Manifesto do Partido Comunista - Partido Comunista Português

Radicais da classe média. Onde quer que continuassem a dar
sinais de vida, os movimentos proletários independentes eram
implacavelmente perseguidos e esmagados. Foi assim que a polícia
prussiana conseguiu descobrir o Comité Central da Liga dos
Comunistas, então sedeado em Colónia. Os seus membros foram
detidos e, depois de dezoito meses de prisão, foram a tribunal
em Outubro de 1852. Este celebrado «julgamento dos Comunistas
de Colónia» durou de 4 de Outubro até 12 de Novembro;
sete dos prisioneiros foram condenados a penas de cadeia numa
fortaleza que variaram entre os três e os seis anos ( 19 ). Imediatamente
após a condenação a Liga foi formalmente dissolvida
pelos membros restantes. Quanto ao Manifesto, parecia desde
então condenado ao esquecimento.
Quando a classe operária europeia recuperou a força suficiente
para um novo ataque às classes dominantes surgiu a
Associação Internacional dos Trabalhadores ( 20 ). Mas esta associação,
formada com o objectivo expresso de fundir num só corpo
todo o proletariado militante da Europa e da América, não
pôde proclamar logo os princípios formulados no Manifesto.
A Internacional foi obrigada a ter um programa suficientemente
amplo para ser aceitável pelas Trades’Unions inglesas, pelos
seguidores de Proudhon na França, na Bélgica, na Itália e na
Espanha, e pelos lassalleanos * na Alemanha. Marx, que redigiu
este programa a contento de todos, confiava inteiramente no
desenvolvimento intelectual da classe operária que seguramente
resultaria da acção combinada e da discussão mútua. Os próprios
acontecimentos e vicissitudes da luta contra o capital, e as derrotas
ainda mais do que as vitórias, não podiam deixar de convencer
os homens da insuficiência das suas várias panaceias
favoritas e de preparar o caminho para uma inteligência mais
completa das verdadeiras condições de emancipação da classe
operária. E Marx tinha razão. A Internacional deixou os operários,
ao dissolver-se em 1874 ( 21 ), homens muito diferentes do
que os tinha encontrado em 1864. O proudhonismo na França
e o lassalleanismo na Alemanha estavam a morrer, e mesmo as
Trades’Unions inglesas, conservadoras, embora a maior parte
delas tivesse desde há vez muito cortado a sua ligação com a
* Perante nós, pessoalmente, Lassalle sempre se reconheceu com sendo um
discípulo de Marx e, como tal, situava-se no terreno do Manifesto. Mas na sua
agitação pública em 1862-1864, ele não ia além de exigir cooperativas de produção
[cooperative workshops] sustentadas por créditos do Estado.