Prosa 2 - Academia Brasileira de Letras

A recepção de Os Sertões
Medeiros e Albuquerque, com o pseudônimo de J. dos Santos, escreve em A
Notícia de 12 de dezembro de 1902: “É um livro superior, um livro admirável –
um livro erudito e de escritor cheio de observação e de vida. E primeiro a descrição
do interior do país. E depois a psicologia do sertanejo”.
Mencionando o subtítulo que fala da campanha em Canudos,
“pensava encontrar a narrativa minuciosa e fútil de todos os pequenos pormenores
daquele triste episódio. Mas o livro não é isso. O livro extraordinário
do Sr. Euclides da Cunha ficará como uma página de história, como
uma lição e, infelizmente, como um remorso”.
Leopoldo de Freitas, no Diário Popular de São Paulo, em 16 de dezembro de
1902, aponta que o autor “conjuntou no livro os mais profundos conhecimentos
da geografia do interior brasileiro, da geologia, da etnologia e também
da sociologia, cujas teorias expôs uma linguagem fluente e formosa”.
E enquadra o livro numa expressão curiosa chamando-o “livro emocional”
e destacando o aspecto moral do livro, diz: “Enfim, neste livro existem grandes
e encantadores conhecimentos morais que não devemos desprezar”.
Na Gazeta de Notícias de 14 de dezembro de 1902 e de 18 de dezembro de
1902, escreve com o pseudônimo de J. da Penha, “Um Livro”. O primeiro artigo
faz uma longa digressão sobre a vida de Euclides da Cunha, e afirmava
não ser fácil escrever sobre 660 páginas, motivo pelo qual tinha de bitolar a
notícia. Mas declarava que na pura discrição do terreno ele cingiu-se à orientação
dos sábios da geologia. E mais adiante: “O Senhor Euclides da Cunha tracejou
períodos que não trepidaria em proclamar belíssimos quando tentou
descrever a ressurreição triunfante da flora tropical, a mirífica transfiguração
consequente ao inverno”.
Declarava mais adiante: “Estudava magistralmente a Terra, o poeta e o engenheiro
entrajaram mais as galas da filosofia, resultado dessa tríplice disposição
mental o mais elevado critério na discussão dos vários assuntos que se
compendiam na divisão – ‘O Homem’”.
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