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ASSIM DIZ O SENHOR - Webnode

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Assim Diz o Senhor 355<br />

do homem é que será salvo, e isto é comprovado no fato de que, ao<br />

ressuscitar, virá à sua memória, de imediato, os últimos pensamentos,<br />

com os quais morrera. Na ressurreição, Deus volta a recompor o homem,<br />

agora com um corpo glorificado; devolve-lhe a mesma vida (fôlego) que<br />

o faz recuperar sua capacidade intelectiva e moral.<br />

Lucas 1:17<br />

―E irá adiante dele no espírito... de Elias, para converter os<br />

corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos, com o<br />

fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto.‖<br />

Alegar que este texto financia a existência de um espírito que pode<br />

sair da pessoa é o máximo na falta de compreensão bíblica. Sim,<br />

pergunto, que ―espírito‖ seria, já que Elias não morreu! (foi sepultado<br />

vivo? II Reis 2). A vinda de Elias foi uma profecia (Mal. 4:5) que se<br />

cumpriu fielmente com o primo de Jesus. João iria efetuar a mesma obra<br />

que Elias realizou, isto é: uma reforma espiritual, preparando o caminho<br />

do Senhor (Mat. 17:10-13). Somente isto!<br />

I Tessalonicenses 5:23<br />

―E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso<br />

espírito e alma e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis<br />

para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.‖<br />

OBSERVAÇÃO – Esta expressão tricotômica ―é uma forma<br />

redundante e enfática de definir a personalidade integral do homem‖. Em<br />

outras palavras: Paulo, desejando preparar um povo especial, como é o<br />

povo que aguarda a volta de Jesus, usa uma expressão global para<br />

designar o homem no sentido lato da palavra, na santificação de todo o<br />

seu ser para ter a aprovação do Céu. Paulo desejava que todas as<br />

faculdades morais e espirituais, bem como o próprio templo (corpo, I<br />

Cor. 3:16) do crente, estivessem preparados para o grande dia de Deus (a<br />

volta de Jesus).<br />

Hebreus 4:12<br />

―Porque a Palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que<br />

espada alguma de dois gumes, e penetra até a divisão da alma e do

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