PROPOSITO - AULA 6.pdf - Webnode

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FRONTEIRAS
Orientando Vidas em Amor
APOSTILA 5 – ESCATOLOGIA:PROPÓSITO,PROVIDÊNCIA E PROFECIA:
ou ou ou legw legw lego umeiv umeiv humeis oti oti hoti esti esti esti
tetramhnon tetramhnon tetramenon eti eti eti eti ercomai ercomai erchomai
yerismov yerismov therismos? idou idou idou umin umin umin humin legw legw lego:
epairw epairw epairo umwn umwn humon oftalmov oftalmov oftalmov ophthalmos
kai ai ai kai yeaomai yeaomai theaomai cwra cwra chora
oti oti hoti hdh hdh ede eisi eisi eisi leukov leukov leukos prov
prov
pros yerismov yerismov therismos
“_ Não dizeis vós que ainda há quatro meses até que venha a ceifa? Eis que eu vos digo:
Levantai os vossos olhos, e vede as terras, que já estão brancas para a ceifa.Jo.4:35”
AULA 6: CONSOLIDANDO OS CONTEXTOS:
CONSOLIDANDO OS CONTEÚDOS: (Parte 1)
1) RECAPITULANDO O DESENVOLVIMENTO DE NOSSA ABORDAGEM INVESTIGATIVA:
Já refletimos sobre a realidade, o passado bíblico e sobre a diversidade criativa, psicológica e
social, humana (Secular x Realidade Bíblica).
Também vimos sobre a questão do aprendizado e da leitura como modificadores de
comportamento, inserindo essa realidade na divergência interpretativa cristã, resultando na
diferenciação entre a realidade que muitas vezes a igreja prega (Aprendizado x divergências
eclesiais) e a mensagem bíblica (Subjetividade x Interpretação).
Na aula passada, estudamos sobre os princípios absolutos da Obra de Deus, envolvendo esses
problemas eclesiais ou crise da verdade bíblica resultando na falta de um avivamento real.
Ademais, vimos sobre os fundamentos dos propósitos bíblicos envolvendo a Bíblia e o
tempo, o entendimento e a crença, a revelação e o achismo pessoal, em relação à aplicação dos
textos bíblicos na vida dos servos de Deus.
Além disso, abordamos sobre esclarecimento da interpretação bíblica e as possibilidades
potenciais e modos de como comunicar a visão profética dos atos providenciais de Deus na Sociedade,
envolvendo a revelação, leitura, interpretação e visão divinas, possibilitando a aplicação bíblica.
Procuramos destacar vários aspectos de possibilidades potenciais do uso da Bíblia, como
Livro e Texto que é a Palavra Escrita da parte de Deus, envolvendo seus Propósitos,
Providências e Profecias, não apenas num contexto futurístico, mas num futuro bem presente.
Não estamos sem rumo; antes, seguimos etapas preparatórias ao tema de nossa pesquisa, aonde
nas primeiras aulas procuramos fundamentar a necessidade, origem, existência, atuação, importância,
conformações e adaptações do uso da Bíblia como fonte segura e instrumento de conformidade divina e
literária, autenticada como autorizada para tratar sobre o Projeto Divino à Humanidade:
Dando sequência ao estudo, nesta aula trataremos sobre a questão da VISÃO e suas
variantes textuais (diversos verbos que podem ser correlacionados) acerca desse Propósito
Providencial e Profético (que destacaremos de forma mais detalhada nas próximas sequências):
2) ENTENDENDO SOBRE O ASSUNTO VISÃO E SUAS VARIANTES NO CONTEXTO BIBLICO:
Falamos sobre a Bíblia como Livro, Leitura e Revelação, envolvendo o FOCO (ponto para aonde
se converge a luz), iremos agora iniciar a abordagem do assunto da escrita, relacionando o que a Bíblia
trata sobre Visão, Escritura e Palavra (ao mesmo tempo visualizada na escritura e lida no livro como
revelação), relacionando com o Propósito Providencial Profético Divino, descrito na Bíblia:
Estamos falando muito sobre o tema IGREJA (pessoas x instituições) porque tem tudo a
ver com o NT e a revelação dos propósitos proféticos e providenciais de Deus, em Cristo, para a
Igreja, através do Espírito Santo usando os servos inspirados a escrever a Escritura e por seu
cuidado, terem sido preservadas e traduzidas cópias revisadas, até hoje.
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Esta aula é muito importante porque você vai ter uma visão descritiva de como se
encontram as igrejas envolvendo seus problemas à semelhança do que ocorre com as pessoas
que não conhecem o Evangelho na atualidade; veremos nove (09) motivos e conseqüências
teológicas da falta de visão do propósito de Deus que ocasionam os escândalos e divisões:
Sabendo disto, você poderá conhecer, constatar, prever, orar e saber como combater
teologicamente, de modo bíblico e aceitável a Deus os escândalos e descaminhos da verdade
que podem estar assolando sua Igreja e sua liderança, e quem sabe sua própria vida.
Saiba como influenciar o HOJE e tenha embasamento para começaremos, então a inquirirmos
possíveis acontecimentos futuros, sobre a Escatologia Bíblica acompanhando as aulas:
a) REPETINDO OS VARIOS SIGNIFICADOS SOBRE A VISÃO CONCEITUAL:
Palavra oriunda do latim videre, implica em vários sentidos:
* Conhecer ou perceber pela visão; olhar para; contemplar; alcançar com a vista; enxergar;
* Divisar; distinguir, avistar; ser espectador ou testemunha de; assistir a; presenciar;
* Percorrer; viajar; visitar; encontrar-se, avistar-se com; reconhecer, compreender; saber;
* Prestar serviços médicos a; examinar; observar, notar; atentar; deduzir, concluir;
* Imaginar, fantasiar; tomar cuidado em; reparar em; examinar, investigar; calcular, prever;
* Antever; estudar; ler; ponderar, considerar; projetar, planejar, idealizar; reputar;
* Considerar, julgar; contemplar, mirar, rever; discernir;
* Achar-se (em algum estado, condição, situação; encontrar-se;
* Ter opinião, juízo; modo de ver; guardar; ter visto repetidas vezes; trazer, buscar como
quem manda vir e mandar vir a encontrar-se.
b) IMPORTÂNCIA DA VISÃO NO PROJETO PROFÉTICO, PROVIDENCIAL E
ESCATOLÓGICO: (A VISÃO DO ONTEM – HISTÓRICO): Tendo Israel como exemplo, podemos ver
hoje que eles viviam num ciclo histórico de pecado-castigo-arrependimento-perdão.
Apesar de a alta crítica querer desacreditar certos fatos bíblicos, observamos que as novas
gerações, descendentes, diferentes das anteriores desconheciam a manifestação divina e Deus no seu
plano de tornar escravos hebreus sem direitos no Egito em uma nação sacerdotal, preparada em
santidade na visão correta de Deus, deixou-os não 45 dias, mas 40 anos num deserto, num processo
de purificação e sacrifício.
Tempos depois, por não terem dado descanso à terra de Canaã, foram desterrados 70 anos,
para a Babilônia, nos indicando que Israel é uma referência de erros e acertos, disciplinados
pelo Pai que ama, pois foram chamados para um propósito de sacerdócio universal (Ex.19:5).
Israel não cumpriu sua missão divina de ser sacerdote universal, intercedendo pelos perdidos;
antes, foi engodada com culturas pagãs, amoldada às culturas, benesses, facilidades dos povos ao
redor, deixando de se preparar para o seu propósito e assim, foi exortada por ter rejeitado o Messias,
sendo peregrina no mundo por milênios, embora hoje haja um remanescente com a restauração de
Israel.
Diferente da democracia atual, Israel era uma teocracia e quis ser igual aos povos querendo
um líder humano, resultando em todos os problemas pelos quais atravessou e atravessa.
c) O QUE DIZER DE NOSSA VISÃO HOJE (O QUE ESTÁ POR TRAS DO QUE TEMOS VISTO):
A insegurança e desconfiança dos povos reflete a sua vã maneira de viver, por isso a fome
espiritual e a necessidade da Palavra de Deus.
Somos, de um modo geral como religião cristã, uma sociedade absorvida no paganismo
dos maus costumes de cristãos aparentes exigentes e desamparados em comportamentos
perversos que denota queda, com raras exceções.
Deus nos ensinou a sua verdade na Bíblia, envolvendo a vida de seus autores e assim como
Israel, Deus também, como Pai, nos disciplina para nos aproximarmos dEle com intimidade e não
deseja que o conheçamos apenas de ouvir, que quer que andemos em retidão no seu caminho que se
chama Cristo, pois assim como Israel, quer nos fazer sacerdotes universais (1 Pe.2:9).
O mundo atual carece das orações da igreja, mas há muitas pessoas que se dizem cristãs e
tem outra visão, zombando do Evangelho usando o nome de Jesus, como os que não querem
ser fiéis para não serem provados por essa fidelidade.
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Muitos, por trás de uma aparente autoridade espiritual religiosa não confessam suas falhas,
baseando-se mais no modelo falho das comunidades e na vida de outras pessoas, que no padrão de
santidade de Deus, não ensinando, não honrando nem intercedendo diante de Deus.
* Como há despertamento para as visões futuras, escatológicas sem reflexão do agora?
Muitos duvidam da existência do amor de Deus por causa de sua justiça, mas Ele convida
os povos ao arrependimento, nas escrituras sagradas; há um caminho reto para os retos
andarem que é o seu propósito, aonde a gratidão deve nos motivar a dedicar nosso viver nas
mãos do Senhor, agradecendo a Deus por nossa vida, salvação e sua providência, glorificando-
O principalmente nas nossas famílias.
O pesar, a ira e a vingança são resultantes de um baixo nível espiritual como o paganismo, assim
como a Igreja que não luta pelos valores sociais cristãos, que não leva vidas ao encontro com Cristo,
que não fala de Jesus, sem ética, sem compromisso com Deus, querendo impactar o bolso das pessoas
e não ser um agente transformador da sociedade.
d) VEJAMOS A IMPORTÂNCIA DE ESTUDARMOS SOBRE A DIFERENÇA ENTRE AS VISÕES
(DIVINA) RESPALDADA PELA BÍBLIA E A (PROFANA) incitada por satanás:
Não relacionaremos todos os pontos que deveriam ser destacados para diferenciar a ação
da igreja bíblico-cristã, comparadas com a da igreja-empresa, (trataremos mais sobre o assunto
da história da igreja adiante), mas cremos que serão suficientes para abrir discussões e
reflexões sobre a importância de não macular a natureza dos propósitos divinos à sua Igreja.
A crise econômica, o desejo de crescimento, a presença crescente de crentes com gerenciamento
empresarial, a busca dos objetivos desejados, com o menor custo, a falta de definição, clareza entre a
filosofia cristã do empreendimento igreja e a filosofia capitalista de uma empresa qualquer do mercado
tem maculado e invertido o papel da igreja, como agência do Reino de Deus, no mundo.
Sabemos que em todo lugar aonde haja gente, há pessoas boas e más, que buscam servir a
Deus e que buscam somente as bênçãos, contudo, queremos enfatizar a diferença entre bons
pastores e maus pastoradores, influenciando bons e maus resultados, como por exemplo:
e) TIPOS DE ENVOLVIMENTO MAIS ATUAIS ENTRE(PASTORES & REBANHOS DE ALMAS):
* RELACIONAMENTO SINCERO - Bons líderes (servos) e bons rebanhos (maioria de
pessoas comprometidas com o ensino e a vivência da Sã Doutrina Bíblica) – Avivamento,
comunhão, verdade e sinceridade, crescimento sem divisão, apenas multiplicação.
* DIFICULDADES NA OBRA - Bons líderes (servos) e maus rebanhos (maioria de pessoas
descomprometidas com o ensino e a vivência da Sã Doutrina Bíblica) – Descrédito da instituição,
dificuldade de implantar bom trabalho – surgimento de pequeno grupo que aceita a verdade e que quer
mudanças reais, ocasionam divisão, abandono do trabalho e implantação de outra comunidade.
* EMPREGUISMO DE FACHADA - Maus líderes (especuladores) e bons rebanhos (maioria
de pessoas comprometidas com o ensino e a vivência da Sã Doutrina Bíblica) – Crédito parcial,
mas após constatação de mentira, surgirão questionamentos, reuniões, oração, que culminarão ou na
rejeição e substituição do líder que ficará com pequeno grupo de bajuladores e distanciamento da igreja
que procurará outro líder ou numa busca incessante da igreja por meio da oração e Deus porá à prova o
líder e este ou se converte a Deus ou será envergonhado e sairá.
* FALSIDADE IDEOLÓGICA - Maus líderes (especuladores) e maus rebanhos (maioria de
pessoas descomprometidas com o ensino e a vivência da Sã Doutrina Bíblica) – Aparência de
avivamento, como um tumor, em aparente crescimento, de adoração, de envolvimento social, de
enriquecimento e aumento no número de templos, mas é só inchação carnal.
Depois de algum tempo, essa realidade ocasionará divisões e escândalos causados por líderes
cobiçosos que arrebatam pessoas e bens, desejosos de abrir os próprios ministérios, como aprenderam
de seus egoístas pastores-presidentes e sacerdotes da alta cúpula, que usam as vidas como meros
“meios de subir na vida”.
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f) TIPOS DE ENVOLVIMENTO MAIS ATUAIS ENTRE SERVOS & QUASE SERVOS
(NOMINAIS):
COMO AGIR COMO SERVOS DE DEUS - TENHA UM BOM PENSAMENTO NO PROPÓSITO
DE DEUS PARA TUA VIDA:
Servimos a Deus quando alcançamos vidas para Ele, acima de poderes, posses, prestígios
ou posições sociais. Deus avalia nossa grandeza pela quantidade de pessoas que servimos e
não a quantidade de pessoas que nos servem.
Para sermos líderes, precisamos ser servos e não sermos egoístas querendo satisfazer nossas
necessidades ou tirar vantagens pessoais. Acima de nossas qualificações, devemos estar prontos a
fazer qualquer serviço para Deus, pois o serviço só é eficaz com o coração de servo, o que é
demonstrado por algumas características:
(a)• O servo verdadeiramente cristão está disposto a servir:
Preenche o tempo com atividades que envolvem os planos de Deus, servindo imediatamente, sem
ressentimentos, inconveniências, seletividades ou interrupções, pois ficam felizes de servirem a Deus
na prática, conforme as oportunidades que lhes aparecem.
(b)• O servo verdadeiramente cristão presta atenção às necessidades:
Estão sempre atentos a formas de ajudar os outros, com sensibilidade e espontaneidade, onde
Deus está dando a oportunidade para crescer como servo, pois os bens, os recursos, em todos os
lugares devem ser usados pois Deus está contemplando, mesmos as pequenas tarefas.
(c)• O servo verdadeiramente cristão faz o melhor que pode com o que tem:
Não ficam esperando condições perfeitas para agir; fazem o que podem, com o que têm, onde
estão, pois o serviço de Deus não é somente para pessoas altamente talentosas e bem-sucedidas, mas
aprendemos com nossas deficiências e Deus usa e abençoa pela graça.
(d)• O servo verdadeiramente cristão faz qualquer tarefa com igual dedicação:
Fazem de todo coração e o tamanho da tarefa não interessa,pois no nosso caráter, crescemos à
semelhança de Cristo, pois Jesus veio servir e espera de nós.
(e)• O servo verdadeiramente cristão faz pequenas tarefas com grande alegria:
Pequenos atos em que muitos nem pensam em fazer, glorificam a Deus e nenhuma tarefa está
abaixo de quem tem um coração de servo, com amor e afeto.
(f)• O servo verdadeiramente cristão descobre grandes oportunidades em pequenas
tarefas:Pequenas coisas na vida determinam as grandes e Deus designará o que quer que façamos
para Ele. Ou tendo ou necessitando, sirvamos.
(g)• O servo verdadeiramente cristão é fiel ao seu ministério:
Tarefas, responsabilidades e compromissos não são deixados pela metade pelos servos, que não
desistem quando perdem o incentivo,agindo hesitantes, c/remorso ou arrependimento. Promessas e
votos são honrados e Deus recompensa sua fidelidade,servindo a Ele enquanto viverem.
(h)• O servo verdadeiramente cristão mantêm a discrição:
Não promovem nem chamam atenção a si mesmos;são humildes e reconhecidos pelos serviços;
não se deixam desviar ou distrair p/notoriedade, servindo à vista,em espetáculo.
(i)• O servo verdadeiramente cristão não se autopromove em sua atividade:
Não agem por aprovação ou aplausos.
(j)• O servo verdadeiramente cristão não quer ser o centro das atenções:
Servem silenciosamente e evitam ser celebridades. Nosso ministério é importante para o Reino de
Deus, mesmo desconhecido e aparentemente sem valor.Além disso, importância não significa
proeminência e Deus recompensará , por isso, confie, se anime e esforça-te.
(k)• O servo verdadeiramente cristão pensa mais nos outros que em si mesmo:
Esvaziam-se a si mesmos como Jesus fez, servindo não para serem admirados ou barganhar com
Deus, combatendo o egoísmo, numa luta diária para servir ao próximo, sem querer dar ordens ou tratar
pessoas como inferiores, mas avaliar o coração pela forma de servir.
(l)• O servo verdadeiramente cristão pensa como administrador e não como dono do
rebanho: Lembram-se que Deus é o dono de tudo, dignos de confiança, em lealdade exclusiva acima
do amor ao dinheiro ou materialismo.
(m)• O servo verdadeiramente cristão não tem como função avaliar outros servos do
Senhor:Não comparam, não criticam sem causa nem competem com outros servos, pois estamos no
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mesmo corpo, em atribuições diferentes e ocupamos o tempo servindo e não reclamando ou
murmurando porque não vale a pena se aborrecer com quem não serve ao Senhor.
(n)• O servo verdadeiramente cristão serve como Jesus e espera ser criticado:
O mundo e grande parte da Igreja não compreendem o que Deus verdadeiramente valoriza e
nosso serviço nunca será desperdício, não importam as críticas.
(o)• O servo verdadeiramente cristão baseia sua identidade em Jesus Cristo:
Lembram-se que são amados e aceitos pela graça e não precisam provar o seu valor, aceitando
de bom grado, serviços que pessoas, inseguras, rejeitam.Além disso, não se preocupam com
aparência, deixando de medir importância e valor nos parâmetros dos outros.
(p)• O servo verdadeiramente cristão não confirma seu valor com prêmios ou títulos:
Não insistem em serem tratados por títulos ou graus de superioridade, considerando irrelevantes
os símbolos de “status” e não se medem por suas obras.
(q)• O servo verdadeiramente cristão considera o ministério uma oportunidade e nunca,
obrigação: Ajudam pessoas, suprem necessidades,amam ao Senhor, reconhecem sua graça, servem
com propósito e esperando recompensa dEle.
g) QUANTO À ÉTICA CRISTÃ: MANIFESTADA NA BÍBLIA:
Na nossa vida, como seguidores de Cristo aprendemos sobre sua ética, que nos recomenda a:
* Devemos auxiliar na nossa comunhão com Deus - (Doar seu tempo)-Veja o que se fala dos
prazeres carnais (Pv.11:17;Lc.8:14), pois tudo deve ser para a glória de Deus (Rm.11:36).
* Devemos revelar o amor que temos pelo próximo (não escandalizar, mas trazer saúde e
paz)-1 Co.10:31-33;
* Devemos ser lícitos e convenientes - decentes conforme a lei de Deus (1 Co.6:12);
* Devemos fazer bem à saúde Somos Templo (1 Co.6:19)-Praticar a Bíblia dá saúde
(Ex.15:26;Pv.4:4:19-22).
* Devemos praticar bons atos na companhia de gente de atitude (Sl.1:1; Sl.119:63; Pv.13:20);
* Devemos praticar atos de paz interior com Deus, não gerando culpa (Rm.2:15).
Baseado nestes princípios, surge a ética Cristã, como uma ciência que busca interpretar a
fé e os sinais dos tempos, princípios orientadores da práxis cristã; ela aborda o valor da vida e
do respeito para com a pessoa humana, devendo promover os direitos humanos.
Nos processos de comunicação social, como a linguagem, o cristianismo deve agir, visando
resgatar os valores humanos, combatendo a manipulação globalizada que escraviza o homem, feito à
imagem e semelhança do seu Deus Cristão.
Para tanto, como a ética cristã é religiosa e teológica, precisa dar respostas à comunidade
cristã, como que diante do Deus pessoal que a tudo observa, diferenciando Igreja, de empresas.
3) DIFERENCIE IGREJA BIBLICO-CRISTÃ (Ap.3:7-10) x falsa iGREJA-EMPRESA(Ap.3:14-18):
Antes de falar sobre os problemas atuais das igrejas envolvendo escândalos, pergunto a
você se você está disposto(a) a ser a resposta de Deus à crise ou vai ser mais um problema?
A existência de uma duplicidade na visão, não implica que Deus seja falho, indeciso,
conivente ou falso em relação à sua Doutrina e sim, uma apostasia geral (fuga do padrão divino),
aonde cada um sai em busca de sua própria satisfação e abandona a não lucrativa, mas
abençoada apesar de sofrida perspectiva divina para a administração eclesial.
Fomos criticados por determinados líderes dizendo que não deveríamos expor os erros eclesiais,
mas como nosso propósito é diferenciar os líderes-lobos dos líderes-servos e bons pastores (os quais
cremos e lutamos para ser), queremos ajudar você a saber pelo tipo de realidade eclesial que sua igreja
sustenta, qual o tipo de líder que a dirige, afinal, pelos frutos poderemos conhecer e orar (Rm.14:22):
a) CONHECENDO AS DIFERENÇAS E AS CONSEQUÊNCIAS ENTRE A LUZ E AS TREVAS:
(1)* A Igreja bíblico-cristã existe para anunciar, através de palavras e obras, as boas novas
da salvação e seus efeitos no indivíduo e na sociedade priorizando a mordomia cristã e as
pessoas como templo.
A igreja-empresa não passa de uma prestadora de serviços religiosos (campanhas, cultos da
vitória, festas dos estados, sessão do descarrego, marcha para Jesus, shows da fé e de milagres,
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showmícios políticos gospel e outras heresias, priorizando os dizimistas e os prédios, mas taxando os
irmãos como descartáveis,mais à semelhança de organização empresarial,que família da fé;
(2)* A igreja bíblico-cristã se reúne para conhecer melhor a Deus e satisfazer a sua vontade
aonde o pastor é o líder-servo como exemplo.
A igreja-empresa se reúne e se estrutura, visando satisfazer seus clientes exclusivos, aonde o
pastor é semi-deus todo poderoso e alvo da igreja;
(3)* A igreja bíblico-cristã procura fazer o melhor para agradar ao seu Senhor.
A igreja-empresa procura fazer o melhor para agradar aos seus clientes (pregações de auto-ajuda
abençoando os dizimistas da igreja em detrimento dos demais);
(4)* A igreja bíblico-cristã está interessada no aumento do número de crentes.
A igreja-empresa está interessada no aumento do número de clientes consumidores,
aparentemente aceitando todo mundo e também os pecados, não tratando as vidas pela Bíblia.
(5)* A igreja bíblico-cristã entende a liturgia como expressão de vidas comprometidas, no
cotidiano, com o amor ao próximo.
A igreja-empresa encara a liturgia como um show de técnica ou de apelo emocional para
massagear os sentidos dos clientes;
(6)* A igreja bíblico-cristã busca os comprometidos com ensinos de Jesus no dia-a-dia.
A igreja-empresa busca clientes fiéis à manutenção financeira e operacional de suas atividades,
mesmo que apliquem tudo indo quase à falência e depois são descartados do Hall dos privilegiados;
(7)* A igreja bíblico-cristã busca crentes interessados em servir a Jesus, no dia-a-dia,
através do serviço prestado ao próximo.
A igreja-empresa busca clientes interessados nos serviços de Jesus, para suas vidas, no dia-adia,
mostrando prazer, fama, poder e outros interesses materiais desprezando o alvo do arrebatamento.
(8)* A igreja bíblico-cristã levanta recursos para implementar serviços, missionários ou
sociais, em prol da humanidade, coerentes com a vontade de Deus para o mundo.
A igreja-empresa levanta recursos para aumentar seu patrimônio e a influência política de seus
líderes no mundo, escravizando os membros com carnês, envelopes consagrados, vendas de amuletos,
venda de roupas usadas em bazares egoístas que deveriam ser doadas aos pobres, etc.
(9)* A igreja bíblico-cristã encara o aumento do seu patrimônio de maneira funcional, útil
às finalidades de ajudar as pessoas.
A igreja-empresa encara seu enriquecimento patrimonial como razão de sua existência, como
prova de sua competência e competitividade, investindo em fazendas, hospitais, condomínios, veículos,
rádio, TV, jornais, revistas, agindo tal qual uma empresa, visando lucro e de uso exclusivo aos que têm
a carteirinha de dizimista fiel dos ministérios, desprezando até mesmo os mais humildes fiéis da igreja.
(10)* A igreja bíblico-cristã analisa, criticamente, as estruturas sociais deste mundo, numa
permanente inconformação, por serem elas, predominantemente opressoras e contrariarem aos
propósitos divinos.
A igreja-empresa se conforma às estruturas sociais vigentes, usufrui delas para o seu crescimento
patrimonial e explora a boa fé dos crentes, mantendo-os na ignorância;
(11)* A igreja bíblico-cristã é voltada para a cooperação com outras igrejas visando o
crescimento do Reino e aplica em pequenos grupos;
A igreja-empresa é voltada para a competição com outras igrejas, visando o seu próprio
crescimento e aplica em grandes multidões.
(12)* A igreja bíblico-cristã estimula a livre interpretação da Bíblia, em busca da verdade,
da comunhão com Deus e da libertação.
A igreja-empresa estimula as emoções que cegam as pessoas e as deixa à mercê de
interpretações tendenciosas, exclusivas de seus líderes;
(13)* A igreja bíblico-cristã analisa, criteriosamente, a moralidade dos meios disponíveis
para cumprir sua missão, à luz da Palavra de Deus, por crer que "os fins preexistem nos meios"
e, portanto, que "fins morais não justificam meios imorais".
A igreja-empresa pouco se importa com a moralidade dos meios, desde que facilitem o alcance de
suas finalidades;
(14)* A igreja bíblico-cristã usa os recursos materiais para o enriquecimento do ser
humano. A igreja-empresa usa o ser humano, como recurso, para o seu enriquecimento material.
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(15)* A igreja bíblico cristã prioriza homens de mãos calejadas e corações limpos, vestidos
de humildade, vestidos de forma conveniente, mas cheios do poder de Deus;
A igreja-empresa prioriza os irmãos uniformizados de paletó e gravata taxando o nível de poder e
intimidade com Deus pelo modelo e valor da vestimenta, pois sem esses apetrechos não se é digno de
estar nos púlpitos.
(16)* A igreja bíblico-cristã sacrifica a sua imagem, dá a sua vida, em defesa do pecador
arrependido. A igreja-empresa elimina o pecador, mesmo arrependido, se o que ele fez causar dano
à sua imagem.
(17)* A igreja bíblico-cristã usa o convencimento, amparada na ação do Espírito Santo,
como forma de produzir mudanças conscientes, sinceras e, portanto, profundas, nas vidas.
A igreja-empresa usa da sedução, do ludíbrio, mudanças superficiais, passageiras e ilusórias.
(18)* A igreja bíblico-cristã reconhece outras denominações como co-irmãs.
A igreja-empresa tem uma rigidez na sua constituição, querendo exercer uma supremacia
denominacional exclusivista, com presunção de legitimidade divina e controle sobre as outras, agindo de
forma não condizente e inconstitucional em relação a carta magna do Cristianismo, que é a Bíblia
Sagrada.
Paulo afirma em Rm.15:20, que se esforçou para anunciar o evangelho, não onde Cristo foi
nomeado, para não edificar sobre fundamento alheio.
Comparando-se a descrição da progressão eclesiástica do livro de Atos AT 2:41-47, que fala sobre
bom grado, perseverança na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações,
temor, comunidade, caindo na graça de todo o povo, onde o Senhor acrescentava à igreja aqueles que
se haviam de salvar).
(19)* A igreja bíblico-cristã examina os fatos, à luz do Evangelho como os de Beréia:A igrejaempresa
apresenta em sua evolução histórica o princípio do Tribunal da Nova Ordem, agindo como
inquisitora de uma moral fingida e eclesiocêntrica, baseada nos achismos e opiniões pessoais de
pastores, passados à membrezia como verdade absoluta e inquestionável, mas totalmente fora da
norma de Fiscalização de Constitucionalidade Espiritual, presente na Bíblia que diz em 1TS 5:21, que
devemos todos examinar tudo e reter o bem.
(20)* A igreja bíblico-cristã faz a obra de Deus procurando congregar os irmãos de
diferentes denominações numa mesma visão de comunicar as boas-novas do Evangelho fora
dos templos:A igreja-empresa brada ter somente ela a competência para realizar o avivamento e a
Obra de Deus - suas ações públicas não conseguem formar um processo de interação entre as pessoas
de fora das suas denominações, mas abrangem apenas seus membros de forma seletiva,
discriminatória e interesseira, não interagindo com as pessoas no amor de Deus, mas apenas no
orgulho denominacional.
A característica ímpar na propagação do Evangelho na Escritura, que não é seguida pelas falsas
igrejas:1Co.16:3 Paulo fala para todos os cristãos, logicamente de diferentes denominações para
vigiarem firmemente na única e mesma fé em Cristo, no qual devem se fortalecer, indicando aprovação,
comunicação,dádiva e interesse pessoal, que logicamente deve estar acima de diferenças
denominacionais, em união de fé Cristã.
(21)* A igreja bíblico-cristã sabe administrar os recursos financeiros para a manutenção do
templo, ajuda aos irmãos necessitados e manutenção dos seus sacerdotes e pastores, sem
escândalos;A igreja-empresa inverte os papéis comissionados pela Bíblia, onde as possibilidades de
ganhos de coisas materiais, acúmulo de riqueza, poder e publicidade tornam inexistente a prevenção
doutrinária contra heresias, onde tratam as pessoas apenas como números, agentes arrecadadores
temporários, recursos humanos financeiros a serem explorados apenas como fontes de lucro à
instituição.
Quanto ao controle espiritual do rebanho, o Novo Testamento, AT 20:28 fala sobre a importância
da vigilância constante entre os líderes sobre todo o rebanho sobre que o Espírito Santo constituiu aos
bispos, para apascentarem a igreja de Deus, que Jesus resgatou com seu próprio sangue.
(22)* A igreja bíblico-cristã objetiva a salvação, cooperação e edificação de almas;
A igreja-empresa que apenas efetua ações, que diretamente favorecem omissão de
responsabilidade, reclamações e uma representatividade mais política que espiritual, onde não são
abordadas ações direcionadas no IDE, mas no lucro, pois, por que combater o que traz lucro à
instituição, mesmo fora da Palavra?
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(23)* A igreja bíblico-cristã aplica o tempo no ensino da Palavra de Deus;
A igreja-empresa não quer perder tempo e recursos ensinando a verdade bíblica às ovelhas de
Cristo e sim, o que convêm, de modo alienado e deturpado. Quanto às atividades eclesiais, o Novo
Testamento nos manda pregar, ensinar, batizar e discipular vidas a Cristo, como escrito em MT 28:19.
(24)* A igreja bíblico-cristã tem suas finanças coordenadas e verificadas por balancetes à
vista dos membros das igrejas.
A igreja-empresa não admite o controle consultivo através de coordenações com a membrezia em
sua administração, antes, agem com atos e declarações que tornam nula a sua essência como igreja,
onde as interpretações da Palavra como Lei somente conferem enaltecimento ao Ego dos líderes
(lavagem de dinheiro, aplicação na bolsa de valores, captação imobiliária, etc.).
Biblicamente, os atos dos apóstolos convergiam a apresentar Cristo, numa indagação de boa
consciência pela administração liberal com submissão e amor, conforme 1 Co.9:13.
(25)* A igreja bíblico-cristã procura agir de forma simples em harmonia e comunhão entre as
famílias.A igreja-empresa estabelece uma previsão de suas necessidades, conforme os parâmetros da
lucratividade, marketing eficiente e retenção de custos, buscando conquistar ISOs, mas desprezam a
eficácia do recurso do amor e a representação interventiva do Espírito Santo, numa verdadeira rescisão
espiritual, querendo a possibilidade de duplo controle onde Deus opera milagres e as falsas igrejas
arrebanham o lucro e a glória.
Enquanto que as exigências para os líderes do NT requerem simplicidade, comunicabilidade de
boa mente conforme 1 Tm.6:18.
(26)* A igreja bíblico-cristã procura esclarecer os seus membros dos problemas internos.
As falsas igrejas são as que desprezam a novidade da Lei Divina, aonde o descumprimento do IDE
e o espírito de Julgamento independente propõe a falta de uma argüição de consciência pessoal e
coletiva, do povo e dos líderes, que agem de forma independente a Deus, estabelecendo eles mesmos,
um regime de competência meramente comercial, representativo, temporal e político-financeiro.
Enquanto que no NT as igrejas perseguiam um efeito vinculante militando na mesma causa do
Evangelho de Cristo, conforme 2 Tm.2:4.
(27)* A igreja bíblico-cristã ora pelos que a perseguem e abençoa os que estão perdidos.
A igreja-empresa aplica em publicidade injuriosa contra quem se levanta contra o sistema, forjando
flagrantes, onde os próprios líderes reincidem em seus delitos por não imporem limites aos seus
próprios projetos pessoais, usando de violência moral, ética, social e personalizada.No NT, a aplicação
de pena aos que infringiam as normas de Deus, envolvia sentimento de filiação participativa - Hb.12:8.
(28)* A igreja bíblico-cristã não deixa os políticos invadirem os púlpitos em período eleitoral,
apesar de alertar seus membros sobre cidadania.
A igreja-empresa diversifica formas de um sistema político e jurisdicional que entrava as relações
materiais e espirituais pelo excesso de formalidade material e omissão no tratamento de aspectos
emocionais. Elas agem, originando um sistema de controle psicossocial através de uma dedicação
exacerbada à atenção no slogan e no logotipo da instituição, negligenciando a assistência às vidas, que
se tornaram obscurecidas, nulas em si mesmas, conflitivas e compulsivas de forma crônica na
sociedade e apóiam políticos de forma escancarada.
A proposta de estudo do NT envolve crescer na graça e no conhecimento de Deus, das Escrituras,
de si e da igreja (2 Pe.3:18).
(29)* A igreja bíblico-cristã disciplina seus membros e lideres segundo os preceitos
bíblicos;A igreja-empresa efetua um controle meramente repressivo, seja por coação, supressão ou
destinação punitiva que torne nula alguma ação postulada pelo alvo questionado, mesmo que seja sem
aparente definição de punição pelos líderes. Enquanto que as igrejas do NT tendenciavam a um caráter
preventivo, exortando seus membros a vigilância (Ef.6:18).
(30)* A igreja bíblico-cristã crê e procura orientação espiritual no Espírito Santo;
A igreja-empresa possui uma extensão do seu alcance originando apenas questionamentos sem
efeitos de decisão espiritual salvífica, levando à abstração mental os próprios líderes, membros e
sociedade como elementos de uma totalidade complexa sem idoneidade para julgar questões do direito
divino e seu propósito antropológico. Mas o alcance das igrejas do NT era progressivo e ascendente,
cooperando e validando o Espírito Santo (Atos. 1:8).
(31)* A igreja bíblico-cristã ensina sobre os propósitos, planos e providências proféticas
divinas;A igreja-empresa ensina e divulga uma falsa aliança divina ao ministério e ao pastor presidente
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e/ou pai espiritual, onde as alianças bíblicas envolvendo AT e NT são impossibilitadas pela desistência
das pessoas em firmarem alianças espirituais concretas em Deus, em renúncia de vontade e em apreço
de serviço e submissão a Deus.
A comprovação da Ação divina no NT por meio de sinais, prodígios e virtude do Espírito conforme
Rm.15:19, demonstrava claramente que havia por parte dos líderes da Igreja Primitiva, uma noção de
competência e legitimação nos objetivos inseridos na aplicação do poder de Deus, cujo efeito seria a
distinção entre a nulidade da Lei do AT e as relações concretas do NT no caráter duplo da graça, onde
Deus e o homem cooperavam em amor e fidelidade e isso quase inexiste hoje.
(32)* A igreja bíblico-cristã admite seus membros com cautela e vigilância;
A igreja-empresa impõe seleção de informativos sãos, desprezando assistência às questões
fundamentais da Teologia Bíblica Genuína.
Hoje, a competência é substituída pela concentração de pessoas, saque de bens, havendo uma
anulação da garantia da aprovação de Deus pelo veto das pessoas em se disporem para seu amor.
Enquanto que as igrejas do NT faziam uma argüição de preceitos fundamentais conforme At.2:46,
visando uma admissão de membros com cautela e gabarito, observamos que Jesus nunca mandou
fazer grandes templos e ganhar dinheiro com o Evangelho, nem montar esquemas políticos,
empresariais ou Estados Papais.
(33)* A igreja bíblico-cristã prega uma salvação pela fé, baseada na confissão, serviço,
crença pelo conhecimento bíblico e vigilância diários como mordomos, num processo
condicional, posicional, progressivo de desenvolvimento espiritual rumo à estatura de varão
perfeito (Rm.10:9);
* A igreja-empresa prega a salvação irresponsável e a conversão imediata pelo impulso de
somente “aceitar a Jesus como salvador ou pedir para Deus entrar no coração”, pela sincera fidelidade
financeira do dízimo, obediência insubmissa ao ministério e a presença diária nos cultos, comprando e
se endividando com tudo o que a liderança apresentar, pois quanto mais identificado com a
denominação, mais salvo, quanto mais obediente ao ministério, mais salvo, pois o “ministério é deus...”.
(34)* A igreja bíblico-cristã prioriza a responsabilidade de serviço cristão, a fidelidade a
Deus, santidade, a motivação à renúncia do Ego a Cristo, o fruto, os frutos, o dom e os dons do
Espírito, a ética cristã, a contribuição voluntária, a disposição à cruz, o limite de Autoridade do
Amor do líder-servo, a fundamentação prática na construção do caráter de Cristo de forma
individual e a iniciativa de pessoas pro-ativas na Obra de Deus.
Além disso, a assistência, a Ética Pastoral no Ofício Pastoral, a cooperação comunitária
espontânea, o cumprimento do IDE em amor, a substituição da Igreja temporal Administrativa e
Empresarial pelo Corpo de Cristo, a refletividade do Espírito Santo conforme escrito em 2
Co.3:18, o espírito de gratidão e fé vivencial, o revezamento do serviço cristão conforme 1
Co.9:24, a ativação do princípio de discipulado pela recondução à Verdade da Doutrina de Cristo,
a unidade e direito ao debate e as respostas mediante aconselhamento pastoral.
A igreja-empresa prioriza a imunidade de cargos eclesiais, a alienação da submissão à instituição,
uma aparente inocência com o pecado da promoção pessoal, o soldo, o saldo e o saque material pela
Lei da Reciprocidade (Gérson, Oferta e Procura) favorece o descabimento.
Também, prioriza o Direito Adquirido (Status Quo), o Princípio da Anterioridade, a extensão de
vantagens pessoais, a distinção entre ministros e membrezia, a Usurpação de Poder,a Quebra de Sigilo
Ético Pastoral e Administrativo agravando e desestimulando a denúncia por causa do púlpito ser usado
para agravar e envergonhar os opositores ainda que falando a verdade contra os erros da
administração.
Ademais, há a Incoerência e Agravante do Delito, Falta de Ética Pastoral, a constituição de uma
Mesa Diretora meramente Empresarial que usa o Princípio da Legalidade da Instituição formalizada na
política empresarial em uma aparente Independência da Instituição como Inovadora e Autêntica em si,
pelo uso do cabimento ao ensejo da lucratividade e da representatividade política requerendo uma
Estabilidade configurada no caixa fiscal.
A igreja-empresa não aceita reclamação e usa Inquisição em perseguição aos liderados, no Crime
contra o princípio de igualdade através da violabilidade doutrinária aplicada à membrezia, numa
aplicação da Força Maior Administrativa acima do conhecimento da função ministerial em Cristo
favorecendo a extradição, exploração em controle descabido, limitando a Unidade ao direito do silêncio.
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(35)A igreja bíblico cristã prioriza a comunidade local e se possível o envio e manutenção de
missionários, obedece aos princípios bíblicos acima da cultura, não induz seus servos a
negociar a fé, administra as congregações de forma independente na administração e finanças
mas dependente na doutrina.
Ela procura o essencial diante de Deus, seu foco central, numa teologia madura,
combatendo falsas práticas espiritualistas estranhas e modernas, procurando manter
comunidades de membros amorosos e unidos, aonde pastores espirituais e amorosos procuram
aconselhar seus membros e nutrem fortemente a igreja com uma teologia madura e profunda no
Evangelho.
A igreja-empresa é imperialista, usando pessoas para alcançarem seus objetivos, é mundana na
cultura, usando o mundanismo para atrair cooperadores e dizimistas e é comercial, guiando a fé em
interesses mercantilistas, de forma colonialista-eclesial, impondo um modelo babilônico de igreja-mãe
que não dá oportunidade às congregações crescerem.
Além disso, ela abandona o essencial para ficar no periférico, negociando a integridade pela
popularidade, num legalismo de doutrina frouxa, gerando perda de paixão e motivação do povo, pelo
uso de propósitos indignos do Evangelho, perdendo o foco central, usando estratégias e projetos numa
Teologia de Experimentação, valorizando o material, administrativo, acima das pessoas.
A igreja-empresa perdeu a maturidade da Palavra, procurando celebridades, ensinando
pensamentos estranhos ao Evangelho, onde líderes deixam se seduzir pela tentação dos números,
tornando superficial o ensino da Palavra, adaptando ao interesse dos ouvintes.
Além disso, pratica uma magia evangélica com a Bíblia, querendo usurpar a Glória de Deus pelo
dinheiro, buscando a própria projeção da denominação na mídia, danificando o nome de quem morreu
por Ela, ora ignorando, ora supervalorizando a atuação do demônio;o destaque deveria ser dado a
Jesus.
Ela segue uma auto-ajuda com sermões mais psicológicos e terapêuticos que teológicos,
desqualificados de riqueza escriturística que não progride aos olhos de Deus, apenas inchando em
visitadores, não amorosa, nem servindo a fé, que cresce tolerando a impureza, esquecendo que
crescimento numérico não é prova de saúde integral da Igreja.
Na igreja-empresa, o pastor presidente é o papa, intocável e distante da membrezia, à prova de
balas, mas não à prova da espada da justiça divina, havendo irresponsabilidade de pastores e
ministrantes que substituem a pureza e a santidade de Deus, a necessidade de postura e vigilância por
subnutrição bíblica, vaidade pessoal, frenesi exterior, taxando o sucesso material e aparente como
solução e renovação espiritual (avivamento financeiro, emocional e passageiro, restrito ao culto).
Na igreja-empresa, os pastores e Ministrantes usam da aparência e da homilética para copiar dos
palcos do mundo, os shows no altar do Senhor, tornando morna a igreja e indiferente aos mistérios de
Deus, passando “verniz de crente” em pessoas espiritualmente arrogantes, mas socialmente ricas e
importantes, sem humildade, qualidade e profundidade com Deus.
Seus pastores e ministros oram, jejuam e lêem a Bíblia mostrando-se ao povo apenas para exigir
exclusividade, imitando treinamentos empresariais, em verdadeiras festas teatrais.
Ou passam fome por não terem ajuda de suas sedes administrativas ou ganham comissão por
cada culto teatral., assim, não se identificam com as aflições de Jesus na cruz, caluniando e
blasfemando dos opositores, perseguindo os fiéis à doutrina, iludindo a comunidade com falsa piedade,
oriunda de contentamento de fontes de lucro e projetos meramente materiais, com medo de ganhos
reduzidos.
No final, seus pastores e ministros ensinam a Bíblia de forma parcial e fora de contextos, usando o
AT como se fosse o NT, dizendo combater a idolatria e o satanismo, mas invocam o diabo nas sessões
de exorcismo, entrevistando-o e fazem de seus líderes, igrejas (templos maiores, menores, basílicas,
santuários evangélicos ou não, capelas, etc.), placas, verdadeiros ídolos.
Seus membros são conhecidos: maus pagadores, oprimidos, alienados na vestimenta e na
maneira de imitar seus líderes, envergonhados, confusos, desunidos, arrogantes, mal educados,
consumistas, opiniosos, individualistas, bajuladores, fofoqueiros, perdidos doutrinariamente, sem
disciplina, desrespeitosos, idolatrando pregadores, cantores, seus líderes e locais de culto.
Acham-se como a única igreja perfeita e que vai subir no arrebatamento e ao mesmo tempo, são
fracos na fé, na doutrina, na moral, descompromissados, criticando os problemas e opiniões contrárias
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dos líderes nos bastidores pelo medo, pela falta de amor e entendimento cristão, fofoqueiros, covardes e
omissos, que tem vergonha de pregar o Evangelho, domingueiros, incapazes de opinar profundamente.
b) RESGATE A VISÃO DIVINA – GERANDO UM REAL AVIVAMENTO NÃO ESPECULATIVO:
Qual a proposta para superarmos a Crise Eclesial Atual e esperarmos o real Avivamento?
Precisamos retornar à visão correta de Deus para a igreja:
Precisamos de uma “Nova Reforma” dentro do protestantismo e do catolicismo (que nada valem
em si diante de Deus e sim o ser cristão) no interior das consciências humanas pelo conhecimento,
divulgação e aplicação das verdades eternas, sabendo que nunca anularemos a existência de disputas
denominacionais, ocasionadas por despreparo, desconhecimento, mesmice rotineira ou intenção
premeditada de captar bens a si mesmos.
Pelo menos, teremos consciência limpa de dever cumprido no nosso mandado de edificarmos
templos-vivos que o Senhor Jesus comprou com seu sangue, santuários eternos, sua amada noiva, para
que saibamos andar na casa de Deus, a igreja do Deus vivo, coluna e firmeza da verdade. (1 Tm.3:15).
Só a Igreja (grupo de vidas transformadas pelo Evangelho e unidas pelo amor a Deus e à
sua Palavra), diferente de igreja (grupo empresarial e ritual sem novo nascimento, que tem visão
empresarial e denominacional), tem a visão correta de propagar a Visão Divina.
O povo de Deus, que vive de acordo com os padrões éticos e morais podem pregar contra a
corrupção, levando o compromisso de vida com Jesus, tendo a Bíblia como regra de fé e prática, igreja
que não se cala, igreja que não é liberal, ensinando o que a sociedade aceita.
Uma Igreja que procura glorificar a Deus na nação, compreendendo cristãos unidos numa mesma
voz consciente de adorar, honrar, suplicar, estar na presença de Deus, sempre com sede do Deus-Vivo,
sabendo que o viver deve ser para Cristo e o momento futuro do encontro é “lucro”.
Igreja verdadeira são os corações de humildes servos fiéis e adoradores, vidas
“espalhadas nos bancos de membros de ministérios”, cooperando em unidade de espírito, que
não deixam as pedras clamarem, que combatem a droga do egoísmo religiosos de seus
pastores, que entendem que a ordem e o progresso espiritual envolve combater as injustiças e
falta de respostas doutrinárias aos perdidos de nossa sociedade; vidas solidárias em amor.
A solução para o país começa numa mudança interior, procurando inserir as famílias e a adorar e
trabalhar para o Senhor!
A alegria, felicidade e respostas às vidas denota o nível de profundidade e de seriedade com
Deus, não doando o restante do tempo, nem usar os talentos para fazer sucesso – antes, é estar a cada
momento preso ao compromisso de libertar vidas!
A adoração verdadeira não é só estar na Igreja dizimando, orando e ofertando; é o modo de
vida de cada cristão, dentro e fora dos cultos, compreendendo atitudes, caminhar diário, não
para ser melhor que os outros num padrão de espiritualidade elevadíssimo, nem ser mundano e
achando tudo natural.
Devemos ter compromisso com a Palavra de Deus num viver santo de mente e consciência, na
igreja, família, sociedade, não de forma irresponsável a abandonar tudo, mas proclamar as virtudes e
não só gozar as benesses das promessas do Reino de Deus. Deus sabe que somos limitados e o que
Ele deseja é que nos renovemos de uma nova aliança, numa pré-disposição de vontade em fazer a
vontade de Deus (Sua visão para sua Igreja).
O parâmetro não é o homem e sim, Deus, pois sem o conhecimento de quem é Jesus, fica
difícil entregar-se a Ele, num processo de conversão.
Lembremo-nos de que Deus nos outorgou seu Evangelho, não só para gozarmos as benesses do
Reino,mas para proclamarmos virtudes do Evangelho aos outros (darmos frutos).
QUESTIONAMENTOS:
* Está preso(a) ao bom combate? – motivado pelo amor sacrificial e primeiro de Cristo na cruz;
* Está disposto(a) a encerrar futuramente a carreira? – grato(a) de coração a Deus (Fp.2:5-8);
* Está guardando a fé? – Esvaziando-se do Egoísmo e sendo obediente como servo(a), a Deus?
* Se Cristo vive em nós, por que não nos entregamos totalmente a Ele?
* Porque não investimos (não é gastar) tempo procurando apresentarmo-nos diante dEle
num culto racional, não tomando a forma de mundo e mudando a mentalidade para sermos fiéis?
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* Como é que podemos dizer que somos servos, que compreendemos as humilhações,
esvaziamento e morte de Jesus, se não somos compromissados em viver seus propósitos?
* Você se considera Raça eleita e Povo Escolhido?
* Você se considera Sacerdócio Real e como sendo de propriedade exclusiva de Deus?
* Será que o Deus que se fez homem, nasceu pobre e foi colocado num comedouro de
animais, dentro de uma suja estrebaria tem se agradado dos templos opulentos, altas
arrecadações às custas do sangue de almas escravas aos caprichos dos déspotas Iscariotes?
4) PROBLEMAS EXISTENTES QUANTO À FALTA DA VISÃO DIVINA NOS PROPÓSITOS
PROVIDENCIAIS E PROFÉTICOS: (Seriam estes, sinais proféticos anteriores à Volta de Jesus?)
Segundo a Bíblia, visão é alguma coisa vista em sonho e usada por Deus para comunicar
uma mensagem a alguém (Is.1:1; Am.1:1); e num mau sentido, envolve a prática de bruxaria para
tentar obter conhecimentos ocultos sobre o futuro, apenas engodo e mentira (Lm.2:14; Ez.13:6).
Estamos tão preocupados em querer saber sobre o futuro do mundo e da Igreja, mas não
atentamos para o que está acontecendo HOJE no MUNDO dentro e fora das igrejas, aonde
visões malignas tem tirado a visão correta do Propósito Providencial de Deus se cumprindo o
que está escrito em (2 Co.4:1-6):
Líderes astuciosos adulterando a Palavra de Deus, pregando um outro deus (servo dos
egoístas), outro Jesus (garçom dos crentes dizimistas e freqüentadores de campanhas), outro
espírito (individualismo), tornando as pessoas infiéis, sem esclarecimento.
Há o grupo que quer fazer dinheiro com o Apocalipse e o que quer encontrar-se com Cristo.
É justamente na questão dessa diferença entre visões de grupos que dizem ter a mesma visão
divina, aonde se diferencia tudo, como válido ou apostasia; enquanto dizemos que temos visões e
revelações espirituais de Deus, aparecem novas visões para um aparente crescimento da Igreja, mas
“fechamos os olhos” para não querermos enxergar determinados problemas:
PROBLEMAS DE FALTA DE VISÃO ESPIRITUAL DE IGREJAS QUE FECHAM OS OLHOS À
REALIDADE ATUAL EM RELAÇÃO À DOUTRINA BÍBLICA, MAS QUE DIZEM SEREM SALVAS,
CRISTÃS, QUE ESTÃO AVIVADAS E QUE PODEM ENSINAR SOBRE O FIM DOS TEMPOS(Parte1):
- 1º (PRIMEIRO) PROBLEMA ECLESIAL:
NÃO aceitar que estão com problemas morais e cegueira espiritual, Bíblica (Ap.3:17).
Texto Bíblico: (1JO 1:6-10): “Se dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos em
trevas, mentimos, e não praticamos a verdade.
Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o
sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado.
Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em
nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos
purificar de toda a injustiça. Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua
palavra não está em nós.”
ESCLARECENDO OS PORQUÊS DOS LÍDERES ECLESIAIS NEGAREM ESTAR ERRADOS:
Texto Bíblico: LC 12:45-48 - “Mas, se aquele servo disser em seu coração: O meu senhor
tarda em vir; e começar a espancar os criados e criadas, e a comer, e a beber, e a embriagar-se,
virá o senhor daquele servo no dia em que o não espera, e numa hora que ele não sabe, e
separá-lo-á, e lhe dará a sua parte com os infiéis.
E o servo que soube a vontade do seu senhor, e não se aprontou, nem fez conforme a sua
vontade, será castigado com muitos açoites; mas o que a não soube, e fez coisas dignas de
açoites, com poucos açoites será castigado. E, a qualquer que muito for dado, muito se lhe
pedirá, e ao que muito se lhe confiou, muito mais se lhe pedirá”.
Quando se coloca em primeiro lugar o MINISTÉRIO, a DENOMINAÇÃO, o SLOGAN DA IGREJA
(tipo a doutrina, o louvor, o discipulado da igreja A, B, C, D, E, F,..., Z), isso gera problemas em relação
à forma de ensinar a única e real doutrina bíblica, à valorização das Escrituras, à visão das pessoas
sobre o Senhor Deus Criador, à própria humanidade da humanidade dita cristã, gerando desumanidade
e problemas em relação à disseminação do pecado, de forma ignorada por ignorar as outras pessoas.
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COMO OS FALSOS LÍDERES PASTORES E SACERDOTES CONFUNDEM A VISÃO DO
POVO: Normalmente, quando um líder quer enaltecer sua denominação e enriquecer usando o
dinheiro do povo, ele inicialmente fala sobre a glória e a vitória do poder da Igreja Espiritual, a
noiva do cordeiro em relação às trevas de como ela é invencível e de como o inimigo está
derrotado.
Quando o povo começa a entender isso e glorifica a Deus, esse líder diz que os crentes também
fazem parte dessa igreja, deixando as pessoas alegres e aparentemente confortadas, aonde se
promete que o inimigo não as tocará e o povo glorifica a Deus.
Depois, o pastor incita o povo a entender que faz parte de um ministério que é essa igreja
espiritual vitoriosa e eterna e é aí que a heresia começa.
O pastor diz que o seu ministério é essa igreja e que Ele é o ungido de Deus para o avivamento e
então, começa a pedir dinheiro para várias finalidades, dizendo que quem doa ao ministério dele é o
mesmo que para Deus.
Se nessa igreja, aparece alguém para mostrar ao pastor que ele está pregando alguma
heresia e que o que se passa não é do agrado de Deus, o pastor esconde a si e a igreja atrás da
igreja eterna e diz que o inimigo está querendo atacar e destruir a igreja gloriosa e eterna do
Senhor Jesus e coloca o povo contra a pessoa, que muitas vezes é um cristão sincero que quer
se congregar lá e servir a Deus.
Assim, as visões do Reino de Deus e a visão da igreja local são confundidas levando o povo a ser
escandalizado, desacreditado, alienado ou manipulado, gerando males às vidas e à Obra de Deus.
Também gera problemas em relação à confissão, serviço, vivência de fé e vigilância ante a
aparição de Jesus Cristo, ao entendimento da expiação sacrificial de Jesus por nós, na cruz do
Calvário, à apropriação e manutenção da salvação (definição de fé salvadora e novo nascimento,
fruto do Espírito e à comunhão em amizade com o Deus Salvador) que são tidas como inúteis.
Além disso, gera problemas em relação à presença, ação e submissão ao Espírito Santo, à prática
da oração, à vivência de fé, à obediência voluntária e responsável e ao amor voluntário e sacrificial.
Afeta também a santidade pessoal e congregacional, atingindo a funcionalidade da Obra de
Deus, e o Evangelismo autêntico e suficiente, ou seja TUDO se fundamenta na areia (Mt.7:26).
Sabemos que, em todo ministério, há pessoas nascidas de novo e velhas criaturas, mesmo
freqüentando os locais e sendo “dizimistas”; mas, conforme iremos abordar, aprenderemos a
entender cada problema eclesial, individualmente, bem como suas várias más conseqüências,
sabendo como enfrentá-las,biblicamente, curando feridos, aprendendo a conviver e a congregar:
- 2º (SEGUNDO) PROBLEMA ECLESIAL
- COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL (O FATO):
Texto Bíblico: TG 2:1-9: - “Meus irmãos, não tenhais a fé de nosso Senhor Jesus Cristo,
Senhor da glória, em acepção de pessoas. Porque, se no vosso ajuntamento entrar algum
homem com anel de ouro no dedo, com trajes preciosos, e entrar também algum pobre com
sórdido traje, e atentardes para o que traz o traje precioso, e lhe disserdes: Assenta-te tu aqui
num lugar de honra, e disserdes ao pobre: Tu, fica aí em pé, ou assenta-te abaixo do meu
estrado, porventura não fizestes distinção entre vós mesmos, e não vos fizestes juízes de maus
pensamentos? Ouvi, meus amados irmãos: Porventura não escolheu Deus aos pobres deste
mundo para serem ricos na fé, e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam? Mas vós
desonrastes o pobre. Porventura não vos oprimem os ricos, e não vos arrastam aos tribunais?
Porventura não blasfemam eles o bom nome que sobre vós foi invocado? Todavia, se
cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis.
Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois redargüidos pela lei como
transgressores.”
ESCLARECENDO A COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL:
Hoje em dia, é muito comum os ministros (pastores e sacerdotes) desvalorizarem os
pobres (não chamando pessoas humildes e capacitadas espiritualmente ao ministério), sugando
as ricas (colocando às pressas como diáconos para alugarem e pagarem pontos de aluguel
como igrejas) tratando-as como investidores descartáveis e recursos humanos à disposição da
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instituição para finalidades administrativas e pessoais dos líderes da igreja, causando acepção e
tristeza, como por exemplo “livro de ouro” ou “vamos orar e abençoar só pelos dizimistas...”.
A Falta de justiça, da verdade e da firmeza na didática bíblica inicialmente na vida dos pastores e
posteriormente da membrezia, ocasiona incertezas e falta da simplicidade, dando lugar a uma carência
de transformação, onde a falta de um aprendizado continuado, muda a vontade de querer ser para quer
ter, ocasionando problemáticas gerais, como vemos abaixo:
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à forma de
doutrina: Quando os pastores fazem acepção, desprezando os pobres e abraçando falsamente os
ricos, há uma perda de atrativo às almas pela falta de uma ampla vivência Bíblica que impede a
revelação da única verdade de forma organizada.
Estes detentores do saber, líderes religiosos e teólogos, de forma exclusivista, excludente e
financista demonstram ter uma aparente sinceridade e seriedade ética, não sabendo, na verdade
diferenciar Igreja (gente-corpo de Cristo) da igreja (Instituição), deixando de reconhecer a Deus na
verdade como Pai, tornando-o como um mito ignorado para a comunidade, que, apesar de bradarem
suas palavras, conforme (Mc.7:6), são os primeiros a pregarem uma coisa e a viverem o contrário,
gerando escândalos e a Bíblia que rejeita acepção passa a não ser praticada.
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à valorização das
Escrituras: Os sermões e exortações dos pastores (que fazem acepção, desprezando os pobres e
abraçando falsamente os ricos), que deveriam ter o mesmo caráter das cartas apostólicas, por causa da
unicidade da Escritura Sagrada como Livro, Palavra e Oráculo divino, priorizam a Bíblia como “coisa
financeira” e as comunidades cristãs, em sua maioria, não serão sábias nem considerarão ou aceitarão
os outros e assim, muitos cristãos não sabendo se tem, estão ou são salvos, terão o seu querer
reprovado pelo Pai.
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à visão das
pessoas sobre o Senhor Deus Criador: Quando há acepção econômica e pessoal, estes líderes que
dizem pregar a realidade da existência de Deus, acabam negando que haja uma comunhão com Deus,
pois esquecem que Deus, como Pai, repreende toda insensatez e maldade, desejando uma relação
aonde haja reflexão de sua revelação e presença.
Deus, por sua vontade, deseja que percebamos naturalmente nas nossas relações com as
pessoas, sua presença em nossa mente em sua ação gravada nas nossas memórias e idéias e em
nosso espírito, tendo nossa consciência envolvida na compreensão da imanência e transcendência do
Deus conosco (1 Ts.5:23).
Deus como nosso Criador, que se relacionar conosco, suas criaturas, mas sua autoridade divina é
muitas vezes desprezada por aqueles falsos líderes que querem explicar “melhor” do que a teologia de
Deus, a verdade, usando de achismos pessoais, aonde o único Deus Infinito e Pessoal (1 Co.8:6) acaba
sendo tido como um servidor fraco do Ego dos seus servos, ou que serve apenas a vários propósitos
abençoadores do seu povo ou é apenas uma unção energética dos que dizem ter o “fogo”.
Esquecem-se de que espiritualidade é assunto a ser aprendido aos pés do Deus Eterno, e
também reverência, temor e santidade. Assim quando se coisifica pessoas como números, se passa
uma visão errada de um deus materialista e vingativo pelo desprezo da presença de Deus nas vidas
dos servos de Deus.
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à própria
humanidade da humanidade, gerando desumanidade: Quando os pastores fazem acepção,
desprezando os pobres e abraçando falsamente os ricos, muitas pessoas que dizem que acreditam no
Pai-Criador, acabarão aprendendo a viver desunidas, confusas na mente, sem uma direção certa a
seguir, sem saber qual rumo tomar, estranhando e sendo estranhado pelos outros, não sabendo
dialogar, egoístas, indecisas e oprimidas.Mesmo se dizendo cristãs, usando a Bíblia, sendo “dizimistas
fiéis”, mas sem o novo nascimento, o orgulho do exclusivismo denominacional, acaba se transferindo ao
nível matrimonial, familiar, parental e no dia-a-dia, tornando as pessoas tão desumanas e egoístas
quanto os seus líderes que as deformaram na fé.
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* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à disseminação do
pecado, de forma ignorada: Com a discriminação, os líderes deformam muitas vidas nas igrejas,
ensinando indiretamente às pessoas a falta de perdão, acolhida e amor (ensinando-as a dizer que
sabem que Jesus as perdoou, mas não ensinando-as a capacidade de perdoar umas as outras).
Líderes interesseiros que caem na tentação da ganância financeira e orgulho denominacional,
ensinam as pessoas a viverem sempre caindo nas mesmas tentações.
Quando os falsos pastores induzem vitórias ilusórias a custa de barganha financeira, geram no
rebanho de almas um sentimento de culpa e fracasso da falta das bênçãos prometidas por eles e não
alcançadas por elas em suas mentes atribuladas, achando-as reprovadas em juízo de suas
consciências porque nos seus relacionamentos não refletem sobre a revelação de Deus, que as vê.
O rebanho de vidas dará lugar a uma indignação contra Deus, sendo instrumentos de
concupiscência da carne, dos olhos e andar soberbo, agindo precipitadas, indisciplinadas e infiéis à
verdade porque erraram o alvo de não fazerem a vontade de Deus, pela busca somente do terreno.
Vidas erradas, apoiadas por falsos pregadores que só usam a Bíblia para pregar “milagres
financeiros” fazendo vista grossa aos pecados, querendo receber dízimos, ofertas e puxa-saquismos
que gerarão vidas indignadas contra Deus, taxando-o de egoísta ou incapaz de lhes dar o que querem,
uma vez, que aos seus olhos serão tão justas quanto os pastores que se dizem fiéis e as deformaram
na fé.
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à confissão,
serviço, vivência de fé e vigilância ante a aparição de Jesus Cristo: Com a discriminação, não
adianta saber que Jesus perdoava, pois a falta de comunhão gerada nos irmãos, gera rancor dos outros
pela opinião de que Jesus seria o Deus verdadeiro (1 Jo.5:20) uma vez que (conforme incitam os
pastores) Jesus não seria um bom “garçom“ por não doar milagres a todo mundo como a igreja impõe.
Os caçadores de milagres, negando o Criador imanente e transcendente (Cl.1:15-18; Hb.1:3) pela
falta da bênção imposta por eles, se levantariam contra a liderança fiel a Deus, pois aprenderam dos
falsos pastores a desprezarem sua autoridade divina por praticarem a iniquidade (Mt.7:22-23).
Com a falta de uma disciplina espiritual, o povo parece estar mais interessado em riqueza material
aqui, que a vinda de Jesus Cristo no esperado arrebatamento da igreja, querendo ser servido e nada
fazem no IDE,estando os cultos dominicais cheios de pessoas que na maioria parecem ser omissas e
covardes na fé e na realização da Obra de Deus, sobrecarregando os poucos servos fiéis na Obra.
É certo que Jesus praticava exorcismo, expulsando os demônios; (Mt.8:16; Mt.9:33; Mc.1:34;
Lc.11:14) e multidões o seguiam e ainda seguem como um líder simples e certo, mas hoje em dia,
muitos que se dizem líderes não pregam a Jesus como a “água viva” que mata a sede espiritual de
quem vai a Ele nem doutrinam a verdade às multidões de vidas em atitudes desumanas de
corrupção/desamor (Jo.7:37-39). A mensagem de que Jesus nasceu numa manjedoura, pobre, parece
ofender os que se dizem cristãos e seguidores de Cristo, mas que coisificam as pessoas e querem ser
ricas (1 Tm.6:9).
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação ao entendimento da
expiação sacrificial de Jesus por nós, na cruz do Calvário: Com a discriminação, os líderes
passando um modo e visão errados de se pregar a obra de Cristo ao rebanho, pois quando acolhem os
ricos e se afastam das pessoas pobres, o”rebanho”acaba decepcionado em levar alguém às igrejas.
A acepção dos falsos líderes parece indicar que ou eles não sabem ou se esqueceram da história
das roupas de pele que Deus fez a Adão e Eva (animal morto) com o fato de que um animal era
examinado no Templo, tipificando Jesus, levado preso ao Templo judáico e depois, cumprindo por nós,
a EXPIAÇÃO. Parece que esses líderes e seus liderados esqueceram ou não sabem que Cristo levou
em si nossos pecados (cobrindo,quitando) diante de Deu; que Ele tabernaculou conosco e agora somos
seu templo vivo, indicando o átrio (nossa conversão física, relacional), no plano material, o Santo
Lugar(nossa comunhão reflexiva, no plano mental e o santíssimo lugar(nossa adoração na consciência),
refletindo no Plano Celestial.
Como devemos aceitar a coisificação por parte dos falsos líderes, se isso desgasta a persistência
envolvendo a responsabilidade e foco definido diante do poder de Deus e a salvação de muitas vidas?
O que dizer da mensagem da cruz à Igreja? Devemos deixar as pessoas serem tratadas como
números, objetos de usura e ganância financeira dos que mentem por dinheiro?
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* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à apropriação e
manutenção da salvação (definição de fé salvadora e novo nascimento, fruto do Espírito e
comunhão em amizade com o Deus Salvador): Com a discriminação, todo mundo dentro dessas
igrejas se diz salvo(a), mas muitos vivem sempre em ingrata murmuração diante de Deus, que é o único
Criador e Soberano Supremo por causa dos escândalos.
Parece que esses líderes e seus liderados esqueceram ou não sabem que não serão salvos os
idólatras, mas somente quem faz a vontade do Pai (Mt.7:21).
Muitos líderes e membros têm trocado suas “primogenituras (espirituais)” pelas “lentilhas” da
busca no materialismo (Gn.25:34).
Isso é causado pelos falsos pregadores que pregam a graça barata de Deus, falso milagre e
unção sustentados pelo poder de seus ministérios, contaminando a doutrina da Justificação, aonde
Deus nos perdoa por sua graça e pela fé em Cristo (Rm.5:18).
Deus quer livrar o seu povo, mas será que as pessoas querem essa salvação? Pelo fruto temos
conhecido que quem faz acepção não será salvo(a).
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à presença, ação e
submissão ao Espírito Santo: Com a discriminação, mesmo que os líderes vivam dizendo que se
sentem constantemente em “luz” e ”cheios do Espírito”, acabam provocando contendas, falta de vida e
escravidão aos desejos carnais nas membrezias porque, à maneira de seus líderes, a membrezia trata
o Espírito Santo como uma força, uma unção e não o Deus Pessoal que pode ser entristecido (Is.63:10)
e blasfemado (Mt.12:32; Lc.12:10). Parece que esses líderes e seus liderados esqueceram ou não
sabem que o nome de Deus em hebraico (singular que im im-indica plural) – Elohyim (Gn Gn. 1:1)
indica também o Espírito Santo além do Pai e de Jesus, conforme vemos no verbo no plural Façamos
Façamos...(Gn Gn.1:26), o filho como Deus (Sl Sl.45:7; .45:Hb Hb.1:9) e o Espírito de Deus (Lc. 11:20).
Deus quer criar (Gn.1:2), regenerar (Jó.33:4) e ressuscitar vidas (Jo.3:5-8;Rm.8:11) juntamente
com o Pai e o Filho (1Co.12:4-6; 2Co.13:13;Mt.28:19; Ap.1:4), mas aqueles que querem tratar as
pessoas como objeto esquecem que Deus é fogo (Is. 4:4; Mt.3:1 1; Lc.3:16) e que exige limpeza,
purificação, intrepidez ardente, zelo nas coisas de Deus.
Somente assim, será produzida pela unção verdadeira de Deus (o seu amor), o aquecimento,
iluminação (esclarecimento espiritual), espalhando e purificando (Jr.20:9) vidas pela convicção gerada
da Justiça divina e pelo convencimento da verdade espiritual.
Quando os pastores e/ou sua membrezia fazem acepção, desprezando os pobres e abraçando
falsamente os ricos, cometem o pecado da incredulidade contra a Justiça de Cristo (Jo.1 6:10),
produzindo o juízo sobre si mesmos como o juízo sobre o maligno orgulhoso (Jo.16:11; Lc.11:21).
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à prática da oração:
Com a discriminação, mesmo os líderes dizendo que têm cuidado para com as almas, acabam
alienando as vidas a buscarem mais a igreja e aos pastores, que a Deus, aonde as massas alienadas
pela religiosidade esperam “comida na boca,como mensagens de auto-ajuda” e se domesticam fácil,
pelo agrado, sorriso e aperto de mão pastoral. Vidas não doutrinadas na verdade, não terão
determinação no serviço espiritual e nem visão espiritual, que implica em aproximação, confissão e
adoração a Deus porque crerão que o segredo da bênção de Deus estará mais na freqüência diária
sofrida no Templo (crêem que se não forem no santuário, catedral, templo maior não receberão a
bênção), que no simples testemunho pessoal diário.
Os pastores e padres incitam o povo a rezar (recitar teatralmente uma afirmativa em forma de
repetição) suas cartilhas, intentando despertarem a atenção divina, mas ao mesmo tempo acabam, com
suas ações, não reconhecendo a Deus como Soberano para dizer sim ou não e nem suas filiações
divinas ao Pai-Nosso (Is.63:16; Gl.4:4-7; Hb.12:8;Jo.16:27), querendo impor sociedade ou bênçãos.
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à vivência de fé:
Com a discriminação, essa forma de fé não é baseada na doutrina e sim, na persuasão porque
esse tipo de fé é apenas confiança e/ou esperança, diferente da fé espiritual.
Não há como as pessoas definirem o que moralmente e espiritualmente correto, assumindo mais
o Relativismo e Evolução espiritual, tipo, a doutrina da minha igreja... ou nós da igreja “X” não
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aceitamos o que não concorda com nosso catecismo,norma, etc...), gerando êxodo denominacional
(falta de vínculos congregacionais e turismo religioso), concorrência eclesial e misticismo espiritualista
esotérico de práticas inventadas e amuletos.
O tipo de fé revelada pelos líderes que acreditam que congregação deve ter lucro é um tipo de fé
que não revela a própria presença de Deus como a verdade dos ensinamentos pela inspiração divina e
sim, apenas fórmulas mágicas ou passos para alcançar a “promessa de Deus para possuir a bênção”.
Uma liderança que diz que busca a Deus, mas faz acepção de pessoas gera uma fé supersticiosa
mais inserida na cultura local aonde participa para arrecadar mais, que ser luz e sal para afetar a
comunidade com amor. Há uma maquiada falsidade acumulada pela falta da experiência da verdade
bíblica, aonde os cristãos (adoram os nomes de suas religiões (placas denominacionais) e de seus
líderes como sendo seus Pais espirituais e com sua herança), deixando de obedecer ao plano divino,
conhecimento da doutrina e discipulado bíblico, alienando massas produtivas aos faraós religiosos e
não ao Evangelho, como por exemplo (pensar que ser escravo do ministério A mais não se une com o
B, é estar congregado ao Corpo de Cristo ou barganhar 10% por rotina religiosa é cumprir com
obrigação cristã).
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à obediência
voluntária e responsável: Com a discriminação, esse tipo de acepção de pessoas gera a busca
desenfreada e psicopata por altas posições eclesiais e cargos importantes de destaque como aparecer
dia de domingo no altar, implicando mais em manter o status na Igreja que ser leal aos líderes, no
Senhor.
Afirmam que não se submeter a eles é o mesmo que não se submeter a Deus, mas isso é
expresso a todas às autoridades legitimadas biblicamente pelo exemplo e testemunho e não apenas
pela vontade de querer legitimar controle rígido extra-bíblico (Hb.13:17 mas também Hb.13:9).
Querer impor ter eterna herança ou tempo de serviço responsável por alguma coisa aqui é
totalmente diferente de obedecer ao Pai cumprindo o plano divino (Jo.1:1,14, 18;Lc.1:38).
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação ao amor voluntário
e sacrificial: Com a discriminação, mesmo os líderes dizendo que amam suas ovelhas, gerarão amor
ao dinheiro, poder, fama e luxo nos seus membros.
* Como é que há amor cristão real, SE “a obra da igreja”só coisifica vidas e prioriza o
material?
O tipo de sentimento(percepção+razão) crescente não é a reflexão da natureza bíblica em Cristo
e sim a mera estimulação sem avaliação inteligente no tempo, visando apenas usufruir de serviços,
ofertas, dízimo, estima e status dos membros que o cumprimento dos mandamentos divinos.
Aonde há acepção, a Lei do PERDÃO pela Expiação (cobertura do sangue de Jesus) revelando
nossa natureza pecaminosa pecaminosa é substituída pela Lei de Mercado, aonde os falsos pastores
têm as “ovelhas” como deles, achando-se no direito de exigir dízimos delas como suas heranças
eternas.
São líderes como Nadabe/Abiú (Lev.10) que provocam fogo estranho-(Orgulho como Ministros)
Ministros) e são como Corá, Datã e Abirão(Nm.16) que oferecem incenso vão-(Orgulho como”vasos”),
apenas porque são usados na Palavra e/ou em alguma ação comprovada da parte de Deus).
O fruto do Espírito que cada cristão deveria gerar e desenvolver como assumir nova
responsabilidade no lar e no mundo é substituído pela geração da contaminação da culpa, fofoca e
intriga, pois na falta de amor de pastores e líderes ao rebanho, comparados aos (vícios sexuais), não há
a pureza e a sabedoria da Mente de Cristo, e sim, mentes cauterizadas pela mentira da frieza egoísta.
Muitos pastores e líderes não querem ter uma vida preocupada em ajudar o próximo e sim,
apenas discutir e contender com espírito faccioso, agindo sem plenitude e consciência cristãs, sendo
comparados à possessão demoníaca pelo dinheiro, aonde o amor de Deus, independente e eterno é
trocado por tudo aquilo que a Bíblia - Palavra de Deus nos orienta a nos afastarmos e a evitarmos.
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à santidade
pessoal e congregacional: Com a discriminação, isso gera na maioria dos membros a perda de
identidade entre o que é santo pela crença e obediência à verdade e aquilo que é mero espetáculo para
entorpecer os que irão contribuir financeiramente (show).
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Hoje em dia, há muita falta de consciência (coração) sobre o que deve ser simples, certo e o lugar
da santidade na vida da pessoa, passando o povo a adorar púlpitos e altares materiais como ”lugar
mais santo” das igrejas, esquecendo-se de que santidade é procurar ser perfeito, agir sem pecado,
buscando ser edificado, separado, dedicado, priorizando o tempo ao chamado divino.
* Como uma igreja, um líder e alguém que quererá ser santo,se vive oprimido pelo líder e
discrimina os outros irmãos à serviço do corporativismo religioso, deixando de ter a Jesus como
modelo de vida (o que Jesus faria no meu lugar) para adotar modelos empresariais, mesmo indo
contra a verdade dos fatos e da Bíblia?
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação à funcionalidade da
Obra de Deus: Com a discriminação, mesmo os líderes dizendo que estão vivendo e fazendo a “Obra
de Deus” acabam passando a imagem e vivendo mais como profissionais religiosos, fingidos e
indiferentes, levando essa “obra de deus”, agindo em desamor, pregando doutrinas falsas e estranhas
ao Evangelho.
Dizem que estão levando esperança, paz e ajuda (espiritual,psicológica e material) a quem sofre
desespero, solidão, indecisão, desânimo, ansiedade e depressão, mas acabam realizando a “Teologia
do Abate” (Aparentemente amando o povo e depois o degola com impiedade e incredulidade financista),
agindo como oportunistas que não se colocam no lugar dos outros e impostores que não acolhem nem
aceitam dialogar.
Dizem que o “trabalhador é digno do alimento” (Mt.10:10), mas não querem o seu dever de usar o
que receberam para alimentar e ajudar financeiramente o povo da igreja (Lc.9:13).
Muitos lideres eclesiais dizem que devem ser sustentados porque o ministro de Deus não é para
esmolar (Mt.10:10), mas eles mesmos (quando em posições de presidência de ministério) não igualam
o salário dos seus obreiros (Mt.20).
Deus quer que haja TRABALHO, que cada cristão seja mordomo; se oferte 100% a Deus; Tenha
amor para doar; tenha SERVIÇO, procurando ser grato a Deus, doando esmolas, entendo que também
ora e pede a Deus, ou seja, igreja que faz acepção é DES-GRAÇA-ADA, sem a GRAÇA de Deus; por
isso não se prenda a locais ou a líderes;se sujeite em amor,na Palavra; Deus te dirá aonde deverás ir.
* Com a COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, há problemas em relação ao Evangelismo
autêntico e suficiente: Com a discriminação, a igreja apenas vende falsa superstição de consumo
religioso empresarial, agindo de forma preconceituosa, impondo sua denominação e sendo
incoerentemente bíblica. Se não se une com outras igrejas para pregar o único Reino de Deus vindouro,
isso não é fazer a Grande Missão de ganhar almas a Cristo (Mt.9:37).
O interessante é que é muito fácil as ovelhas (pessoas) se alimentarem juntas (orarem e
adorarem), mesmo sendo de igrejas diferentes, mas são pouquíssimos os pastores que se unem de
ministérios diferentes, temendo que seus “dizimistas gordos” encontrem pastores e pastos melhores e
abandonem estes desunidos.
Na verdade, quando há coisificação, a colheita de almas que deveria ser grande será prejudicada
pela falta de obreiros (Is.6:8;Mt.9:37)
Assim, Deus ordena pela experiência e levanta novos (Ez.3:19;Hb.2:3-4); para a ANUNCIAÇÃO
de sua graça, glória, amor de Deus em Jesus Cristo e para a PREGAÇÃO de arrependimento da fé
para entrar no Reino do Senhor que em breve se manifestará.
Jesus caminhava com o povo (ensinava,pregava, curava) – Mt.4:23 e se assentava-se com
multidões investindo seu tempo – Mt.5:1, mas muitos aparentes pastores de hoje vivem com medo,
sendo violentos verbal e fisicamente, provocando Revoltas na Comunidade e em seus familiares.
Entendemos que há uma falsa superstição de consumo religioso empresarial baseada no
denominacionalismo incoerente e antibíblico que diz que devemos respeitar o líder, mesmo sendo mau
caráter e impostor (1 Tm.5:17).
COMO VOCÊ PODE COMBATER A COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL (NA SUA IGREJA,
NA SUA FAMÍLIA E NA SUA VIDA), INFLUENCIANDO POSITIVAMENTE SUA COMUNIDADE:
Pelo conceito de coisificação sócia e eclesial, temos que ministros (pastores e sacerdotes)
desvalorizam os pobres (não chamando pessoas humildes e capacitadas espiritualmente ao
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ministério), sugando as ricas (colocando às pressas como diáconos para alugarem e pagarem
pontos de aluguel como igrejas e outros motivos menos éticos...)
As tratam como investidores descartáveis e recursos humanos à disposição da instituição
para finalidades administrativas e pessoais dos líderes da igreja, causando acepção e tristeza,
como por exemplo “livro de ouro” ou “vamos orar e abençoar só pelos dizimistas...”:
Deus quer que você ore pela Revelação da vontade de Deus para a sua vida(At.1:24) e por isso,
diz que você deve, diante da COISIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL, anunciar o Evangelho com
consciência, generosidade e edificação da fé, pregando temor, comunhão e testemunho em Cristo.
Deus deseja que você não use as oportunidades para exaltar seu conhecimento bíblico
afrontando os líderes (bons ou maus), mas para ser dependente DELE, agindo com convicção e
transparência ética, moral.
Mesmo que se sinta rejeitado(a), traçando novos trajetos e projetos fora do Templo, mesmo que
se ache tímido(a), medroso(a) e envergonhado(a), dando o 1º. Passo, falando de Jesus e não exaltando
aonde se congrega. Caso seja tratado(a) dentro da “igreja” como mais um(a), não se importe com
cargos, sirva a Deus e Ele te exaltará no momento oportuno (Hb.4:16).
REVISANDO OS SINAIS DE QUE SUA IGREJA TEM GRANDE CHANCE DE SE ENQUADRAR
COMO IGREJA-EMPRESA E QUE PRATICA A COISIFICAÇÃO E DE QUE HÁ UMA GRANDE
POSSIBILIDADE DOS LÍDERES-PRESIDENTES E A MAIORIA DOS MINISTROS SEREM
INTERESSEIROS:
Analise algum destes indícios e em caso afirmativo de pelo menos um, aja conforme o
tópico abaixo de como combater a coisificação aonde você freqüenta:
(1) Se os(as) pastores(as) ou líderes de sua igreja não aceitam estarem errados e nem
aceitam opiniões que venham a mostrar o que esta errado;
(2) Se a Doutrina da sua igreja exalta mais ao nome do seu ministério que a Deus e Cristo;
(3) Se o uso da Pregação ou da Bíblia em geral tende à uso de captação financeira no final;
(4) Se a visão do povo é buscar primeiro vitórias, bênçãos, curas e revelações para si em
diferentes tipos de cultos diários, que a presença de Deus no meio da congregação todo dia;
(5) Se a união (aceitação e respeito) dos membros é artificial na hora do culto e não se
prolonga nas famílias e no convívio social com outras pessoas no período semanal após o culto;
(6) Se há grupinhos, “panelinhas” puxa-sacos e guerra por cargos e posições de destaque;
(7) Se não há disciplina quanto à presença de Deus e união à expulsão de malignidades;
(8) Se há murmurações e fofocas internas de escândalos financeiros ou farsas espirituais;
(9) Se o povo se acha orgulhoso da espiritualidade do lugar e não gera boas mudanças;
(10) Se a freqüência no templo for considerada mais importante que o testemunho diário
dos membros fora da igreja;
(11) Se há muita falta de vínculos congregacionais e turismo religioso), concorrência com
outras igrejas e métodos de misticismo espiritualista esotérico de práticas inventadas e
amuletos ungidos e consagrados pelos homens e mulheres de Deus e vendidos;
(12) Se a prioridade for o financeiro terreno acima da espiritual herança prometida;
(13) Se você perceber que o povo não reflete e não é maduro, contendo torcidas a pastores
dentro da própria igreja como (preferências pessoais de destaque) de uns acima de outros;
(14) Se a identidade da igreja for mais um tipo ou padrão de culto da multidão que a ação
dos irmãos unidos em pequenos grupos em prol de comunidades ao redor, por exemplo;
(15) Se o sustento dos líderes motiva discussões constantes sobre a desigualdade de
campos e arrecadações de congregações, etc.
(16) Se o alvo do evangelismo e ação da igreja é captar mantenedores, investir em
lucrativos retornos financeiros à denominação e a proibição expressa de qualquer contato com
outras igrejas taxando os outros de mais contaminados e excluídos do avivamento desta igreja;
OBSERVAÇÃO: (Se pelo menos um item existir, for confirmado como prática habitual no
seu dia-a-dia, sua igreja (envolvendo você, os irmãos e sua família) poderão estar
“contaminados”.
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Neste caso examine-se e deixe Deus te usar para restaurar a visão de Deus, lá; saiba que
este é apenas 1 sinal da apostasia moderna das igrejas-empresas nos dias atuais e que o índice
de contaminação vai aumentando mediante o aumento gradativo das confirmações acima).
E claro que perfeição é só no céu, mas Deus é SANTO, SANTO e SANTO e nossa santidade
deve ser crescente e diária e certamente não está se agradando do que está acontecendo nas
chamadas igrejas,por isso você hoje não é mais inocente, pois sabe a verdade!
- 3º (TERCEIRO) PROBLEMA ECLESIAL - MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL
(PROPÓSITO DO FATO):
Texto Bíblico: MT 23:1-10 - “Então falou Jesus à multidão, e aos seus discípulos, dizendo:
Na cadeira de Moisés estão assentados os escribas e fariseus. Todas as coisas, pois, que vos
disserem que observeis, observai-as e fazei-as; mas não procedais em conformidade com as
suas obras, porque dizem e não fazem; pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os
põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo querem movê-los; e fazem todas
as obras a fim de serem vistos pelos homens; pois trazem largos filactérios, e alargam as franjas
das suas vestes, e amam os primeiros lugares nas ceias e as primeiras cadeiras nas sinagogas,
e as saudações nas praças, e o serem chamados pelos homens; Rabi, Rabi.
Vós, porém, não queirais ser chamados Rabi, porque um só é o vosso Mestre, a saber, o
Cristo, e todos vós sois irmãos. E a ninguém na terra chameis vosso pai (espiritual), porque um
só é o vosso Pai, o qual está nos céus. Nem vos chameis mestres, porque um só é o vosso
Mestre, que é o Cristo”.
ESCLARECENDO A MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL:
Hoje em dia, é muito comum os ministros (pastores e sacerdotes) incitarem as pessoas a
estarem à disposição das instituições para finalidades administrativas e pessoais desses líderes
de igrejas, que taxam os serviços a si como sendo ao próprio Deus.
Comprometem as pessoas prometendo que terão bênçãos e o favor de Deus, usando seus
recursos, tempos e influências a estarem disponíveis a qualquer momento a eles, não sendo
consideradas, a condição financeira, familiar, matrimonial e secular dos membros, que, muitas
vezes, têm prejudicada a convivência familiar pela exploração eclesial.
A falta de um padrão de disciplina cristã diferenciado do mundanismo, que tem gerado um padrão
que não produz arrependimento nem adaptação, e sim, costumes temporais, que não se adaptam aos
padrões bíblicos nem resolvem os problemas eclesiais, não produzem nada espiritual, mas reproduz
somente práticas carnais, dando lugar a uma carência de transformação, ocasionando problemáticas
gerais, como vemos abaixo:
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à forma de
doutrina: Quando pastores e sacerdotes incitam as pessoas a estarem à disposição das instituições
para finalidades administrativas e pessoais desses líderes de igrejas, que taxam os serviços a si como
sendo ao próprio Deus, comprometendo as pessoas, prometendo que terão bênçãos e o favor de Deus,
usando seus recursos, tempos e influências a estarem disponíveis a qualquer momento a eles, não
considerando a condição financeira, familiar, matrimonial e secular dos membros, isso reflete a falta de
um padrão consciente na Obra dita para Deus.
Essa obra, tida como de Deus, não normatiza opiniões e comportamentos à fé bíblica, age como
ela realmente é, de forma proibitiva, espiritualista e manipuladora.
Além disso, não revela e nem interpreta o modo de vida por fé, como, por exemplo, a falta de
conhecimento bíblico entre o que significa ser mordomo vigilante e ser dizimista “fiel”, gerando nas
pessoas a falta da partilha e do amor de Deus, pela divisão de classes entre os que nada tem e os que
têm acesso aos sacerdotes pelo fato de serem ricos e disponíveis a eles, gerando odiosos sofrimentos
de discriminação e individualismos apesar desses pastores dizerem pregar a real doutrina, mas
favorecendo grupos e deturpando a interpretação bíblica.
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à valorização
das Escrituras: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão sacrifício do rebanho, provoca o
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aparecimento de uma geração de cristãos que não traduzem de forma consciente uma releitura interior
dos preceitos bíblicos.
Apesar de a Escritura ter sido escrita em 40 gerações, 1.500 anos, em 3 continentes e Idiomas, a
Bíblia é usada de forma fragmentada e escravista, impositora, aonde os líderes e liderados usam
versículos fora dos contextos sem saberem tratar de controvérsias com fé e razão, podendo até falar do
Jesus Histórico, do Espírito de Cristo e do Jesus Vindouro, mas não aprofundam o tema de como
devemos entender a realidade do AT que era, o que é válido agora para nós no NT e o que de modo
consistente devemos nos preparar para o que há de vir; quando se prega sem caráter, gera críticas e
descréditos às Escrituras porque sua hermenêutica é contaminada pela indução ao fanatismo e
partidarismos egoístas.
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à visão das
pessoas sobre o Senhor Deus Criador: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão
sacrifício do rebanho, provoca revolta em muitas pessoas a respeito de Deus.
Em muitas igrejas, muitos líderes de instituições de liderados que dizem servir a Deus, bradando o
nome DELE, omitem sua vontade.
O Deus Verdadeiro que reprova toda falsidade e mentira, é tido como conivente, incapaz ou
irresponsável pela seca visão teológica passada a quem muitas vezes já vive em seca
material(financeira), relacional (decepções) e espiritual(escândalos).
O despotismo ministerial provoca o fenômeno de deixar as pessoas agirem naturalmente em
desumanidade,corrupção e desamor (Rm.1:28), pois os pastores estão apenas interessados em
arrecadar e a visão do Deus pessoal, que quer ser conhecido por cada pessoa e, que observa, que a
sua Palavra não é mais usada para fundamentar experiências pessoais, de conversão, permite
dificuldades (Is.26:16) para que as pessoas vejam que ele pode fazer tudo, do nada (Sl.89:11),
demonstrando sua natureza eterna e divina para que voltem ao desejo de analisar os fatos da vida
sempre à luz da Escritura. Então, quanto mais os pastores exploram o povo rebanho de Deus, mais
dificuldades aparecem, tanto para os ministérios e as membrezias, pelo amor ao dinheiro e desamor
aos irmãos.
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à própria
humanidade da humanidade, gerando desumanidade: A falsa promessa de bênção pastoral que
leva ao vão sacrifício do rebanho, provoca a perda da comunhão entre as pessoas.
Se os próprios pastores e sacerdotes dizem que defendem uma “ética cristã e social”, mas acham
tudo normal, repetindo o mesmo discurso e sendo inconstantes em seus atos, como nuvens vazias,
mesmo se dizendo cristãs, usando a Bíblia, sendo pregadores de “dizimistas fiéis”, mas sem o novo
nascimento comprovado por ações, imagine a visão gerada ao povo explorado?
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à
disseminação do pecado, de forma ignorada: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão
sacrifício do rebanho, provoca a falsa visão de que está tudo bem e que é isso que Deus se agrada (o
avivamento).
Em muitas igrejas, há várias pessoas que dizem que são partes e/ou membros do corpo de Cristo,
mas são partidárias e divididas por placas denominacionais em seus corações e mentes,envolvendo
pensamentos e atitudes, agindo com ira, violência verbal e comportamental sendo insensatas e
fanáticas, comprometidas com altas dívidas às suas igrejas, massificadas no trabalho que dizem ser
Obra de Deus, por causa dos maus profetas de púlpito que usam a Bíblia de forma fragmentada.
Falsos profetas que pregam só o que agrada ao povo, fazendo vista grossa aos pecados,
querendo receber dízimos, ofertas e puxa-saquismos, considerando a igreja como restaurante para dar
ao povo aquilo que suas almas desejam e não a sã doutrina que chama á renúncia e responsabilidade.
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à confissão,
serviço, vivência de fé e vigilância ante a aparição de Jesus Cristo: A falsa promessa de bênção
pastoral que leva ao vão sacrifício do rebanho, provoca a falsa idéia da aprovação imediata de Deus.
Adianta saber que Jesus comia com os pecadores se você que se diz cristão é excludente,
fazendo acepção e é racista e preconceituoso?
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FRONTEIRAS
Orientando Vidas em Amor
Jesus é o Verbo, a Palavra (Jo.1:1-14) e não uma imagem feita de sucata pendurada,vendida e
exposta. Jesus é Deus que se revelou na carne (Jo.1:14) e é contra os que desprezam a sua Palavra
para fundamentarem heresias (Mt.15:8-9).
Jesus praticava curas, eliminando doenças, deformações, perdoando pecados-(Mt.9:2; Mc.2:5) e
Multidões se diziam e ainda se dizem transformadas interiormente, pois Jesus é a cura dos males aos
organismos alterados, alienados, idólatras (1 Pe.2:24).
Jesus quer ser adorado com bens, mas é contra os líderes que querem massificar o trabalho dos
seus servos como escravos do capricho e do desejo desenfreado de crescimento de placas
denominacionais, à semelhança dos faraós antigos e coronelismo interiorano.
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação ao
entendimento da expiação sacrificial de Jesus por nós, na cruz do Calvário: A falsa promessa de
bênção pastoral que leva ao vão sacrifício do rebanho, provoca dúvidas sobre o que agrada a Deus e o
povo “corre aos sacrifícios e foge da obediência”.
Será que temos nos compromissado para cumprir a vontade de Deus em nossas vidas?
Lembremos do cordeiro oferecido por Abel (melhor do rebanho) com o fato de que um animal era
levado ao Sacerdote tipificando Jesus levado a Anás e Caifás (sacerdotes) e depois, cumprindo por
nós, a PROPICIAÇÃO, Cristo, constitui-se por nós, o único mediador, que nos leva a Deus. Ele levou a
cruz, cuja trave horizontal tipifica o plano horizontal da Igreja (Pregação, Discipulado, Batismo), o
encontro das madeiras no meio da cruz tipifica o plano da fé da Igreja (Ligação entre o terreno e
celestial) e a madeira vertical tipifica o plano da Razão da Igreja (Prova Real da Verdade Bíblica).
QUESTIONAMENTOS:
* Como aceitar a massificação do trabalho, que escarnece, persegue e se constitui em
oposição ao Evangelho, diante da vitória de Cristo sobre a morte por sua igreja (amada noiva)?
* Somos ou não ressuscitados em novidade de vida, tendo a mente de Cristo, para sermos
alienados em massificação de trabalho eclesial?
* Afinal ser cristão é viver pela fé para Cristo ou escravo do capricho de líderes maus?
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à
apropriação e manutenção da salvação (definição de fé salvadora e novo nascimento, fruto do
Espírito e comunhão em amizade com o Deus Salvador): A falsa promessa de bênção pastoral que
leva ao vão sacrifício do rebanho, provoca a falsa idéia de que as pessoas já estão pagando ou fazendo
sua parte para obterem a salvação eterna.
Todo mundo dentro das igrejas se diz salvo(a), mas muitos só se guiam a si mesmos, numa
mente maliciosa. Fomos criados para servir a Deus, agradá-lo, fazer parte da sua família, ser
semelhante a Cristo e para adorar só a Ele, em espírito e em verdade.
Lembremos de que o cordeiro de Abel tipificava a Propiciação (mediação) de Jesus (o melhor de
Deus para nós), mas não serão salvos os maus ouvintes, mas somente quem ouve e pratica a Palavra
(Mt.7:24).
Saibamos que, por causa de más doutrinas, muitos têm trocado a real Bênção (que é cumprir o
mandado de Deus), pela maldição das várias idolatrias (Dt.11:26;30:19).
Isso é causado pelos falsos pastores e sacerdotes que dizem demonstrar grande interesse pelas
almas e que são separados para Deus, mas prezam apenas quem tem ótimo relatório financeiro
taxando os maus relatórios de malditos, dizendo que sem arrecadação, está sem unção.
Isso contamina a doutrina da Regeneração, aonde há uma mudança pessoal pelo Espírito Santo
(não pelo dinheiro) em Novo Nascimento (Mt.19:28).
QUESTIONAMENTOS:
* Deus quer escolher pessoas perante as nações, mas queremos ser diferentes, preferindo
as coisas espirituais ao materialismo vil?
* De que adianta dizer que serve a Deus, mas exalta ao diabo da mentira?
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FRONTEIRAS
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* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à presença,
ação e submissão ao Espírito Santo: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão sacrifício
do rebanho, provoca descrença.
* Como é que se fala no Espírito Santo se não há sabedoria nem entendimento nos que
dizem pregar a Cristo, mas por suas obras acabam demonstrando que não crêem em revelação?
Pior do que criticar o batismo com o Espírito Santo é tratá-lo como uma não pessoa, pois pregam
que foram comissionados e autorizados por Deus, mas tratam o Espírito Santo como uma força
(Mt.28:19) de energia, fogo ou unção milagrosa e ao mesmo tempo irresponsável que faz com que tudo
aconteça na vida de quem tem dinheiro a oferecer aos bolsos dos pastores e de suas igrejas ricas.
Quando a bíblia trata de certas expressões no plural: como um de nós; (Gn.3:22); .3:Desçamos e
confundamos... (Gn.11:7), denota que Deus fala por nós (Mc.13:11) e que o Espírito de Cristo (Rm.8:9)
enviado em nome de Jesus (Jo.14:26), por Cristo (Jo.4:10), batiza com Ele(Mt.3:11), mas tem sua
missão de glorificar a Jesus (Jo.16:14) e não servir como “garoto-propaganda” arrecadador
desenfreado. Esperamos que o Vento (Ez.37:7-10; Jo.3:8,At.2:2) da obra regeneradora do Espírito,de
maneira misteriosa e independente, penetrante, purificante e vivificante, venha a gerar
regeneração(vivificar alma como novo fôlego de vida) de quem usa a Palavra para enricar (At.8:8-26).
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à prática da
oração: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão sacrifício do rebanho, provoca desvio de
propósitos na Oração.
* Por que tanta violência em palavras e atitudes nas Igrejas?
São causadas pelos que dependem dos afagos e elogios dos outros, principalmente
pastores e sacerdotes, querendo ser vasos de honra, estimulando outros em obediência pessoal
que denota ter comunhão, gratidão e petição aos pastores e líderes, primeiro e não a Deus.
A purificação interior e o fazer a vontade de Deus que inclui o ato de orar (termo geral que indica
uma relação de comunicação entre Deus e os homens, de forma (oral), podendo ser pronunciada
insistentemente) são tidos como “atitudes de pessoas querendo ser santarronas e críticas”.
Nas igrejas-empresa, o compartilhamento de idéias sem oração, mudou o foco, aonde o exaltar o
nome de Deus não significa santificar o seu nome e sim, o nome de pessoas que farão com que Deus
dê o que as outras pessoas desejam, mesmo se dizendo santas como se fossem santos (Ne.9:5;
Sl.71:22; Sl.113:2-3; Rm.8:29).
* Se critica a idolatria romana; o que dizer dos novos ídolos evangélicos, chamados de
autoridades eclesiásticas,cantores famosos, títulos honoríficos e trajes elegantíssimos?
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à vivência de
fé: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão sacrifício do rebanho, provoca uma espécie da
confiança e esperança, mas muito distante de uma fé diária que cultua a Deus e consiste apenas em
“assistir” cultos, sem obter uma vida significativa, querendo “evoluir na vida”, sozinho.
Mesmo que aparentemente haja uma razão para buscar a Deus, essa razão que caracteriza a
exploração das pessoas não aponta as bases da fé como por exemplo a existência de Deus e nem a
existência de uma aliança confirmada com aspersão de sangue, pois quem se diz esclarecido(a), na
verdade só especula tradição, sem conhecer a real fé, que deve ter seus efeitos éticos propagados na
sociedade, através dos crentes.
Assim, há muitos erros gerados pela falta de honra e de zelo pelas coisas de Deus porque os
ministros e seus seguidores adoram seus templos como casa de Deus taxando-os como os novos
templos judáicos e de serem vistos como os “únicos corretos”, achando-se mestres, mas só dedicando
tempo aos mais ricos, desprezando uma intimidade espiritual com os bons servos, pelo autoritarismo.
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à obediência
voluntária e responsável: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão sacrifício do rebanho,
provoca possibilidade de modos grosseiros em palavras e em atitudes.
Aonde há exploração ministerial, certamente não há renovação da mente e de corpo para Deus
(Culto Racional); as membrezias aprenderão a serem rebeldes, teimosas, obstinadas e omissas no
EGO, pois sua moral é baseada em opiniões ”inquestionáveis” de pastores e sacerdotes alienados pela
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instituição, alheios ao chamado por Deus, influenciando negativamente e gerando juventude rebelde,
diferente de Jesus, que, como adolescente, era obediente aos pais Maria e José (Lc.2:49-51).
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação ao amor
voluntário e sacrificial: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão sacrifício do rebanho,
provoca exploração do tempo de(trabalho) alheio, pela exaltação da vontade do líder.
A exploração da membrezia não estimula uma avaliação inteligente no tempo quanto aos
serviços, ofertas, mandamentos e Leis porque não há paz pela propiciação do único (mediador) que
revela a falta de temor dos líderes exploradores que não consideram cada ovelha” (vidas expulsas e
tidas como descartáveis), parecendo os filisteus (1 Sm.5) que capturaram arca –indicando (posse
Orgulho“ da bênção).
Líderes que dizem ter o poder de Deus prometendo preencher por completo os corações do povo,
mas geram traição, frustração e tédio pelo fato de Deus ser colocado em sujeição e não em primazia;
agem desenfreados, imediatistas e duvidosos numa pseudo-doutrina aonde o amor de Deus, soberano
e infinito é colocado em dúvida, gerando dúvida das verdadeiras promessas divinas.
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à santidade
pessoal e congregacional: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão sacrifício do
rebanho, provoca hipocrisia e falsa visão de santidade, contaminada por maus costumes secretos e
viver individualista.Quando o povo é explorado, se nega a verdadeira noção de que cada crente é
templo/igreja aonde Deus habita, requerendo arrependimento,adaptação à Sua vontade.
Na verdade, a adoração a Deus é substituída pela adoração a prédios, a homens e às bênçãos
porque enquanto dizem ser batizados no espírito santo,com dons, afirmando amar, exaltar, glorificar,
agradecer e submeter à vontade do Deus Eterno, seus lares são modernistas, liberais e relativistas,
alheios à vida santa e bíblica pela falta da real doutrina bíblica vivida inicialmente naqueles que se
dizem obreiros de Deus.
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação à
funcionalidade da Obra de Deus: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão sacrifício do
rebanho, provoca ações irresponsáveis de pessoas acomodadas omissas à dor alheia.
Dizem que estão fazendo a Obra de Deus, mas agem de forma aparente, em relações ilícitas à
família, sem incentivar o perdão a quem vive enfermo, irado, drogado, cativo à soberba competitividade,
mas que tem uma baixa estima, verdadeiros mercenários que pregam o que eles mesmos não vivem.
Quando se explora o rebanho, se nega a verdade de que todos somos mordomos (Mt.21:33) e
que comercializar a fé é proibido (Mt.21:12), mas quando não se diferencia Igreja e mundo (Mt.22:21) se
nega e se opõe à vontade de Deus que deseja que o espiritual seja acima do material (Mt.23).
QUESTIONAMENTOS:
* Que tipo de ministério é esse que não presenteia e nem reconhece os necessitados, que
prega que estamos numa DISPENSAÇÃO da graça, mas que nega a habitação de Deus nos
membros pela falta de responsabilidade, mau testemunho como pagador, como familiar e como
irmão em Cristo?
* Que tipo de cristianismo é esse, aonde pessoas que não tem aprendido o valor da
confissão, crença, serviço e vigilância, achando que se ama sozinho e que não se congregam,
apenas visitam e requerem que Deus lhes seja fiel servo?
* Com a MASSIFICAÇÃO DO TRABALHO ECLESIAL, há problemas em relação ao
Evangelismo autêntico e suficiente: A falsa promessa de bênção pastoral que leva ao vão sacrifício
do rebanho, provoca uma massificação do Trabalho do Senhor aonde aparentemente se fala de
salvação sem cuidado na Obra e sem esperar Jesus Cristo, realmente.
O culto ao dinheiro,riqueza e milagre falso faz minimizar a visão de pecado e a mensagem que se
vive e se prega contribui para um ambiente de desamor pessoal e antibíblico, escandalizando as vidas
que acabam achando que o meio de se chegar à fé é expandir a Igreja mas não como corpo (Rm.10:13-
15).
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Fazem o povo acreditar que o meio de fortalecer a Igreja local é de forma financeira acima da
forma espiritual (Lc.6:38) e não querem exercer o Ministério da Misericórdia que está escrito em
(Rm.12:13).
COMO VOCÊ PODE COMBATER A MASSIFICAÇÃO SOCIAL E ECLESIAL (NA SUA IGREJA,
NA SUA FAMÍLIA E NA SUA VIDA), INFLUENCIANDO POSITIVAMENTE SUA COMUNIDADE: - Pelo
conceito de massificação social e eclesial, temos que pastores e sacerdotes incitam as pessoas
a estarem à disposição das instituições para finalidades administrativas e pessoais desses
líderes de igrejas, que taxam os serviços a si como sendo ao próprio Deus, comprometendo as
pessoas, prometendo que terão bênçãos e o favor de Deus, usando seus recursos, tempos e
influências a estarem disponíveis a qualquer momento a eles, não considerando a condição
financeira, familiar, matrimonial e secular dos membros.”:
Deus quer que você tenha TESTEMUNHO – necessidade da renúncia e salvação em Cristo para
que tenha real TESTIFICAÇÃO – poder,sinais,presença e fruto do Espírito Santo, tocando nos corações
das pessoas e assentando-se à mesa da intimidade com elas (Mt.9:10).
Pregue e ensine o Evangelho do Reino nas reuniões da Igreja – Mt.9:35, combatendo a
inferioridade e insatisfação profissional das pessoas que fazem o Culto ao dinheiro,riqueza e milagre
falso que minimiza o pecado.
Tenha a Visão da doutrina fiel, mostrando ao povo que a vaidade arquitetônica,sem amor só gera
mal-entendimentos e mentiras (At.2:14); então, glorifique a Deus e dirija a atenção do povo para Deus
(At.3:12), por meio do louvor, adoração, evangelismo no dia-a-dia, seja no templo, nas casas, na Rua,
aonde convém. Não imponha a riqueza, a força e proteção de sua Igreja, mas desperte curiosidade,
exaltando a Deus sem julgar as vidas e mesmo que se sinta destreinado(a), ou insuficiente, evite o
isolamento, sempre confiando e estando em intimidade pessoal com Deus, usando o que tem para falar
do amor de Deus: email, carta, folheto, adesivo, falar do site, enfim, lutando pelo espaço de fazer algo
para Deus.
OBSERVAÇÃO:Na próxima aula falaremos sobre outros problemas eclesiais de igrejas que usam
o Livro, Leitura e Revelação; envolvem um FOCO (ponto para aonde se converge a luz) longe da
Visão, Escritura e Palavra , desconhecedores dos propósitos proféticos e providenciais de Deus.
Continuaremos a passar uma visão descritiva de como se encontram as igrejas envolvendo
seus problemas à semelhança do que ocorre com as pessoas que não conhecem o Evangelho
na atualidade; veremos mais sete (07) motivos e conseqüências teológicas da falta de visão do
propósito de Deus que ocasionam os escândalos e divisões.
CLAMEMOS AO SENHOR:
• Pela restauração do modelo de Efésios 4.11;
• Que o Brasil tenha a marca do Apóstolo dos Apóstolos, que e Jesus Cristo;
• Que o Ministério Profético seja definido na Igreja no Brasil e que flua na Doutrina;
• Que haja na Igreja no Brasil discernimento de dons e serviços (ministérios);
• Que a Igreja do Senhor possa ser sensível à vontade do Pai e obedecer;
• Que o Espírito Santo de Deus esteja presente na vida de cada Pastor e Líder, em suas
famílias e ministérios, que os púlpitos estejam cheios de fogo do avivamento do esclarecimento;
• Que a Igreja no Brasil venha se alinhar com a perfeita vontade do Senhor;
• Que o Senhor venha dar revelação e conhecimento de sua Palavra de forma profunda;
• Que a Igreja do Senhor receba poder para alcançar lugares opositores ao Evangelho;
• Que haja uma unidade perfeita não-denominacional e que o Espírito de Deus faça isso;
• Que o Senhor levante a sua Igreja como ensinadora de justiça nessa nação, e que Isaias
61 se faça presente na historia da Igreja no Brasil.
• Que acabem as indiferenças das Igrejas diante das necessidades da Nação.
• Que possamos estar inseridos no IDE; que os Pastores e Lideres que estão fora da
posição, fugindo do propósito de Deus sejam transformados numa real chamada ministerial.
• Que os Lideres que assumem diversos compromissos sem orientação do Senhor e
depois não cumprem a chamada, trazendo maldição (Jr. 48.10) se consertem a Deus. (SEGUE...)
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