You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
«Dersom du begynner å lese denne boken, vil du ikke klare<br />
å legge den fra deg. Det er som å lese det «29. kapitlet» av<br />
Apostlenes gjerninger. Under lesingen ble jeg slått av hvordan<br />
Gud møter mennesker som lever i frykt under islam, og<br />
hvordan han gjennom Den hellige ånds veiledning viser hvem<br />
han egentlig er, en barmhjertig kjærlig Gud, som gir et løfte<br />
om evig liv gjennom troen på Jesus. <strong>En</strong> norsk teltmaker som<br />
jobbet inn mot <strong>Somalia</strong> skulle reise hjem etter endt oppdrag.<br />
<strong>En</strong> kristen somalier han hadde jobbet sammen med, kom for<br />
å ta farvel. Jeg glemmer aldri hva denne somalieren sa: «Jeg<br />
er villig til å dø for Jesus. Er du villig til å leve for ham?» Den<br />
samme utfordringen opplevde jeg da jeg leste denne boken.<br />
Min bønn er at mange vil begynne å be for det somaliske folk<br />
etter å ha lest boken.»<br />
<br />
– Ole Lilleheim, 30 års tjeneste i Åpne Dører
<strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong><br />
Copyright © Ventura forlag 2022<br />
Sats: Kristian Kapelrud<br />
Omslagsillustrasjon: Ida S. Skjelbakken<br />
Skrift: Adobe Garamond Pro 12/15,2 pt.<br />
Trykk og innbinding: InDevelop, Latvia<br />
1. opplag juni 2022<br />
ISBN 978-82-8365-143-0<br />
Boken er utgitt i samarbeid med Åpne Dører.<br />
www.opendoors.no<br />
Der ikke annet er angitt, er bibelsitatene hentet<br />
fra Bibel 2011 © Bibelselskapet.<br />
Ventura forlag AS<br />
2312 Ottestad<br />
post@venturaforlag.no<br />
www.venturaforlag.no
Dedikasjon<br />
Boken dedikeres til alle somaliske kristne. Forfatterhonorar<br />
blir gitt til Det somaliske bibelselskapet. Vi takker generalsekretær<br />
Aweis A. Ali for hans grundige og personlige bidrag.<br />
Gud velsigne alle som har delt sine historier. 1<br />
Når vitnesbyrd og historier oversettes, prøver vi å la oversettelsen<br />
være så nær den opprinnelige teksten som mulig –<br />
enten den er på engelsk eller somali. Noen ganger gjør vi små<br />
innholdsmessige endringer for å beskytte dem som skriver og<br />
for ikke å provosere unødvendig.<br />
1 Alle som har fortalt sine historier eller som er sitert i boken, har<br />
samtykket. Unntaket er pdf-filen forfattet av Broder Gabriel. Vi har<br />
ikke klart å finne fram til forfatter og utgiver av hans bok: Convert<br />
And Die – Christian Witnesses In The Horn of Africa – A Very Short<br />
History. Les mer i kapittel 9.
6 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
Forord<br />
Da muslimske Maryama fra <strong>Somalia</strong> i desperasjon ropte til<br />
Allah at han måtte høre hennes bønn, så hun plutselig et kors<br />
rett foran seg. Hun stanset bilen og gikk inn i bygningen.<br />
«Kan du fortelle meg hva korset betyr», sa hun til den første<br />
personen hun møtte.<br />
I denne boken kan du lese om Maryamas og mange andre<br />
somalieres ofte utfordrende vei fra islam til kristen tro. De<br />
blir flere og flere. Vi kan slå fast at det er en underlig kristen<br />
vekkelse blant somaliere i vår tid.<br />
Du kan også lese om <strong>Somalia</strong>s kirkehistorie helt fra apostelen<br />
Tomas og fram til vår tid. I vår egen tid har forfølgelsen<br />
av kristne i <strong>Somalia</strong> vært brutal. I den eneste kjente husmenigheten<br />
i Mogadishu ble 12 av 14 medlemmer drept på grunn<br />
av sin tro på Jesus på begynnelsen av 1990-tallet. Nesten alle<br />
medlemmene var unge menn som hadde vært kristne i under<br />
ett år. Den eneste som lever i <strong>dag</strong>, er Aweis A. Ali, stifteren<br />
av og generalsekretæren i Det somaliske bibelselskapet. Han<br />
bidrar med to kapitler i denne boken.<br />
Vi takker alle som har bidratt til at denne boken kunne bli<br />
skrevet. Noen av dere opplever fortsatt forfølgelse fordi dere<br />
vil følge Jesus. Vi ber om at Gud må velsigne dere.<br />
Søster Maryama B. og Stig Magne Heitmann<br />
Forord 7
8 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
Innhold<br />
Dedikasjon ........................................................................................................................ 5<br />
Forord ................................................................................................................................... 7<br />
Innledning ...................................................................................................................... 11<br />
Del 1 – Forfatterne ....................................................................................... 15<br />
1. Hvorfor en bok om somaliske kristne? ............................. 17<br />
2. Søster Maryama – Gjeterjenten i <strong>Somalia</strong> som<br />
ble åndelig mor for somaliske kristne ................................ 23<br />
3. Utfordrende refleksjoner på Stefanus<strong>dag</strong>en ................. 41<br />
4. «Løveungen» og Mustafe ................................................................ 45<br />
Del 2 – <strong>Somalia</strong> – historie, religion og kristendom . 49<br />
5. Jødisk og kristen historie i <strong>Somalia</strong> ..................................... 51<br />
6. Mantra og myte: <strong>En</strong> somalier er muslim ....................... 61<br />
7. Den somaliske kirkes historie .................................................... 69<br />
8. Biografien om Aweis A. Ali ......................................................... 95<br />
Del 3 – Kristne med muslimsk bakgrunn ......................... 121<br />
9. Ingen frihet – mye tvang og frykt ...................................... 123<br />
10. Konverter og dø! .................................................................................. 129<br />
11. Nye kristne bruker sosiale medier ................................... 139<br />
12. Bashir Muse – leste Bibelen med åpent hjerte .......... 149<br />
13. Shania og Shino – Somali Christian TV .................... 157<br />
Forord 9
14. Somali Masiix – lengsel etter Guds kjærlighet .......... 167<br />
15. Samsam – livet blir forandret ................................................. 177<br />
16. Farah – Jesus er veien, sannheten og livet .................. 193<br />
17. Fuad Kahin – vitner hver <strong>dag</strong> på Facebook .............. 197<br />
18. Guure Ali – flyktning i Indonesia ...................................... 213<br />
19. Warsame Suufi og husmenigheten ble arrestert ......... 223<br />
20. Daniel Ahmed – fanget av menneskesmuglere .......... 227<br />
21. «Zaki» roper om hjelp .................................................................... 233<br />
Del 4 ............................................................................................................................. 235<br />
22. Afghanistan og <strong>Somalia</strong> – inspirert av Taliban ........ 237<br />
Epilog ............................................................................................................................ 243<br />
Litteratur ...................................................................................................................... 244<br />
Presentasjoner ........................................................................................................... 245<br />
10 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
Innledning<br />
Hilsen fra Ahmed<br />
og andre somaliske kristne<br />
Mens vi arbeider med boken, kommer det vitnesbyrd etter<br />
vitnesbyrd fra somaliske kristne både i <strong>Somalia</strong> og andre<br />
steder i Øst-Afrika, fra USA, Europa, Indonesia og Australia.<br />
Mange av dem har vært kristne en kort tid, kanskje bare ett<br />
år. De har hørt at en somalisk kvinne i USA og en norsk<br />
mann planlegger å skrive en bok om den somaliske kirken,<br />
og ha med personlige historier fra somaliske kristne. Vi ser<br />
at det nærmer seg så mange vitnesbyrd, at det kanskje kan<br />
bli to bøker. Derfor er det mange, mange flere vitnesbyrd fra<br />
somaliere som har møtt Jesus, enn dem du kan lese i denne<br />
boken. Det er ikke én eller noen få personer som står fremst<br />
i vekkelsen. Det er mange. Og hver av dem bidrar med sin<br />
unike historie.<br />
Det passer innledningsvis å ta med en liten hilsen Stig Magne<br />
Heitmann fikk. Vi håper den kan inspirere andre til å be og<br />
vitne for somaliere. Ahmed 2 som skriver, er selv ganske <strong>ny</strong> som<br />
kristen. Hans historie kan du lese mot slutten av boken.<br />
2 Ahmed er pseudo<strong>ny</strong>m. Grunnen til at vi bruker pseudo<strong>ny</strong>m på mange<br />
personer, er at vi vil beskytte dem mot forfølgelse.<br />
Innledning 11
Bror! Jeg har lest det du skriver, og jeg forstår at du<br />
har et hjerte for somaliere. Takk for at du har tatt imot<br />
Guds kall og er lydig mot det. Takk for dine bønner.<br />
Vi er frelst av Guds nåde, og vi somaliske kristne er et<br />
resultat av besvarte bønner. Mange unge somaliere er i<br />
tvil om religionen deres (islam) er rett, og det er tid for<br />
oss somaliske kristne til å gå ut og dele evangeliet om<br />
Jesus. Det er en del av denne transformasjonsprosessen<br />
som gjør at vi ikke er stille, men forteller om Guds<br />
kjærlighet. Jeg setter pris på og er glad for å ha en venn<br />
som deg. Gud velsigne deg!<br />
– Ahmed<br />
<strong>En</strong> annen somalisk kristen, bosatt i Ke<strong>ny</strong>a, skriver: «De fleste<br />
somaliere er ikke lenger muslimer fordi de er overbevist om<br />
at islam er den rette religionen, men fordi de trues til å følge<br />
islam.»<br />
I 2019 var jeg mye sammen med en som heter Oscar, da<br />
jeg besøkte Garissa, en by øst i Ke<strong>ny</strong>a ikke langt fra grensen<br />
til <strong>Somalia</strong>. I den vestlige delen av byen, vest for elven Tana,<br />
er flertallet kristne. I den østlige bydelen er flertallet muslimer<br />
og somaliere. Al-Shabaab hadde folk i byen, og tegnene på<br />
radikal islam var tydelige. Oscar livnærte seg på den tiden<br />
som sjåfør, i tillegg til at han og konen drev en liten butikk.<br />
Ellers tilbrakte han mye tid i en menighet. Han var ivrig i<br />
tjenesten for Gud. I februar 2022 skrev han til meg: «Nå er<br />
jeg pastor i en stor menighet. Jeg håper du snart kan komme<br />
på besøk til menigheten. Her er mange tidligere muslimer<br />
som er blitt kristne.»<br />
<strong>En</strong> måned senere skrev han: «Nå strømmer kvinner og barna<br />
deres til menigheten vår. Mange er på flukt. De forlater islam<br />
for å bli kristne.»<br />
12 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
Hilsen fra Guure Ali<br />
Det kommer mange hilsener fra kristne somaliere som ønsker<br />
Guds velsignelse over skrivingen av denne boken. Guure Ali,<br />
som er somalisk flyktning i Indonesia, skriver:<br />
«Gud velsigne deg. Da jeg leste at dere vil skrive en bok om<br />
somaliske kristne, opplevde jeg at dette må være fra Den hellige<br />
ånd. Jeg takker virkelig Gud. Vi er under angrep, og jeg<br />
tror ikke det finnes noe annet folk som opplever det samme i<br />
hele verden. Jeg tror vi opplever det samme som Jesu disipler,<br />
da Han sendte dem ut fra Jerusalem for å vitne om Gud. Gud<br />
velsigne deg, bror!»<br />
Vekst under sverdet: Hvordan den somaliske<br />
kirke overvinner forfølgelsens utfordringer 3<br />
Aweis A. Ali, generalsekretær i Det somaliske bibelselskapet,<br />
skrev i 2020 om den somaliske kirken:<br />
«Åpne Dører beskriver kirken i <strong>Somalia</strong> som den tredje mest<br />
forfulgte kirke i verden etter Nord-Korea og Afghanistan. Samtidig<br />
som forfølgelsen har økt etter 1991, har kirken vist en<br />
underlig evne til overlevelse og vekst under intens forfølgelse.<br />
Forfølgelsen innebærer både at kristne mister sine eiendommer,<br />
og at de blir skutt, slått, forgiftet og halshogd.<br />
At kristne blir angrepet for sin tro, er like gammelt som<br />
kristendommen selv. Kristne i <strong>Somalia</strong> møtes i husmenigheter<br />
og holder en lav profil på grunn av fiendtlige omgivelser. Selv<br />
om de kristne er kloke og forsiktige, mister de likevel ofte liv<br />
3 Somali Bible Society, Issue 1, December 2020 Editor in Chief: Aweis<br />
A. Ali, PhD-can. Thriving Under the Sword. How the Somali Church<br />
Overcomes the Challenges of Persecution. Aweis A. Ali har gitt oss tillatelse<br />
til å sitere fra hans bøker og artikler.<br />
Innledning 13
og eiendom. Somaliske islamister konfiskerer de kristnes gårder.<br />
Al-Shabaab-islamistene har opp<strong>dag</strong>et og ødelagt et hemmelig 4<br />
kristent bibliotek, der det også var en bibelskole. I 2014 talte<br />
pave Frans om «martyriets skjønnhet». Han sa: «Det begynner<br />
med å vitne (gresk: martyrein) om Jesus <strong>dag</strong> etter <strong>dag</strong>, og det<br />
kan få en avslutning på livet slik det skjedde med Jesus selv.»<br />
Vi opplever stadig sterkere at den somaliske kirken vokser på<br />
tross av de ufattelige utfordringene den møter hver eneste <strong>dag</strong>.»<br />
Aweis understreker at «den undertrykkelsen somaliske kristne<br />
må holde ut, nødvendiggjør teologisk, missiologisk og ekklesiologisk<br />
refleksjon. Kristi disiplers lidelse for rettferdighets<br />
skyld er en integrert del av Bibelens undervisning (Matteus<br />
5,10). Ifølge Bibelen er Kristi disipler salige når de forfølges for<br />
troens skyld (Lukas 6,22). De første kristne priste og takket<br />
Gud som aktet dem verdige til å lide for Kristus (Apostlenes<br />
gjerninger 5,41). Peter skriver: «For det er godt om noen finner<br />
seg i uforskyldte lidelser fordi samvittigheten er bundet til Gud<br />
… Om dere holder ut i lidelser når dere gjør det rette, da er det<br />
godt i Guds øyne. Det var jo dette dere ble kalt til. For Kristus<br />
led for dere og etterlot dere et eksempel.» (1. Peter 2,19ff).<br />
Gud setter kristne i stand til å holde ut og noen ganger vokse<br />
midt i lidelsen på grunn av Hans nåde. Det intime fellesskapet<br />
mellom martyren og Gud illustreres av St. Ignatius i det han<br />
skriver: «Den som er nær sverdet, er nær Gud.»<br />
<strong>En</strong> grundig teologi om forfølgelse hjelper somaliske kristne<br />
ikke bare til å overleve, men til å blomstre under alvorlig forfølgelse.<br />
Dette kan forklare hvorfor kirken ofte vokser på steder<br />
i verden der forfølgelse av kristne er det vanlige, slik det skjer i<br />
Iran, Afghanistan og Kina.»<br />
4 Originalmanuskriptet bruker ordet «underground»<br />
14 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
– Del 1 –<br />
Forfatterne<br />
Forfatterne 15
16 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
– 1 –<br />
Hvorfor en bok om<br />
somaliske kristne?<br />
Bladet til Åpne Dører i Norge januar 2022 handlet om <strong>Somalia</strong>. I hovedartikkelen<br />
spurte jeg: 5 «Hva holder Gud på med i <strong>Somalia</strong>?» 6<br />
1992 – «Hvem er han?»<br />
Jeg banket på døren på et asylmottak. <strong>En</strong> ung, høyreist kvinne<br />
kledd i svart nikab åpnet. Bare øynene, triste øyne, var<br />
5 «Jeg» i denne teksten er Stig Magne Heitmann.<br />
6 Teksten som følger her, er litt redigert i forhold til teksten i Åpne<br />
Dørers blad.<br />
Hvorfor en bok om somaliske kristne? 17
synlige. Jeg hadde så vidt presentert meg før hun begynte å øse<br />
ut fra sitt hjerte om den fryktelige tiden i hjemlandet <strong>Somalia</strong>,<br />
da kommunisten Siad Barre med støtte fra Sovjetunionen<br />
var diktator. Hun fortalte om brutaliteten og frykten. Hun<br />
fortalte om de skremmende soldatene med våpen – hvordan<br />
de truet folk på gatene. Hun fortalte om urettferdighet og<br />
lovløshet. «Men så falt kommunismen, og Siad Barre måtte<br />
flykte. Vi jublet. Vi fikk <strong>ny</strong>e ledere og trodde på en lysere<br />
fremtid. Men det ble en kortvarig glede. De <strong>ny</strong>e makthaverne<br />
var mye verre enn de forrige», sa hun med smerte i stemmen.<br />
De <strong>ny</strong>e makthaverne var fundamentalistiske muslimer. Hun<br />
fortalte på <strong>ny</strong>tt i detalj om brutaliteten. Og om Saudi-Arabia,<br />
som be<strong>ny</strong>ttet anledningen til å bygge titusener av koranskoler,<br />
madraser, for å lære barn og unge opp i wahhabismen – saudisk<br />
fundamentalistisk islam. Hun så på meg som om hun<br />
trodde jeg hadde en løsning på <strong>Somalia</strong>s problem. Hva skulle<br />
jeg si? Jeg ba til Gud om å få noen trøstens ord til henne, og<br />
begynte å gjenfortelle Jesaja kapittel 42 slik at det passet inn i<br />
hennes fortelling. Her var det en konge som elsket mennesker.<br />
Ja, kongen ble kalt en tjener. Når han så noen svake, ga han<br />
gjenopprettelse. Når han møtte noen som hadde mistet håpet,<br />
ga han <strong>ny</strong>tt håp. (Han knekker ikke et brukket siv og slukker<br />
ikke en rykende veke, står det i teksten.) Han ville aldri<br />
gi opp før rett og rettferdighet var gjenopprettet. Hun så på<br />
meg og spurte håpefullt: «Hvem er han?» Og jeg fikk fortelle<br />
mer om Jesus Kristus – Isa Masih. Hun skyndte seg avgårde<br />
for å hente flere som kunne få høre om denne Frelseren. Men<br />
hun kom ikke tilbake, ikke alene og ikke sammen med andre.<br />
«Hvorfor?» tenkte jeg. «Ble de andre sinte på henne fordi hun<br />
hadde lyttet til en mann som snakket om Jesus?»<br />
Jeg har senere ofte tenkt på dette møtet, og det har vokst fram<br />
et inderlig ønske i meg om å få fortelle om Jesus til somaliere.<br />
18 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
I årene som fulgte, leste jeg den ene historien etter den<br />
andre om de fryktelige forholdene for kristne i hjemlandet<br />
hennes. World Watch List og <strong>ny</strong>heter fra Åpne Dører fortalte<br />
alt! Det eksisterte ingen kirke i landet. Bare noen få og små<br />
undergrunnsmenigheter, 7 der deltakerne ikke skulle vite navnene<br />
til hverandre. Den ekstreme islamistgruppen al-Shabaab<br />
jaktet på alle som var mistenkt for å ha kontakt med kristne.<br />
De ble offentlig henrettet. Klanledere og moské-ledere var ikke<br />
noe bedre. På YouTube hørte jeg de mest hatefulle prekener<br />
av muslimske ledere. De sa klart ifra om at alle vantro måtte<br />
drepes. De brukte til og med ordet «slakte» om hvordan en<br />
skulle behandle kristne. Familier drepte sine egne om de fant ut<br />
at de søkte kristen kunnskap. Mange av de kristne martyrene<br />
var unge. <strong>En</strong> film fra Åpne Dører fortalte om hvordan en ung<br />
kvinne ble torturert og truet av sin egen familie fordi hun ville<br />
følge Jesus. Til slutt leide familien en mann til å skyte henne.<br />
Jeg hørte mer og mer om hvordan somaliske kristne ble forfulgt<br />
og truet langt utenfor <strong>Somalia</strong>s grenser, til og med i Norge.<br />
2019 – Guds kall<br />
Jeg kom til universitetsbyen Garissa i Ke<strong>ny</strong>a, nær grensen til<br />
<strong>Somalia</strong>. Etter et par besøk i kirker som var blitt angrepet<br />
av al-Shabaab, og samtale med noen skadde mennesker etter<br />
terroren, dro jeg sammen med noen pastorer til universitetet.<br />
Langfre<strong>dag</strong> morgen i 2015 hadde al-Shabaab drept 147<br />
kristne studenter som var samlet til bønn. Aaron er en av<br />
7 Undergrunnsmenighet = menigheter, oftest små menigheter med<br />
tre eller noen flere medlemmer, som må skjule seg for myndighetene,<br />
radikale religiøse grupper, samfunnet og som regel også for<br />
familiemedlemmene.<br />
Hvorfor en bok om somaliske kristne? 19
de få ansatte kristne ved universitetet. «Når de ansetter <strong>ny</strong>e,<br />
går alltid muslimer foran kristne. Når noen forfremmes og<br />
får høyere lønn, velges muslimer. Men jeg er ikke her for å<br />
forfremmes eller få høyere lønn», sier han. «Jeg er her for å<br />
skinne for Jesus.» Aaron tok oss med til minnesmerket med<br />
navnene til de 147 studentene. Det ble en stille «gudstjeneste»,<br />
der vi erfarte Guds hellige nærvær.<br />
I parken ved minnesmerket fortalte tre studenter fra det<br />
kristne studentlaget sine vitnesbyrd. Sterkest inntrykk gjorde<br />
lederens ord: «Mine foreldre betaler for den dyre utdannelsen<br />
min. Jeg studerer hardt for å få så gode karakterer som mulig.<br />
Men Guds kall over livet mitt er at jeg skal til <strong>Somalia</strong> for å<br />
forkynne evangeliet om Jesus. Jeg vet at det høres sprøtt ut, og<br />
jeg vet at det kan være det siste jeg gjør.» Aaron og pastorene<br />
la hendene på ham og ba om Den hellige ånds utrustning og<br />
beskyttelse. Så priste vi Jesus for denne unge mannen som var<br />
villig til å gå, selv om han visste hva det kunne koste.<br />
Senere var jeg med de samme pastorene på markedet for<br />
å kjøpe kamelkjøtt. Mens vi sto i slakterboden, sa en ung<br />
somalisk kvinne til meg: «Hva synes du om nikaben min?»<br />
Men det var egentlig noe annet hun hadde på hjertet: «Kan<br />
du fortelle meg om Jesus?» Imens hadde det samlet seg en<br />
gruppe muslimske menn bak ryggen min uten at jeg registrerte<br />
det. Jeg fikk fortalt litt, men snart tok de andre<br />
pastorene tak i skulderen min og ledet meg bort. Hva som<br />
skjedde med den unge kvinnen som ville vite noe om Jesus,<br />
kan vi bare ane.<br />
Situasjonen var blitt farlig. To uker tidligere var en somalisk<br />
mann drept bare noen hundre meter derfra. Han hadde<br />
kommet til tro på Jesus og vitnet om det. Han gjorde seg<br />
skyldig i to forbrytelser: Den ene var apostasi (frafall) fra islam.<br />
Slik vanæret han Allah og det muslimske samfunnet,<br />
20 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
umma. Det andre var at han forsøkte å dra andre bort fra<br />
islam. Allahs straff for slikt var tydelig uttrykt i islam, og det<br />
var enhver muslims plikt og ære å drepe ham.<br />
<strong>En</strong> kveld kom to kvinner hjem til en av pastorene. Jeg var<br />
invitert til å være til stede. De fortalte om hvorfor de ville følge<br />
Jesus. Da mennene deres opp<strong>dag</strong>et at de besøkte kirken, ble<br />
kvinnene truet. Mennene fortalte at hvis de fortsatt ville oppsøke<br />
de kristne, ville de drepe dem eller skille seg fra dem og ta<br />
barna fra mødrene. Hvilket dilemma! <strong>En</strong> pastor fra et fredelig<br />
sted vest i Ke<strong>ny</strong>a spurte om de ville bli døpt, men vi visste at<br />
«bloddåpen», martyriet, kunne komme før vanndåpen.<br />
Tre <strong>dag</strong>er senere var jeg hjemme hos den lutherske biskopen<br />
i Kisumu sørvest i Ke<strong>ny</strong>a. Et ungt par som drev med litteraturmisjon,<br />
besøkte ham. Vi snakket sammen om <strong>Somalia</strong>,<br />
der så få kjenner Jesus og det er livsfarlig å tro på ham. Dagen<br />
etter kom de tilbake og fortalte om sitt <strong>ny</strong>e kall: De måtte<br />
reise til <strong>Somalia</strong> med bibler og kristne bøker. De visste hvor<br />
farlig det kunne være, men de måtte!<br />
2021 – Kristne somaliere<br />
Jeg hadde begynt å be for <strong>Somalia</strong> og somaliere i 1992. Jeg ble<br />
mer og mer oppmerksom på de tusener som var kommet til<br />
vårt land, Norge, som flyktninger. Jeg ønsket å være hyggelig<br />
mot alle somaliske menn jeg møtte, og smilte til somaliske<br />
barn. Jeg visste at jeg ikke burde smile til somaliske kvinner,<br />
det måtte jeg oppmuntre kristne norske kvinner til å gjøre.<br />
Jeg ville at de skulle oppleve at det var noen som var glade i<br />
dem i dette kristne landet.<br />
På ulike måter fikk jeg kontakt med kristne somaliere<br />
rundt om i verden. De fleste er <strong>ny</strong>e i troen. Jeg fant dem på<br />
Facebook – som New Somali Christians og Somali Masiix –,<br />
Hvorfor en bok om somaliske kristne? 21
og jeg leste nettsider – som Somali Bible Society, Det somaliske<br />
bibelselskapet. Mange frimodige vitnesbyrd har berørt<br />
meg dypt. Det blir sagt at det somaliske folk er et sterkt folk,<br />
og de kristnes vitnesbyrd er også sannelig sterke. Jeg skriver<br />
ofte til Søster Maryama, medforfatteren av denne boka.<br />
Hun er som en åndelig mor for mange <strong>ny</strong>e kristne. Jeg har<br />
også kontakt med en frimodig ung kristen somalisk kvinne i<br />
Skandinavia. Hun har vunnet flere unge somaliere for Jesus. I<br />
videoene hun deler på Facebook, stråler hun av glede når hun<br />
forteller sitt vitnesbyrd. Flere tusen unge, ikke bare somaliske<br />
ungdommer, har kontaktet henne.<br />
I <strong>dag</strong> – hva holder Gud på med?<br />
Statistikker viser at 99,9 prosent av <strong>Somalia</strong>s befolkning er<br />
muslimer. Men hva er det som skjer nå? Hva er det Gud holder<br />
på med? Kan vi forvente stor kristen vekkelse? Det blir spennende<br />
å følge – og å være med! For noen <strong>dag</strong>er siden skrev en<br />
ung mann, Zaki, i <strong>Somalia</strong> til meg på Messenger: «Jeg er fortsatt<br />
muslim, men jeg ønsker å bli kristen. Kan du hjelpe meg?»<br />
Jeg skrev en bønn han kunne be. Den kvelden eller natten sa<br />
han ja til å følge Jesus. Det var stort, men samtidig fortalte<br />
han meg at hans bestemor og bestefar en gang var blitt drept<br />
fordi de var kristne. Vi skrev mange meldinger til hverandre,<br />
og noen <strong>dag</strong>er senere skrev han: «Nå må jeg flykte.»<br />
Zaki forteller historien sin i denne boken.<br />
22 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
– 2 –<br />
Søster Maryama<br />
– Gjeterjenten i <strong>Somalia</strong><br />
som ble åndelig mor<br />
for somaliske kristne<br />
Søster Maryama og jeg (Stig Magne Heitmann) har planlagt<br />
denne boken sammen. Jeg har kjent på at Gud vil<br />
at jeg skal skrive om mine somaliske kristne venner, og<br />
formidle deres vitnesbyrd. Jeg er overbevist om at Gud har<br />
en vidunderlig plan for det somaliske folket. Det betyr så<br />
mye at jeg kan få formidle det sammen med en somalisk<br />
kristen. Gud velsigne deg, Maryama!<br />
Åpne Dørers blad i januar 2022 skulle handle om <strong>Somalia</strong>.<br />
Jeg spurte Søster Maryama, som jeg hadde hatt kontakt med<br />
i et par år, om hun kunne fortelle sitt vitnesbyrd. Her er hva<br />
hun skrev:<br />
Gud åpenbarer seg på ulike måter. Til meg kom Han som<br />
gjeter – gjennom korset. Jeg skal forklare: Som somalier var<br />
Søster Maryama 23
jeg godt kjent med gjetere<br />
helt fra jeg var barn, og<br />
jeg visste hvordan en god<br />
gjeter var. Da jeg leste Johannes<br />
10,11–18, ble det<br />
klart for meg at denne<br />
gjeteren ville jeg følge.<br />
Jeg forlot <strong>Somalia</strong> i<br />
desember 1977 fordi jeg<br />
hadde giftet meg med en<br />
mann fra USA. I sju år<br />
henga jeg meg til alt det<br />
Amerika hadde å tilby;<br />
materialisme, individualisme,<br />
kulturelt forfall,<br />
egoistiske ambisjoner og<br />
Søster Maryamas bok.<br />
mye mer. Jeg ble introdusert<br />
for mange religiøse<br />
ideologier, men jeg ble aldri presentert for kristendommen<br />
eller Jesus. Det var åndelig mørke inne i meg og rundt meg,<br />
og det ble bare sterkere for hver <strong>ny</strong> ideologi jeg ble presentert<br />
for. Jeg ba og ropte til Allah at han måtte hjelpe meg.<br />
Midt i denne fryktelige desperasjonen og sorgen ble jeg en<br />
<strong>dag</strong>, mens jeg kjørte bil, overveldet av en dyp smerte som jeg<br />
aldri hadde kjent før. Jeg klarte ikke å kontrollere gråten og ba<br />
Allah om hjelp. Plutselig så jeg et kors på toppen av en bygning<br />
rett foran meg. Umiddelbart visste jeg at korset hadde<br />
en historie å fortelle, en historie som handlet om mitt liv. Jeg<br />
stanset bilen, og for første gang gikk jeg inn i en kirke. Jeg<br />
spurte om noen kunne fortelle meg om korset.<br />
Det ble begynnelsen på et åtte ukers bibelstudium. Jeg<br />
begynte med Første Mosebok og leste hele Bibelen fram til<br />
24 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
evangeliene. Bibelen fortalte tydelig hvorfor Jesus måtte dø.<br />
Som muslim visste jeg at jeg var skyldig, og at jeg en <strong>dag</strong> skulle<br />
stå fremfor en dømmende Gud. Jeg ville være skyldig, det var<br />
ingen som hadde betalt min gjeld. Men nå fant jeg trøst og<br />
svar på det jeg hadde lengtet etter i hele mitt liv, slik det står<br />
i Johannes 3,16 og 17.<br />
Ære til Gud! 8 Nå fryktet jeg ikke lenger døden. Der, ved<br />
synet av korset, endte min utmattende reise, og det <strong>ny</strong>e livet<br />
i Jesus tok til. Jeg fikk motta evig liv i gave. I <strong>dag</strong> lever min<br />
gjeter Jesus og jeg dette evige livet sammen, det livet som<br />
aldri vil ta slutt. Han er gjeteren, og jeg lærer å være sau.<br />
Jeg har ingen frykt for døden lenger. I <strong>dag</strong> har jeg en Gud<br />
som jeg våger å kalle Abba. På mitt språk betyr Abba far og<br />
pappa. Nå er jeg i stand til å tilgi og vise nåde mot andre<br />
mennesker, for min Abba har overøst meg med sin nåde og<br />
kjærlighet. Jeg stoler på Ham fordi Han makter alle ting. Jeg<br />
adlyder Ham fordi jeg elsker Ham. Jeg lever ikke et liv uten<br />
vanskeligheter og prøvelser, men jeg lever likevel et lykkelig<br />
liv. All ære til Gud!<br />
Jeg er en kristen med muslimsk bakgrunn, og jeg er kvinne.<br />
Derfor vet jeg hva det vil si å ha opplevd overgrep og<br />
marginalisering. Jeg vet hvordan det opplevdes å be til en gud<br />
som aldri var der for meg, som aldri besvarte mine bønner,<br />
som aldri viste seg for meg, men som i stedet skapte frykt<br />
og engstelse, som plaget meg, som aldri ga meg et tegn på<br />
at han elsket eller aksepterte meg, en gud som forlanger at<br />
vi skal drepe og ødelegge på hans vegne. Nå kjenner jeg den<br />
Gud som elsker og aksepterer meg, som forsikrer meg om at<br />
jeg tilhører Ham. Han kaller meg sin elskede og sier at jeg er<br />
8 Hver gang du leser «Ære til Gud» på norsk, bruker Maryama det ene<br />
engelske ordet «Glory!».<br />
Søster Maryama 25
Hans øyensten. Hvilken forskjell! Det vil ta en evighet å si alt<br />
som fortjener å bli sagt om Ham. Shalom! 9<br />
<br />
Grepet av Ham, Søster Maryama<br />
Gjeterjenten møter Gjeteren<br />
Maryama skriver:<br />
Jeg vokste opp i en muslimsk familie der hvert eneste prinsipp<br />
i samfunnet var basert på islams 10 lære. Etter mange års<br />
personlig og åndelig vandring ble jeg omfavnet av nåden fra<br />
min frelser, Jesus Kristus. I ham opplevde jeg for første gang<br />
Guds betingelsesløse og fullkomne kjærlighet.<br />
Jeg husker at jeg som ung ba til en gud som aldri så ut til<br />
å høre bønnene mine. <strong>En</strong> <strong>dag</strong> spurte jeg min bestemor om<br />
Gud hører bønnene våre. Svaret hennes rystet min verden.<br />
«Det kan ingen vite», svarte hun, «for Gud ser hjertene våre og<br />
leser tankene våre.» Jeg ble så lei meg, for jeg visste at hjertet<br />
mitt ikke var godt nok verken i forhold til ham eller andre.<br />
Jeg kunne late som jeg var god i møte med andre mennesker,<br />
men hvordan skulle jeg kunne stille meg fram for en gud<br />
som kjente mitt hjerte og leste mine tanker, men som ikke<br />
viste interesse for mine bønner? Fra den <strong>dag</strong>en prøvde jeg å<br />
gjemme meg for gud, som om han ikke kunne se meg! Jeg<br />
hørte aldri at han elsket meg eller hadde omsorg for meg. Der<br />
var ingen barmhjertighet. Selv om jeg hadde hørt at Allah var<br />
barmhjertig, så erfarte jeg det aldri.<br />
På en måte hadde jeg ingen egen identitet. Livet mitt tilhørte<br />
min familie, og en <strong>dag</strong> ville jeg bli gitt bort til en mann. Da ville<br />
jeg tilhøre ham. <strong>En</strong> annen ting som fylte følelsene mine, var<br />
9 «Shalom» er hebraisk og betyr fred, harmoni, lykke osv.<br />
10 I denne boken skriver vi «islam» med liten «i», på samme måte som vi<br />
vil skrive kristendom, jødedom og hinduisme med liten forbokstav.<br />
26 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
frykt for døden. Jeg visste ikke hvor jeg ville ende opp når jeg<br />
døde. Ville jeg gå opp – eller ned? Jeg fryktet for ikke å bli elsket<br />
hvis jeg gjorde noe som ikke var innenfor aksepterte standarder.<br />
Da var det så godt å finne fred og frihet ett sted der jeg<br />
kunne være meg selv, nemlig under den afrikanske himmelen.<br />
Hver sommer sendte far oss til et område der vi hjalp til<br />
med å gjete sauer og geiter. Det var den beste tiden på året.<br />
Alltid hadde jeg blitt fortalt at jeg måtte ære Allah ved å leve<br />
etter islams fem søyler. Men dette var noe annet, en annen<br />
opplevelse av Gud. Den vakre himmelen og det vidstrakte<br />
landskapet i Afrika overbeviste meg om at Gud eksisterte,<br />
men jeg følte at han kunne ikke være den samme guden som<br />
jeg hørte om i islam. Islams gud var fraværende, men denne<br />
guden overveldet meg. Han var Skaperen av det store universet<br />
og samtidig så nær! Men hvem var han egentlig? Kunne<br />
jeg bli kjent med ham? Så han meg?<br />
<strong>En</strong> lang reise<br />
Før jeg fant den Gud jeg lengtet etter, la jeg ut på en lang<br />
reise. Den gikk gjennom ekteskap, Midtøstens overflatiske<br />
liv, skilsmisse, enslig mor, økonomiske problemer, amerikansk<br />
individualisme, liberal feminisme, hypnose og scientologi. Til<br />
slutt fant jeg ham da jeg fikk se korset. 11<br />
Jeg forlot <strong>Somalia</strong> i 1977 etter at jeg hadde giftet meg<br />
med en amerikansk mann. I sju år opplevde jeg alt det USA<br />
hadde å by på; materialisme, kulturelt mangfold – og samtidig<br />
tomhet, selviske ambisjoner og forsøk på å gjemme seg<br />
for Gud. Jeg fant ut at du kunne velge mellom mange guder<br />
11 Dette har Marayama skrevet utførlig om i sin bok «From the Crescent<br />
to the Cross»<br />
Søster Maryama 27
i Amerika, og jeg prøvde dem alle. Det siste jeg forsøkte, var<br />
scientologi. Men håpet om å finne Gud ble smadret enda en<br />
gang da instruktøren på et av kursene jeg tok, fortalte at vi<br />
gjennom denne prosessen en <strong>dag</strong> ville bli guder. Jeg visste jeg<br />
kunne være mange ting, men jeg var sikker på én ting: Gud<br />
kunne jeg aldri bli. Alle de andre var begeistret over å høre<br />
disse fantastiske <strong>ny</strong>hetene, men jeg var sønderknust. Jeg forsto<br />
at denne streken kunne jeg ikke krysse. Jeg forlot kurset uten<br />
å ha håp om noen gang å finne Gud.<br />
Jeg hadde forlatt et liv i <strong>Somalia</strong> under Solen (engelsk:<br />
Sun), men ikke under Sønnen (engelsk: Son). Straks etter<br />
brøt borgerkrigen ut. Voksne menn ble drept av naboer,<br />
klassekamerater, kollegaer, venner og folk de hadde hatt<br />
måltidsfellesskap med. Hvordan kunne slikt skje? Jeg kan<br />
ikke huske at jeg hadde sett et gevær så lenge jeg bodde i<br />
<strong>Somalia</strong>. Ikke engang politiet bar våpen. Men så plutselig<br />
var <strong>Somalia</strong> fullt av drapsmaskiner. Tapet av min familie<br />
var tungt, men det som skjedde med det somaliske folkets<br />
sjel, var enda verre. All verdighet var tapt. Folk okkuperte<br />
våre hus, stjal vårt levebrød og tok over eiendommene våre.<br />
Kvinner og barn flyktet ut i ødemarken for å skjule seg. Jeg<br />
måtte hjelpe min egen familie. Jeg fant dem og fikk dem til<br />
USA. Siden jeg var blitt amerikansk statsborger, fikk alle<br />
23 tillatelse til å bosette seg i California. Men da jeg senere<br />
fortalte dem om min tro på Jesus, vendte alle seg bort fra<br />
meg. Det er min største sorg.<br />
Korset hadde med meg å gjøre<br />
Den <strong>dag</strong>en jeg kjørte i bilen min, slik jeg allerede har fortalt,<br />
kjente jeg at en veldig sorg flommet over meg. Jeg følte en så<br />
sterk smerte i mitt indre som jeg aldri hadde kjent tidligere.<br />
28 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
Alt det jeg hadde mistet i livet, helt fra min mamma døde da<br />
jeg var fem år gammel, knuste meg. Jeg hadde ingen steder å<br />
skjule meg og ingen som kunne trøste meg.<br />
Jeg gråt og ropte til den eneste guden jeg visste om, islams<br />
Allah. Jeg ba inderlig om hjelp. Jeg gråt så bittert at øynene<br />
mine var fulle av tårer. Jeg kjørte bilen bort til en bygning<br />
der jeg kunne få roe meg ned. Jeg fortsatte å rope til Allah<br />
om hjelp. Plutselig så jeg et kors på toppen av bygningen rett<br />
foran meg. Når jeg fokuserte på korset, ble synet mitt klarere.<br />
Jeg hadde sett mange kors tidligere – det var jo mange av dem<br />
i byen vår, men det var første gang jeg stirret så intenst på et.<br />
Noe overbeviste meg om at historien om korset hadde med<br />
meg å gjøre. Men hva?<br />
Jeg gikk inn i bygningen. Jeg forsto ikke at det var en<br />
kirke. Jeg ble ønsket velkommen av en hyggelig kvinne som<br />
spurte om hun kunne hjelpe meg med noe. Jeg spurte forlegent<br />
om hun kunne fortelle meg om korset. Hun så overrasket<br />
på meg, så jeg fortsatte: «Jeg så korset, og jeg ønsker å få vite<br />
mer om hva det betyr.» Hun inviterte meg til å sitte ned før<br />
hun gikk tilbake til kontoret sitt. Etter en stund kom en eldre<br />
mann, vennlig, men litt overrasket, og stilte meg det samme<br />
spørsmålet: «Hva kan jeg hjelpe deg med?» «Vær så snill å fortelle<br />
meg om korset», svarte jeg. «Jeg så korset på bygningen<br />
deres, og jeg er interessert i å få vite mer om det.»<br />
Jesus har sagt: «Når jeg blir løftet opp, vil jeg dra alle<br />
til meg.» Joh 12,32<br />
«Hva ønsker du å vite om korset?» spurte han. Jeg var muslim,<br />
men for første gang grep jeg meg i å tenke den tanken<br />
at jeg egentlig ikke visste hvilken religion jeg trodde på. «Jeg<br />
vet ikke om jeg er muslim lenger», sa jeg. «Jeg er så forvirret<br />
Søster Maryama 29
etter alle tingene som har hendt i livet mitt. Borgerkrigen<br />
i landet mitt har ødelagt landet, og jeg har mistet min<br />
familie. Alt jeg hadde av verdier, er tapt. Jeg leter etter <strong>ny</strong><br />
mening i livet.»<br />
Jeg forklarte at da jeg så korset som jeg tidligere ikke hadde<br />
lagt merke til, fikk jeg et sterkt ønske om å vite hva korset<br />
egentlig betyr. Mannen ba om å få navnet, telefonnummeret<br />
og adressen min. Og uten å nøle ga jeg denne fremmede alt<br />
han ba om. Var det en kraft utenfor meg som drev meg? Han<br />
spurte om han kunne få lov til å besøke meg hver ons<strong>dag</strong> i<br />
fire uker og vise meg noen filmer. Han inviterte meg også til<br />
å komme til kirken til søn<strong>dag</strong>sgudstjenester. Jeg takket ja, for<br />
jeg kjente at jeg ikke hadde noe å tape.<br />
Det var først senere at jeg forsto at jeg hadde vært i en<br />
kirke, og at mannen jeg hadde snakket med, var pastor. Jeg<br />
var full av forventning og visste i min sjel at alt det jeg hadde<br />
søkt i hele mitt liv, var i ferd med å bli åpenbart. Mange tanker<br />
og minner fløy gjennom hodet mitt. De forskjellige religionene<br />
jeg hadde prøvd, hadde aldri gitt meg det jeg lengtet<br />
etter. <strong>En</strong> tvilstanke kom: Var dette bare en <strong>ny</strong> slik religion?<br />
Satan forsøkte å forvirre meg og ødelegge den planen Gud<br />
hadde for livet mitt.<br />
Så kom <strong>dag</strong>en da jeg skulle se den første filmen om Bibelen.<br />
Den handlet om skapelsen, og jeg så at det var mange<br />
likhetstrekk med det jeg hadde lært fra islam. Men i filmen<br />
ble det fortalt at Kain drepte Abel. I islam blir det lært at det<br />
var Abel som drepte Kain. Så viste filmen at Isak skulle ofres,<br />
men i islam er det Ismael som skal ofres. Jeg holdt spørsmålet<br />
om hvorfor det var ulike fortellinger, inni meg. Det som<br />
betydde noe nå, var at jeg måtte få vite sannheten om korset.<br />
Jeg hadde et brennende ønske om å vite hva korset betydde.<br />
Alle andre spørsmål var underordnet.<br />
30 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
Jesus – konge, tjener og gjeter<br />
Den neste filmen introduserte mannen Jesus. Islam hadde<br />
lært meg at Gud er én, og at alle profetene, inkludert Jesus,<br />
var mennesker skapt av ham. Muhammed var den siste av<br />
profetene og Guds favorittprofet. Men jeg kunne ikke huske å<br />
ha lært at Muhammed var full av nåde, at han gjorde mirakler<br />
og reiste opp de døde, eller at han til og med døde for meg.<br />
Men denne mannen Jesus var annerledes.<br />
<strong>En</strong> overveldende trøst vellet over meg mens jeg så historiene<br />
fra evangeliet. Jesus var kongen som døde for sine undersåtter.<br />
Vanlige konger dør ikke for undersåttene sine, det er<br />
undersåttene som dør for kongen sin. Jesus var kongen som<br />
gjorde seg selv til tjener. Han er menneske og Gud på samme<br />
tid. Da jeg hørte at han var den gode gjeteren, var det som<br />
om jeg ble blåst overende. Ånden åpenbarte for meg at bare<br />
den ene sanne Gud kan være slik.<br />
Mitt kjærlighetsforhold til Jesus begynte da jeg hørte ham<br />
si at han er den gode gjeteren. Da jeg var jente i <strong>Somalia</strong>, var<br />
jeg vel kjent med gjetere. Jeg var selv en slik. Hver sommer<br />
elsket jeg å være sammen med sauene og lammene deres. Jeg<br />
hadde ansvar for lammene. Alle sauer og lam ser like ut for<br />
et utrent øye, men for meg hadde hver enkelt sau og lam et<br />
navn. Hvis en av dem ble borte, visste jeg nøyaktig hvilken<br />
sau eller hvilket lam det var. Somaliere kan alltid fortelle deg<br />
om du er en god gjeter ved å se på sauene dine; sauene kjenner<br />
nemlig sin gjeter.<br />
Da Jesus sa «Jeg er den gode gjeteren», visste jeg nøyaktig hva<br />
han mente. Han brydde seg om meg og elsket meg. Han kjente<br />
navnet mitt, slik en god gjeter må gjøre. Jeg var så glad. Jeg<br />
hadde lengtet hele mitt liv etter å høre Gud si «Jeg er den gode<br />
gjeteren», så der og da tok jeg beslutningen om å følge Jesus.<br />
Søster Maryama 31
«Død, hvor er din brodd. Død, hvor er din seier?»<br />
1 Kor 15,55<br />
I begynnelsen visste jeg selvsagt ikke mye om Jesus. Jeg visste<br />
bare at om jeg satte min lit til ham, ville jeg slippe unna den<br />
dommen som skal komme. Jeg forventet ikke at han skulle<br />
gjøre så mye for meg her og nå. Jeg tenkte at så lenge jeg unnslipper<br />
helvetet, kan jeg gjøre resten selv. Men tanken på at<br />
han er min gjeter, brant i hjertet mitt. Jeg ville lære å gå skritt<br />
for skritt i følge med ham, med min lille tro. Det var alt han<br />
ba meg om. Jesus arbeidet med meg. Jeg husker hvordan jeg<br />
opplevde en fred jeg aldri hadde hatt tidligere. Nå fryktet jeg<br />
ikke lenger døden.<br />
Så la jeg merke til at noe underlig skjedde med meg. Du<br />
forstår, som muslim var jeg lært opp i å hate det jødiske folket<br />
uten at jeg fikk vite årsaken til at jeg skulle hate dem. Men<br />
da jeg kom inn i Guds rike, ga Gud meg et <strong>ny</strong>tt hjerte for det<br />
jødiske folket. «Jeg vil gi deg et <strong>ny</strong>tt hjerte og en <strong>ny</strong> ånd inne<br />
i deg. Jeg vil ta steinhjertet ut av deg og gi deg et kjøtthjerte»,<br />
leste jeg hos profeten Esekiel (36,26).<br />
All den skaden islam hadde ført til i mitt liv, ble utslettet<br />
på et øyeblikk. Akkurat som alle syndene mine i fortiden, nåtiden<br />
og fremtiden. De ble tatt bort og skal aldri huskes mer.<br />
Ikke bare tok han bort hatet jeg følte mot det jødiske folket,<br />
han erstattet det med en fantastisk kjærlighet. Vår Gud tar<br />
aldri bort noe uten å erstatte det med noe som er mye bedre!<br />
All ære til Ham!<br />
Snakke personlig med Jesus<br />
Den <strong>dag</strong>en jeg ble frelst, hadde menigheten et fellesskapsmåltid.<br />
Der ble det servert svinekjøtt, pølser og andre retter<br />
32 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
som islam betrakter som ureine. Jeg nølte med å spise og følte<br />
ubehag da kvinnen bak meg sa at nå når jeg var kristen, kunne<br />
jeg spise alt. Det ga meg ingen trøst, for egentlig likte jeg ikke<br />
å spise den slags mat. Jeg spurte om jeg virkelig behøvde å<br />
spise dette. <strong>En</strong> annen kvinne la hånden vennlig på skulderen<br />
min og forsikret meg om at jeg var fri til å spise eller la det<br />
være. Ordene hennes dempet frykten min. Det var som om<br />
Jesus selv snakket til meg.<br />
Kvinnen satte seg ved siden av meg og fortalte meg at jeg,<br />
nå når jeg var blitt kristen, kunne snakke med Jesus og han<br />
med meg. Det var overveldende. Jeg hadde aldri hørt noe lignende<br />
i hele mitt liv. Tenk at jeg kunne ha dialog med den levende<br />
Gud! Tanken løftet meg opp. Ordene hennes ledet meg<br />
inn på en vei med Jesus der det ikke finnes noen vei tilbake.<br />
Den neste morgenen våknet jeg, klar til å starte på mitt<br />
<strong>ny</strong>e liv med Gud. Jeg åpnet min <strong>ny</strong>e bibel for første gang og<br />
begynte å lese i Første Mosebok. Jeg ble overveldet av alle<br />
detaljene i teksten. Så tenkte jeg på det denne kvinnen hadde<br />
sagt da hun snakket med meg om Jesus, og jeg sa: «Herre<br />
Jesus, jeg vet jo ingen ting om boken din. Kan du undervise<br />
meg?»<br />
Jeg søkte på radioen, og fant en radiostasjon som annonserte<br />
at den skulle starte et femårs bibelstudium. Det skulle<br />
begynne med Første Mosebok morgenen etter. Da de ga en<br />
kort introduksjon, falt jeg på mitt ansikt og tilba den Gud<br />
som svarer på våre bønner og hører når vi påkaller Ham! Ære<br />
til Gud!<br />
<strong>En</strong> uke senere hørte jeg om Den hellige ånd. Da følte jeg<br />
at jeg nesten snublet. Handlet kristendom om tre guder? Men<br />
nå visste jeg hva jeg måtte gjøre. Jeg vendte meg til Ham som<br />
gir svar: «Herre Jesus, Du og Gud Far er ett. Jeg har ikke<br />
full forstand på dette, men jeg hører at det er én til. Kan Du<br />
Søster Maryama 33
Epilog<br />
30 år etter at jeg 60 første gang vitnet for en somalisk muslim<br />
om Jesus, opplever jeg at en annen somalier ber meg om hjelp<br />
til å bli kristen, og at enda flere ber om forbønn, undervisning<br />
og hjelp til å vokse i troen. Jeg ser Guds plan i dette:<br />
Nå holder Han på med noe stort i det somaliske folket. De<br />
kommer til ham. Gud skal forvandle <strong>Somalia</strong>. Jesus vil være<br />
folkets Konge, Frelser og tjener. <strong>Somalia</strong> skal ikke tilhøre al-<br />
Shabaab, men Jesus.<br />
Så vil jeg takke Søster Maryama for fantastisk samarbeid.<br />
Det har vært så stor glede både å snakke med henne og lese<br />
hennes historie. Gud velsigne deg!<br />
Vi avslutter med å repetere Søster Maryamas optimistiske ord:<br />
Jeg tror at en <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong><br />
og at en morgenstjerne skal skinne klart.<br />
Jeg ser det kristne flagget vaie over <strong>Somalia</strong>.<br />
Ære til Gud!<br />
60 Stig Magne Heitmann<br />
Epilog 243
Litteratur<br />
Litteratur som danner grunnlag for noen av kapitlene i boken:<br />
– Aweis A. Ali: Understanding the Somali Church<br />
– Aweis A. Ali: Biografi, juni 2022<br />
– Sister Maryama: From the Crescent to the Cross, 2015<br />
– Nik Ripken: Guds galskap (originaltittel:<br />
The Insanity of God)<br />
– Convert and die – Christian witnesses In The Horn<br />
of Africa – A History, av Brother Gabriel<br />
244 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
Presentasjoner<br />
Pastor Aweis A. Ali har doktorgrad i teologi (missiologi) og er<br />
en autoritet på forfølgelse av den kristne kirke i den muslimske<br />
verden, spesielt <strong>Somalia</strong>. Han ble kristen i 1986 gjennom<br />
Sudan Interor Mission. Aweis var medpastor i en husmenighet<br />
der 12 av 14 medlemmer led martyrdøden for sin tro på Jesus.<br />
Dr. Aweis kan kontaktes på epost:<br />
amazingwisdom@gmail.com<br />
Twitter: @DrAweis-Ali.<br />
Søster Maryama ble født i <strong>Somalia</strong> og flyttet til USA i voksen<br />
alder. Der ble hun kristen. Hun bor nå med sin ektemann i<br />
California.<br />
Stig Magne Heitmann er teolog. Han har blant annet vært<br />
innvandrerprest, pastor og bibelskolelærer. Siden 2007 har<br />
han vært ansatt i Åpne Dører som generalsekretær, faglig leder<br />
og seniorrådgiver. Han har skrevet flere bøker innen teologi<br />
og om forfulgte kristne.<br />
E-post: stigmagneheitmann@gmail.com<br />
Presentasjoner 245
246 <strong>En</strong> <strong>ny</strong> <strong>dag</strong> <strong>gryr</strong> i <strong>Somalia</strong>
«Å lese denne boken åpnet mine<br />
øyne enda mer for den lidende kirke<br />
i <strong>Somalia</strong>. Det er som å få et «gjensyn<br />
med» Apostlenes gjerninger når<br />
jeg leser historiene fra mange av disse<br />
kristne med muslimsk bakgrunn;<br />
de har betalt den høyeste prisen for<br />
å følge Jesus. Dette er historier fra<br />
vår egen tid, og historiene roper til<br />
oss i vesten om å åpne våre øyne og<br />
være med å be for dette folket.<br />
Dette er også en bok full av vitnesbyrd<br />
om at det er verdt å gi livet<br />
sitt for Ham som elsker oss. Det griper<br />
hjertet mitt på en veldig spesiell<br />
måte, og jeg utfordres på min egen<br />
etterfølgelse.<br />
Takk for at jeg fikk lese boken!<br />
Den er virkelig en bok som beveger<br />
meg på dypet! Les boken, du<br />
også, og du vil bli både beveget og<br />
utfordret!»<br />
Ann-Helen Sperrud,<br />
nestleder i Ungdom i Oppdrag.<br />
Som å lese det «29. kapitlet»<br />
av Apostlenes gjerninger.<br />
– Ole Lilleheim,<br />
30 års tjeneste i Åpne Dører<br />
Kirken i <strong>Somalia</strong> er den tredje mest forfulgte kirke i<br />
verden etter Nord-Korea og Afghanistan. Samtidig<br />
som forfølgelsen har økt etter 1991, har kirken vist en<br />
underlig evne til overlevelse og vekst. Den intense forfølgelsen<br />
innebærer både at kristne mister sine eiendommer<br />
og at de blir skutt, slått, forgiftet og halshogd.<br />
I denne boken får du bakgrunnshistorier og skildringer<br />
fra de kristne i <strong>Somalia</strong>. De ofrer ofte alt for Jesus, til og<br />
med livet. Men der det er motstand, når også Guds ord <strong>ny</strong>e<br />
mennesker med evangeliet, og den kristne kirken vokser<br />
i det skjulte.<br />
Les og bli berørt av deres historier.<br />
«Ved å lese boka blir du inspirert og oppbygget. Dette er<br />
misjonshistorie på sitt beste! Her på berget har vi komfort<br />
og nesten ingen motstand. Slik er det ikke alle steder i<br />
verden. Der leves kristenlivet med livet som innsats, og<br />
mange dør som martyrer. Men for en frimodig tro de har!<br />
Les boka, vær en forbeder – og støtt en særdeles god sak!»<br />
– Sten Sørensen, pastor og forfatter<br />
WWW.VENTURAFORLAG.NO