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lização. Sociologias, Porto Alegre, n. 21, p. 150-182, 2009. Disponível em: . 10 jan. 2012. PENEDO, Susana López. El labirinto queer. La identidad em tempos de neoliberalismo. Barcelona: Egales, 2008. PINO, Nádia Perez. A teoria queer e os intersex: experiências invisíveis de corpos des- -feitos. Cadernos Pagu, Campinas, n. 28, p. 149-174, jan./jun. 2007. PORTO, Mauro. Televisão e política no Brasil: a Rede Globo e as interpretações da audiência. Rio de Janeiro: E-papers, 2007. PRECIDADO, Beatriz. Testo Yonqui. Madrid: Editorial Espasa, 2008. PRINS, Baukje, MEIJER, Irene Costera. Como os corpos se tornam matéria: entrevista com Judith Butler. Revista Estudos Feministas, Florianópolis, v. 10, n. 1, p. 155-167, jan. 2002. Disponível em: . 10 jan. 2012. SÁEZ, Javier. El contexto sociopolítico de surgimento de la teoria queer. De la crisis del sida a Foucault. In: CÓRDOBA, David; SÁEZ, Javier; VIDARTE, Paco (Org.). Teoria queer: políticas bolleras, maricas, trans, mestizas. 2. ed. Madrid: Editorial Egales, 2007. p. 67-76. SPARGO, Tamsin. Foucault y la teoria queer. Barcelona: Gedisa, 2004. 128
Transmissão, fluxos e desejos: pensando sexualidades juvenis, mídia e aids Tiago Duque Entre cores, sons, cheiros, linguagens, personagens, construções e trânsitos, a cidade tece suas redes. Nossos corpos, mensagens e valores circulam pelos edifícios, equipamentos, instituições e avenidas. Não tenham a menor dúvida: somos 40 milhões de pessoas vivendo com HIV/Aids, e todos os demais habitantes do mundo convivendo com HIV/Aids80 . O que se lê acima é parte de um material educativo de prevenção às DST/aids 81 criado, produzido e divulgado pela Secretaria Municipal da Saúde de Campinas/ SP. Esta e outras produções midiáticas 82 do referido órgão público foram utilizadas como objetos de análise no mini-curso “Sexualidade Juvenis e Mídia” durante o I Seminário Internacional Gênero, Sexualidade e Mídia – Olhares <strong>plurais</strong> para o cotidiano, realizado na UNESP – Bauru, nos dias 06 e 07 de outubro de 2011 83 . Neste texto seguirei uma reflexão a respeito de parte do conteúdo abordado no referido mini-curso, cujo objetivo foi discutir potencialidades e limites dos processos de criação e construção de ações de prevenção às DST/aids através da 80 Texto presente no cartão (10cmX31cm) de apresentação do projeto “Fluxus: informação, arte e saúde”. Este projeto reuniu os seguintes artistas plásticos: Vânia Mignone, Coletivos de Graffitti, Sylvia Furegatti, Ateliê Aberto, Cecilia Stellini, Fábio Bittencourt, Mirs e Fabiane Pianowski. Eles foram convidados a abordar a aids através de diferentes linguagens. As obras foram expostas em lugares com grande afluência de pessoas. 81 Uso a sigla “aids” em minúscula conforme Larissa Pelúcio e Richard Miskolci (2009), que, por sua vez, seguiram as orientações de Euclides Ayres de Castilho (1997, citado em SILVA, Cristina Luci C. Ativismo, Ajuda-mútua e Assistência – a atuação das organizações não-governamentais na luta contra a Aids. Tese de Doutorado em Ciências Humanas – Sociologia apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia e Sociologia, Instituto de Filosofia e Ciências Sociais da Universidade Federal do Rio de Janeiro, 1999). Ele argumenta que nomes de doenças são substantivos comuns, grafados com minúscula. Além disso, aqui o uso em minúsculas se deve a uma perspectiva crítica com relação ao pânico sexual criado em torno da aids. Como não há uma uniformidade na forma de grafar a referida palavra, nas citações reproduzidas ao longo deste texto respeito a forma escolhida por cada autor ou instituição. 82 Vídeos documentários, fotos, revistas de bolso, cartões postais, panfletos, marcadores de livros, munhequeiras, bandanas, camisetas, proteção/apoio para base de copos (bolachas) e sopt para rádio formaram parte do conjunto de materiais educativos produzidos pela secretaria de saúde de Campinas/SP, em parcerias com diferentes perfis de jovens e adolescentes, envolvendo a temática de prevenção às DST/aids. 83 Quarenta e cinco estudantes e/ou pesquisadores participaram deste Mini-curso. 129
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