Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ROSENKORSET<br />
<strong>Nr</strong> 3, 2007 Årg. 31<br />
Filosofi – Mystikk – Vitenskap – Kultur<br />
Tidsskrift for<br />
Den Skandinaviske Storlosjen<br />
av Rosenkors-Ordenen<br />
A.M.O.R.C.<br />
Ansvarlig utgiver: Den<br />
Skandinaviske Storlosjen<br />
Redaktør: Christine Eike<br />
En varm takk til alle som har gjort<br />
dette tidsskrift mulig.<br />
Copyright 2007<br />
Den Skandinaviske Storlosjen av<br />
Rosenkors-Ordenen A.M.O.R.C.<br />
Rösan, Gathes väg 141<br />
SE-439 36 Onsala, Sverige<br />
Tlf.: 0300/569956<br />
rosenkors.orden@amorc.se<br />
www.amorc.se; www.amorc.dk<br />
www.amorc.no<br />
Artiklene gjengir ikke nødvendigvis<br />
Rosenkors-Ordenen A.M.O.R.C.’s<br />
offisielle syn. Hver artikkel må<br />
bedømmes ut fra seg selv.<br />
Innhold:<br />
Redaktørens forord ............, 2<br />
Imperatoren har ordet:<br />
Å gå videre .............. 4<br />
Gnosis, RCU 2007 .............. 7<br />
RCU deltakere har ordet ... 12<br />
Gnosis , spohia og rosenkreuzerne<br />
...................... 15<br />
To dikt ................................. 21<br />
En boganmeldelse ............... 23<br />
Vetenskap och mystik<br />
del 2 .............................. 24<br />
Omslagsbilder fra årets RCU<br />
Fotograf: Eldbjørg Nyborg<br />
Montering: Trond Grøntoft<br />
__________________________________________________________<br />
1 RK 3-07
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 2<br />
Kjære leser<br />
Denne gangen er det gnosis som er<br />
hovedtema, den andre av de tre søyler<br />
som vår R.C.–tradisjon bygger på. Gnosis,<br />
kunnskap, viten, erkjennelse betyr at vi<br />
lytter til det aller innerste og dypeste i<br />
oss. På ulike måter ble temaet belyst på<br />
årets RCU, både i og utenfor Lysets Tempel. Vi har inkludert mange bilder<br />
på omslaget (de fleste av dem tatt av Eldbjørg Nyborg), en fyldig omtale og<br />
også deltakeres syn på det hele i denne utgaven av Rosenkorset. Artikkelen<br />
om gnosis, sophia og rosenkreuzerne gir en første smakebit på dette R.C. årets<br />
Storlosjeseminar som startes i høst. Diktene handler om vår essens, bokomtalen<br />
om våre skyggesider – som også er en del av oss. Imperatorens budskap er at vi<br />
må holde fast på kraften fra ånden i vårt indre, spesielt i motgang. Del 2 av den<br />
spennende serien om Vitenskap og Mystikk dreier seg om kjærlighetens kraft.<br />
Vi har dermed holdt oss til ideen: at fra nå av skal hver utgave av Rosenkorset<br />
være et slags temanummer.<br />
En annen idé som vi er i ferd med å virkeliggjøre, er at vårt blad i større grad<br />
skal være skapt av vår Storlosjes egne medlemmer. Neste nummers hovedtema<br />
blir den tredje søylen: alkymi og hermetisme. Deretter tar vi for oss de fire<br />
elementer og kvintessensen. Har du ideer eller stoff, er du hjertelig velkommen<br />
til å sende det til rosenkorset@amorc.nu. Det finnes mye kreativitet blant våre<br />
medlemmer, noe siste skudd på stammen www.amorc.nu er et særdeles godt<br />
bevis på. Prosjektlederen for denne siden sier det slik: Vi frigjør den energien<br />
som ligger i mange medlemmer, rett og slett ved å la dem utfolde seg. Ja, utfold<br />
deg både i den esoteriske forgården The Esoteric Community og med ideer og<br />
innspill til våre fremtidige Rosenkors!<br />
Måtte dere alle få mange fine og dype esoteriske stunder, både som lesere<br />
av dette blad, på Internet, i deres sanktum, som deltakere i ritualer og som<br />
medskapere i den verden vi alle ønsker skal være et godt og vakkert sted, for<br />
samtlige som lever nå og for våre etterkommere.<br />
Dyp Indre Fred<br />
Christine Eike
Vår vision<br />
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C. är en ideell organisation<br />
som finns över hela världen. Den består av kvinnor och<br />
män som söker en djupare insikt om kroppens, själens,<br />
livets och naturens stora mysterier.<br />
Rosenkors-Orden har genom historien samlat och<br />
bevarat ett vetande om inre tidlösa sanningar. Syftet är<br />
att göra tidsåldrarnas visdom tillgänglig för seriöst<br />
sökande människor. Kunskapen förmedlas genom ett<br />
studiesystem som berör alla sidor av tillvaron.<br />
Med den fria tanken som en förutsättning är det vår<br />
vision att ge var och en nya möjligheter till ett liv i<br />
harmoni med tillvarons skapande konstruktiva krafter.<br />
Med förankring i filosofi, mystik, vetenskap och kultur<br />
söker vi bygga för en bättre värld.<br />
Kontakta oss för ytterligare information – som erhålles gratis och utan förpliktelser<br />
på danska, finska, norska, svenska – eller besök vår hemsida.<br />
b<br />
Rosenkors-Orden A.M.O.R.C.<br />
Internet: www.amorc.se<br />
Rösan, Gathes väg 141, SE-439 36 Onsala, Sverige<br />
Tel: +46 (0)300 56 99 56 ~ E-post: rosenkors.orden@amorc.se<br />
__________________________________________________________<br />
3 RK 3-07
RK 3-07 4<br />
Imperatoren<br />
har ordet:<br />
Å gå videre<br />
av<br />
Christian Bernard, FRC<br />
A.M.O.R.C..s Imperator<br />
Et av de fundamentale prinsipper<br />
innen psykologien fra de siste par<br />
ansvar for dem? Er det nok<br />
å kjenne til årsaken for våre<br />
dårlige handlinger, falske ord og<br />
negative tanker? En forklaring<br />
kan hjelpe oss å forstå, men den<br />
tjener ingen som helst hensikt hvis vi<br />
desennier er at et problem ikke kan samtidig mangler viljen til forandring.<br />
løses, hvis dets kilde er ukjent. Dette Kanskje det viktigste ikke var å kjenne<br />
har ført til en praksis som involverer opprinnelsen til våre problemer, men<br />
langvarige terapier, regresjoner under ganske enkelt å akseptere dem (som<br />
hypnose til den tidlige barndommen, zen) eller å kjempe mot dem (som en<br />
ja til og med regresjoner til tidligere ridder)?<br />
liv etc. Det skal medgis at vi får et Vårt liv er styrt av rytmer og vaner.<br />
bedre overblikk over våre problemer Våre bekymringer, redsler og fobier<br />
og våre reaksjoner på dem hvis vi er kan overvinnes, men vi må være<br />
klar over deres opprinnelse, men er villige til det. Å vite for eksempel<br />
dette virkelig nok? Skulle vi bare nøye hvorfor vi i en gitt situasjon er skremt<br />
oss med kunnskapen om et prinsipp eller har en irrasjonell frykt når vi<br />
som i noen tilfeller unnskylder mange konfronteres med en gjenstand, et dyr,<br />
av våre holdninger og tar bort vårt visse situasjoner eller noen personer,<br />
__________________________________________________________
kan være interessant på et intellektuelt er viktige kjennetegn på det å være et<br />
plan, men det løser ingen verdens ting. menneske. Ingen kan unngå dem, men<br />
Våre reaksjoner og ikke-reaksjoner er hele forskjellen ligger i hvordan vi er<br />
først og fremst vaner. La oss ta en reise i stand til overvinne dem og hvordan<br />
som et eksempel. Hvis vi er redde for vi reagerer ved motgang. Det er det vi<br />
det ukjente, kan det å bevege seg fra kaller mesterskap i livet. Vi er mestere<br />
et sted til et annet synes besværlig. over vår egen skjebne, og vi har våre<br />
Første gangen nøler vi kanskje og har egne frie valg, i det minste når det<br />
en stressende opplevelse. Da synes gjelder måten vi takler livets prøver<br />
veien å være lang …., så venner vi på. Først og fremst skulle vi forsøke å<br />
oss langsomt til det; det som pleide å overvinne vår frykt og uro, eller med<br />
framstå som vanskelig og ubehaglig, omhu og sikker klokskap forandre vår<br />
blir gradvis enklere. Veien synes måte å tenke, tale og reagere på. Noen<br />
kortere, vi reagerer bedre og blir vant ganger har vi kanskje vært i stand<br />
til det.<br />
til å overvinne våre bekymringer<br />
Man kan ikke gjøre framskritt fordi vi var nødt til det, og fordi vi<br />
ved å gå bakover, heller ikke gå opp ikke hadde noe annet valg. Denne<br />
trappen ved å gå nedover trinnene. erfaringen kan anvendes i mange<br />
Hvis vi vil vite hva som ligger bak situasjoner. Vi begynner med en liten<br />
døren vi har foran oss, må vi ha mot til kraftanstrengelse i starten, og etterpå<br />
å åpne den. Hvis fortiden skal hjelpe blir det mindre og mindre vanskelig.<br />
oss til å leve i nåtiden og forberede Å være klar over det, skjermer oss<br />
oss for framtiden, må den ikke hindre imidlertid ikke fra livets trengsler, og<br />
vår utvikling. Kraften til å overvinne vi er oftere i omstendighetenes vold<br />
erverves gjennom en sterk vilje. Det enn at vi opptrer som deres årsak.<br />
er ikke sikkert man vinner ved hver For å ta opp min tidligere<br />
anledning i livet, men selv etter at man tankerekke, vil jeg påstå at vi skulle<br />
har falt, kan man reise seg og begynne prøve å forbedre vår oppførsel og<br />
på nytt på en annen måte, men en tillate våre liv å utvikle seg på en<br />
bedre sådan. Det har ofte blitt sagt at positiv måte uten å forvente noen ting<br />
skjebnen smiler til modige mennesker. fra andre, uten å lete etter den eller<br />
Jeg vet ikke om dette alltid er tilfelle, de skyldige og uten unnskyldninger<br />
men ofte blir vi gjort oppmerksomme eller påskudd. Selv om man har<br />
på det faktum at store pessimister ikke hatt en vanskelig barndom, selv om<br />
blir møtt med for mye glede og lykke. man tenker at ”helvete er de andre”,<br />
At man har vansker, plager og lidelser selv om …, skulle ikke hindre oss i<br />
__________________________________________________________<br />
5 RK 3-07
å komme videre, gå framover. Hva råder på jorden og all urettferdighet<br />
enn våre valg måtte være, så må vi ta som vi er utsatt for som gruppe og som<br />
ansvar for dem. Hvis det skulle vise individer, men la oss aldri glemme<br />
seg at de ikke var heldige, må vi ikke hva den belgiske sanger og poet<br />
klandre andre. Vi skulle også være Jaques Brel sa: ”at vi i alle ting skulle<br />
tålmodige, fordi noe som vi trodde var se alt som er skjønt.” Hvis minner<br />
en tragedie, kan senere vise seg å være overmanner deg, hvis sorg trykker<br />
en velsignelse. Jeg er sikker på at hver deg ned og du føler deg sønderknust,<br />
eneste av dere allerede har gjort denne hvis bare verdens heslighet viser seg<br />
form for erfaring, en eller flere ganger for dine øyne, hold da fast på kraften<br />
og på forskjellige måter. Vi har sikkert fra ånden i ditt indre. Ikke gi opp,<br />
allerede hørt det kinesiske ordspråk: men søk den lille flammen som stadig<br />
La 7 år passere etter en vanære og skinner i din sjels indre for så frimodig<br />
den kommer til å bli en ære. Når det og freidig å reise deg og konfrontere<br />
gjelder meg, så er jeg overbevist om de krefter som trekker deg ned. Måtte<br />
at 7 dager, 7 timer og 7 minutter kan du med stolthet og overbevisning si:<br />
være nok. Det er også dette livets ”Jeg går framover, jeg går framover,<br />
alkymi dreier seg om.<br />
jeg går framover …”.<br />
Jeg kunne også legge merke til<br />
at personer som reagerer så positivt Samvittighet, tillit, utholdenhet og<br />
som mulig når de står framfor et mot.<br />
problem, tiltrekker seg det vi kaller La dette være mitt ønske for deg.<br />
hell; det betyr: en ny mulighet. Det<br />
b<br />
sies vanligvis at en R.C.- filosof skulle<br />
være et vandrende spørsmålstegn. Det<br />
er sant at dette er absolutt nødvendig<br />
og at det å resonnere er like viktig<br />
som ren meditasjon. Allikevel skulle<br />
vi ikke tillate at alle de problemer som<br />
vi møter, ødelegger våre liv. Heller<br />
ikke må vi tillate dem å frata oss de<br />
enkle gleder eller de flyktige øyeblikk<br />
av lykke som vi ofte ignorerer og lar<br />
passere uten å verdsette dem nok. Vi<br />
må riktignok være bevisste om verden<br />
rundt oss, om den grusomheten som<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 6
Gnosis<br />
Finn din indre visdom -<br />
opplev det ubeskrivelige<br />
RCU 2007<br />
Årets RCU bar tittelen: GNOSIS.<br />
Finn din indre visdom – opplev<br />
det ubeskrivelige; og nærmest<br />
ubeskrivelige ble disse skjønne<br />
maidagene på Rösan i Onsala. Her<br />
var det foredrag, meditasjoner,<br />
gruppearbeid, vandringer i labyrinten,<br />
mysteriespill, vokalintoneringer, dype<br />
opplevelser i tempelet, mye musikk,<br />
hygge og god mat – for å nevne noe.<br />
Alle deltakere hadde fått utdelt<br />
noen små praktiske oppgaver, slik som<br />
å lage kaffe eller støvsuge mellom<br />
programpostene. På denne måten<br />
oppstod det et sant fellesskap mange<br />
kommer til å huske med glede.<br />
Noen små glimt av alt dette får<br />
leseren her gjennom billedkavalkaden<br />
på omslagssidene. Alle bilder er<br />
tatt på årets RCU. De taler sitt eget<br />
språk.<br />
Den siste dagen tok vår Stormester<br />
Live Söderlund oss med på en<br />
erindringsreise som oppsummerte<br />
dagene på en gripende måte. Vi<br />
gjengir her hva hun sa:<br />
RCU 2007 ~ Gnosis<br />
RCU 2007 har nått sin sista<br />
programpunkt och jag står här med<br />
en överväldigande känsla av djup<br />
tacksamhet till alla er som varit med<br />
och gjort dessa dagar till vad de blivit.<br />
Tack för ert stöd, ert engagemang, er<br />
vilja att hjälpa till, ert goda humör, alla<br />
glada skratt och för er kärlek.<br />
För att hjälpa oss att komma ihåg<br />
de värdefulla dagar vi haft privilegiet<br />
att dela tillsammans, låt oss göra en<br />
erinringsresa.<br />
__________________________________________________________<br />
7 RK 3-07
Börja med att erinra er den dag ni På kvällen samlades vi på Rösan,<br />
beslöt er för att förena er med fratres några till café för att njuta av god<br />
och sorores vid årets RCU. Kom ihåg dryck och intressanta samtal, några<br />
er planering, er resa, er ankomst och önskade sjunga ”så som i himmelen”<br />
registrering.<br />
och samlades i ”Framtiden”, några<br />
Några av er var kanske med på valde att införas i Vitalis Rosa<br />
invigningen i Första Tempelgraden, Crucis i Templet, några föll kanske<br />
som initiand, gradvittne eller för frestelser i Espace’ hyllor. Dagen<br />
tjänsteman.<br />
avslutades med ett öppet Tempel<br />
Återkalla öppnandet av RCU med för meditation till stilla musik och<br />
praktisk vägledning i ”Framtiden”, införing i labyrintens symbolik för<br />
därefter samlades vi här i Ljusets grupperna med röd, gul och blå färg.<br />
Tempel. Genom Ljus, Liv och Kärlek Fredagen öppnades med morgon-<br />
bringades vi i beröring med årets samling fylld av ljuvlig musik, och<br />
tema, Gnosis, och skapade en ljusets tankeväckande ord i kunskapsrummet<br />
väg tillsammans. Återerinra din första på kursgården.<br />
tanke om den färgade lapp du valde. Denna andra dags förmiddag<br />
Kommer du ihåg Visdomens tio ägnades åt det andra huvudföredraget<br />
strålar?<br />
om att möta din Inre Mästare. Kom<br />
Vi mötte sedan för första gången ihåg vad detta arbete skapade av<br />
den grupp vi skulle arbeta tillsammans tankar, reflektioner, ny insikt och<br />
med – med vilka tankar omfamnade du förståelse hos dig, minns övningarna<br />
dina medbröder och systrar som hade här i Templet, erinra dig det<br />
valt samma färg som dig? Återerinra efterföljande grupparbetet. Fann du<br />
dig vad du kände.<br />
nyckeln till den du innerst inne ÄR?<br />
Vi samlades sedan till det Sedan följde Councilet och efter<br />
första föredraget om En gnostikers lunch var det sång för Chorus Rosae<br />
bekännelser, en resa i det gnostiska Crucis och införing i vokalljudens<br />
landskapet på jakt efter pärlan du bara mystik för grupperna röd, gul och blå.<br />
vet är där i djupet av ditt eget inre. Efter kaffet följde Convocation och<br />
Kom ihåg vad detta arbete skapade vi fick lyssna till föredraget ”Ett utkast<br />
av tankar, reflektioner, ny insikt och till en berättelse”. Erinra dig historien<br />
förståelse hos dig kring sökandet efter om Michael, Therese och Jennifer, var<br />
pärlan genom vad som berättades, det något i dess symbolik som talade<br />
genom den japanska filmen, genom till dig? Har du tillåtit ditt inre att<br />
det avslutande grupparbetet.<br />
fullborda historien och lägga slutet<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 8
som en nyckel i ditt hjärta?<br />
och tankeväckande ord.<br />
På kvällen var det åter glada Efter frukost samlades vi i<br />
toner på sångens vingar, café och Framtiden och togs med på en resa i<br />
Espace och dagens arbete avslutades bilder – till årets RCU och till Egypten.<br />
med labyrintvandring för grupperna Efter fotograferingen samlades vi<br />
orange, grön, indigo och violett medan till ett avslutande grupparbete för<br />
Templet var öppet för meditation till evaluering av årets RCU, därefter<br />
stilla musik och levande ljus. samlades vi i Framtiden för, just,<br />
Lördagen öppnades med framtidstankar och nu sitter vi här för<br />
morgonsamling fylld av ljuvlig musik, avslutningen; vandra med tanken ännu<br />
och tankeväckande ord.<br />
en gång genom alla upplevelser dessa<br />
Under denna tredje dags förmiddag dagar har givit och bevara dem i ditt<br />
fick vi delta i det sista huvudföredraget hjärta.<br />
En gnostikers symboliska Tempel. Jeg håper våre RCU-dager har<br />
Erinra dig de upplevelser och insikter kunnet bidra til en fordypet forståelse<br />
det gav om det symboliska Templets av den Gnosis vår Orden er en<br />
sanna natur, kom ihåg neofyten och bærer av og den Gnosis som finnes<br />
hennes vandring, kom ihåg övningarna innom deg – og hvilken betydning<br />
och den avslutande epilogen. det har å finne denne perlen. Den<br />
Efter Council och lunch möttes transformasjon det leder til, er ikke<br />
Chorus Rosae Crucis och grupperna bare til velsignelse for våre egne liv,<br />
orange, grön, indigo och violett fick men for hele menneskeheten.<br />
införing i vokalljudens mystik.<br />
Lenket sammen med denne<br />
Efter kaffet samlades vi så till forståelsen er også innsikten om<br />
Convocation och vi fick uppleva hvordan vårt felles (gemensamma)<br />
mysteriespelet ”Karin Svensson”. Låt lys er langt sterkere enn hva en<br />
Karins resa och uppvaknande åter tala enkelt flamme kan utstråle. Ved å<br />
till dig.<br />
forene våre lys slik vi har gjort disse<br />
Lördagen kröntes av en festmiddag dager, øker lyskraften mangedobbelt.<br />
som inleddes med öppet hus på Rösan. Vi hjelper ikke bare oss selv til å se<br />
Återupplev vår härliga gemenskap, livets mysterier klarere i dette lys, vi<br />
våra glada skratt och livsglädje. En blir også en fakkel som stråler – rent<br />
och annan fann vägen till efterfesten og klart – i en på mange måter mørk<br />
på Rösan.<br />
verden.<br />
Så kom söndagen, denna solens Ja, vårt lys behøves, ditt lys be-<br />
dag, som vi började med ljuvlig musik høves. Vit at hvert steg du tar på<br />
__________________________________________________________<br />
9 RK 3-07
den åndelige utviklingens sti, tar du<br />
ikke bare for deg selv – du tar det for<br />
hele menneskeheten. Så la oss vende<br />
hjem og med Lys, Liv og Kjærlighet<br />
virke for en lysere morgendag for<br />
oss alle. La oss bygge broer av fred<br />
mellom mennesker, bygge broer av<br />
nestekjærlighet og toleranse, godhet,<br />
Frater Stig (t. h.) var ikke bare RCUs første foredragsholder, han informerte<br />
også med stor entusiasme om prosjektet Full Fart Fremovver og nettstedet<br />
www.amorc.nu. Frater Magnus (t. v.) er webprogrammerer.<br />
.<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 10<br />
skjønnhet, edelhet og en økende<br />
lengsel etter å lære å kjenne seg selv<br />
for det åndelige og fysiske vesen vi er.<br />
TAKK, for denne gang.<br />
b
Jag gick i ett mörker och förtvivlan<br />
kände<br />
Det var då det hände<br />
Det var då det hände<br />
En längtan inom mig förtärde mig<br />
och brände<br />
Det var då det hände<br />
Det var då det hände<br />
Lösningen kom i ett brev AMORC<br />
sände<br />
Det var då det hände<br />
Det var då det hände<br />
Info om GNOSIS – det var då det<br />
vände<br />
Det var då det hände<br />
Det var då det hände<br />
Det var då det vände<br />
Nu är jag här med mina kompisar<br />
och frände(r)<br />
Det var då det hände<br />
Det var då det hände<br />
Har lärt mig det senaste om själsliga<br />
trende(r)<br />
Det var då det hände<br />
Det var då det hände<br />
Min Inre Mästares ljus det tände<br />
Det var då det hände<br />
Det var då det hände<br />
Det var på 2007 års RCU det<br />
hände...<br />
Festmiddagen ble krydret både av<br />
Stormesterens rapp og toastmaster<br />
Lars Vegards vittige kommentarer.<br />
__________________________________________________________<br />
11 RK 3-07
RCU deltakere har ordet<br />
Her kommer noen kommentarer fra deltakere på årets RCU<br />
RCU massage för själen,<br />
Längtan efter Gnosis tog oss ner till Rösan genom regn och rusk från<br />
östra till västra kusten.<br />
Djupdykning till olika själsresor - de är helt enkelt fantastiska. Bilderna<br />
som jag fick kan inte jämföras med andra upplevelser – det skulle ta år att nå<br />
dit. Kanske jag aldrig skulle få de bilderna. Här badar man i en energi<br />
av ljus från de många härliga deltagarna från Skandinavien. Det gillar<br />
jag - snabba resultat.<br />
Historien om min förvrängda syn på kyrkliga uppfostran fick en helt<br />
klar bild efter Stigs föredrag. De klara instruktionerna under aktiviteterna<br />
förklarar för mig många saker som har varit diffusa, Gnosis börjar glimta till.<br />
Jag ser fram emot en fortsättning.<br />
Efterfesten – Rösans golv höll denna gång också, trots intensiv aktivitet<br />
av heta deltagare!<br />
Frater Istvan<br />
Som kursledare kan man inte ha en<br />
bättre grupp än RCU-besökare. De deltar<br />
i allt med hela sig och med liv og lust.<br />
Jeg gläds åt att templet och Rösan har<br />
öppnats och används så mycket eftersom<br />
det ger starkare upplevelser och mer<br />
gemenskap. Och starka upplevelser med<br />
stor gemenskap tar jag med mig.<br />
Frater Håkan<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 12
RCU – Gnosis<br />
- Langsomt, men sikkert blev vi ledt tættere og tættere imod vort centrum<br />
– vort Indre Selv eller vor Indre Mester.<br />
- Da det er ”dybe ting” vi arbejder med, er det meget svært sådan lige at<br />
komme i kontakt med de mystiske lag og huske, hvad der skete – men i<br />
alle fald havde jeg ved mindst to lejligheder efter vokalintoneringer ved<br />
Konvokationen og Gnosis II en klar fornemelse af ”energi-rokeringer” i min<br />
mave (spændinger der opløser sig, og energien flyder). Jeg føler, at jeg har<br />
været meget dybt, og at det har haft positive virkninger.<br />
- Jeg synes godt om den måde, I har valgt langsomt (fra det ydre): ”En<br />
gnostikers bekendelser” at gå dybere og dybere: ”Mød din Indre Mester”<br />
– og den måde I bygger energien op på.<br />
- Det var godt, at I viste, ved de tilbud I havde, at der er mange forskellige<br />
måder at komme til sit eget centrum på: Konvokationerne, vokallyde,<br />
meditation, kontemplation, opbygning af energien (åndedræt samt vokallyd),<br />
samt ikke at forglemme ”det musikalske drama” i templet.<br />
- Jeg fik meget ud af RCU 2007 ”Gnosis”. M.a.o. blev jeg bevidstgjort om,<br />
hvad ”det” handler om for mig, nemlig: ”Kend dig selv”og ”Lær at lytte til<br />
din Indre Mesters stemme”.<br />
- At jeg fik så meget ud af det, skyldes ikke mindst gruppearbejdet, som<br />
jeg skatter højt, og som vi havde efter hver del: Gnosis I og Gnosis II samt<br />
afslutningsdagen. Her bevidstgøres mange af de ting, som er sket; som en<br />
af gruppedeltagerne udtrykte det: Jeg har bevæget mig fra det Indre Mørke<br />
til Lyset på disse RCU-dage”. Jeg vil afslutningsvis tilføje, at jeg oplevede<br />
utrolig megen kærlighed ved dette RCU 2007. Tusind tak til alle for at have<br />
gjort RCU så flot og meningsfuldt og festligt.<br />
I Lys, Liv og Kærlighed soror Ulla.<br />
__________________________________________________________<br />
13 RK 3-07
RCU-2007<br />
Som hvert forår var min forventning og tro på at vi på RCU-2007 skulle<br />
få en fin social og lærerig sammemkomst i Lysets Tjeneste og gennem lige<br />
dele af teori, praksis og personlig udvikling, en selvfølge. Med selvfølge<br />
mener jeg at » Sådan har det endnu altid været på RCU«.<br />
Dette RCU var ingen undtagelse. Helt fra begyndelsen summede<br />
det af liv overalt. Stemningen var og blev stadig mere intens, varm og<br />
inspirerende. Vi hyggede os og følte os hjemme helt fra starten. Hvorfor? -<br />
specielt hvorfor - dette år? Jo; - fordi nye metoder behøvedes, blev afprøvet<br />
og brugt. Næsten alle fik hver en lille overskuelig opgave at påtage sig på<br />
et eller andet tidspunkt i forløbet og dem som ikke fik fandt givetvis selv<br />
på noget at bidrage med. Fantastisk: »Hvilken manglende tolerance fra en<br />
hvilken som helst person i »livet derude« ville ikke have hindret en så rig<br />
og samstemmende mulighed«. Og teorien: GNOSIS: Find din indre visdom<br />
og oplev det ubeskrivelige blev pludselig - med fuld fart fremover - sat i<br />
bevægelse.<br />
Vi nåede det »næsten« - på 5 dage. Essensen af dette vigtige emne har<br />
lagret sig i os, for aldrig at forsvinde.<br />
Med taknemmelighed og kærlig RC-hilsen soror Vibeke.<br />
Dukken Karin ble symbolet på fru<br />
Svenssons gnosis, hennes indre<br />
mester, i det musikalske drama som<br />
ble spilt i templet i år. Både tekst og<br />
musikk var laget av soror Kristin og<br />
koret var sammensatt av deltakere på<br />
årets RCU.<br />
Kort fortalt handlet det om å ta<br />
ansvar for sitt eget liv, til å våkne opp,<br />
Det handlet om å lære å leve ut sitt<br />
virkelige jeg og slippe inn gleden i sin<br />
tilværelse.<br />
b<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 14
Gnosis, sophia og rosenkreuzerne<br />
av Christine Eike, SRC<br />
Bilde: Tavle fra Speculum Sophicum Rhodo-Stauroticum (1618) som oversatt betyr:<br />
Speilet for kunnskapen om Rosenkorset. Visdommen, sophia, bærer på bildet det<br />
latinske navnet sapientia.<br />
Ordet gnosis er gresk og betyr: kunnskap, innsikt, viten. Det er en<br />
åndelig viten om guddommelige hemmeligheter, men det betyr også<br />
det å erkjenne. Vi R.C.ere ville kalle samme fenomen for illuminasjon. Ordet<br />
gnosis er for øvrig hunkjønn, begrepet er altså feminint. Gnosis er en form for<br />
__________________________________________________________<br />
15 RK 3-07
forståelse eller bevissthet som man Den guddomsgnisten er deres indre<br />
oppnår gjennom personlig erfaring. guddommelige essens. Så lenge<br />
Den er med andre ord tilgjengelig mennesket av demiurgen blir holdt<br />
for den enkelte og mystisk av natur. i uvitenhet om sin sanne verdighet,<br />
Denne transcendente erfaringen fortsetter det å være en fange. Noen<br />
frelser fra uvitenheten.<br />
ganger når beskjeder fra oven enkelte<br />
Det som vi i dag kjenner under mennesker. Fangenskapet erkjennes.<br />
begrepet gnostisisme, begynte Denne kunnskapen, eller gnosis, blir<br />
allerede i det 4. århundre f. Kr., i gitt videre til andre. Det er denne<br />
Egypt. Her smeltet både persisk, gresk gnosis som kan befri ånden, pneuma,<br />
og orientalsk innflytelse sammen. fra sitt fangenskap.<br />
Dualiteten ånd – materie vektlegges. Det er imidlertid ikke nok bare<br />
Det finnes dermed både førkristne og å innse fangenskapet. Det er også<br />
kristne grupperinger som kan betegnes nødvendig å erkjenne hvordan verden<br />
som gnostikere. Gnostikerne trodde at rundt oss fungerer. Ikke alle gnostiske<br />
det finnes et universelt, immaterielt, skoler fremhever verden som ond,<br />
evig og uoppnåelig vesen. Ånden er noen hevder at kunnskapen om den<br />
et fragment av dette vesen. Ånden materielle verden gjør oss rustet<br />
har blitt fanget i materien. Den til å bruke den på en positiv måte.<br />
materielle verden ble ikke skapt Vesentlig innen gnostiske strømninger<br />
av dette høyeste vesen, men av en er også tanken på åndens ”fall” i<br />
lavere gud, demiurgen. Han regjerer materien og troen på dens oppstigning<br />
ved hjelp av en hærskare av arkonter fra grov materie til ren ånd, altså<br />
(herskere) som har forskjellige åndens hjemkomst. Gnostiske myter<br />
innflytelsessfærer i den materielle snakker om uvitenhet som en søvn, en<br />
verden. De korresponderer med de beruselse, et hukommelsestap.<br />
planetariske sfærer. Den øverste Mange gnostiske grupperinger ble<br />
sfæren, den av Saturn, er grenselinjen dannet i kristendommens tidligste<br />
mellom de lavere og høyere verdener. fase. Noen av kirkefedrene, som<br />
Nedenfor grensen finnes den onde Clemens av Alexandria og Origines,<br />
verden med sine arkonter, ovenfor ble påvirket av gnostisk tankegods. I<br />
den himmelske verden med sine gode hovedsak ble de imidlertid bekjempet<br />
ånder. Mennesket er en blanding og marginalisert. I middelalderen ble<br />
av kropp og sjel, begge tilhører gnostiske sekter, som f. eks. katarrene,<br />
den materielle verden, og av en brutalt utryddet. Gnostiske myter og<br />
guddomsgnist som kalles pneuma. gnostisk kosmologi gikk under jorden,<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 16
men dukket opp igjen i rennesansen. mennesket bare kan strebe etter den<br />
Gnostisisme er beslektet med og dermed kalles venn av Sophia eller<br />
den gresk-egyptiske hermetismen. filosof, den som elsker visdommen.<br />
Hermetismen, det filosofiske grunn- Denne oppfatningen går tilbake til<br />
laget for alkymien, tilskrives Hermes Pythagoras. I de senere gnostiske<br />
Trismegistos, Hermes den trefoldig teoriene dyrket man Pistis Sophia<br />
store. Han er en blanding av den (pistis betyr antakelig tro) som person<br />
greske budbringeren Hermes og den og guddom. Hun opptrer som Den<br />
egyptiske Thot. Thot er en gud som mystiske Taushet, Den Hellige Ånd,<br />
besitter all viten og først og fremst eller Sophia. Hun sier et sted: Jeg<br />
den hemmelige gnosis. Gnostisismen er tanken som bor i lyset, den som<br />
er også beslektet med den jødiske eksisterer i allting. Jeg er virksom i<br />
mystikken Kabbala. Innen Kabbala enhver skapning. Jeg er det usynlige<br />
kan begrepet gnosis sammenlignes Ene i Altet. I et gnostisk dikt sier hun :<br />
med det hebraiske Daath, den skjulte Jeg er den første og siste. Jeg er hustru<br />
sephira på Livets Tre som bare blir og jomfru. Jeg er mor og datter.<br />
den initierte til del. Dessuten kan vi se<br />
et slektskap med nyplatonismen som<br />
var grunnlagt på tanker fra Platon,<br />
stoikerne, Aristoteles, Pythagoras og<br />
gnostikerne. Dens fremste representant<br />
er Plotinus (204-270 e. Kr., Egypt).<br />
Alle disse strømninger smeltet<br />
sammen i rennesansen og ga opphav<br />
til vår Rosenkorsfilosofi. De første<br />
Rosenkorsbrødre er i høyeste grad<br />
bærere av denne syntesen.<br />
Sophia<br />
Det fantes også et annet gresk<br />
begrep: Sophia (visdom; også dette<br />
et hunnkjønnsord) som på sett og vis<br />
kan sidestilles og sammenlignes med<br />
gnosis. I full utstrekning er Sophia<br />
bare tilgjengelig for Gudene, mens<br />
__________________________________________________________<br />
1<br />
Det førkristne gnostiske manuskript<br />
Eugonostos, den velsignete<br />
(Nag Hammadi bibliotek III,3)<br />
fra 1. århundre e. Kr. omhandler<br />
Sophia. Her beskrives eksistensen<br />
av en usynlig, overhimmelsk region<br />
som regjeres av fem guddommelige<br />
vesener med hver sin sfære eller eon:<br />
1. Den uskapte, evige, udødelige,<br />
sanne Gud som ikke kan kjennes; 2.<br />
Hans gjenspeiling: Selv-Faderen; 3.<br />
Selv-Faderens kraft: det udødelige<br />
androgyne menneske. Dets mannlige<br />
aspekt heter den perfekte tanke, dets<br />
feminine aspekt heter den allvise<br />
årsak eller den store Sophia som<br />
ligner sin bror og ledsager. Hun<br />
kalles også taushet. 4. Den androgyne<br />
menneskesønnen hvis feminine aspekt<br />
er Sophia, Universets mor som noen<br />
17 RK 3-07
kaller kjærlighet. 5. Et stor androgynt<br />
lys. Dets maskuline navn er frelseren,<br />
dets feminine Sophia, opphavet til<br />
alt. Noen kaller henne Pistis (tro).<br />
Disse på sin side åpenbarte seks<br />
videre androgyne åndelige vesener, i<br />
slekt med de foregående. Alle deres<br />
feminine aspekter bærer navnet<br />
Sophia. I det kristne, gnostiske<br />
manuskriptet Sophia av Jesus Kristus<br />
(Nag Hammadi III, 4 og Berliner<br />
papyrus 8502, 3) er det føyet til at<br />
Sophia er ansvarlig for at dråper av<br />
lys faller fra det guddommelige rike<br />
inn i den synlige verden. Her finner<br />
vi også en lavere gud som behersker<br />
verden til stor skade for de himmelske<br />
makter.<br />
__________________________________________________________<br />
2 guddommelig visdom (Hagia Sophia).<br />
I de kristne helgenlegender æres St.<br />
Sofia (latinsk Sapientia) som mor<br />
til de tre døtrene Fides (troen), Spes<br />
(håpet) og Caritas (kjærlighet til den<br />
neste).<br />
Innen jødedommen ble visdommen<br />
personifisert i Chokma. Ordspråkenes<br />
bok (200 f. Kr.) lovpriser visdommens<br />
guddommelige opprinnelse. Hun utgår<br />
fra Guds munn. Hun sier: Mig skapte<br />
Herren først blant sine verker i urtid,<br />
før han skapte annet.<br />
Paret Sophia og frelseren<br />
kan sidestilles med paret Kristus og<br />
Den Hellige Ånd (feminin partner av<br />
Kristus) hos gnostikeren Valentinus<br />
(f. i Egypt, underviste i Roma fra 136<br />
til ca. 155 e. Kr.) som også forteller<br />
at den første årsak er usynlig og<br />
ufattelig. Den forener seg med sin<br />
ledsagerske, Tanken, og avler 15<br />
par av eoner (pleroma = fylde). Den<br />
siste av eonene, Sophia, forblindes av<br />
begjæret etter å kjenne Faderen. Det<br />
frembringer en krise, det onde oppstår:<br />
den lavere viten eller uvitenheten.<br />
Kristus åpenbarer den forløsende<br />
erkjennelsen. De åndelige elementer<br />
stammer fra den høyere Sophia.<br />
I den etablerte kristendommen<br />
dyrkes Sophia som hellig,<br />
3<br />
Gnosis og sophia hos<br />
rosenkreuzerne<br />
Vi kan tydelig se at antikkens tanker<br />
om gnosis og sophia ble både adoptert<br />
og videreutviklet av rosenkreuzerne<br />
tidlig på 1600-tallet.<br />
Et av de viktigste Rosenkorsmanifest<br />
er Fama fraternitatis, først<br />
trykt i 1614. Med den gir Rosenkors<br />
Ordenen seg offentlig til kjenne for<br />
første gang. Her får vi noen viktige<br />
pekepinner på hva denne Ordenen<br />
anså for viktig. I Famas forord heter<br />
det:<br />
Til leseren som forstår seg på<br />
visdommen.<br />
Visdommen (sier Salomo) er en<br />
uendelig skatt for menneskene, for<br />
den er den Guddommelige krafts<br />
åndedrag og en utstråling fra den<br />
RK 3-07 18
Allmektiges herlighet. Den er en glans annet mer.<br />
av det evige lys, et rent speil av den Riktignok tror jeg ikke at det<br />
Guddommelige makt og et bilde av finnes noen som ikke ønsker seg og<br />
hans godhet. Den lærer tukt, klokskap, av hele sitt hjerte lengter etter å bli<br />
rettferd og styrke. Den forstår seg på delaktig i denne skatten. Men fordi<br />
skjulte ord og vet å løse gåter. Tegn og det ikke kan skje for noen uten at<br />
undere vet den på forhånd og hvordan Gud selv gir visdommen og sender sin<br />
det skal gå i fremtiden.<br />
Hellige Ånd fra det høye, har vi gitt<br />
Denne skatten har vår første fader ut i offentlig trykk, for enhver å lese,<br />
Adam hatt fullkomment før fallet, noe denne lille traktat, nemlig Famam<br />
som går frem av at han, etter at Gud, og confessionem av det ærverdige<br />
vår Herre hadde brakt alle dyr på broderskapet av Rosenkorset. Fordi<br />
marken og alle fugler under himmelen i disse ble det klart vist og oppdaget<br />
frem for ham, kunne gi hver og en av hva som i så henseende kan håpes på i<br />
dem sitt egentlige navn, passende til verden for fremtiden.<br />
deres natur.<br />
Forordet fortsetter i et annet avsnitt<br />
Selv om dette herlige klenodie, om denne visdommen eller gnosis:<br />
visdommen, er blitt forspilt gjennom Det vil nå bryte frem den salige<br />
det triste syndefallet og det har kommet morgenrøden som etter den mørke<br />
mørke og uforstand inn i verden, så saturn natten dimmer med sin glans<br />
har dog Gud vår Herre fra tid til måneskinnet eller de små gnister av<br />
annen latt den gå opp og vise seg for den himmelske visdommen som ennå<br />
noen av sine venner. For slik bevitner er til stede hos menneskene. Den er<br />
den vise kong Salomo om seg selv at et forvarsel for den deilige solen som<br />
han etter flittig bønn og lengsel har med sine rene stråler, skinnende av ild,<br />
oppnådd og fått en slik visdom av Gud frembringer den salige dagen som så<br />
at han vet hvordan verden er skapt, mange fromme hjerter har et lengtende<br />
han forstår elementenes kraft, tidenes forlangende til. Ved denne dagens<br />
begynnelse, midte og ende, hvordan glans vil alle Himmelske skatter av<br />
dagen øker og minker, hvordan årets den Guddommelige visdommen, også<br />
tid forandrer seg, hvordan året løper alle skjulte og usynlige ting av verdens<br />
rundt og stjernene står. Han forstår hemmeligheter etter de første fedre og<br />
også de tamme og ville dyrs måte den Gamle Vise Lære, bli åpenbaret<br />
å være på, hvordan vinden stormer og kunne bli erkjent og sett.. Dette vil<br />
og hva folk har i sinne, han kjenner bli den rette Kongelige rubin og edle<br />
alle slags planter og røttenes kraft og lysende karfunkel, om hvilken man<br />
__________________________________________________________<br />
19 RK 3-07
har lært at den gir en ildfull glans og Selve Fama starter også ved å si:<br />
lys i mørke, at den er en fullkommen I de siste dager har vi fått se, hvordan<br />
medisin for alle legemer, forvandler den alene vise og barmhjertige<br />
alle ufullkomne metaller til det beste Gud så rikelig har latt sin nåde og<br />
gull og tar bort all sykdom, angst, nød godhet vederfares menneskeheten,<br />
og sorg fra menneskene.<br />
slik at erkjennelsen av både hans<br />
Her kan vi med andre ord lett sønn og naturen altmer utvider<br />
gjenkjenne gnosis og sophia, slik den seg. Vi kan med rette prise oss de<br />
blir skildret i antikken. Det er den som lykkelige tider, hvor han ikke kun<br />
blir gitt videre av broderskapet, det er avslører den halvdel av verden som<br />
den Fama varsler om.<br />
forut var ukjent og skjult, uten også<br />
åpenbarer mange vidunderlige<br />
og aldri tidligere beskuede verk<br />
og skapelser i naturen. Han har<br />
dessuten frembragt høyst opplyste<br />
Ingenia (begavelse, talent, geni,<br />
ånd), som tildels igjen kan rette<br />
opp all forurenset og ufullkommen<br />
kunst (all kunnen, kunnskap og<br />
viten) slik at mennesket endelig<br />
skal kunne innse sitt adelskap og<br />
sin herlighet, på hvilken måte det<br />
er Microcosmus og hvor langt dets<br />
viten i naturen strekker seg.<br />
Det er hermed erkjennelsen<br />
og Adams opprinnelige visdom<br />
brødrene av Rosenkorset streber<br />
etter. Samtidig betoner Fama<br />
menneskets adelskap. Denne<br />
menneskelige herlighet sikter<br />
til at mennesket er et vesen<br />
av guddommelig opphav,<br />
at guddomsgnisten i ethvert<br />
menneske gjør det til et høyere<br />
vesen. Det er guddomsgnisten<br />
som bringer hvert menneske til<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 20
sitt høyere selv. Det er det samme<br />
som antydes av Kristus når han sier<br />
Guds rike er inni dere og at enhver<br />
kan bli lik ham, Kristus, altså at<br />
Kristusbevisstheten finnes i alle<br />
mennesker.<br />
Litteratur:<br />
- Eliade, Mircea: De religiøse ideers<br />
historie 1-4. Gyldendal, Copenhagen<br />
1983-1991.<br />
- Fama fraternitatis, Confessio<br />
fraternitatis, Det kymiske bryllup. Tre<br />
Rosenkors-manifest fra 1600-tallet.<br />
Espace, Onsala 2006<br />
- McIntosh, Christopher: The<br />
Rosicrucians. The History,<br />
Mythology, and Rituals of an Esoteric<br />
Order. Samuel Weiser, York Beach<br />
1997.<br />
- Pagels, Elaine: The Gnostic<br />
Gospels. Nå også på norsk: De<br />
gnostiske evangelier: evangeliene<br />
som Kirken holdt skjult. Oversatt av<br />
Torbjørn Bergane. Oslo 2007.<br />
- Robinson, James M. (ed): The Nag<br />
Hammadi Library. Harper Collins<br />
Paperback, San Francisco 1990<br />
(Fotnoter)<br />
1 sitert etter Elaine Pagels: The Gnostic<br />
Gospels s. 65 f.<br />
2 Se The Nag Hammadi Library, ed.<br />
James M. Robinson s. 220-243<br />
3 Sitert etter Eliade bd. 2 s. 214<br />
b<br />
To dikt<br />
Du skal være tro.<br />
Men ikke mot noe menneske<br />
som i gold grådighet<br />
henger ved dine hender.<br />
Ikke mot noe ideal<br />
som svulmer i store bokstaver<br />
uten å røre ved ditt hjerte.<br />
Ikke mot noe bud<br />
som gjør deg til utlending<br />
i ditt eget legeme.<br />
Ikke mot noen drøm<br />
du ikke selv har drømt...<br />
Når var du tro?<br />
Var du tro<br />
når du knelte i skyggen<br />
av andres avgudsbilder?<br />
Var du tro<br />
når din handling overdøvet<br />
lyden av ditt eget hjerteslag?<br />
Var du tro når du ikke bedrog<br />
den du ikke elsket?<br />
Var du tro<br />
når din feighet forkledde seg<br />
og kalte seg samvittighet?<br />
Nei<br />
Men når det som rørte ved deg<br />
gav tone.<br />
Når din egen puls<br />
gav rytme til handling.<br />
Når du var ett med det<br />
som sitret i deg<br />
da var du tro!<br />
André Bjerke (1918-1985)<br />
__________________________________________________________<br />
21 RK 3-07
Där slagrutan sänker sig<br />
går källådern fram:<br />
en knutpunkt för ödet,<br />
en allvarsam.<br />
Fly inte bort i drömmar<br />
om rikare jord.<br />
Här är din grund, och makterna<br />
har sagt sitt ord.<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 22<br />
Dra skon av din fot.<br />
Var still, slå vakt.<br />
Här unnas dig ett möte<br />
med födelsens makt.<br />
Hur djup jäser jorden.<br />
Hennes själ är som din.<br />
Här öppnas dig en väg<br />
dit in.<br />
Karin Boye 1900 - 1941<br />
Det händer om du gräver<br />
här, att ljunghedens mark<br />
kan vattnas til en lustgård<br />
och lövrik park. Det<br />
händer kanske också att<br />
din möda blir lönt med<br />
några mörka revor av<br />
vintergrönt...<br />
Dette er kun et utdrag av diktet ”Där slagrutan viker sig”. Det inngår i samlingen<br />
”De sju dödsynderna och andra efterlämnade dikter” som utkom første gang i<br />
1941. Hele diktet finner du her: http://runeberg.org/boyesynd/5_32.html<br />
b<br />
Det är farligt att visa människan att hon liknar ett vilddjur utan att<br />
också visa henne hennes storhet. Det är också farligt att för ofta visa henne<br />
hennes storhet utan att också peka på det låga hos henne. Det är dock<br />
mycket farligare att lämna henne i okunnighet om dessa båda aspekter.<br />
Men det är att föredra att visa dem tillsammans.<br />
Blaise Pascal (1623-1662)
En<br />
boganmeldelse<br />
Jeg har læst bogen Owning Your Own<br />
antager, men i så fald er der blot at<br />
ønske held og lykke.<br />
Denne proces med at møde sit eget<br />
mørke forekommer mig at være en<br />
nødvendig forudsætning for at blive<br />
hel, for at blive det man er og var fra<br />
Shadow: Understanding the Dark Side begyndelen, men måske i kampens<br />
of the Psyche (se www.amazon.com/ ). hede har glemt man er ! Kend dig<br />
En lille letlæst sag på kun lidt over 100 selv !<br />
sider. Men hvilken indsigt og visdom Hvis du ikke elsker dit mørke,<br />
den gav mig ! Jeg har længe oplevet hvordan skal du så kunne elske din<br />
mig selv som en modsætningsfyldt næste, som du elsker DIG selv ?<br />
person, og i overensstemmelse med Hvilke såkaldte uhyrligheder gemmer<br />
vor ordens lære, søgt at forstå, at i det du mon på i dit indre? Tror du ikke<br />
kosmiske er al eksistens harmonisk gud tilgav dig dine ugerninger det<br />
forenet. Men hvordan er den forenet øjeblik, du udførte dem ? Det kan så<br />
på jorden? Da jeg havde læst denne være, at de karmiske konsekvenser<br />
bog forstod jeg - følte jeg.. - denne af dine tidligere gerninger alligevel<br />
verdens dualitet, og min egen dualitet, skal gennemleves, men dette betyder<br />
på en måde som jeg slet ikke tidligere ikke, at gud ikke har tilgivet dig, men<br />
havde overvejet. Derved lukkede jeg måske snarere, at du ikke har angret,<br />
mørket ind i mit liv igen, for i min iver og derfor ikke har tilgivet dig selv ?<br />
efter lyset havde jeg vist fornægtet Kære medvandrere; dette var blot<br />
det, mørket ! Og hvilken kraft det små eksempler på mine reflektioner<br />
dog rummer, mørket ! Er der mon fra mørket, formuleret med mine<br />
andre derude, der har haft lignende ord. Måske har jeg slet ikke forstået<br />
oplevelser ?<br />
noget, men mit råd er: elsk dit mørke<br />
Jeg vil samtidig også sige, at og accepter det. Men du behøver<br />
processen med at møde sit eget mørke ikke leve det ud ! Mange af os elsker<br />
forekommer mig at være en af de flødeskumskager, men derfor behøver<br />
største prøvelser et menneske kan vi jo ikke spise dem, og slet ikke<br />
komme ud for, så jeg tror man gør hele tiden. Vi har jo vores frie vilje,<br />
klogt i at sørge for at at have frihed fristelser eller ej..<br />
og overskud i sit liv, når man sætter T. J.<br />
processen i gang. Måske kan man slet<br />
b<br />
ikke styre processen sådan som jeg<br />
__________________________________________________________<br />
23 RK 3-07
Vetenskap och<br />
Mystik Del 2<br />
Av William Hand, F.R.C.<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 24<br />
I denna artikel fortsätter vi vår<br />
undersökning av aspekter<br />
hos mystik från ett vetenskapligt<br />
perspektiv.<br />
Genom åren har vetenskapen<br />
ofta blivit kritiserad för att inte vara
positiv till en förståelse av det mystika kommer detta att främja din personliga<br />
sättet att se på livet. Detta kan vara utforskning av Jaget och i det<br />
sant vad det gäller några enskilda sammanhanget ge dig mera förtröstan<br />
vetenskapsmän, men när vi ser på vid fullföljandet av dina egna mystika<br />
vetenskapen i sin helhet framträder ett<br />
totalt annorlunda perspektiv.<br />
mål i livet.<br />
Ordet science (vetenskap) har sitt Vetenskapen om den Levande<br />
ursprung i det latinska verbet scire,<br />
att veta. Vetenskap handlar om att<br />
Själen och Kärlekens Kraft<br />
upptäcka eller att komma underfund Precis som när det gäller vilken som<br />
med vad som är sanning (verklighet helst annan utforskning har vi att ta ett<br />
– realitet). Detta innefattar sökande första steg och göra klart om vi har den<br />
efter kunskap (bevis) och sedan korrekta utrustningen och verktygen<br />
förnyad prövning för att förbättra för att kunna göra jobbet. Vi måste<br />
den erhållna informationen. Den också vara mycket klara över vad det<br />
slutgiltiga målsättningen är, att förstå är vi önskar uppnå. Låt oss därför först<br />
vad naturfenomenet verkligen är eller av allt tänka över vad vi menar med<br />
innebär. Tyvärr har vetenskap ett begreppet Levande Själ?<br />
rykte att vara mycket komplicerad Naturligtvis är detta inte<br />
och svårfattlig. Förvisso behöver det enkelt att definiera, men de flesta<br />
inte vara så, eftersom det mesta kan Rosenkorsmedlemmar har en<br />
förklaras på ett sådant sätt, att det uppfattning, att det på något sätt<br />
åtminstone är någorlunda förståeligt gäller Själspersonligheten, den<br />
för vem som helst.<br />
Inre Mästaren eller Själskraftens<br />
Därför skall denna artikel och uttryckssätt. Det är också en allmän<br />
andra i denna serie koncentrera sig åsikt inom Orden, att vi inte är avskilda<br />
på att lägga fram idéer enkelt men individer, utan alla människor är delar<br />
ändå elegant utan någon komplicerad av en gemensam Själ, på samma sätt<br />
matematik eller formler. Med detta som en ocean består av många triljoner<br />
i minnet skall målsättningen här vattendroppar. Denna känsla av<br />
vara, att undersöka och utveckla en sammanhang är mycket betydelsefull<br />
vetenskaplig hypotes för Själen samt och ger uttryck för Själens duala<br />
Kärlekens roll. Artikeln är baserad natur, där den på samma gång är både<br />
på ett seminarium som jag höll vid ”ocean” och ”vattendroppar” på ett<br />
Rosenkors Ordens nationella kongress kompletterande sätt.<br />
i Guildford år 2003. Förhoppningsvis Det finns här helt klart en<br />
__________________________________________________________<br />
25 RK 3-07
förbindelse med kvantfysiken så som<br />
diskuterades i del 1 av denna serie.<br />
Det är därför inte överraskande, att vid<br />
utvecklandet av våra idéer, kommer<br />
vi att härleda en del grundsatser från<br />
kvantfysikens värld. Vi behöver<br />
också en del andra teorier från<br />
vetenskapens värld som ger oss tre<br />
vetenskapliga nyckelprinciper inför<br />
denna diskussion:<br />
1. Kvantfysiken förklarar, att allt<br />
som existerar befinner sig i konstant<br />
rörelse och manifesterar sig både som<br />
vågor och partiklar.<br />
2. Strängteorien (presenteras i del 3)<br />
säger att slutgiltigt består allting av<br />
vibrationer hos en multidimensionell<br />
”substans”.<br />
3. Kvantmekaniken påvisar universell<br />
förbindelse, ett sammanhang som<br />
är oberoende av tid, rymd eller<br />
dimension.<br />
Dessa tre principer, och vår<br />
förståelse av Själ, är de komponenter<br />
med vilka vi skall utveckla vår hypotes.<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 26<br />
Emellertid, varje byggare behöver<br />
verktyg och följande är de som vi skall<br />
använda oss av: kvantfysik, strängteori<br />
och systemteori och dessutom ett<br />
öppet och forskande sinne uppbackat<br />
av logiskt och intuitivt tänkande.<br />
Systemteori är nyckeln och förklaras<br />
i ”bilden” nedan. Alla goda forskare<br />
måste ha ett öppet sinne. Förmågan<br />
att fråga och att söka svar är väsentlig<br />
för framgång. Intuitivt tänkande är<br />
någonting som kommer naturligt<br />
till många Rosenkorsmedlemmar<br />
(liksom ett öppet och frågande sinne,<br />
naturligtvis). Logiskt tänkande är<br />
oumbärligt för att hålla reda på var<br />
vi är och för att erbjuda förklaringar.<br />
Emellertid, vi behöver intuition för<br />
att samla ihop trådar av information<br />
och att få fram förbindelser som inte<br />
nödvändigtvis är logiskt självklara.<br />
Användande av logik liknar att läsa<br />
en karta för att finna en möjlig väg,<br />
men intuition kan behövas för att välja<br />
resmålet!<br />
Systemteori<br />
Ett system kan definieras som en grupp av objekt vilka ömsesidigt<br />
påverkar varandra och är beroende av varandra och sin omgivning för<br />
att forma en ordnad helhet.
Systemteori<br />
gaserna i sig själv, har särpräglade<br />
egenskaper. Men endast när de är<br />
förenade tillsammans kan de skapa<br />
För att göra saken enkel; Systemteori<br />
är vetenskapen om hur två eller flera<br />
”ting” samverkar för att skapa ett<br />
annorlunda ”helt”. Ett mycket gott<br />
exempel på hur denna teori fungerar<br />
är vatten! Om man ser på de ingående<br />
atomer som bildar en vattenmolekyl,<br />
ser vi att molekylen innehåller två<br />
väteatomer och en syreatom. Var<br />
och en av dessa atomer, eller även<br />
__________________________________________________________<br />
27 RK 3-07
en tredje och totalt annorlunda en väteatom, men många är komplexa,<br />
underbar substans: vatten. Vatten har<br />
egenskaper som varken syre eller väte<br />
har när de är ensamma. Hur kan detta<br />
komma sig?<br />
Det fundamentala funktionssättet<br />
hos varje system, antingen det är<br />
atomer, molekyler, galaxer eller en<br />
grupp av människor, är ett utbyte<br />
av information och energi mellan<br />
så som t.ex. DNA<br />
beståndsdelarna, och därigenom<br />
blir det möjligt för dem att hålla<br />
ihop och utvecklas. Den välkända<br />
attraktionslagen börjar verka och om och den mänskliga kroppen, för att<br />
de ingående delarna är i harmoni, då inte tala om vårt hela jag, med sin<br />
kan de länka ihop sig och ”frambringa kropp, sinne och själ. Emellertid, vi<br />
det bästa inom var och en.” Ett annat kan tänka på alla system som varande<br />
nyckel-kännetecken hos vilket eller ”levande” eller osynligt levande.<br />
vilka som helst system är närvaron Ett sätt att definiera ”livaktighet” är<br />
av feedback (återkopplande) loopar. att relatera den till komplexiteten<br />
Karma är ett bra exempel på en i strukturen eller komplexiteten i<br />
feedback loop. I sådana loopar kommer minneslagringen. Det vill säga, ju<br />
information och energi att cirkulera mer komplex strukturen är och ju mer<br />
inom systemet, minnen kommer att information den innehåller, desto mer<br />
lagras och den konstant förändrade levande är den, kan vi säga. Men vad<br />
informationen och energien som finns är det som finns lagrat i minnet? För att<br />
lagrad i systemet kommer att utvecklas besvara den frågan måste vi återvända<br />
under tidens gång. Faktiskt är det så, till information och energi, då det<br />
att enligt kvantfysiken kommer en är flödet av information och energi<br />
historia eller ett minne av växelverkan som blir ihågkommet i systemet. Vi<br />
mellan delarna att bevaras i systemet behöver därför förstå lite mera om<br />
för evigt och med tiden omarbetas denna information och energi.<br />
eller förändras (till något med bättre<br />
funktion).<br />
Information och Energi<br />
Helt klart är det så, att en del För att ta en analogi från kvantfysiken,<br />
system är mycket enkla, så som t.ex. kan vi säga, att energi är kraften,<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 28
förmågan eller den bärande vågen.<br />
Enligt strängteorien kommer<br />
information från vågens form, eller<br />
dess vibratoriska mönster, och har<br />
en struktur som går att känna igen<br />
(”föreskriven form”). En perfekt<br />
illustration till detta är hjärtslagen<br />
med dess karakteristiska vågform<br />
eller signatur.<br />
Information och energi arbetar<br />
tillsammans, där den ena kompletter<br />
den andra. Information utan energi är<br />
kraftlös eftersom där inte finns någon<br />
bärvåg som kan sprida ut eller bära<br />
fram informationen. Av detta följer att<br />
energi utan information är meningslös<br />
emedan en våg utan form kommer att<br />
vara ingenting.<br />
Ur mystik synpunkt; energi är Ljus<br />
och information är bunden i strukturer<br />
som konstituerar Liv. Vi kan därför<br />
säga att:<br />
Liv utan Ljus är kraftlöst.<br />
Ljus utan Liv är meningslöst.<br />
Detta länkar samman Ljus och Liv som<br />
två delar av en triangel. Resultatet av<br />
denna sammankoppling är naturligtvis<br />
vår levande Själ!<br />
Vi kan därför se att den levande<br />
Själen till exempel uttryckt genom oss<br />
själva, är en del av ett kontinuerligt<br />
utvecklande system av vilket vi alla<br />
är delar.<br />
Energi är kraften, förmågan<br />
eller vågen (medan)<br />
information kommer från vågens<br />
form.<br />
Information utan energi är<br />
maktlös.<br />
Energi utan information är<br />
meningslös.<br />
Detta system kommer ihåg<br />
det eviga flödet av Liv och Ljus<br />
(information och energi) i alla former<br />
och dimensioner och som sådant<br />
representerar det en levande och<br />
kraftfull organism som verkar att ha<br />
en avsikt eller ändamål.<br />
Men vad är denna avsikt eller<br />
ändamål? Vad motiverar oss att<br />
kontinuerligt sträva, växelverka och<br />
utvecklas? Kan vetenskapen även<br />
börja besvara dessa frågor? Vid detta<br />
stadium skall jag ta ett intuitivt språng<br />
och framkasta att Kärlek kanske är<br />
nyckeln? Finns det något stöd eller<br />
bevis för detta?<br />
Vad är Kärlek?<br />
Detta är en mycket svår fråga att<br />
besvara och är någonting som poeter,<br />
artister och mystiker har ansträngt sig<br />
med genom århundradena. Emellertid,<br />
vi känner alla att vi har en förståelse av<br />
__________________________________________________________<br />
29 RK 3-07
vad kärlek är. Bevis för detta kommer är, tror jag, erkännande att i en ålder<br />
från de många populära uttalanden när den materiella kroppen är kung,<br />
och tänkespråken om kärlek. Här överskrider kärlek fysiska uttryck.<br />
kommer några av dem:<br />
”Kärlek övervinner allt” är ett<br />
Kärleken är blind.<br />
uttalande som förefaller säga, att kärlek<br />
Kärlek är en mängd härliga saker. är en mäktig stärkande kraft som alltid<br />
Kärlek gör att världen snurrar. vinner i det långa loppet. ”Kärlek<br />
Kärlek känner inga gränser.<br />
flödar evigt” bekräftar att kärlekens<br />
Kärlek är mera än bara skinndjup. kraft är alltid tillgänglig när den<br />
Kärlek övervinner allt.<br />
behövs. Nästa ordstäv är ett av mina<br />
Kärlek flödar evigt.<br />
personliga favoriter ”Kärlek börjar<br />
Kärlek börjar när dömandet upphör. när dömandet upphör” och innebär,<br />
Kärlek kommer rakt från hjärtat. att om vi släpper våra hämningar och<br />
Låt oss analysera dessa uttalanden förutfattade meningar och slutar upp<br />
och se vad vi kan komma fram till. att fälla domar över människor, då<br />
Den första ”Kärleken är blind” kommer kärleken att välla fram på i<br />
förutsätter utan att direkt säga det, att mångt och mycket samma sätt som<br />
kärlek handlar opartiskt i mångt och när vatten kommer vällande fram<br />
mycket på samma sätt som Karma. genom ett rör i samma ögonblick som<br />
”Kärlek är en mängd härliga saker” en stopp avlägsnas. Slutligen så har<br />
är ett intressant uttalande då det vi det strålande ”Kärlek kommer rakt<br />
medger, att kärlek är en ”sak” eller från hjärtat”. Hjärtat är nästan alltid<br />
”ting” och att den kan ta sig många associerat med kärlek, allt ifrån dessa<br />
sköna och härliga uttrycksformer. ganska sentimentala Valentin-kort till<br />
”Kärlek gör att världen snurrar” populära sånger och visor. Varför är<br />
– om vi inte tar detta bokstavligt det så? Vad har hjärtat, en pump, att<br />
(eller det skall vi kanske göra, om den göra med kärlek?<br />
attraherande gravitationskraften är en Vi känner alla igen och har i olika<br />
sorts kärlek?), eftersom världen är så grad upplevt den fysiska sidan av<br />
oerhört stor, någonting som kan göra kärlek, men ovannämnda tänkespråk<br />
att den snurrar måste verkligen vara en säger oss, att vi djupt inne erkänner att<br />
mäktig kraft.<br />
kärlek är en mäktig kraft för det goda i<br />
Därpå följande uttalande ”Kärlek sig själv. Detta är någonting som både<br />
känner inga gränser” ger också vetenskap och studerande av mystik<br />
underförstått uttryck för en stark kraft.<br />
”Kärlek är mera än bara skinndjup”<br />
kan utforska.<br />
__________________________________________________________<br />
RK 3-07 30
förändrar) auran<br />
på sin fortsatta<br />
resa mot den<br />
yttre rymden med<br />
186000 miles per<br />
sekund och liksom<br />
stjärnljus därefter<br />
fortsätter ut i den<br />
fysiska evigheten.<br />
Visserligen är<br />
signalen extremt<br />
svag sedan den<br />
lämnat kroppen,<br />
men den finns<br />
där. För övrigt,<br />
hjärtats signal<br />
Kärlek är Ljus, Kärlek är Liv (informations-mönster) kommer att<br />
och Kärlek är Allt<br />
vara påverkad av individens fysiska<br />
Nyare vetenskaplig undersökning kondition, tänkande, känsloläge,<br />
(Schwartz och Russek) påstår, att önskningar och många andra subtila<br />
Kärlek kan studeras som en bio- faktorer. De flesta EKG-mönster har<br />
elketromagnetisk energi som är samma utseende när man ser dem med<br />
någonting lika verkligt som ljus blotta ögat; men där finns emellertid<br />
eller gravitation. Den kraftfullaste subtila variationer vilka är unika<br />
generatorn av elektromagnetiska för varje individ. Detta antyder, att<br />
signaler i den mänskliga kroppen vi kan komma i samklang med och<br />
är hjärtat. Mönstret från elektro- vara mottagliga för en annan persons<br />
kardiografi (EKG) kan registreras ”hjärtenergi”-mönster, d.v.s. deras<br />
överallt i kroppen. Naturligtvis måste Ljus. Är detta grunden för vad vi<br />
det filtreras bort om läkarna önskar att kallar fysisk kärlek?<br />
registrera t.ex. sådant som hjärnans Ett annat intressant nyligen<br />
aktivitet. När denna ”hjärtenergi” erhållet forskningsresultat tyder på,<br />
når kroppens yttre delar så som t.ex. att när människor avsiktligt sänder ut<br />
huden, så finns det ingenting som kärleksfull energi finns där en ökad<br />
förhindrar att den lämnar kroppen, absorption av gammastrålar och en<br />
och sedan passerar igenom (och ökning i avgivandet av röntgenstrålar.<br />
__________________________________________________________<br />
31 RK 3-07
Kan det vara så, att gammastrålar<br />
återkastar kärleksfull energi i<br />
universum, vilken när den absorberas,<br />
saktas ner och återutsändes som<br />
röntgenstrålar?<br />
Om fysisk kärlek kan registreras,<br />
vad gäller då för andra former av<br />
kärlek eller till och med Kärlek i<br />
sig själv? Kanske den fysiska är en<br />
manifestation av funktionssättet hos<br />
Kärlek. Vi vet från kvantmekaniken<br />
att allt slutligen är energi och att<br />
ingenting någonsin är stilla, allting<br />
är i ständig rörelse. Är det ett alltför<br />
stort steg att anta, att Kärlek är denna<br />
rörelse, denna kraft, denna energi,<br />
denna källa, denna reservoar för all<br />
skapelses utformning och skulptering?<br />
Om vi tar detta till oss, då är Ljus och<br />
Liv aspekter av Kärlek, och Kärlek<br />
upplevs eller finns när Ljus och Liv<br />
arbetar tillsammans i harmoni.<br />
RK 3-07 32<br />
psykiska och andliga. Vi är system<br />
inom system och när vi utbyter<br />
harmonisk information med varandra<br />
så utvecklas vi, samtidigt som hela<br />
systemet utvecklas och lär sig från<br />
informationsutbytet. Vi är levande<br />
och kommer alltid att vara levande,<br />
oberoende av vår form, emedan energi<br />
är oförstörbar; vi är verkligen levande<br />
Själar. Denna utveckling tar sin egen<br />
form och processen är någonting vi<br />
känner igen som Kärlek.<br />
I del 3 skall vi undersöka Strängteoriens<br />
harmoniska vetenskapliga<br />
värld och reflektera över dess innebörd<br />
och intressanta konsekvenser för<br />
mystiken.<br />
Den Levande Själen och<br />
Tack till personer som bidragit<br />
Inspirationen och en del av idéerna till<br />
detta seminarium kommer från boken<br />
”The Afterlife Experiments” av Gary<br />
Schwartz till vilken jag framför mitt<br />
uppriktiga och hjärtliga tack för vad<br />
Kärlekens Kraft<br />
jag tror är ett underbart pionjärverk<br />
Alltså, för att återgå till det inom vetenskaplig forskning.<br />
ursprungliga målet för denna artikel: Litteraturförteckning<br />
kan vi nu formulera en vetenskaplig Schwartz, G.E.R., och Russek, L.G.S.<br />
hypotes för den levande Själen och (1999). The Living Energy Universe: A<br />
Kärlekens kraft? Kanske skall den fundamental discovery that transforms<br />
lyda på följande sätt:<br />
science and medicine. Charlottesville,<br />
All skapelse är energi som uttrycker VA: Hampton Roads Publishing.<br />
sig i en oerhörd mångfald av former. Schwartz, G.E.R. and Simon, WL.<br />
Vi är delar av denna ”energisjö” och (2002). The Afterlife Experiments.<br />
som sådana växelverkar vi med alla ISBN 0-7434-3658-X. (Kan köpas<br />
andra energier på alla plan, fysiska, från www.amazon.co.uk/ ).<br />
__________________________________________________________