28.07.2013 Views

FRELSE - Institutt for teknisk kybernetikk

FRELSE - Institutt for teknisk kybernetikk

FRELSE - Institutt for teknisk kybernetikk

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

26 Klassekampen Lørdag 8. november 1997<br />

«DRA TIL HELVETE»<br />

Politiet angripes av et rasende begravelsesfølge<br />

i Guguleto. Det er en<br />

19 år gammel gangsterleder – regelrett<br />

henrettet inne på en kirkegård<br />

av en rivaliserende bande helgen<br />

før – som jordfestes, da politiet<br />

observerer en ung gutt med revolver<br />

i nærheten av kisten. Da de <strong>for</strong>søker<br />

å pågripe ham, eksploderer<br />

folkemengden: Gutten med revolverern<br />

er en av deres. Politiet var tidligere<br />

apartheid-regimets <strong>for</strong>lengede<br />

arm – og nyter fremdeles liten<br />

tillit blandt de svarte i Sør-Afrika.<br />

Neste lørdag kommer del 2<br />

i denne fotoreportasjen<br />

en nødvendig del av kampen som førte<br />

frem til avskaffelsen av apartheid.<br />

I et slikt perspektiv er volden i Guguleto<br />

meningsløs – den leder ikke mot<br />

noen politisk gevinst. Den handler om<br />

svarte som dreper svarte (som regel fra<br />

sin egen stamme), om fattige som raner<br />

fattige, om undertrykte menn som voldtar<br />

undertrykte kvinner. Volden har ingen<br />

politiske overtoner – selv om den har<br />

politiske årsaker, men vitner om et samfunn<br />

i oppløsning.<br />

Om et samfunn med et høyt aggresjons<br />

og frustrasjonsnivå, hvor respekten<br />

<strong>for</strong> menneskeliv er liten – om et samfunn<br />

som er i krig mcd seg selv.<br />

Forklaringene som gis på voldskriminaliteten<br />

I Sør Afrika er todelt: For det<br />

første at den bunner i et fattigdomsproblem.<br />

I Guguleto er det <strong>for</strong> eksempel<br />

bare to av ti som noen gang finner seg en<br />

ordinær betalt jobb. Et av de mest nærliggendc,<br />

og desidert mer lukrative karrierevalgene<br />

<strong>for</strong> mange unge er dermed<br />

å slå inn på en kriminell løpebane. Men<br />

mangc land er like fattige som Sør Afrika,<br />

uten at de har en tilnærmet like høy<br />

<strong>for</strong>ekomst av voldskriminalitet. Det må<br />

være noe mer!<br />

Dermed er vi inne på den andre, og<br />

den mest interessante, delen av <strong>for</strong>klaringen.<br />

Svaret her er: Apartheid systemet!<br />

Dette systemet ranet den svarte befolkningen<br />

<strong>for</strong> deres menneskeverd, de<br />

var ikke tildelt noen borgerrettigheter,<br />

og ble dermed regnet som «ikke-mennesker».<br />

Apartheid staten sendte ut en<br />

klar beskjed: «Noen liv er verdt mer enn<br />

andre». Kampanjen ble så grundig<br />

gjennomført at det er naturlig å tro at<br />

budskapet til slutt ble akseptert som<br />

sannhet av ofrene selv – den svarte befolkningen.<br />

I så fall skapte Apartheid staten et<br />

monster av et samfunn – som så og si er<br />

disponert <strong>for</strong> mord: «Hva spiller det <strong>for</strong><br />

noen rolle om man dreper, hvis de man<br />

dreper likevel ikke har noen verdi?»<br />

Verden jublet sammen med ANC da<br />

de vant Sør Afrikas første frie valg i 1994:<br />

Det var det gode som seiret mot det<br />

onde, og feiringen var hcmningsløs. Men<br />

ettcr festen kommer bakrusen, og de<br />

som styrer i Sør Afrika nå sliter med en<br />

voldsom hodepine. Nei, det nye demo-<br />

kratiet har ikke bare vært snilt mot Sør-<br />

Afrika. ANC gikk til en nesten umulig<br />

oppgave da de dannet regjering. Landet<br />

var kjørt i grøfta etter 50 år med apartheid,<br />

og <strong>for</strong>ventningene til ANC var urealistisk<br />

høye. Nå skulle all urettferdighet<br />

fra apartheid tiden rettes opp – i en<br />

fei!<br />

Men det tar tid å snu en supertanker i<br />

siget – selv med Nelson Mandela ved roret.<br />

Selv blant mange hvite er Mandela<br />

en høyt respektert politiker. Det finnes<br />

til og med de som har oppdaget at en<br />

svart flertallsregjering ikke nødvendigvis<br />

betyr at de får himmelen i hodet.<br />

Blant de mange svarte er Mandela noe<br />

mye mer enn en respektert politiker –<br />

han er en legende, et ikon, en slags gud.<br />

Men selv ikke Mandela kan utrette undere<br />

– selv ikke han kan plukke ned solen<br />

og månen.<br />

Faktum er at de fleste i Sør-Afrika<br />

ikke har opplevd noen positiv kursendring<br />

i sin egen hverdag etter tre år med<br />

ANC.<br />

Landets 12-15 millioner lutfattige<br />

mennesker begynner allerede å bli utålmodige.<br />

Mange av velgerne så ikke på<br />

stemmeseddelen i 1994 som en stemmeseddel<br />

– men som en handlelapp. Nå<br />

opplever de at ANC ikke makter å levere<br />

varene.<br />

For den fattige svarte befolkningen er<br />

borgerrettigheter, ytringsfrihet, og demokrati<br />

vel og bra - men bedre boliger,<br />

flere arbeidsplasser, elektrisitet, rent<br />

drikkevann, og mer penger i pungen er<br />

enda bedre.<br />

Foreløpig har disse tingene uteblitt<br />

<strong>for</strong> mange, og selv om utviklingen i Sør-<br />

Afrika går i positiv retning vil det ta tid –<br />

minst en generasjon - før folk flest har<br />

fått sine grunnleggende behov dekket.<br />

Har de tålmodighet til å vente på at det<br />

kan skje?<br />

Mandela er det samlende elementet i<br />

Sør-Afrika, og så lenge han befinner seg<br />

på scenen, er det brukbare sjanser <strong>for</strong> at<br />

folk holder seg i ro. Når han abdiserer,<br />

stiger sjansene <strong>for</strong> at folks frustrasjoner<br />

kommer til utrykk gjennom ulike <strong>for</strong>mer<br />

<strong>for</strong> politisk opprør.<br />

Mandcla nærmer seg 80 år, og det helt<br />

sentrale spørsmålet i Sør-Afrika nå er:<br />

Hva kommer etter Mandela?

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!