Cristianismo Espiritismo - Fé, Luz e Caridade

Léon Denis – Cristianismo e Espiritismo
eclipse parcial ainda, mas que, em futuro não remoto, ameaça
converter-se em total e definitivo.
A Igreja é atualmente impopular. Ora, nós vivemos época em
que a popularidade, sagração dos novos tempos, é indispensável à
durabilidade das instituições. Quem lhe não possuir o cunho, arrisca-se
a perecer em pouco tempo no insulamento e no olvido.
Como chegou a Igreja Católica a esse ponto? – Pela excessiva
negligência que a causa do povo mereceu de sua parte. A Igreja só
foi verdadeiramente popular e democrática em suas origens, durante
os tempos apostólicos, períodos de perseguição e de martírio; e é
o que então justificava a sua capacidade de proselitismo, a rapidez
de suas conquistas, o seu poder de persuasão e de irradiação. No
dia em que foi oficialmente reconhecida pelo Império, a partir da
conversão de Constantino, tornou-se a amiga dos Césares, a aliada
e, algumas vezes, a cúmplice dos grandes e dos poderosos. Entrou
na era infecunda das argúcias teológicas, das querelas bizantinas e,
desse momento em diante, tomou sempre ou quase sempre o partido
do mais forte. Feudal na Idade Média, essencialmente aristocrática
no reinado de Luiz XIV, só fez à Revolução tardias e forçadas
concessões.
Todas as emancipações intelectuais e sociais se efetuaram contra
a sua vontade. Era lógico, fatal, que se voltassem contra ela: é o
que na hora atual se verifica.
Adstrita, na França, por muito tempo à Concordata, incessantemente
se manteve em conflito sistemático e latente com o Estado.
Essa união forçada, que durava de um século para cá, devia necessariamente
terminar pelo divórcio. A lei da Separação acaba de o
pronunciar. O primeiro uso que de sua liberdade, ostensivamente
reconquistada, fez a Igreja foi lançar-se nos braços dos partidos
reacionários, com esse gesto provando que nada, há um século,
aprendeu nem esqueceu.
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