Prosa 2 - Academia Brasileira de Letras

A recepção de Os Sertões
título da obra não espelha bem o conteúdo, que é muito mais amplo, inclui a
filosofia e a sociologia, examina a história natural da terra e a tendência à formação
de grupo para concluir: “a perfeita luta de raças é a lei da história, a paz
perfeita é um sonho de idealista”.
Uma lúcida análise é do antropólogo Claude Lévi-Strauss que se encontrava
exilado nos Estados Unidos e publicou em 1944 uma recensão na revista American
Antropology sobre a tradução de Os Sertões de Samuel Putman. Lévi-Strauss fora
professor visitante da Missão Francesa na fundação da Universidade de São
Paulo em 1934.
A parte inicial da recensão é dedicada a assinalar erros na tradução de expressões
típicas de Os Sertões, mostrando que o autor bem se familiarizava com
a linguagem do nosso país.
No conteúdo dizia que não iria discutir propriamente o livro, que a seu ver não
era um grande trabalho literário, mas havia outras razões para se justificar a grande
popularidade no país e no estrangeiro. Quando de sua elaboração a intelligenzia no
Brasil estava sob a influência do ceticismo europeu, tentando imitar seus preciosismos
e escapando do seu destino nacional para esquecer sua grandeza com sua deficiência
e simular a sofisticação de Anatole France, Oscar Wilde e Eça de Queirós.
“Euclides da Cunha foi diferente, um produto de vários sangues que fizeram
o Brasil grande e recusou ser o pupilo dos mestres estrangeiros; voltou-se
da inspiração estrangeira e usando as palavras nativas como instrumento,
a população local como tema e a paisagem como pano de fundo, iniciou
uma autêntica literatura nacional brasileira.
O primitivismo de suas ideias científicas que no fundo eram as de seu
tempo e o canhestro de seu estilo eram de pouca importância comparados
com o resultado final, seu apelo generoso, sua vibrante indignação, um
amor ardente pela sua terra e pelos seus humildes habitantes, parcialmente
obtendo que a elite brasileira se voltasse para a realidade brasileira, simbolizada
pela história pouco amável do massacre pelos soldados da jovem república
de um punhado de sertanejos místicos e atrasados.
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