ano 14 - Diocese de Jundiai

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O Verbo Com apoio da Diocese, plenária debate o direto à vida Com o apoio da Diocese de Jundiaí, foi realizada, no dia 24 de novembro, a plenária “O direito à vida - no mundo jurídico, médico e religioso”. O evento ocorreu na Câmara Municipal de Jundiaí e contou com as presenças do padre Berardo Graz (médico e assessor eclesiástico da Pastoral da Saúde do Regional Sul 1 da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB)), doutora Elizabeth Kipman Cerqueira (médica ginecologista, membro da Comissão de Bioética do Movimento Brasil sem abor- Centenário de nascimento de dom Gabriel A Comissão Histórica do processo de beatificação de dom Gabriel Uma reunião para entrar para a história da Diocese de Jundiaí foi realizada no dia 21 de março de 2005, no Convento do Carmo em Itu, sob a presidência de dom Gil Antônio Moreira, então bispo diocesano, para a instalação oficial da Comissão Histórica do processo de beatificação de dom Gabriel Paulino Bueno Couto. A finalidade da comissão foi a de reunir todos os documentos referentes à vida e to e Comissão de Bioética da CNBB) e doutor Aleksandro Clemente (advogado e professor de Direito e Bioética). Segundo o diácono Osmar Luiz Guedes, presidente do Instituto Diocesano da Família e que também participou do evento, a Igreja esteve bem representada por várias pastorais e paróquias da Diocese, incluindo ainda dois casais convidados vindos da Diocese de Bragança Paulista. “Foi uma boa oportunidade de falar sobre esse assunto às pessoas. Temos que nos lembrar obra de dom Gabriel. Constituída por frei Tadeu Passos Camargo, presidente; frei Clóvis Nascimento, vice-presidente, e senhor Roberto Machado Carvalho, secretário. Dias depois, em 29 de março, a equipe se reuniu pela primeira vez, na residência episcopal, para elaborar o material a ser enviado a Roma em vista do andamento do processo. Em 24 de junho, dom Gil Antônio partiu para Roma, Dra. Elizabeth K. Cerqueira entre diácono Osmar e dr. Aleksandro Clemente. das recentes palavras do Papa Bento XVI, durante a visita ad limina, quando disse que não podemos perder A Comissão Histórica foi instalada em março de 2005. encaminhado vários documentos mais recentes ao postulador da causa, padre 4 2ª QUINZENA - NOVEMBRO/2009 - Nº 307 as oportunidades para despertar e formar a consciência das pessoas sobre a defesa da vida.” Filip Amenos, OC, inclusive a documentação sobre o possível milagre realizado Diácono Osmar comentou ainda que, durante a plenária, a doutora Elizabeth falou com autoridade e conhecimento a respeito da concepção da vida, e que o doutor Aleksandro explicou de forma clara sobre a parte jurídica que envolve esse assunto. Já padre Berardo enfatizou, durante sua explanação, a importância do voto consciente para as eleições de 2010. “Ele alertou e pediu aos eleitores que deem seu voto àqueles que sejam a favor da vida, e não da morte”, concluiu o diácono. pelo primeiro bispo de Jundiaí. Durante a viagem, o bispo dom Gil Antônio visitou a Congregação para a Causa dos Santos, fazendo com que novos passos fossem dados na causa de beatificação de dom Gabriel. Igreja no Brasil promove Campanha para a Evangelização 2009 Todos os anos, a Igreja no Brasil realiza a Campanha para a Evangelização, que acontece no tempo do advento, com o principal objetivo de despertar na consciência de todos os seus membros a responsabilidade diante da missão evangelizadora, para que todos venham participar ativamente desta missão. Este ano, a Campanha para a Evangelização tem como tema: “Ele se fez pobre para nos enriquecer”. de dezembro, será realizada Oração Este tema foi escolhido a coleta da Campanha para a para dar unidade ao ano litúr- Evangelização, objetivando Senhor Jesus Cristo, que gico de 2010, que abordará a angariar recursos para a for- vos fizestes pobre para nos questão da economia tanto na mação de padres nos seminá- enriquecer, concedei-nos que, Campanha para a Evangelizarios, a preparação de agentes a Vosso exemplo, possamos ção, que acontece no tempo do de pastoral, de missionários e, contribuir na nossa pobreza advento, como na Campanha o custeio do trabalho pastoral para que as riquezas do Vos- da Fraternidade, que acontece de paróquias e comunidades. so Evangelho possam chegar no tempo da quaresma, e na Não deixe de contribuir, a todas as pessoas. Vós que Campanha Missionária, que pois todos devemos fazer sois Deus com o Pai na unida- acontece em outubro, durante nossa parte para que a Igreja de do Espírito Santo. Amém. o tempo comum. No tercei- possa ter os recursos necessáro domingo do Advento, nas rios para o trabalho evangeli- celebrações dos dias 12 e 13 zador e pastoral. Fonte: cnbb.org.br O VERBO
O VERBO Voz de Roma O Advento é o tempo da presença e da espera do eterno Divulgamos, a seguir, a íntegra da homilia do Santo Padre, o Papa Bento XVI, proferida durante a celebração das Primeiras Vésperas do I Domingo do Advento, no dia 28 de novembro, na Basílica Vaticana. Caros irmãos e irmãs, Com esta celebração vespertina entramos no tempo litúrgico do Advento. Na leitura bíblica que acabamos de ouvir, extraída da 1ª Carta aos Tessalonicenses, o Apóstolo Paulo nos convida a preparar a “vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo” (5,23) guardando-nos irrepreensíveis, com a graça de Deus. Paulo usa exatamente a palavra “vinda”, em latim adventus, da qual provém o termo Advento. Reflitamos brevemente sobre o significado desta palavra, que pode ser traduzida como “presença”, “chegada”, “vinda”. Na linguagem do mundo antigo era um termo técnico, utilizado para indicar a chegada de um funcionário, a visita do rei ou do imperador em uma província. Mas, podia também indicar a vinda da divindade, que sai de seu escondimento para se manifestar com poder, ou que é celebrada por sua presença no culto. Os cristãos adotaram a palavra “advento” para expressar a sua relação com Jesus Cristo: Jesus é o Rei, que entra nesta pobre “província” denominada terra para visitar a todos; na festa de seu advento faz participar todos os que n’Ele creem, todos os que creem em sua presença em meio à assembleia litúrgica. Com a palavra adventus, se pretendia substancialmente dizer: Deus está aqui, ele não se retirou do mundo, não nos deixou a sós. Embora não possamos vê-lo nem tocá-lo como acontece com as realidades sensíveis, Ele está aqui e vem visitar-nos em diversos modos. O significado da expressão “advento” compreende então também o de visitatio, que quer dizer simples e diretamente “visita”; neste caso, trata-se de uma visita divina: Ele entra em minha vida e quer se dirigir a mim. Todos experimentamos na existência cotidiana, o fato de termos pouco tempo para o Senhor e pouco tempo também para nós. Acabamos deixando-nos absorver pelo “fazer”. Não seria talvez apropriado dizer que somos muitas vezes tomados pela atividade, que a sociedade com seus múltiplos interesses monopoliza a nossa atenção? Não seria talvez apropriado afirmar que se dedica muito tempo à diversão e ao lazer de diferentes tipos? Às vezes as coisas nos “arrastam”. O Advento, este tempo litúrgico forte que estamos iniciando, nos convida a parar em silêncio para compreender uma presença. É um convite a entender que cada evento do dia são sinais que Deus dirige a nós, prova da atenção que Ele tem por cada um de nós. Quão frequentemente Deus nos faz perceber algo de seu amor! Manter, por assim dizer, um “diário interior” deste amor seria uma bonita e salutar tarefa para a nossa vida! O Advento nos convida e nos impulsiona à contemplação do Senhor presente. A certeza de sua presença não deveria nos ajudar a ver o mundo com olhos diferentes? Não deveria nos ajudar a considerar toda a nossa existência como “visita”, como um modo no qual Ele pode vir a nós e nos tornar mais próximos, em cada situação? Outro elemento fundamental do Advento é a espera, espera que ao mesmo tempo esperança. O Advento nos impele a compreender o sentido do tempo e da história como “kairós”, como ocasião favorável à nossa salvação. Jesus mostrou esta realidade misteriosa em muitas parábolas: no relato dos servos convidados a esperar o retorno do patrão; na parábola das virgens que esperam o esposo; ou ainda nos relatos sobre a semeadura e colheita. O homem, em sua vida, está em constante espera: quando é criança, quer crescer; quando adulto busca a realização e o sucesso; com o passar dos anos, aspira ao merecido repouso. Mas chega o tempo no qual ele descobre que esperou pouco se, independente da profissão ou do status social, não lhe resta mais nada para esperar. A esperança marca o caminho da humanidade, mas para os cristãos esta é animada por uma certeza: o Senhor está presente no correr da nossa vida, nos acompanha e um dia enxugará também as nossas lágrimas. Um dia, não distante, tudo encontrará seu cumprimento no Reino de Deus, Reino de justiça e de paz. 2ª QUINZENA - NOVEMBRO/2009 - Nº 307 Mas existem maneiras muito diferentes de esperar. Se o tempo não é preenchido por um presente dotado de sentido, a espera pode tornarse insuportável; se espera-se algo, mas no momento não há nada, se o presente permanece vazio, cada segundo que passa parece infinitamente longo, e a espera se transforma num fardo muito pesado, porque o futuro permanece totalmente incerto. Quando, porém, o tempo é dotado de sentido, e em cada instante percebemos algo de específico e de válido, então a alegria da espera torna o presente mais precioso. Caros irmãos e irmãs, vivamos intensamente o presente onde já nos alcançam os dons do Senhor, vivamo-lo com nosso olhar voltado para o futuro, um futuro cheio de esperança. O Advento cristão se torna assim ocasião para reavivar em nós o verdadeiro sentido da espera, retornando ao coração da nossa fé, que é o mistério de Cristo, o Messias esperado ao longo de séculos e nascido na pobreza de Belém. Vindo em meio a nós, nos encontrou e continua a nos oferecer o dom de seu amor e de sua salvação. Presente entre nós, nos fala em diversos modos: na Sagrada Escritura, no ano litúrgico, nos santos, nos eventos da vida cotidiana, em toda a criação, que muda de aspecto conforme a condição de que Ele lhe esteja por detrás ou que seja ofuscada pela névoa de uma origem incerta e de futuro incerto. Por sua vez, nós podemos falar com Ele, apresentar a ele os sofrimentos que nos afligem, a impaciência, as perguntas que brotam no coração. Acreditemos que Ele sempre nos ouve! E se Jesus está presente, não existe mais nenhum momento vazio e sem sentido. Se Ele está presente, podemos prosseguir esperando também quando os outros não podem nos assegurar ajuda; também quando o presente se torna cansativo. Caros amigos, o Advento é o tempo da presença e da espera do eterno. Exatamente por este motivo, em particular, é um tempo de alegria, de alegria interiorizada, que nenhum sofrimento pode cancelar. A alegria pelo fato de que Deus se fez criança. Esta alegria, em modo invisível presente entre nós, nos encoraja a caminhar confiantes. Modelo e apoio deste íntimo gáudio é a Virgem Maria, através da qual nos foi dado o Menino Jesus. Que Ela obtenha para nós, como fiel discípula de seu Filho, a graça de viver este tempo litúrgico vigilantes e laboriosos na espera. Amém! Benedictus PP XVI Fonte: vatican.va 5
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