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limitado como o Homem tinha em si a sua própria e exclusiva razão de ser; que nenhum<br />
ser existe separada e independentemente de todos os outros; que nada acontece de facto por<br />
acaso, gratuitamente, mas obedece estritamente à ordem universal e absoluta onde se insere<br />
como momento, aspecto, elemento e acontecimento particular relativo; e que, assim, nada é<br />
verdadeiramente absurdo ou contingente, mas, em última instância, plenamente<br />
significativo e necessário no concurso da harmonia total. Ao inteligir isto, pacificou-se,<br />
porque reconheceu aí o seu lugar e papel em relação a tudo o que existe e soube que, no<br />
fundo, inesperadamente, tinha atingido o seu objectivo.<br />
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João Carlos Silva