27.07.2013 Views

BOKMAGASINET Cowboypoesi samler hvert år ... - Paul Zarzyski

BOKMAGASINET Cowboypoesi samler hvert år ... - Paul Zarzyski

BOKMAGASINET Cowboypoesi samler hvert år ... - Paul Zarzyski

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

12 Lørdag 12. mars 2011<br />

Anonymt vitne<br />

Amal Aden er et pseudonym for en norsk-somalisk kvinne som<br />

jobber som tolk, skribent og foredragsholder. Hennes første<br />

bok, «Se oss. Bekymringsmelding fra en ung norsk-somalisk<br />

kvinne» (2008), kritiserer det norsk-somaliske miljøet og<br />

skildrer kvinneundertrykkelse og khatmisbruk. Forfatteren<br />

har siden bokdebuten stått fram offentlig. Hun har også<br />

skrevet bøkene «ABC i integrering» (2009) og «Min drøm om<br />

frihet» (2009).<br />

Amal Aden brakdebuterte<br />

i norsk<br />

offentlighet i 2008<br />

med «Se oss», som<br />

ble utgitt anonymt.<br />

Her beskrev Aden norske<br />

somaliere som kvinnemishandlende<br />

khattyggende<br />

trygdemisbrukere.<br />

Aden fi kk fl ere mektige<br />

venner: Arbeiderpartiets Libe<br />

Ribe-Moen annonserte i VG<br />

at hun ønsket å møte Aden.<br />

Audun Lysbakkens første<br />

spasertur som integreringsminister<br />

var sammen med<br />

Aden i et blitzregn på Grønland.<br />

Han var hennes livvakt<br />

mot trusler fra det somaliske<br />

miljøet. Siv Jensen omfavnet<br />

boka, og forfatteren uttalte at<br />

hun likte godt å være Sivs<br />

sannhetsvitne.<br />

Aden er ikke som andre<br />

forfattere. Hun er et gatebarn<br />

som ble forfatter. En frihetskjemper,<br />

som er truet på livet.<br />

Et sannhetsvitne.<br />

«Det skal merkes at de gråter»<br />

vil også føre til mang en gratis<br />

lunsj på Stortinget. Men<br />

denne gangen er det neppe<br />

Siv Jensen som inviterer.<br />

Aden avslutter nemlig<br />

romansen med Jensen på<br />

nest siste side av boka. Uten<br />

noen nærmere forklaring på<br />

metamorfosen, forlater hun<br />

Siv og høres plutselig ut som<br />

hun representerte Rød<br />

Ungdom i en skoledebatt. Vi<br />

f<strong>år</strong> vite at Jensen bare later<br />

som hun bryr seg om minoritetskvinner.<br />

Hun gir innvandrere<br />

generelt, og muslimer<br />

spesielt, skylda for alt som er<br />

galt i det norske samfunnet:<br />

«I hennes øyne vil vi alltid<br />

være utlendinger.» Aden<br />

begrunner sjelden standpunktene<br />

sine, og heller ikke<br />

det radikale bruddet med Frp<br />

som må ha skjedd i løpet av<br />

de siste par <strong>år</strong>ene.<br />

Adens metode er å skyte<br />

fra hofta, mens hun satser på<br />

at de rørende og ordknappe<br />

fortellingene fra voldsutsatte<br />

somaliske kvinner skal treffe<br />

oss. Det gjør de, men bare<br />

som en serie tragiske enkeltskjebner.<br />

Aden mener<br />

kvinner som ikke kan norsk,<br />

som er uten nettverk og<br />

utsettes for psykisk og fysisk<br />

vold, burde stå i fokus for<br />

dagens kvinnekamp og for<br />

politikernes samtaler. Få vil<br />

være uenige i det, men jeg<br />

greier ikke å se at Aden<br />

bringer debatten videre.<br />

<strong>BOKMAGASINET</strong> KLASSEKAMPEN<br />

Fra Mogadishu til Grønland<br />

Over 23.000 personer med somalisk opphav bor i Norge<br />

– nesten halvparten av dem i Oslo – og somaliere er den<br />

femtestørste innvandrergruppen. De fl este er fl yktninger<br />

fra et somalisk samfunn i oppløsning. De er stort<br />

sett unge, og få har bodd lenge i Norge – nesten to<br />

tredjedeler av dem mindre enn fem <strong>år</strong> i landet. Somaliere<br />

er den innvandrergruppa som har høyest arbeidsledighet<br />

og lavest gjennomsnittslønn.<br />

Radikalt brudd: Amal Aden er ikke lenger sannhetsvitne for Siv Jensen.<br />

Det gjør ikke hennes nye bok mindre problematisk.<br />

Alt annet er løgn<br />

FORFATTER<br />

PETTER SERCK<br />

holder<br />

skrivekurs<br />

10 ganger,<br />

torsdager kl. 18-20.30<br />

i Jac Aalls gt. 38, Majorstuen.<br />

15 <strong>år</strong>s erfaring.<br />

Individuell oppfølging<br />

innen poesi og prosa.<br />

Påmelding 948 24 008<br />

pserck@online.no<br />

Kurset starter torsdag 14 april.<br />

Tar også imot manus for<br />

konsulentvurdering.<br />

VITNE: Amal Aden bryter uventet med sine tidligere støttespillere. FOTO: TOM HENNING BRATLIE<br />

Bokloftet<br />

PÅ LØITEN<br />

BRÆNDERI<br />

50.000 brukte bøker<br />

innen alle emner.<br />

Åpent hver dag 11-17.00<br />

Søndag 12-17.00<br />

Besøk oss på<br />

www.bokloftet.no<br />

Tlf. 625 90 860<br />

Bokas andre byggestein er<br />

e-post intervjuer med Islamsk<br />

Råd, Kvinnegruppa<br />

Ottar, Siv Jensen, Hadia Tajik<br />

og noen såkalte vanlige folk<br />

om likestilling og minoritetskvinners<br />

situasjon. E-postintervju<br />

er tidsbesparende for<br />

forfatteren, men har sine<br />

klare begrensninger. Å sende<br />

ut standardspørsmål til en<br />

rekke kjente politikere og<br />

debattanter er å be om<br />

intetsigende svar. Og Aden<br />

har med et par unntak fått det<br />

hun har bedt om. Alle mener<br />

at kvinner og menn er like<br />

mye verdt og at minoritetskvinner<br />

som vokser opp i<br />

patriarkalske kulturer har<br />

noen særegne utfordringer.<br />

Derimot er det pussig at vold<br />

mot kvinner nesten ikke<br />

diskuteres i intervjuene,<br />

spesielt siden boka skulle<br />

handle om voldsutsatte<br />

kvinner, men kun om minoritetskvinner.<br />

Heller ikke<br />

eksperter på feltet vold i nære<br />

relasjoner blir intervjuet. Istedenfor<br />

å snakke med krisesenterbevegelsen,<br />

som har<br />

jobbet med og for voldsutsatte<br />

kvinner i <strong>år</strong>tier, gir Aden<br />

ordet til sin nye fi ende Siv<br />

Jensen.<br />

Aden spør: Hvorfor aksepterer<br />

kvinner å bli slått, hundset og<br />

utnyttet på det groveste? Men<br />

hun gir oss ikke svar. Det<br />

fi nnes forskning på hvorfor<br />

kvinner blir værende i slike<br />

relasjoner og hva som f<strong>år</strong> dem<br />

til å gå, men Aden styrer unna<br />

hele dette feltet. Kanskje<br />

handler forglemmelsen om at<br />

hun mener at voldsutsatte<br />

minoritetskvinner er i en helt<br />

annen situasjon en voldsutsatte<br />

majoritetskvinner.<br />

N<strong>år</strong> den somaliske kvinnen<br />

Nora ikke vil forlate sin<br />

voldelige mann, så velger<br />

Aden en underlig overtalelsesstrategi:<br />

«Jeg forteller<br />

henne om norske kvinners<br />

kamp for<br />

likestilling,<br />

om hvor lenge<br />

de har<br />

kjempet og<br />

hvor langt de<br />

har kommet.<br />

Nora smiler<br />

forsiktig og<br />

svarer at<br />

norske<br />

kvinner er dumme og selvopptatte.<br />

De har sex med<br />

hvem som helst og g<strong>år</strong> nakne<br />

rundt […] Jeg sier til Nora at<br />

norske kvinner er sterke, og<br />

at vi minoritetskvinner må<br />

følge i deres fotspor.»<br />

Minoritetsjenter anklages for<br />

at de har blitt «for norske».<br />

Dette er en svært effektiv<br />

hersketeknikk, og gir kvinnene<br />

et håpløst valg: enten å<br />

fornekte sin egen familie,<br />

kultur og tilhørighet, eller å<br />

forbli undertrykt. Å gjøre<br />

Amal<br />

Aden begrunner<br />

sjelden<br />

standpunktene.<br />

SAKPROSA<br />

Amal Aden<br />

Det skal merkes at de gråter<br />

Aschehoug 2011, 112 sider<br />

kamp for kvinners rettigheter<br />

til en norsk oppfi nnelse er<br />

implisitt å gi patriarker fra<br />

Somalia fl ere argumenter på<br />

hendene.<br />

Boka understreker med<br />

fl ere utropstegn i margen at<br />

kvinner må stå sammen i<br />

kampen for likestilling og<br />

frigjøring, men minoritetskvinners<br />

kamp framstilles<br />

likevel som helt særegen og<br />

spesiell. Minoritetskvinners<br />

frigjøring skal være deres<br />

eget verk, skriver Aden, men<br />

anbefaler dem samtidig å «gå<br />

i norske kvinners fotspor».<br />

Boka vakler, men sjanglingen<br />

synliggjør fl ere utfordringer<br />

for en norsk fl erkulturell<br />

feminisme. I dag fi nnes det<br />

ingen sterk og åpen kvinnebevegelse<br />

klar til å ta imot det<br />

berettigede raseriet til<br />

minoritetsjenter.<br />

Derfor<br />

har Hege<br />

Storhaug<br />

kunnet<br />

utnytte deres<br />

raseri til å<br />

tjene hennes<br />

egen islamkritiske<br />

agenda. Det<br />

er i lys av dette man må man<br />

se fenomenet Amal Aden.<br />

Hun har blitt stående alene,<br />

som et vitne om sannheten<br />

om det somaliske miljøet. En<br />

posisjon hun selv insisterer<br />

på og som politikere vil ha<br />

henne i. Mens den reelle<br />

utfordringen er å skape et<br />

felles bevegelse. Slik at det<br />

ikke bare merkes at voldsutsatte<br />

kvinner gråter, men<br />

kjemper.<br />

Hannah Helseth<br />

bokmagasinet@klassekampen.no

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!