29.07.2013 Views

Fri tanke 03-2009

Fri tanke 03-2009

Fri tanke 03-2009

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

B AKTUELLE BØKER<br />

Personlige<br />

fritenkersamtaler<br />

øter med mennesker er en berikelse.<br />

Å samtale og utveksle <strong>tanke</strong>r gir livet<br />

mening. Slik er det for mange av oss,<br />

og slik er det også med den svenske humanist -<br />

lederen Christer Sturmark. Han har hatt samtaler<br />

med 24 interessante mennesker og samlet resultatet<br />

i boken PERSONLIGT, med portrettfoto tatt<br />

av fotografen Nadja Hallström. Her møter vi<br />

kjente forskere og forfattere, svenske storheter som<br />

romfareren Christer Fuglesang, skuespilleren<br />

Stellan Skarsgård, ABBA-Björn Ulvaeus, Sveriges<br />

integreringsminister Nyamko Sabuni, samt de<br />

utenlandske nyateistene Richard Dawkins,<br />

Daniel Dennett, Michel Onfray og Sam Harris.<br />

Det de har til felles, ifølge Sturmark, er at de kan<br />

betraktes som fritenkere, og at «de tror mer på<br />

mennesket enn på gud».<br />

Møtene er mer samtaler enn intervju, for<br />

Sturmark – som er en av landets mest profilerte<br />

humanister – holder seg ikke alltid i bakgrunnen.<br />

Han fremstår som svært kunnskapsrik og har<br />

selv mange interessante synspunkter. Graden av<br />

ydmykhet og arroganse varierer blant samtalepartnerne.<br />

I den en enden finner vi Richard<br />

Dawkins, som slo gjennom med Det egoistisk genet<br />

i 1976, og nå sist med Gud: En vrangforestilling.<br />

Han pakker ikke inn budskapet sitt, noe som har<br />

provosert både religiøse og ikke-religiøse.<br />

Men selv som ateist må man innse at mange<br />

mennesker til alle tider har hatt religiøse behov.<br />

Det er snakk om et sterkt behov for at noen bryr<br />

seg om seg og avgjør hva som er rett og galt.<br />

Dette mener Georg Klein, jødisk forfatter, lege<br />

og professor og en av verdens fremste kreft -<br />

forskere. Han rømte fra en fangetransport under<br />

2. verdenskrig og kom til Sverige som 22-åring.<br />

For norske lesere er han kjent for boken Ravnens<br />

blikk, en samling av essays om vitenskap og etikk.<br />

Klein mener at svenskene er «fredsskadet» når<br />

de forklarer ugjerninger med en ulykkelig barn-<br />

40 FRI TANKE <strong>03</strong> - <strong>2009</strong><br />

PERSONLIGT<br />

– Samtal med fritänkere<br />

Christer Sturmark<br />

<strong>Fri</strong> <strong>tanke</strong> forlag 2008<br />

M D<br />

dom og fornekter at det finnes onde mennesker.<br />

Intervjuet med 84-åringen er ett av bokens mest<br />

interessante. Mange av hans <strong>tanke</strong>r om vitenskap,<br />

biologi og humanisme er kreative og originale.<br />

De fleste av de som intervjues berører temaet<br />

islam. En av de mest kritiske er den franske filosofen<br />

Michel Onfray som har hatt stor suksess med<br />

Vi trenger ikke Gud. En håndbok i ateologi. Onfray<br />

mener islam er en farlig religion og trekker fram<br />

at Muhammed både utførte og oppfordret til<br />

drap. Han tror den store interessen for religions -<br />

kritiske bøker kommer av at folk ikke ønsker å<br />

akseptere det han kaller «den nye versjonen av<br />

den kalde krigen», nemlig konflikten mellom<br />

kristendommen og islam, som har eskalert etter<br />

11. september 2001. Flere i boken tar opp hvordan<br />

venstresiden svikter og ikke tør forsvare menneskerettigheter<br />

og frihetsidealer i møtet med<br />

islam av redsel for å ikke være politisk korrekte<br />

og tolerante nok.<br />

Åndelighet er et begrep som flere har oppfatninger<br />

om. Politikeren Gudrun Schyman forbinder<br />

åndelighet med dypt menneskelige følelser<br />

og det å reflektere rundt det å være menneske.<br />

Sangeren Eva Dahlgren beskriver også åndelighet<br />

som en umistelig del av livet: «När jag är ett med<br />

mig själv. När jag är sann mot mig själv, mina känslor<br />

och tankar och inte gör om dem. När jag är totalt<br />

naken inför mig själv. Det ser jag som andlighet.»<br />

Personligt bør leses i porsjoner – det øker gleden<br />

over møtene og ivaretar nysgjerrigheten. Dette<br />

en bok som vekker interessen for menneskene<br />

som portretteres og man ønsker å få vite mer om<br />

dem. Dette er faktisk «Uvanlige og nære møter<br />

både i bilde og tekst» slik det står i omtalen på<br />

bokens nettside (bokenpersonligt.se).<br />

Norunn Kosberg<br />

Norunn Kosberg er filosof og underviser norske<br />

studenter i examen philosophicum i California.<br />

Fanatismens<br />

pris<br />

Margaret Skjelbred<br />

Mors bok<br />

Tiden Norsk Forlag<br />

en massive presselanseringen av Margaret<br />

Skjelbreds selvbiografiske Mors bok om<br />

sin oppvekst, kunne gi inntrykk av at<br />

hovedpoenget i boka er forfatterens vedvarende<br />

skrekk for helvete etter makabre opplevelser og<br />

religiøs tvang i et ekstremt haugiansk sektmiljø.<br />

Riktignok av slører boka en rystende virkelighet<br />

som har rammet generasjoner av unge i en dårlig<br />

belyst del av norsk kultur. Men Margaret<br />

Skjelbred gikk frimodig til frisøren straks etter<br />

konfirmasjonen, og brøt med fryd Bibelens<br />

regler om hårklipp for damer, i likhet med sine<br />

to eldre søstre, og levde deretter et ungdomsliv<br />

som andre, fikk kjærester, giftet seg med en<br />

ateist og ble etter hvert en folkekjær poet og forfatter.<br />

Dette er i dypere forstand en bok om moren,<br />

hun som sosialt og mentalt ga sitt liv for at<br />

Margaret og hennes søsken skulle reddes fra fortapelsen.<br />

Hun, som til tross for sin innsats, måtte<br />

ta imot jentene sine når de kom kortklipt hjem fra<br />

frisøren, og deretter oppleve at de kom spradende<br />

i langbukser. Foreldrene hadde satset alt, brutt<br />

med det ungdomsmiljø de hadde funnet seg vel<br />

til rette i – som vakre, populære og begavede 20åringer<br />

– for siden å skjerme seg og sine fra alt<br />

som kunne avlede sinn og <strong>tanke</strong>r fra det «åndelige».<br />

Radio kunne man bare lytte til på julaften,<br />

hos bekjente. Andre bøker enn bibler og huspostiller<br />

fantes ikke. Og midt i dette skulle to foreldre<br />

med dyp og inderlig kjærlighet til sine<br />

barn samtidig skape et hjem med trygghet,<br />

varme og livsglede. For en oppgave! Ikke rart at<br />

faren i perioder ble deprimert.<br />

Moren – som er bokas sentrale skikkelse –<br />

skriver ned sine refleksjoner i det romanmanuset<br />

Margaret Skjelbred nå siterer fra i sin egen bok.<br />

At den empatiske kunstneren under dette arbeidet<br />

har rast og grått, er høyst forståelig. For en<br />

leser som selv har erfaring med et lignende opp

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!