Nr 2 - mai 2010 - Den norske kirke i Drammen

SnublesteinerAv Jon A. HasleHvordan kan Gud tillate?Rørleggermester Lars GuldbrandsenTårnveien 38 - 3047 DrammenTlf.: 9241 5036 - Fax: 3283 1301Godkjent for ansvarsrett* Sanitær * Nybygg* Service * Varmeanlegg* Gulvvarme ogvarmepumperKJØTTENGROSTelefon: 32 80 76 80Telefax: 32 80 76 90Postboks 2308, 3003 Drammen - N. Eikervei 49, DrammenGi en gave til menighetsbladet:Liertoppen: 32 85 42 22Gulskogen: 32 83 78 10Krokstadelva: 32 87 59 88Fevang as, Postboks 3544, 3007 DrammenTollbugata 4 • 3044 DrammenTlf 32 83 30 80eduard.werner@al.frisurf.noTrenger du å leie leilighet?Kontakt oss: 32 27 49 00– www.fevang.noGi en gave til Strømsgodset menighetsbladBladet kommer ut fire ganger i året og sendes gratis til alle husstandenei menigheten. Frivillige gaver er med å sikre bladets økonomi.Benytt kontonummer 2310 09 65836Beløp av alle størrelser mottas med takk!Prof. Smits allé 48 – 3048 Drammenwww.bakerthoen.no – tlf 32 27 28 93Åpningstider, Bakeriutsalget:Hverdager 7.00 – 16.30Lørdager 8.00 – 15.00Det kan være katastrofer som ryster oss. Det kan være egen sykdom eller død i nærmestefamilie. Så spør vi: Hvorfor Gud? Hvordan kan du la dette skje?Andre vil ikke ha noe med Gud ågjøre. Hvorfor skal de forholde segtil en Gud som lar slikt skje? Det er velverre med en gud som ikke er god, ennen som ikke finnes?Vi står overfor det som kanskje erden største anstøtsteinen i vårt forholdtil Gud: Lidelsens problem. Hvorforlar Han det skje så mye vondt i verden,Han som skal være både allmektig ogkjærlig?En skal vokte seg vel for å kommetrekkende med forsøk på svar på dissespørsmålene når en møter lidende ogsørgende mennesker. I slike situasjonerer det beste vi kan gjøre, å være deltakendetil stede.Likevel står spørsmålene der. Kanskjevi sammen kan prøve å forstå litt mer.Jeg våger meg på noen spredte tankerekker,så kan kanskje dere komme medinnspill etterpå?Frata oss ansvaret?– Når vi forventer at Gud griper innoverfor det vonde og onde i verden,roper vi da i realiteten på en som skalstyre alt i verden, en slags diktator? ErSend meg dinesnublesteinerHvilke tanker eller erfaringer gjør detvanskelig for deg å tro på Gud? Kanvi ha en dialog, oss «snubleføtter»imellom? Send meg noen ord på mail.Jeg svarer alle, enten her i bladet ellerprivat.Du treffer meg på jahasle@online.no.det det vi ønsker? En som fratar oss altansvar for våre egne liv, og for hverandre?– Vi tror på en Gud som skapte verden– og på en Gud som er kjærlighet.Gud skapte mennesket «i sitt bilde»,svært lik seg, for at han kan elske dem,og de kan elske Ham. Men man kanikke tvinges til kjærlighet, den måvelges. Så for at vi skal kunne elske,må vi ha fri vilje. Og for at vi skal hafri vilje, må det finnes et alternativ tilkjærligheten og det gode. Det ondeeksisterer som et alternativ.-– Det sikreste i vår verden er at viskal dø. Vi synes det er urettferdig ogmeningsløst når noen dør unge. Menønsker vi at alle skal dø gamle? Atdøden var forutsigbar? Hvordan villedet påvirke våre liv, at vi visste når viskulle dø? Jeg er glad jeg ikke vet det.Det kan synes brutalt, men for at viikke skal vite når vi skal dø, må dødenramme tilfeldig, og i alle aldre.Rettferdig urettferdighet– Vi synes sykdom og død rammerurettferdig. «Hun hadde ikke fortjentdette, hun minst av alle,» hender det visier. Synes vi sykdom og død skal delesut rettferdig, etter fortjeneste, så å si?– Mye lidelse og død er en følge avandre menneskers valg, tenk bare påkrig, trafikkulykker etc. Men mangerammes av naturkatastrofer eller liderpå andre måter en naturlig dødHvorfor all denne «naturlige»ondskap? Bibelen sier at dette er konsekvensenav «syndefallet», av at mennesketvalgte å stole på seg selv, framforå leve i et nært fellesskap med Gud.Og uten at denne «menneskestyrte»verden dør, kan vi ikke komme over i enny og bedre tilværelse, et evig liv.Mer enn våre tankerEn Gud som er GOD og ALLMEK­TIG, og bare det, lar seg ikke forsvarei vår vonde verden. Men Bibelen giross et langt mer nyansert gudsbildeenn det. Både i det gamle og det nyetestamentet møter vi en Gud som vilha en nær relasjon til menneskene, enlyttende Gud, en som lar seg overtale,lar seg be, en sårbar Gud, en deltakendeGud. Kan Gud være både allmektig ogavmektig?Livets store paradoksGuds vilje er kjærlighet. Kjærlighetener ikke allmektig i den forstand at denkan tvinge seg på. Den må velges. Menkjærligheten er allmektig i den forstandat den skal seire til slutt. Dette er livetsstore paradoks, at det er det svake ogsårbare som er det sterkeste. Det vi regnersom mektige i verden, kan knusesav noe enda mektigere. Men ingen kanta fra oss kjærligheten. Den seirer i sinsvakhet.Og i sin kjærlighet er Gud nær hvereneste av oss. Haner deltakendetil stede i våreliv, ikke minsti vår lidelse.Vår lidelse erGuds lidelse,slik han visteved sindød påkorset.10 Strømsgodset Menighetsblad #2/10Strømsgodset Menighetsblad #1/10 11