BOKMAGASINET Cowboypoesi samler hvert år ... - Paul Zarzyski
BOKMAGASINET Cowboypoesi samler hvert år ... - Paul Zarzyski
BOKMAGASINET Cowboypoesi samler hvert år ... - Paul Zarzyski
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
12 Lørdag 12. mars 2011<br />
Anonymt vitne<br />
Amal Aden er et pseudonym for en norsk-somalisk kvinne som<br />
jobber som tolk, skribent og foredragsholder. Hennes første<br />
bok, «Se oss. Bekymringsmelding fra en ung norsk-somalisk<br />
kvinne» (2008), kritiserer det norsk-somaliske miljøet og<br />
skildrer kvinneundertrykkelse og khatmisbruk. Forfatteren<br />
har siden bokdebuten stått fram offentlig. Hun har også<br />
skrevet bøkene «ABC i integrering» (2009) og «Min drøm om<br />
frihet» (2009).<br />
Amal Aden brakdebuterte<br />
i norsk<br />
offentlighet i 2008<br />
med «Se oss», som<br />
ble utgitt anonymt.<br />
Her beskrev Aden norske<br />
somaliere som kvinnemishandlende<br />
khattyggende<br />
trygdemisbrukere.<br />
Aden fi kk fl ere mektige<br />
venner: Arbeiderpartiets Libe<br />
Ribe-Moen annonserte i VG<br />
at hun ønsket å møte Aden.<br />
Audun Lysbakkens første<br />
spasertur som integreringsminister<br />
var sammen med<br />
Aden i et blitzregn på Grønland.<br />
Han var hennes livvakt<br />
mot trusler fra det somaliske<br />
miljøet. Siv Jensen omfavnet<br />
boka, og forfatteren uttalte at<br />
hun likte godt å være Sivs<br />
sannhetsvitne.<br />
Aden er ikke som andre<br />
forfattere. Hun er et gatebarn<br />
som ble forfatter. En frihetskjemper,<br />
som er truet på livet.<br />
Et sannhetsvitne.<br />
«Det skal merkes at de gråter»<br />
vil også føre til mang en gratis<br />
lunsj på Stortinget. Men<br />
denne gangen er det neppe<br />
Siv Jensen som inviterer.<br />
Aden avslutter nemlig<br />
romansen med Jensen på<br />
nest siste side av boka. Uten<br />
noen nærmere forklaring på<br />
metamorfosen, forlater hun<br />
Siv og høres plutselig ut som<br />
hun representerte Rød<br />
Ungdom i en skoledebatt. Vi<br />
f<strong>år</strong> vite at Jensen bare later<br />
som hun bryr seg om minoritetskvinner.<br />
Hun gir innvandrere<br />
generelt, og muslimer<br />
spesielt, skylda for alt som er<br />
galt i det norske samfunnet:<br />
«I hennes øyne vil vi alltid<br />
være utlendinger.» Aden<br />
begrunner sjelden standpunktene<br />
sine, og heller ikke<br />
det radikale bruddet med Frp<br />
som må ha skjedd i løpet av<br />
de siste par <strong>år</strong>ene.<br />
Adens metode er å skyte<br />
fra hofta, mens hun satser på<br />
at de rørende og ordknappe<br />
fortellingene fra voldsutsatte<br />
somaliske kvinner skal treffe<br />
oss. Det gjør de, men bare<br />
som en serie tragiske enkeltskjebner.<br />
Aden mener<br />
kvinner som ikke kan norsk,<br />
som er uten nettverk og<br />
utsettes for psykisk og fysisk<br />
vold, burde stå i fokus for<br />
dagens kvinnekamp og for<br />
politikernes samtaler. Få vil<br />
være uenige i det, men jeg<br />
greier ikke å se at Aden<br />
bringer debatten videre.<br />
<strong>BOKMAGASINET</strong> KLASSEKAMPEN<br />
Fra Mogadishu til Grønland<br />
Over 23.000 personer med somalisk opphav bor i Norge<br />
– nesten halvparten av dem i Oslo – og somaliere er den<br />
femtestørste innvandrergruppen. De fl este er fl yktninger<br />
fra et somalisk samfunn i oppløsning. De er stort<br />
sett unge, og få har bodd lenge i Norge – nesten to<br />
tredjedeler av dem mindre enn fem <strong>år</strong> i landet. Somaliere<br />
er den innvandrergruppa som har høyest arbeidsledighet<br />
og lavest gjennomsnittslønn.<br />
Radikalt brudd: Amal Aden er ikke lenger sannhetsvitne for Siv Jensen.<br />
Det gjør ikke hennes nye bok mindre problematisk.<br />
Alt annet er løgn<br />
FORFATTER<br />
PETTER SERCK<br />
holder<br />
skrivekurs<br />
10 ganger,<br />
torsdager kl. 18-20.30<br />
i Jac Aalls gt. 38, Majorstuen.<br />
15 <strong>år</strong>s erfaring.<br />
Individuell oppfølging<br />
innen poesi og prosa.<br />
Påmelding 948 24 008<br />
pserck@online.no<br />
Kurset starter torsdag 14 april.<br />
Tar også imot manus for<br />
konsulentvurdering.<br />
VITNE: Amal Aden bryter uventet med sine tidligere støttespillere. FOTO: TOM HENNING BRATLIE<br />
Bokloftet<br />
PÅ LØITEN<br />
BRÆNDERI<br />
50.000 brukte bøker<br />
innen alle emner.<br />
Åpent hver dag 11-17.00<br />
Søndag 12-17.00<br />
Besøk oss på<br />
www.bokloftet.no<br />
Tlf. 625 90 860<br />
Bokas andre byggestein er<br />
e-post intervjuer med Islamsk<br />
Råd, Kvinnegruppa<br />
Ottar, Siv Jensen, Hadia Tajik<br />
og noen såkalte vanlige folk<br />
om likestilling og minoritetskvinners<br />
situasjon. E-postintervju<br />
er tidsbesparende for<br />
forfatteren, men har sine<br />
klare begrensninger. Å sende<br />
ut standardspørsmål til en<br />
rekke kjente politikere og<br />
debattanter er å be om<br />
intetsigende svar. Og Aden<br />
har med et par unntak fått det<br />
hun har bedt om. Alle mener<br />
at kvinner og menn er like<br />
mye verdt og at minoritetskvinner<br />
som vokser opp i<br />
patriarkalske kulturer har<br />
noen særegne utfordringer.<br />
Derimot er det pussig at vold<br />
mot kvinner nesten ikke<br />
diskuteres i intervjuene,<br />
spesielt siden boka skulle<br />
handle om voldsutsatte<br />
kvinner, men kun om minoritetskvinner.<br />
Heller ikke<br />
eksperter på feltet vold i nære<br />
relasjoner blir intervjuet. Istedenfor<br />
å snakke med krisesenterbevegelsen,<br />
som har<br />
jobbet med og for voldsutsatte<br />
kvinner i <strong>år</strong>tier, gir Aden<br />
ordet til sin nye fi ende Siv<br />
Jensen.<br />
Aden spør: Hvorfor aksepterer<br />
kvinner å bli slått, hundset og<br />
utnyttet på det groveste? Men<br />
hun gir oss ikke svar. Det<br />
fi nnes forskning på hvorfor<br />
kvinner blir værende i slike<br />
relasjoner og hva som f<strong>år</strong> dem<br />
til å gå, men Aden styrer unna<br />
hele dette feltet. Kanskje<br />
handler forglemmelsen om at<br />
hun mener at voldsutsatte<br />
minoritetskvinner er i en helt<br />
annen situasjon en voldsutsatte<br />
majoritetskvinner.<br />
N<strong>år</strong> den somaliske kvinnen<br />
Nora ikke vil forlate sin<br />
voldelige mann, så velger<br />
Aden en underlig overtalelsesstrategi:<br />
«Jeg forteller<br />
henne om norske kvinners<br />
kamp for<br />
likestilling,<br />
om hvor lenge<br />
de har<br />
kjempet og<br />
hvor langt de<br />
har kommet.<br />
Nora smiler<br />
forsiktig og<br />
svarer at<br />
norske<br />
kvinner er dumme og selvopptatte.<br />
De har sex med<br />
hvem som helst og g<strong>år</strong> nakne<br />
rundt […] Jeg sier til Nora at<br />
norske kvinner er sterke, og<br />
at vi minoritetskvinner må<br />
følge i deres fotspor.»<br />
Minoritetsjenter anklages for<br />
at de har blitt «for norske».<br />
Dette er en svært effektiv<br />
hersketeknikk, og gir kvinnene<br />
et håpløst valg: enten å<br />
fornekte sin egen familie,<br />
kultur og tilhørighet, eller å<br />
forbli undertrykt. Å gjøre<br />
Amal<br />
Aden begrunner<br />
sjelden<br />
standpunktene.<br />
SAKPROSA<br />
Amal Aden<br />
Det skal merkes at de gråter<br />
Aschehoug 2011, 112 sider<br />
kamp for kvinners rettigheter<br />
til en norsk oppfi nnelse er<br />
implisitt å gi patriarker fra<br />
Somalia fl ere argumenter på<br />
hendene.<br />
Boka understreker med<br />
fl ere utropstegn i margen at<br />
kvinner må stå sammen i<br />
kampen for likestilling og<br />
frigjøring, men minoritetskvinners<br />
kamp framstilles<br />
likevel som helt særegen og<br />
spesiell. Minoritetskvinners<br />
frigjøring skal være deres<br />
eget verk, skriver Aden, men<br />
anbefaler dem samtidig å «gå<br />
i norske kvinners fotspor».<br />
Boka vakler, men sjanglingen<br />
synliggjør fl ere utfordringer<br />
for en norsk fl erkulturell<br />
feminisme. I dag fi nnes det<br />
ingen sterk og åpen kvinnebevegelse<br />
klar til å ta imot det<br />
berettigede raseriet til<br />
minoritetsjenter.<br />
Derfor<br />
har Hege<br />
Storhaug<br />
kunnet<br />
utnytte deres<br />
raseri til å<br />
tjene hennes<br />
egen islamkritiske<br />
agenda. Det<br />
er i lys av dette man må man<br />
se fenomenet Amal Aden.<br />
Hun har blitt stående alene,<br />
som et vitne om sannheten<br />
om det somaliske miljøet. En<br />
posisjon hun selv insisterer<br />
på og som politikere vil ha<br />
henne i. Mens den reelle<br />
utfordringen er å skape et<br />
felles bevegelse. Slik at det<br />
ikke bare merkes at voldsutsatte<br />
kvinner gråter, men<br />
kjemper.<br />
Hannah Helseth<br />
bokmagasinet@klassekampen.no