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bases bíblicas e teológicas da família - Igreja do Nazareno ...

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CASAMENTO E DIVÓRCIO<br />

A Bíblia expressa com clareza as intenções de Deus para o casamento. Deus quer<br />

que o homem e a mulher se realizem tanto espiritual como sexualmente. Este relacionamento<br />

foi desfigura<strong>do</strong> pela que<strong>da</strong> <strong>da</strong> humani<strong>da</strong>de no peca<strong>do</strong>. A história de Israel<br />

fala <strong>da</strong>s mu<strong>da</strong>nças que afetaram o casamento porque os israelitas preferiram aceitar as<br />

práticas degra<strong>da</strong>ntes de seus vizinhos ímpios.<br />

Jesus reafirmou o significa<strong>do</strong> <strong>do</strong> casamento. Ele censurou a atitude <strong>do</strong>s judeus<br />

para com o divórcio, e desafiou os parceiros conjugais a viverem em harmonia.<br />

Casamento<br />

Convém observar as passagens <strong>bíblicas</strong> que descrevem o propósito <strong>do</strong> casamento.<br />

A Bíblia dá uma visão geral <strong>do</strong>s privilégios e deveres <strong>do</strong> vínculo matrimonial.<br />

A. Divinamente estabeleci<strong>do</strong>. No princípio Deus criou um casal de seres<br />

humanos, um homem e uma mulher. Sua primeira ordem a eles foi: “Sede fecun<strong>do</strong>s,<br />

multiplicai-vos, enchei a terra” (Gênesis 1:28). Ao reunir este casal, Deus instituiu o<br />

casamento, a mais fun<strong>da</strong>mental de to<strong>da</strong>s as relações sociais. O casamento capacitava a<br />

raça humana a cumprir a ordem de Deus de encher a terra e sujeitá-la (Gênesis 1:28).<br />

Deus fez a ambos, o homem e a mulher, à sua imagem, ca<strong>da</strong> qual com um papel<br />

especial e ca<strong>da</strong> qual complementa<strong>do</strong> pelo outro. O capítulo 2 de Gênesis diz que Deus<br />

criou primeiro o homem. Depois, usan<strong>do</strong> uma costela <strong>do</strong> homem, Deus fez-lhe “uma<br />

auxilia<strong>do</strong>ra” (Gênesis 2:18). Quan<strong>do</strong> Deus trouxe Eva a Adão, ele os uniu e disse: “Por<br />

isso deixa o homem pai e mãe, e se une à sua mulher, tornan<strong>do</strong>-se os <strong>do</strong>is uma só carne”<br />

(Gênesis 2:24).<br />

Deus tencionava que o casamento fosse uma relação permanente. Devia ser uma<br />

entrega pactual única de duas pessoas que excluíam to<strong>da</strong>s as demais de sua intimi<strong>da</strong>de.<br />

Deus proibiu expressamente a quebra dessa união quan<strong>do</strong> ordenou: “Não adulterarás”<br />

(Êxo<strong>do</strong> 20:14). O Novo Testamento reafirma a singulari<strong>da</strong>de <strong>do</strong> vínculo matrimonial.<br />

Jesus disse que o homem e sua mulher “já não são mais <strong>do</strong>is, porém uma só carne.<br />

Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem” (Mateus 19:6). Paulo comparou<br />

lin<strong>da</strong>mente o amor de um homem à sua esposa ao<br />

amor de Cristo à sua <strong>Igreja</strong> (Efésios 5:25). Ele disse<br />

que o amor de Cristo era tão profun<strong>do</strong> ao ponto de<br />

ele morrer pela igreja, e <strong>do</strong> mesmo mo<strong>do</strong> o amor<br />

<strong>do</strong> homem à sua esposa deve superar quaisquer<br />

imperfeições que ela possa ter.<br />

O casamento é mais <strong>do</strong> que um contrato que<br />

duas pessoas fazem para seu mútuo benefício. Visto<br />

que fazem seus votos matrimoniais na presença de<br />

Deus e em seu nome, podem buscar poder de Deus<br />

para cumprir tais votos. Deus torna-se uma parte<br />

sustenta<strong>do</strong>ra <strong>do</strong> casamento. O livro <strong>do</strong>s Provérbios<br />

lembra-nos disto quan<strong>do</strong> diz que Deus dá Procissão matrimonial. Esta concepção<br />

artística de uma procissão matrimonial<br />

típica nos tempos bíblicos, mostra o noivo<br />

acompanhan<strong>do</strong> o grupo <strong>do</strong> casamento de<br />

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volta à sua casa para uma festa. Música e<br />

<strong>da</strong>nça eram partes essenciais <strong>da</strong><br />

celebração, que durava de uma a duas<br />

semanas.

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