OS GRANDES DESAFIOS DA IGREJA.p65 - ADGO

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Revista de Estudo Crescimento Bíblico 4 5 - bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra; 6 - bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos; 7 - bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; 8 - bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; 9 - bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus; 10 - bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus; 11 - bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem, e perseguirem, e, mentindo, disserem todo o mal contra vós, por minha causa. 12 - Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós. INTRODUÇÃO Um dos grandes desafios da Igreja é o cumprimento das bemaventuranças, ensinadas por Jesus Cristo, pois é pela sua prática que os cristãos farão valer a diferença entre os que servem a Deus e os que não o servem, entre a luz e as trevas. I – ELAS CORRESPONDEM AO ENSINO DE JESUS NO MONTE – (VV 1,2) O Sermão do Monte está entre os ensinos de Jesus mais conhecidos, porém, o menos compreendido e pouco obedecido. Apesar de o texto básico abranger apenas os doze primeiros versículos do capítulo cinco, queremos discorrer abreviadamente sobre o sermão até o capítulo 7.29, para que tenhamos uma visão mais ampla do significado das bem-aventuranças. 1. O público alvo dos ensinos de Jesus no monte – “Jesus, vendo a multidão, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discípulos” – O Mestre se dirige aos seus seguidores, pois quer que eles sejam e façam o que ensina. Na sua doutrina está contido o dever do arrependimento, da transformação mental e da retidão, elementos essenciais do Reino de Deus. Muitos estudiosos das Escrituras relacionam este acontecimento com o que ocorreu no Monte Sinai. Sendo assim, o texto chave é: “Não vos assemelheis,
Revista de Estudo Crescimento Bíblico 5 pois, a eles” (Mt 6.8), que nos faz lembrar de Lv 18.3: “Não fareis segundo as obras da terra do Egito”. Da mesma forma como a lei de Moisés traçava um contraste entre o povo de Deus e as nações pagãs, assim, o sermão do monte contrasta o comportamento do cristão com o do não cristão. 2. A importância dos ensinos de Jesus no monte – “... e, abrindo a boca, os ensinava, dizendo:” – A relevância dos ensinos de Jesus no monte para a vida moderna, pode ser notada quando analisamos o seu conteúdo: • O caráter cristão (Mt 5.3-12) – Mostra-nos que a felicidade do cristão é em decorrência da prática destes ensinos em relação a Deus e aos homens; • A influência do cristão (Mt 5.13-16) – Pela comparação com o sal e a luz podemos entender que o cristão deve exercer forte influência sobre a sociedade corrompida; • A justiça do cristão (Mt 5.17-48) – A grandeza do reino de Deus se mede pela conformidade com os ensinamentos morais da Lei e dos profetas, os quais Jesus veio cumprir; • A piedade do cristão (Mt 6.1-18) – Esta deve sobressair pela verdade e sinceridade dos filhos de Deus; • A ambição do cristão (Mt 6.19-34) – A nossa nova ambição deve ser buscar a glória de Deus, despojando-nos da nossa própria; • Os relacionamentos do cristão (Mt 7.1-20) – Novos relacionamentos surgem e os antigos são modificados, quando nos relacionamos adequadamente com o Senhor; • Uma dedicação cristã (Mt 7.21-29) – Melhor que chamar Jesus de Senhor é cuidarmos no que dizemos e no que fazemos. II – ELAS SÃO A PRÁTICA CRISTÃ NA TERRA – (VV 3-12) As bem-aventuranças descrevem o caráter equilibrado e diversificado do povo cristão. Assim como o fruto do Espírito Santo deve se expressar no caráter cristão, as bem-aventuranças devem permear toda a sua conduta diária: 1. “Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos céus” (v 3) – A palavra pobre significa, literalmente, passar necessidades materiais. No entanto, a pessoa pobre, muitas vezes não tinha em quem confiar a não ser em Deus, por isso, o termo pobreza recebeu, gradualmente, forma espiritual, adquirindo a idéia de humildade e dependência de Deus (Sl 34.6). O “pobre de espírito” é aquele que reconhece a própria falência diante de Deus, merecedor da ira e do juízo divinos. Nada a oferecer, nada a reivindicar, nada com que comprar o favor dos céus. No entanto, são ricos por que o reino lhes pertence. 2. “Bem-aventurados os que choram, porque eles serão
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