Fri tanke 03-2009
Fri tanke 03-2009
Fri tanke 03-2009
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
B AKTUELLE BØKER<br />
Personlige<br />
fritenkersamtaler<br />
øter med mennesker er en berikelse.<br />
Å samtale og utveksle <strong>tanke</strong>r gir livet<br />
mening. Slik er det for mange av oss,<br />
og slik er det også med den svenske humanist -<br />
lederen Christer Sturmark. Han har hatt samtaler<br />
med 24 interessante mennesker og samlet resultatet<br />
i boken PERSONLIGT, med portrettfoto tatt<br />
av fotografen Nadja Hallström. Her møter vi<br />
kjente forskere og forfattere, svenske storheter som<br />
romfareren Christer Fuglesang, skuespilleren<br />
Stellan Skarsgård, ABBA-Björn Ulvaeus, Sveriges<br />
integreringsminister Nyamko Sabuni, samt de<br />
utenlandske nyateistene Richard Dawkins,<br />
Daniel Dennett, Michel Onfray og Sam Harris.<br />
Det de har til felles, ifølge Sturmark, er at de kan<br />
betraktes som fritenkere, og at «de tror mer på<br />
mennesket enn på gud».<br />
Møtene er mer samtaler enn intervju, for<br />
Sturmark – som er en av landets mest profilerte<br />
humanister – holder seg ikke alltid i bakgrunnen.<br />
Han fremstår som svært kunnskapsrik og har<br />
selv mange interessante synspunkter. Graden av<br />
ydmykhet og arroganse varierer blant samtalepartnerne.<br />
I den en enden finner vi Richard<br />
Dawkins, som slo gjennom med Det egoistisk genet<br />
i 1976, og nå sist med Gud: En vrangforestilling.<br />
Han pakker ikke inn budskapet sitt, noe som har<br />
provosert både religiøse og ikke-religiøse.<br />
Men selv som ateist må man innse at mange<br />
mennesker til alle tider har hatt religiøse behov.<br />
Det er snakk om et sterkt behov for at noen bryr<br />
seg om seg og avgjør hva som er rett og galt.<br />
Dette mener Georg Klein, jødisk forfatter, lege<br />
og professor og en av verdens fremste kreft -<br />
forskere. Han rømte fra en fangetransport under<br />
2. verdenskrig og kom til Sverige som 22-åring.<br />
For norske lesere er han kjent for boken Ravnens<br />
blikk, en samling av essays om vitenskap og etikk.<br />
Klein mener at svenskene er «fredsskadet» når<br />
de forklarer ugjerninger med en ulykkelig barn-<br />
40 FRI TANKE <strong>03</strong> - <strong>2009</strong><br />
PERSONLIGT<br />
– Samtal med fritänkere<br />
Christer Sturmark<br />
<strong>Fri</strong> <strong>tanke</strong> forlag 2008<br />
M D<br />
dom og fornekter at det finnes onde mennesker.<br />
Intervjuet med 84-åringen er ett av bokens mest<br />
interessante. Mange av hans <strong>tanke</strong>r om vitenskap,<br />
biologi og humanisme er kreative og originale.<br />
De fleste av de som intervjues berører temaet<br />
islam. En av de mest kritiske er den franske filosofen<br />
Michel Onfray som har hatt stor suksess med<br />
Vi trenger ikke Gud. En håndbok i ateologi. Onfray<br />
mener islam er en farlig religion og trekker fram<br />
at Muhammed både utførte og oppfordret til<br />
drap. Han tror den store interessen for religions -<br />
kritiske bøker kommer av at folk ikke ønsker å<br />
akseptere det han kaller «den nye versjonen av<br />
den kalde krigen», nemlig konflikten mellom<br />
kristendommen og islam, som har eskalert etter<br />
11. september 2001. Flere i boken tar opp hvordan<br />
venstresiden svikter og ikke tør forsvare menneskerettigheter<br />
og frihetsidealer i møtet med<br />
islam av redsel for å ikke være politisk korrekte<br />
og tolerante nok.<br />
Åndelighet er et begrep som flere har oppfatninger<br />
om. Politikeren Gudrun Schyman forbinder<br />
åndelighet med dypt menneskelige følelser<br />
og det å reflektere rundt det å være menneske.<br />
Sangeren Eva Dahlgren beskriver også åndelighet<br />
som en umistelig del av livet: «När jag är ett med<br />
mig själv. När jag är sann mot mig själv, mina känslor<br />
och tankar och inte gör om dem. När jag är totalt<br />
naken inför mig själv. Det ser jag som andlighet.»<br />
Personligt bør leses i porsjoner – det øker gleden<br />
over møtene og ivaretar nysgjerrigheten. Dette<br />
en bok som vekker interessen for menneskene<br />
som portretteres og man ønsker å få vite mer om<br />
dem. Dette er faktisk «Uvanlige og nære møter<br />
både i bilde og tekst» slik det står i omtalen på<br />
bokens nettside (bokenpersonligt.se).<br />
Norunn Kosberg<br />
Norunn Kosberg er filosof og underviser norske<br />
studenter i examen philosophicum i California.<br />
Fanatismens<br />
pris<br />
Margaret Skjelbred<br />
Mors bok<br />
Tiden Norsk Forlag<br />
en massive presselanseringen av Margaret<br />
Skjelbreds selvbiografiske Mors bok om<br />
sin oppvekst, kunne gi inntrykk av at<br />
hovedpoenget i boka er forfatterens vedvarende<br />
skrekk for helvete etter makabre opplevelser og<br />
religiøs tvang i et ekstremt haugiansk sektmiljø.<br />
Riktignok av slører boka en rystende virkelighet<br />
som har rammet generasjoner av unge i en dårlig<br />
belyst del av norsk kultur. Men Margaret<br />
Skjelbred gikk frimodig til frisøren straks etter<br />
konfirmasjonen, og brøt med fryd Bibelens<br />
regler om hårklipp for damer, i likhet med sine<br />
to eldre søstre, og levde deretter et ungdomsliv<br />
som andre, fikk kjærester, giftet seg med en<br />
ateist og ble etter hvert en folkekjær poet og forfatter.<br />
Dette er i dypere forstand en bok om moren,<br />
hun som sosialt og mentalt ga sitt liv for at<br />
Margaret og hennes søsken skulle reddes fra fortapelsen.<br />
Hun, som til tross for sin innsats, måtte<br />
ta imot jentene sine når de kom kortklipt hjem fra<br />
frisøren, og deretter oppleve at de kom spradende<br />
i langbukser. Foreldrene hadde satset alt, brutt<br />
med det ungdomsmiljø de hadde funnet seg vel<br />
til rette i – som vakre, populære og begavede 20åringer<br />
– for siden å skjerme seg og sine fra alt<br />
som kunne avlede sinn og <strong>tanke</strong>r fra det «åndelige».<br />
Radio kunne man bare lytte til på julaften,<br />
hos bekjente. Andre bøker enn bibler og huspostiller<br />
fantes ikke. Og midt i dette skulle to foreldre<br />
med dyp og inderlig kjærlighet til sine<br />
barn samtidig skape et hjem med trygghet,<br />
varme og livsglede. For en oppgave! Ikke rart at<br />
faren i perioder ble deprimert.<br />
Moren – som er bokas sentrale skikkelse –<br />
skriver ned sine refleksjoner i det romanmanuset<br />
Margaret Skjelbred nå siterer fra i sin egen bok.<br />
At den empatiske kunstneren under dette arbeidet<br />
har rast og grått, er høyst forståelig. For en<br />
leser som selv har erfaring med et lignende opp