Documento (.pdf) - Biblioteca Digital - Universidade do Porto

Los Avisos para la muerte de Luis Ramírez de Arellano
o estaban próximos a sumarse al desarrollo urbano y comercial del teatro sacro o
profano Luis Vélez de Guevara, Antonio Mira de Amescua, Francisco de Rojas
Zorrilla o Felipe Godínez. José de Valdivielso estaba destacando en el ámbito del
auto sacramental, aunque su fama se sustentaba asimismo en dos libros poéticos
de tema religioso, uno de orientación lírica, el Romancero espiritual (1607), otro
en la línea del poema épico hagiográfico, la Vida de San José (1612). Antes de
1630, el joven Juan Pérez de Montalbán, fiel discípulo y amigo de Lope de Vega,
había empezado a dar a la imprenta muestras de su polifacética producción, con
una colección de relatos breves (Sucesos y prodigios de amor, 1624) y una novela
hagiográfica (Vida y purgatorio de San Patricio, 1627), aparte de un poema
mitológico, el Orfeo en lengua castellana (1624), cuya auténtica autoría viene
siendo discutida desde su misma publicación, bajo la sospecha de ser, en realidad,
obra de Lope. Gabriel de Bocángel, ya bibliotecario del Cardenal Infante don
Fernando, había publicado una de sus obras, las Rimas y prosas (1627). García de
Salcedo Coronel tenía por entonces impreso un volumen de Rimas (1627) y una
edición y comentario del Polifemo de Góngora (1628). El prolífico José Pellicer
ya se atribuía el cargo de Cronista de Castilla y León, y había publicado algunos
poemas, opúsculos históricos o panegíricos y, también él, un comentario del poeta
cordobés (Lecciones solemnes a las obras de don Luis de Góngora, 1630). Otro poeta
destacado, Juan de Jáuregui, aparece asimismo en los Avisos para la muerte con
sendas composiciones para antes de la Confesión y de la Comunión, si bien su
ubicación en preliminares, y la indicación de que se incluyeron por afinidad con
el tema abordado, hacen suponer que no procedían de la iniciativa que generó la
colección, sino que se añadieron a posteriori 6 .
Junto a estos, otros autores hoy nos resultan casi desconocidos, entre ellos el
propio colector. Este, aparte de algunos poemas sueltos, dejó tras de sí la reputación
de una extraordinaria memoria; como «el de la gran memoria» lo cita Valdivielso
en la aprobación de los Avisos (h. 6r), y es que, según atestigua Cristóbal Suárez de
Figueroa, era capaz aun de aprender una comedia entera tras haberla presenciado
en solo tres ocasiones 7 . También otros parecen haber formado parte del mundillo
6 Pueden verse ahora publicadas en Juan de JÁUREGUI, Poesía, ed. de Juan Matas, Madrid, Cátedra, 1993,
nº 102-103; según información del editor, los poemas aparecen también en el Ms. &.III.33 del Monasterio
de El Escorial, f. 101-104, un manuscrito misceláneo tardío (s. XIX) que también recoge la silva y los dos
sonetos de la colección.
7 Cristóbal SUÁREZ DE FIGUEROA, Plaza universal de todas Ciencias y Artes, Madrid, Luis Sánchez,
1615, f. 237. Aunque este autor lo menciona como natural Villaescusa de Haro, José Antonio ÁLVAREZ
Y BAENA lo recoge en su diccionario de ilustres madrileños; según informa, fue «hijo de Juan Ramírez
de Arellano, Secretario de los Condes de Lemus [...] y de doña Luisa Garibay su esposa. Criose desde niño
en la casa del Cardenal Arzobispo de Toledo D. Bernardo de Sandoval y Roxas, que le estimó mucho, y le
hizo su Secretario y Mayordomo, empleo en que también sirvió al Duque de Lerma D. Francisco Gómez
de Sandoval y al Conde de Aguilar» y «escribió también: Memorial de la Casa de los Señores de Macintos,
apellido Velázquez» (Hijos de Madrid ilustres en santidad, ciencias, armas y artes [1789-1791], ed. facs.,
47