Bibelens bøker. Let deg frem til de skrifter som du ønsker å bli kjent ...

- 14 -
Det kristne håpet står sentralt i hele brevet. Dette håpet er grunnet på Kristi oppstandelse
og oppfylles ved Kristi gjenkomst. Peter formaner så leserne til å leve et hellig liv. De er
født på ny og må la broders-kjærligheten få rom. Kristus er forbildet for det nye livet de
skal leve blandt hedningene. Når de kreves til regneskap for sin tro, skal de ikke fortvile,
men bare se til at de ikke anklages fordi de lever i synd, men fordi de tror på Kristus.
Peter hilser fra den menigheten i Babylon som er utvalgt saqmmen med dem. Dette kan
tale for at han skriver brevet fra Rom. Peters 1.brev innholder 5.kap.
Apostelen Peters 2.brev : Også dette brevet har Peter, Jesu Kristi apostel, gitt oss. Både
det første og det andre brevet er skrevet for å minne om det profetiske og det apostoliske
ord. Brevet sendes til " dem som har fått den samme dyrebare " tro" som apostelen har
fått ved Guds rettferdighet i Jesus Kristus. Det er mulig at de første som fikk lese brevet,
var jøder som trodde på Jesus. Falske lærere fornekter Jesu Kristi gjerning og Hans gjenkomst;
Men Guds ord ved apostelen Peter sier at evangeliet står fast. Det er grunnet på
Guds egen vilje og åpenbaring ved profeter og apostler. De falske lærerne er på avveier
både når det gjelder livet og når det gjelder frelsessannhetene. Dommen skal ramme dem.
Det kan se ut som om ingen dom finner sted; verden består jo ennå. Svaret er at Gud venter
med dommen for at så mange som mulig skal bli frelst. Denne verden skal forgå, men
Gud skal skape en ny himmel og en ny jord. Apostelen gir sterke formaninger om ikke å
etterfølge det utsvevende liv som de falske lærerne lever. Peters 2.brev har 3.kap.
Apostelen Johannes 1.brev : I dette brevet taler Gud ved Johannes, Jesu Kristi apostel.
Han var et øyenvitne til Jesu liv og hørte Jesu forkynnelse. Sammen med de andre apostlene
var Johannes et vitne om Jesus. I dette brevet åpenbarer Gud at Han selv er lyset.
Alle Guds barn må ferdes i sannhetens lys, som er Ordet, Skriftens ord. De troende som
lever i samfunn med Jesus, elsker de andre troende. Mennesker som fører falsk lære, kan
Guds barn derimot ikke ha samfunn med. Vranglærerne fornektet Jesus som Kristus og
Guds Sønn. Jesus sanne menneskelighet, men synd ble også fornektet. Dette er Antikrists
ånd som må avvises ut fra det profetiske og apostoliske ord. Det troende skal be for de vill-
farne at de må omvende seg. Johannes 1.brev legger stor vekt på at de troende skal ha
frelsesvisshet. Johannes 1.brev består i 5.kap.
Apostelen Johannes 2.brev : Den som står, må vokte seg så han ikke faller. Det er hovedinnholdet
i dette 2.brev av apostelen Johannes. Menigheten som kalles " fruen og hennes
barn " vandret i sannheten og var trofaste mot de bud de hadde fått fra Faderen. Men
de troende som apostelen skriver til, står i fare. De må formanes til å stå i sannheten og
kjærligheten. Å elske er å leve etter Guds bud. Men kjærligheten skjelner mellom rett lære
og falsk lære. De lærerne som forkynner en Kristus som ikke er kommet i kjød, skal de
troende avvise. Samfunnet med Gud i Krisus godtar ikke en falsk lære. Da blir også kjærligheten
falsk. Johannes 2.brev innholder 1.kap.
Apostelen Johannes 3.brev : I Johannes 3.brev oppmuntrer apostelen til samfunn med
kristne brødre. Etter å ha gitt uttrykk for sin kjærlighet til Gaius, forsikrer Johannes ham om
at han ber for hans helse. Videre gir han uttrykk for sin glede over at Gaius holder seg til
sannheten. Han gleder seg også over hans gjestfrihet og støtte til misjonærer som var
kommet til menigheten hans. Men det er ikke alle i menigheten som har det på samme
måten.Diotrefes lever ikke lenger i kjærligheten.Stoltheten har fått overtaket i hans liv. Han
har forkastet et brev som Johannes har skrevet til menigheten, fordi han fryktet for apost-
elens myndighet. Han har også anklaget Johannes for å ha talt onde ord, og han har nektet
å ta imot misjonærer. Han forbyr også andre å gjøre det, og han støter dem til og med
ut fra menigheten hvis de ikke lyder ham. Johannes bruker dette eksempel som en anled-