Last ned magasinet i PDF - Kirkens Nødhjelp

I fokus ZANZIBAr
Anima Arafat er født på Zanzibar.
Hun har jobbet i Upendo siden 2006.
Tanzania
befoLknIng:
43,1 (1 mill. på Zanzibar)
HovedsTad: Dodoma
(Zanzibar by på Zanzibar)
gjennomsnITTLIg
uTdanneLse: 5,1 år
forvenTeT LeveaLder:
58,2 år
reLIgIon: Kristne 30 %,
muslimer 35 %, andre 30 %
(På Zanzibar 99 % muslimer)
offIsIeLT sPråk:
Engelsk, Kiswahili
(arabisk på Zanzibar)
Kilde: uNDP Human
Development report 2011
FRA VeNstRe.
- Både på klipperommet og i
syverkstedet er det stor aktivitet
og det har vært nødvendig
å utvide staben, sier Hannah
N.Nielsen (midterste bilde).
Klærne er blitt veldig populære.
24 | kirkeNs Nødhjelp-magasiNet – 03/2012
stoff
til ettertanke
Kristne og muslimske kvinner har gitt hverandre noe
å tenke over på Zanzibar, hvor de er tilknyttet
prosjektet upendo, som støttes av Kirkens Nødhjelp
På et treskilt over den travle gaten
mellom Steinbyens turiststrøk og stranden
kan turistene lære en viktig glose
på det lokale språket swahili. «Upendo
means love» (Upendo betyr kjærlighet) står det,
med undertittelen «Clothing Shop and Women’s
project» (Klesbutikk og kvinneprosjekt).
En pil på skiltet peker oppover en av de
smale bakgatene i Steinbyen. Inne i den behagelig
svale klesbutikken henger mest dameklær
og klær til de minste. Kanskje er det derfor
krakken i tropisk tre rett innenfor døren som
regel blir brukt av menn, som med forskjellig
grad av tålmodighet venter på at deres bedre
halvdel blir ferdig i prøverommet.
Med sin beliggenhet, innredning og utvalg
ligner Upendobutikken mange andre av Stone
Towns bedre turistbutikker. Men den skiller seg
ut ved å tjene som både skole og arbeidsplass
for lokale unge kvinner og som møtested for
kristne og muslimer.
Begge formål er viktige på en øy hvor få
kvinner får sjansen til å utdanne seg utover
grunnskolen, og hvor tusenvis av tilflyttere
fra det tanzanianske fastlandet har strømmet
til for å arbeide i øyas voksende turistindustri.
De fleste tilflyttere er fra kristne miljøer. Det
TeKST OG FOTO: morten Bonde Pedersen
har skapt spenninger mellom de to gruppene
og har innimellom ført til både trusler og vold.
eT HaLvT års skoLegang for Tre sekker rIs
I den til tider spente atmosfæren på øya forsøker
man på Upendo å skape dialog mellom de to
gruppene, samtidig som at man gir fattige
kvinner en utdannelse og en jobb. Upendo er
både en syskole, hvor lokale kvinner kan bli
undervist et helt år for prisen på tre sekker ris,
og et verksted, hvor andre kvinner syr kvalitets-
klær som selges i klesbutikken i samme bygning.
Kirkens Nødhjelp har støttet prosjektet i
mange år. Gjennom den norske ambassade
betales husleien for hele bygningen.
Upendo har en målsetning om at halvparten
av elevene på syskolen og halvparten av de
ansatte skal være muslimer, mens den andre
halvparten skal være kristne.
– Det å ha en hverdag sammen med kollegaer
fra den andre gruppen har vært en øyeåpner for
mange av kvinnene, forteller danske Hannah
Nygaard Nielsen, som har arbeidet som daglig
leder av Upendo de to siste årene, ansatt av den
danske organisasjonen Danmission.
– I begynnelsen satt de to gruppene hver for
seg når det var lunsjpause. En av de kristne