<br />

afgelopen zomer zijn de entreehal, de winkel en het café<br />

geheel vernieuwd. de nieuwe hal is ruim en licht van opzet.<br />

de strakke lijnen van het bezoekersinformatiepunt vormen<br />

een prachtig contrast met de originele tegelvloer.<br />

het <strong>muse</strong>umcafé heeft een metamorfose ondergaan. de<br />

koele tonen van het meubilair en de warme uitstraling van de<br />

houten mozaïekvloer maken het café tot een prettig rustpunt<br />

tijdens uw <strong>muse</strong>umbezoek. naast het <strong>muse</strong>umcafé vindt u nu<br />

ook de <strong>muse</strong>umwinkel in de aanbouw van architect ben van<br />

berkel uit 1994-1996. bij mooi weer is het heerlijk toeven<br />

op het terras onder de bomen in de aangrenzende binnentuin.<br />

de winkel en het café zijn toegankelijk zonder entreebewijs.<br />

36 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong>


interview met nieUwe direCteUr<br />

arnoUd odding<br />

Gemma Bottegal<br />

‘Het <strong>muse</strong>um<br />

als plek van<br />

verwondering<br />

en verbeelding’<br />

eigenlijk zou arnoud odding per<br />

1 september directeur worden van<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe, maar toen<br />

het <strong>muse</strong>um eind mei volslagen<br />

on verwacht een negatief subsidieadvies<br />

kreeg van de raad voor<br />

Cultuur, kwam zijn benoeming<br />

in een stroomversnelling.<br />

hij ging vrijwel direct aan de slag:<br />

lobbyen, brainstormen, praten met<br />

uiteenlopende mensen en vooral<br />

plannen maken om te zorgen<br />

dat rijks<strong>muse</strong>um twenthe een<br />

<strong>muse</strong>um wordt waar niemand<br />

meer omheen kan.<br />

dierentuin artis, erfgoedpark batavialand, nationaal<br />

glas<strong>muse</strong>um leerdam en nu rijks<strong>muse</strong>um twenthe.<br />

waarom voel je je aangetrokken tot deze projecten<br />

en organisaties?<br />

‘Het zijn allemaal organisaties met een lange historie en een<br />

duidelijke relatie met kunst, cultuur en erfgoed en met de<br />

stad waar ze zich bevinden. Bovendien hadden ze allemaal<br />

een probleem. Neem bijvoorbeeld Artis. Artis vergeleek zichzelf<br />

constant met andere dierentuinen, zoals Dierenpark<br />

Emmen. Maar ze kon niet uitbreiden en moderniseren zoals<br />

andere dierentuinen deden, want daarvoor was te weinig<br />

ruimte in hartje binnenstad. Ik ben gevraagd om het hele<br />

proces van de vernieuwing van Artis te leiden. De nieuwe<br />

koers was 180 graden om: de relatie tussen cultuur en natuur<br />

staat nu centraal, en het erfgoed en de wetenschap worden<br />

benadrukt. Onder leiding van de huidige directeur is het<br />

weer een heel succesvolle dierentuin.’<br />

het lijkt wel of je van probleemsituaties houdt.<br />

‘Niet van alle probleemsituaties. Ik maak duidelijk keuzes.<br />

Ik ga niet aan de slag met situaties waar ik geen oplossing<br />

zie of wanneer ik een organisatie onzinnig vind. In sommige<br />

gevallen vraag ik me echt af of de wereld armer is zónder<br />

die organisatie. Ik zoek naar plekken en vraagstukken die<br />

er volgens mij echt toe doen, en daarin ben ik heel selectief.<br />

Zonder een flinke uitdaging is er niets aan. De uitdaging<br />

hier in Enschede ligt hem er in dat niet alleen heel Oost-<br />

Nederland en Twente maar wat mij betreft heel Nederland<br />

weer gaat voelen: ‘dit is Ons Rijks<strong>muse</strong>um’.’<br />

ben je snel verveeld?<br />

‘Nee, dat geloof ik niet. Ik moet wel het idee hebben dat wat<br />

ik inbreng er toe doet. Als je niet het idee hebt dat je een bijdrage<br />

kunt leveren, waarom zou je dan blijven? De reden dat<br />

ik in Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> ben is dat hier inhoudelijk veel<br />

te doen is. In Artis was het mijn taak om een nieuwe koers<br />

uit te zetten zodat ze weer door konden. In het Glas<strong>muse</strong>um<br />

moesten we alles driedubbel binnenstebuiten keren om tot<br />

een nieuw <strong>muse</strong>um te komen. Toen dat gelukt was, was het<br />

tijd om weg te gaan. In dit <strong>muse</strong>um ligt een inhoudelijkmaatschappelijk<br />

vraagstuk. Hoe we kunnen we dit <strong>muse</strong>um<br />

van de mensen laten zijn? Van de Twentenaren, maar ook<br />

van heel het land? Ik hoop dat mensen denken ‘bij Rijks<strong>muse</strong>um<br />

<strong>Twenthe</strong> moet je zijn want daar is altijd iets wat<br />

mij interesseert’.’<br />

in hoeverre hebben de meningen van jouw vrouw<br />

en kinderen meegewogen in jouw beslissing om<br />

de baan als <strong>muse</strong>umdirecteur in enschede te<br />

accepteren?<br />

‘Met mijn vrouw Karen heb ik er uitgebreid over gesproken.<br />

Zo’n beslissing heeft tenslotte veel gevolgen voor mijn privéleven.<br />

Karen en mijn kinderen zijn in Den Haag achtergebleven<br />

en ik woon een deel van de week nu hier in Twente.<br />

Karen was het er geheel mee eens dat van alle denkbare<br />

kansen deze toch wel het meest op mijn lijf geschreven is.<br />

Maar als zij het niet had gewild had ik het niet gedaan.<br />

Voor zoiets kies je samen.’<br />

Je bent nu alweer een paar maanden directeur van<br />

het <strong>muse</strong>um. Je had voordat je begon vast bepaalde<br />

aannames over deze job. wat is totaal anders dan je<br />

had verwacht?<br />

Ik ben blij verrast door de wens van heel veel medewerkers<br />

om een innovatieve koers te zoeken, om dingen anders te<br />

doen. Ik was er wel een beetje bang voor van te voren, dat er<br />

een clubje was dat zou zeggen: ‘wat we deden was goed en<br />

zo moet het blijven’. Het <strong>muse</strong>um was heel professioneel en<br />

voer een solide koers maar er zijn ook zaken die nog eens<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 39


goed bekeken moeten worden. Daarnaast ben ik het gebouw<br />

meer gaan waarderen. De laatste jaren kwam ik hier zo’n<br />

twee keer per jaar. Vaker niet, want ik woonde in het westen.<br />

Ik kwam vooral in de wintermaanden, wanneer de binnentuin<br />

mistig en een beetje somber is. Wat een verrassing is<br />

die binnentuin in de zomer.’<br />

wat is de grootste verandering die je door wilt<br />

voeren in dit <strong>muse</strong>um?<br />

‘Ik denk dat het belangrijk is dat we ons nog meer dan in<br />

het verleden ontwikkelen tot een tentoonstellings- en activiteitencentrum<br />

waar het constant bruist van de initiatieven,<br />

waar voortdurend allerlei plezierige en zinnige projecten<br />

plaatsvinden. Een denktank en een trendtank noem ik dat.<br />

Als we dat voor elkaar krijgen kan het <strong>muse</strong>um voor een landelijk<br />

publiek heel aantrekkelijk zijn en daarnaast een pleisterplaats<br />

of een ontmoetingsplek voor de regio. Kunst heeft<br />

immers een functie. De traditionele kunstopvatting stelt de<br />

autonomie van de kunsten centraal. Ik heb het liever over de<br />

vrijheid van de kunst. Dat lijkt een kwestie van terminologie<br />

maar ik geloof dat het dieper gaat. De autonomie van de<br />

kunst heeft de kunst ook afgescheiden van de samenleving.<br />

Autonomie kan tot vrijblijvendheid leiden en, zoals we<br />

al jaren zien, tot onverschilligheid bij het publiek. Voor<br />

mij gaat het om de werkzaamheid van de kunst, ofwel<br />

de functie en betekenis voor mensen. Radicale vrijheid<br />

met een doel.<br />

Je kijkt vaak naar amerikaanse en britse <strong>muse</strong>a<br />

zoals moma en tate modern voor inspiratie.<br />

wat doen ze anders dan wij in nederland?<br />

‘Wat ik zie in nogal wat <strong>muse</strong>a buiten Nederland is dat<br />

ze bereid zijn om te experimenteren. Om dingen naar<br />

het <strong>muse</strong>um te halen die tien jaar geleden nauwelijks in<br />

het <strong>muse</strong>um te vinden waren. Zoals bij TATE Modern,<br />

daar hebben ze een paar weken geleden The Tanks onthuld:<br />

podia voor de uitvoerende kunsten. Twee grote ondergrondse<br />

ruimtes geheel gewijd aan de performative arts:<br />

muziek, dans, etc. Zij zoeken de rafelranden van de kunst<br />

op. Dat moeten wij ook doen. Wij vragen te vaak: ‘is dit<br />

kunst of is dit geen kunst?’. Volstrekt irrelevant, vind ik<br />

dat. De vraag zou moeten zijn: ‘is dit interessant of niet?’.<br />

40 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

We moeten die discussie blijven voeren. Je moet blijven<br />

experimenteren, vernieuwen, er is geen andere weg. Kijk<br />

naar onze nieuwe tentoonstelling Rewind. Het idee om<br />

beelden uit Hollywoodfilms te combineren met historieschilderkunst,<br />

het confronteren van twee verschillende<br />

tijden en beeld talen, daar loop ik warm voor.’<br />

wij vragen te vaak: is dit kunst of is dit geen kunst?<br />

dat vind ik volstrekt irrelevant. de vraag zou moeten zijn:<br />

is dit interessant of niet?<br />

Je zegt dat er ook activiteiten georganiseerd mogen<br />

worden waar niet zo veel mensen op af komen.<br />

zijn bezoekerscijfers niet heilig voor jou?<br />

‘Een <strong>muse</strong>um is een onderneming. Een onderneming moet<br />

zijn financiën op orde hebben. Dat betekent dat er inkomsten<br />

moeten zijn. Daarom is het belangrijk om veel bezoekers<br />

te trekken. Maar dat is niet het enige dat telt. Je kunt<br />

ook veel andere activiteiten organiseren die geld in het<br />

laadje brengen. Want dat wat het meeste betekenis heeft<br />

voor mensen, daar willen mensen ook geld voor betalen of<br />

aan bijdragen. Waar ik van af wil is de simplistische manier<br />

van kijken naar alleen de bezoekerscijfers. Cijfers zijn<br />

belangrijk maar slechts een deel van het vraagstuk. Meerdere<br />

factoren samen zorgen ervoor of een <strong>muse</strong>um relevantie<br />

heeft en financieel en maatschappelijk draagvlak. Als<br />

een <strong>muse</strong>um geen relevantie of draagvlak heeft, houdt het<br />

op te bestaan. Dat is het moderne denken. Vroeger zou men<br />

gezegd hebben: ‘Nee, het <strong>muse</strong>um moet hoe dan ook blijven<br />

bestaan want de kunst is belangrijk’. Maar zo denkt de<br />

samenleving steeds minder, of we dat nou leuk vinden<br />

of niet.’<br />

hoe ziet jouw ideale rijks<strong>muse</strong>um twenthe eruit?<br />

‘Een <strong>muse</strong>um waar je lekker dwaalt. Een prettige sfeer. Waar<br />

je op een lekkere gemakkelijke sofa kan zitten en kan kijken<br />

naar de mensen die voorbij lopen. Waar je mensen kunt<br />

ontmoeten. Waar je kunt schreeuwen, als je wilt. De stilte<br />

komt vanzelf wel terug. Een <strong>muse</strong>um waarvan je denkt als<br />

je weggaat, o dat was leuk.’<br />

hoe kijk jij tegen de collectie aan?<br />

‘De collectie is het fundament van het <strong>muse</strong>um. Rijks<strong>muse</strong>um<br />

<strong>Twenthe</strong> heeft de meest rijke en internationale collectie van<br />

Noord- en Oost-Nederland. Ik heb niet zozeer een favoriet<br />

werk of een voorkeur voor een bepaald soort kunst. Ik ben ook<br />

niet op een kunststroming afgestudeerd maar op een kunsttheoretisch<br />

onderwerp. Het gaat mij er om wat je met een collectie<br />

doet: welke verhalen je ermee vertelt en welke verbanden<br />

je legt. Vanuit dat uitgangspunt biedt de collectie van<br />

Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> onuitputtelijk veel mogelijkheden.’<br />

Je spreekt over rijks<strong>muse</strong>um twenthe als<br />

een nieuwe community. waarom denk je dat<br />

mensen graag onderdeel willen zijn van het<br />

‘nieuwe’ rijks<strong>muse</strong>um twenthe?<br />

‘Dat is de tijd. Men wil een <strong>muse</strong>um waar je bij kan horen.<br />

Het moet een keuze zijn. Vroeger hoorde je bij de ANWB<br />

en een radio-omroep. Je was katholiek, protestant of geen<br />

van beide. Je was voor de PvdA, de VVD, etc. Al die eenduidige<br />

categorieën zijn weggevallen. Dat komt voor een deel<br />

door de informatiesamenleving. We zijn tegenwoordig<br />

opgevoed met de wetenschap dat we kunnen kiezen. Je kunt<br />

kiezen of je bij een kerk wilt horen, of een politieke partij, of<br />

je thuis blijft of gaat werken. Honderden keuzes definiëren<br />

wie je bent. Je kan voor kunst ook bij andere instellingen<br />

dan het <strong>muse</strong>um terecht. Bovendien kan je in het <strong>muse</strong>um<br />

meer vinden dan alleen kunst. De grenzen tussen verschillende<br />

instellingen vallen weg. Daarom wil ik ook politieke<br />

debatten in het <strong>muse</strong>um. En wetenschap. En bedrijven.<br />

Nu de categorieën wegvallen gaan mensen zich opnieuw<br />

organiseren rondom gezamenlijke mentaliteiten, rondom<br />

de wens om verder te komen. Dus dit <strong>muse</strong>um is voor alle<br />

mensen die willen genieten en nadenken, die zich willen<br />

verwon deren en die geconfronteerd willen worden met<br />

boeiende zaken. Het <strong>muse</strong>um als plek van de verwondering.’<br />

kun je Herfsttooi 2.0. Festival van de Verbeelding<br />

zien als de aftrap van waar je met het <strong>muse</strong>um<br />

heen wil?<br />

‘Ja, samen met de vier nieuwe tentoonstellingen die tijdens<br />

het festival worden geopend. De trefwoorden die we hebben<br />

gekozen voor het festival zijn Kunst & Wetenschap, Techniek<br />

& Filosofie, Beeld & Geluid en Eten & Drinken. Dat zit er niet<br />

voor niets in. Je moet het zien als een open huis voor Twente.<br />

Natuurlijk is heel Nederland welkom, maar het is ook een<br />

regionaal feestje. Een eerste inventarisatie van aanknopingspunten<br />

waar we in de toekomst verder mee kunnen.’<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 41


nieuwe aanwinst<br />

antarCtiCa:<br />

drie series grafiek<br />

van joris geurts<br />

de collectie van rijks<strong>muse</strong>um twenthe is onlangs verrijkt<br />

met drie series linosneden van joris geurts (oss, 1958).<br />

de series, ieder bestaande uit vijf bladen, komen uit de<br />

schenking art & project / depot vbvr.<br />

Alle drie de series hebben de titel Antarctica. Dat is opvallend, omdat<br />

de schilderijen en hout­ en linosneden van Geurts meestal geen titels hebben.<br />

Zijn werken verwijzen ook niet direct ergens naar. De kleuren, vormen en structuren<br />

scheppen een eigen werkelijkheid. Toch brengen zijn composities onvermijdelijk<br />

associaties op gang. De werken suggereren regenbogen, landschappen,<br />

nachtelijke sterrenhemels en, in het geval van Antarctica, uitsneden van de<br />

Zuidpool op een landkaart.<br />

De Antarctica­series ontstonden in 1988. Geurts werkte in die tijd aan<br />

grote linoleumdrukken op doek. Vanuit de behoefte om kleinere en intiemere<br />

werken te maken ging hij aan de slag met restjes linoleum die in zijn atelier<br />

waren achtergebleven. Hij sneed de stukjes tot bewust gekozen vormen en<br />

bracht er met een guts tekeningen in aan. In het werkproces ontstonden de<br />

associaties met zoals Geurts het omschrijft ‘een kaart van een onbekend<br />

gebied’. De titel Antarctica heeft hij dan ook achteraf aan de werken gegeven,<br />

mede vanwege de associaties die de kleuren opriepen.<br />

De bron van zijn werken is de natuur, maar zijn voorstellingen zijn nooit<br />

direct van de natuur afgeleid. Het is eerder zo dat zijn ervaringen van de natuur –<br />

de ruimtelijkheid en kleursensaties, de landschappen die hij heeft gezien – doorsijpelen<br />

in zijn kunst als hij aan het werk is in zijn atelier. Geurts wil met zijn werk<br />

iets nieuws creëren én een vorm van herkenning oproepen: ‘Het klinkt misschien<br />

tegenstrijdig. Enerzijds maak ik een beeld dat mensen nog nooit hebben gezien,<br />

anderzijds refereert de voorstelling aan een bekend ‘gebied’.’ Volgens Geurts<br />

spreekt er uit het werk nog een andere tegenstelling: de uitdrukking van de<br />

oneindigheid tegenover de uit drukking van intimiteit.<br />

42 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

Unica<br />

Geurts is opgeleid aan de<br />

AKI in Enschede, waar hij<br />

nog aan verbonden is als<br />

docent schilderen. In 1981<br />

exposeerde hij voor het eerst<br />

bij de vermaarde galerie<br />

Art & Project in Amsterdam.<br />

Iedere keer als hij werk<br />

in oplage maakte, schonk<br />

hij een aantal exemplaren<br />

aan Geert van Beijeren en<br />

Adriaan van Ravesteijn,<br />

galeriehouders van Art<br />

& Project. In het geval van<br />

Antarctica maakte hij drie<br />

series (in een oplage van<br />

acht). Daarnaast vervaardigde<br />

hij nog een aantal varianten,<br />

waaronder de drie series<br />

die nu in Rijks<strong>muse</strong>um<br />

<strong>Twenthe</strong> zijn. Deze kunnen<br />

dus worden beschouwd<br />

als unica.<br />

Joris geurts,<br />

oss 1958,<br />

Antarctica (twee van de drie series),<br />

1988, linoleumdruk,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 43


ondertussen op<br />

wie is riChard mabott?<br />

in het kader van haar studie kunstgeschiedenis aan de Universiteit Utrecht bezocht<br />

suzanne sanders met haar onderzoekswerkgroep rijks<strong>muse</strong>um twenthe. in het<br />

<strong>muse</strong>um werd zij getroffen door het portret van richard mabott door hans holbein<br />

de Jonge uit 1533. ze ging op onderzoek uit en vond nieuwe informatie over mabott,<br />

maar er ontstonden bij suzanne ook twijfels over het portret. is de man die is<br />

afgebeeld wel richard mabott? op www.degevondenvoorwerpen.nl, het platform<br />

voor nieuwe bevindingen en gedachten over de <strong>muse</strong>umcollectie, kunt u meer lezen<br />

over het onderzoek. in mUse worden de belangrijkste bevindingen uitgelicht.<br />

levensecht De Duits-Zwitserse schilder Hans Holbein<br />

de Jonge werd al in zijn eigen tijd geroemd om zijn levensechte<br />

portretten. Hij schilderde veel beroemheden van toen,<br />

zoals Erasmus, en had begin 16de eeuw een aanstelling als<br />

hofschilder aan het Engelse hof. Hoewel hij Engelse vorsten<br />

als mecenassen had, was Holbein een van de eerste schilders<br />

die ook voor niet-adellijke opdrachtgevers ging werken. De<br />

portretten die Holbein voor Engelse burgers maakte waren<br />

vaak sober en worden gekenmerkt door een harmonieuze<br />

drie-eenheid van het sprekende, lichte gelaat, de kleding<br />

en de monochrome achtergrond, zoals in het portret van<br />

Mabott. Deze sobere stijl vloeide waarschijnlijk voort uit de<br />

lagere prijzen die Holbein moet hebben gehanteerd, zodat<br />

het voor particulieren aantrekkelijk was om zichzelf te laten<br />

portretteren.<br />

Richard mabott Volgens een opschrift op de achterkant<br />

van het paneel dat later is aangebracht, is de afgebeelde<br />

man de Engelse theoloog Richard Mabott. Maar hoe betrouwbaar<br />

is het opschrift? De sobere kleding lijkt in ieder<br />

geval uit te sluiten dat het hier om een man van status gaat,<br />

anders had hij zich wel gehuld in de laatste mode. En de<br />

bonnet op zijn hoofd en het kruis op zijn kleding wijzen in<br />

de richting van een religieus man. Zijn uiterlijke verschijning<br />

spreekt de mogelijkheid dat het om Richard Mabott<br />

zou gaan in ieder geval niet tegen.<br />

44 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

Vechtpartijen Volgens het opschrift is het portret gemaakt<br />

toen Mabott Master was in het Londense St. Thomas<br />

Hospital. Hij moet toen zo’n 48 jaar zijn geweest. Een aantal<br />

brieven uit de tijd waarin het portret is gemaakt verschaffen<br />

wat meer informatie over Mabott. Zo waren sommige<br />

Masters van het hospitaal, zoals Mabotts voorganger, zeer<br />

daadkrachtige leiders die het beste met het hospitaal voor<br />

hadden. Mabott echter blijkt tot op heden nog steeds te<br />

worden beschouwd als de meest verschrikkelijke Master.<br />

De gedocumenteerde aanklachten lopen uiteen van slecht<br />

bestuur tot seksueel wangedrag en vechtpartijen. Hij<br />

schaadde de reputatie van het hospitaal met zijn wandaden<br />

zodanig dat hij uiteindelijk uit zijn functie werd geplaatst.<br />

Religieuze spanningen Het is opvallend dat Holbein<br />

in het jaar dat hij het portret van de katholieke Mabott<br />

maakte, ook een portret vervaardigde van de protestantse<br />

Thomas Cromwell. Cromwell was in naam van de Engelse<br />

koning belast met de taak om het katholicisme te bestrijden<br />

en had de opdracht om alle kloosterordes te ontbinden.<br />

Cromwell was ook degene die Mabott uiteindelijk uit zijn<br />

functie plaatste in 1538. Dat Holbein in 1533 zowel de katholieke<br />

Mabott als de protestantse Cromwell portretteerde,<br />

lijkt misschien onaannemelijk en doet de vraag rijzen of het<br />

wel Mabott is die hier is afgebeeld. Toch is er wel een verklaring<br />

voor te geven. Holbein leek ervan doordrongen dat hij –<br />

juist in tijden van religieuze spanningen – zich niet achter<br />

één politieke beweging moest scharen en opdrachtgevers in<br />

verschillende hoeken moest hebben om zijn inkomen veilig<br />

te stellen.<br />

www. DegeVOnDenVOORweRPen.nl<br />

Er zijn hoe dan ook geen onomstotelijke aanwijzingen<br />

dat geportretteerde niet Richard Mabott is. Maar dat het<br />

wel om Mabott gaat is niet zeker. Het onderzoek dat<br />

Suzanne Sanders deed naar de identificatie van de kleding<br />

en het kruis dat daarop is te zien leverde vooralsnog geen<br />

nieuwe informatie op. Denkt u dit onderzoek verder te kunnen<br />

helpen? Ga dan naar www.degevondenvoorwerpen.nl.<br />

hans holbein de Jonge,<br />

augsburg 1497/1498-1543<br />

londen, Richard Mabott<br />

(ca. 1485-1540), 1533,<br />

olieverf op paneel,<br />

45,5 x 33,9 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 45


ons rijks<strong>muse</strong>um<br />

velen voelen zich verbonden met rijks<strong>muse</strong>um twenthe: van bezoekers uit de<br />

regio tot aan de randstad, vrienden, vrijwilligers, kunstenaars, businessclubleden,<br />

collega’s uit de stad en de rest van het land, scholen, academies en universiteiten.<br />

in deze rubriek vertellen zij over hun band met het <strong>muse</strong>um.<br />

Wie: Miranda Tijs (33 jaar) uit Hengelo<br />

Wat: vrijwilliger, geeft meer­dan­welkome­en­zeergewaardeerde­ondersteuning<br />

bij het vormgeven<br />

van het vrijwilligersbeleid<br />

Miranda Tijs is inmiddels al een jaar vrijwilliger in<br />

Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong>: ‘Twee jaar geleden ben ik<br />

voor het eerst in het <strong>muse</strong>um geweest. Ik was aangenaam<br />

verrast toen ik in het <strong>muse</strong>um kwam. Ik vond<br />

het hartstikke mooi! Ik liep door de zalen en dacht<br />

hier zou ik best willen werken. Ik was dus heel<br />

gericht op zoek naar een vrijwilligersfunctie in het<br />

<strong>muse</strong>um. In september 2011 ben ik begonnen met<br />

het inventariseren van het vrijwilligersbeleid in<br />

Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong>. Kunst heb ik altijd al interessant<br />

gevonden en nu had ik de kans om eens wat<br />

met deze interesse te doen.’<br />

werkervaringsplaats<br />

De eerste maanden heeft Miranda in het <strong>muse</strong>um<br />

gewerkt in het kader van een werkervaringsplaats,<br />

dit deed ze drie dagen in de week. Vervolgens is ze<br />

als vrijwilliger gebleven voor één dag in de week.<br />

‘Het is hier fijn werken, je krijgt een heel warm<br />

ontvangst. Je voelt je heel erg welkom, dat vind ik<br />

46 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

miranda tijs (r)<br />

met vrijwilligers coördinator<br />

Jasmijn weener<br />

belangrijk. Je werkt enerzijds zelfstandig, maar anderzijds<br />

ook samen. Daarnaast word je soms ook gevraagd<br />

te helpen bij openingen of speciale activiteiten, dat<br />

maakt het vrijwilligerswerk zo leuk. Maar het leukste is<br />

toch wel het contact met de andere vrijwilligers en de<br />

verschillende afdelingen van het <strong>muse</strong>um. Je maakt<br />

onderdeel uit van het geheel en het is heel fijn dat je je<br />

bruikbaar en nuttig voelt. Het hoogtepunt voor mij was<br />

de presentatie van de resultaten van mijn inventarisatie<br />

en mijn aanbevelingen. Dan kan je mensen laten zien<br />

waar je mee bezig bent geweest.’<br />

Favoriet uit de collectie<br />

Het schilderij waarbij Miranda altijd even stil blijft<br />

staan is Portret van een onbekende dame van Tibout Regters.<br />

Waarom? ‘Vanwege de kleuren en de jurk met de glinstertjes<br />

erop. Het hondje vind ik erg grappig. Ik kijk er<br />

niet naar als een kunsthistoricus, ik vind het gewoon<br />

een heel erg mooi werk. Dit is ook een van de voorrechten<br />

van vrijwilliger zijn in Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong>, elke<br />

dag loop ik langs mijn favoriete kunstwerk!’<br />

Wie: Marlie Prenger (53 jaar) uit Enschede<br />

Wat: Vriend van Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong><br />

‘Voordat ik Vriend werd heb ik hier al 11 jaar gewerkt als<br />

vrijwilliger. Ik werd gevraagd door een kennis van me om<br />

de bloemen te verzorgen bij het <strong>muse</strong>um. De reden om nu<br />

Vriend te worden is dat het <strong>muse</strong>um het moeilijk heeft en<br />

dat ik wil dat het <strong>muse</strong>um blijft voortbestaan. Het was tijd<br />

om een financiële bijdrage te leveren, vond ik.’<br />

Ambassadeurschap<br />

‘Ik vind de cursussen in het <strong>muse</strong>um zo ontzettend leuk,<br />

die wil ik hier kunnen blijven doen. Als het <strong>muse</strong>um weggaat<br />

blijft er zo weinig over in Enschede. Het is wel een stad<br />

van 150.000 mensen. Dat heeft een <strong>muse</strong>um nodig. Wat kan<br />

je als Vriend bijdragen aan het <strong>muse</strong>um? Lichte financiële<br />

steun, maar als Vriend ben je toch vooral ambassadeur. Ik<br />

zeg regelmatig: ‘Ga ook eens naar het <strong>muse</strong>um, het is leuk.’<br />

Dat nieuwe Museumcafé, dat vind ik geweldig. Mensen<br />

kunnen vanuit de stad hier even heen lopen om te komen<br />

lunchen. Dat lijkt me echt een groot voordeel.’<br />

Favoriet uit de collectie<br />

‘Wanneer ik in het <strong>muse</strong>um ben sla ik altijd eerst linksaf,<br />

langs de moderne kunst. Op de terugweg loop ik langs de<br />

oude kunst. Daar blijf ik vaak wat langer staan. Het Delfts<br />

blauw, dat vind ik prachtig. Vooral die tulpenvaas. Toch<br />

weer die bloemen hè.’<br />

marlie prenger<br />

In Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> zijn ongeveer<br />

vijftig vrijwilligers werkzaam. Hun bijdrage<br />

is onmisbaar voor het <strong>muse</strong>um. Vrijwilligers<br />

vervullen verschillende functie binnen het<br />

<strong>muse</strong>um: in de winkel, bij educatie en de<br />

bibliotheek. Ook vrijwilliger worden in<br />

Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong>? Kijk voor meer<br />

informatie op www.rijks<strong>muse</strong>umtwenthe.nl/<br />

nl/over-rmt/vrijwilligers.<br />

De Vereniging Vrienden van Rijks<strong>muse</strong>um<br />

<strong>Twenthe</strong> telt ruim 1500 leden. Als Vriend<br />

ondersteunt u het <strong>muse</strong>um met € 20,00 per<br />

jaar en kunt gebruik maken van verschillende<br />

voordelen zoals gratis toegang en gratis toezending<br />

van MUSE. Kijk voor meer informatie<br />

op www.rijks<strong>muse</strong>umtwenthe.nl/nl/doe-mee/<br />

vrienden.<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 47


gemma bottegal<br />

COlumn<br />

blootlopers<br />

willem van mieris,<br />

leiden 1662-1747 leiden,<br />

Diana en haar nimfen, 1702,<br />

olieverf op paneel, 44 x 57,1 cm,<br />

rijks<strong>muse</strong>um twenthe<br />

48 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

Mijn moeder heeft een fascinatie voor<br />

nudisten. Ze is er zelf dan wel geen een,<br />

ze praat er graag over. Wat haar het meest<br />

fascineert is dat een nudist wanneer het<br />

fris wordt alleen een vestje aantrekt, zodat<br />

de bips vrij kan blijven ademen. Ook het<br />

verschijnsel winkelmedewerker op een<br />

nudistencamping spreekt tot de verbeelding.<br />

Schijnbaar draagt de kassamedewerker<br />

van de supermarkt slechts een keukenschort.<br />

Dat doen nudisten omdat bloot zijn<br />

heel natuurlijk is, heb ik begrepen.<br />

Nudisten zijn echter makkelijk te verwarren<br />

met viezeriken. Dat komt omdat sommige<br />

mannen het maatschappelijk geaccepteerde<br />

concept van nudisme gebruiken<br />

om ongegeneerd hun blote pielewapsie aan jonge vrouwen te laten<br />

zien. De meneer die ik laatst vluchtig ontmoette tijdens mijn skatetocht<br />

rondom recreatieplas het Rutbeek viel duidelijk in deze categorie.<br />

Diana’s voorbips is aan het zicht<br />

onttrokken door een sjaaltje<br />

Zoals het nudisme door sommige blootlopers wordt gebruikt als excuus<br />

om hun private delen te tonen aan derden, werd een historisch naakt<br />

in de schilderkunst vaak als excuus gebruikt om een blote dame aan<br />

de muur te tonen. Neem het schilderij Diana en haar Nimfen van Willem<br />

van Mieris uit 1702. Diana wordt in al haar naakte weelderigheid getoond<br />

omgeven door schaars geklede dames. Diana’s voorbips is dan nog<br />

enigszins aan het zicht onttrokken door een sjaaltje, het prachtige<br />

achterwerk van de dame die haar voeten wast is prominent in beeld.<br />

De herwaardering van de klassieke oudheid is de academische verklaring<br />

voor het thema van dit schilderij, maar ik weet wel beter.<br />

verkooptentoonstelling<br />

‘Woest glas’<br />

van Bernard Heesen<br />

Kijk voor meer informatie<br />

en prijzen op<br />

www.rijks<strong>muse</strong>umtwenthe.nl<br />

t/m 25 november 20<strong>12</strong><br />

in de vernieUwde entreehal<br />

Glaskunstenaar Bernard Heesen (1958)<br />

is niet geïnteresseerd in de mooiste kleur<br />

of de perfecte vorm, maar in het experiment.<br />

Glas kan voor hem werkelijk iedere denkbare<br />

vorm aannemen. Zijn werken hebben<br />

vaak iets humoristisch. Ze houden het midden<br />

tussen gebruiksvoorwerpen en komische<br />

objecten die alleen zijn bedoeld om<br />

naar te kijken.<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 49


kinderRebus<br />

zoek de woorden bij de plaatjes. samen vormen<br />

deze woorden een gezegde. weet jij het? *<br />

– om<br />

– b<br />

+ s<br />

50 rijks<strong>muse</strong>um twenthe – <strong>muse</strong> <strong>12</strong><br />

– bl<br />

+ gr<br />

m = n<br />

rijmt<br />

op<br />

plas<br />

* zo groen als gras<br />

EN VERDER<br />

Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> (1930) bezit veruit de rijkste en<br />

meest internationale kunstcollectie van noord- en oostnederland.<br />

Jaarlijks organiseert het <strong>muse</strong>um diverse grote tentoonstellingen en kleinere presentaties<br />

die aansluiten bij de collectie. Het <strong>muse</strong>um ontwikkelt activiteiten voor kinderen en jongeren<br />

die het <strong>muse</strong>um met school of in hun vrije tijd bezoeken. voor volwassenen heeft het <strong>muse</strong>um een breed<br />

aanbod aan activiteiten in relatie tot de collectie en de tentoonstellingen. tijdens de openingsuren van<br />

het <strong>muse</strong>um is het Museumcafé geopend. in de zomer kunnen bezoekers ook gebruik maken van de<br />

binnentuin. de Museumwinkel en het <strong>muse</strong>umcafé zijn toegankelijk zonder entreebewijs. de meeste<br />

boeken uit de <strong>muse</strong>umwinkel zijn ook te verkrijgen via de webwinkel. het <strong>muse</strong>um beschikt over een<br />

uitgebreide bibliotheek. boeken en tijdschriften kunnen op afspraak worden ingezien in de bibliotheek.<br />

ze worden niet uitgeleend. buiten de openingsuren kan het <strong>muse</strong>um worden gereserveerd voor zakelijke<br />

en feestelijke ontvangsten. rijks<strong>muse</strong>um twenthe is voor de gemeente enschede een locatie voor<br />

huwelijksvol trekkingen en partnerschapregistraties. de Vereniging Vrienden van Rijks<strong>muse</strong>um<br />

<strong>Twenthe</strong>, opgericht in 1981, heeft meer dan duizend leden. de vereniging steunt het <strong>muse</strong>um financieel<br />

en het <strong>muse</strong>um biedt de leden van de vereniging een aantal exclusieve voordelen, waaronder gratis<br />

entree. de digitale Nieuws brief van het <strong>muse</strong>um verschijnt maandelijks. met de nieuwsbrief houdt<br />

het <strong>muse</strong>um abonnees op de hoogte van actuele zaken en komende activiteiten. voor meer informatie<br />

over bovenstaande onderwerpen en voor actuele informatie over tentoonstellingen en activiteiten zie<br />

www.rijks<strong>muse</strong>umtwenthe.nl.<br />

RiJKs<strong>muse</strong>um<br />

twenthe<br />

DAnKt ZiJn<br />

PARtneRs<br />

Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> is een verzelfstandigd<br />

rijks<strong>muse</strong>um dat een beheersvergoeding<br />

ontvangt van het Rijk. Om de hoge ambities<br />

te verwezenlijken is het <strong>muse</strong>um daarnaast<br />

afhankelijk van externe inkomsten.<br />

Hierin wordt de laatste jaren meer en meer<br />

voorzien door de lokale en regionale<br />

overheid, fondsen en het bedrijfsleven.<br />

Het <strong>muse</strong>um is veel dank verschuldigd<br />

aan de hiernaast genoemde partners:<br />

Sponsors<br />

Rabobank Enschede-Haaksbergen<br />

Koninklijke Grolsch NV<br />

Overheid<br />

Provincie Overijssel<br />

Gemeente Enschede<br />

Fondsen<br />

Stichting G.J. van Heek jr. Fonds<br />

Vereniging Vrienden van Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong><br />

Stichting Rijks<strong>muse</strong>um <strong>Twenthe</strong> Fonds<br />

Vereniging Rembrandt<br />

Stichting Roelvink Fonds<br />

Mondriaan Stichting<br />

Stichting Cortona<br />

M.A.O.C. Gravin van Bylandt Stichting<br />

De Gijselaar-Hintzenfonds<br />

Prins Bernhard Cultuurfonds<br />

No Hero Foundation<br />

VSBfonds<br />

<strong>muse</strong> <strong>12</strong> – rijks<strong>muse</strong>um twenthe 51


CULTUUR MAAKT JE RIJKER<br />

PARTNER VAN DE MUSEUMKAART<br />

Sleutel tot 400 schatkamers<br />

Geef ‘m cadeau<br />

De Museumkaart biedt toegang tot 400 <strong>muse</strong>a.<br />

Met de Museumkaart steunt u de deelnemende <strong>muse</strong>a.<br />

Verkrijgbaar à € 44,95/€ 22,50* (excl. adm. kosten) online, via 0800-0203388 en bij 150 grotere <strong>muse</strong>a.<br />

www.<strong>muse</strong>umkaart.nl<br />

MK_adv175x225_nweprijs.indd 1 23-03-20<strong>12</strong> <strong>12</strong>:57:41

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!