Páginas - ed. 91 - Todas - Arquidiocese de Florianópolis

12
- Junho 2004
Nasceste ecumênica, Igreja. No teu
jeito de pensar e de falar, de ser e de
agir. És ânsia de unidade, comunhão e
participação. Nasceste comunhão para
gerar comunhão. Por isso és ecumênica,
na consciência de ti mesma e na compreensão
dos outros; nos teus projetos,
sonhos e esperanças; nas tuas dores e
nos teus temores. És ecumênica em tua
identidade mais profunda. Em tudo, comunhão
e participação.
É que foste criada assim, Igreja-comunhão,
Igreja ecumênica. E não poderia
ser diferente. Sem comunhão não existes,
não és Igreja. És assim desde tua
origem, quando muitos te criaram: o Deuscomunhão,
uno e trino. E em ti muitos
foram gerados para a comunhão. Olhando
a Trindade que te criou e a multidão
que contigo foi gerada, compreendo-te
comunhão. Eixo de unidade entre o céu e
a terra, o tempo e a eternidade, o divino e
o humano. Comunhão entre o desejo e o
abraço, a fé e a dúvida, a poesia e a luta.
Comunhão do pão no sacramento, do feminino
no masculino, do amor na vida. E
sendo comunhão, és ecumênica.
Essa é tua razão de ser, Igreja, tua
vocação: comunhão que tudo inclui.
Comunhão sem fronteiras, na partilha do
sonho e do compromisso. Sem fronteiras
nas relações. Para ti não deve existir
o estrangeiro. Em ti, tudo e todos
numa mesma realidade - comunhão.
Tua mensagem é para todo coração
abatido. Teu pão eucarístico, para todo
faminto de eternidade. E teu cálice sacia
toda sede de vida em abundância.
E assim, Igreja, tua profecia liberta
o prisioneiro; tua fé cura o enfermo; teu
poder restitui a vida. Sob teu manto abriga-se
a humanidade inteira. Nesta unidade
tudo se renova numa beleza sem
fim. A beleza da comunhão, beleza
ECUMENISMO
Por uma Igreja ecumênica-comunhão
ecumênica. A beleza é salvação.
Mas algo aconteceu contigo, Igreja,
e te transformaste. E nas mudanças, a
comunhão se dissolveu, a unidade se dividiu.
Surgiram fronteiras, não mais abrigas
a todos. Criaste o estrangeiro em teu
próprio seio, o desconhecido, marginalizado.
O infinito já não encontra abrigo em
ti. Esqueceste a eternidade.
E agora existes para poucos, Igreja.
Do pão da Eucaristia, poucos se alimentam.
Do teu cálice, poucos se saciam.
Sob teu manto, poucos encontram abrigo.
No teu interior, alegria e céu para poucos.
«Lá fora», a danação de muitos. Eles
não têm a veste da festa... Tua mensagem
tornou-se pesada, códigos que poucos
decifram. Teus critérios são rigorosos,
quase sem misericórdia. A seleção
venceu a comunhão. Não mais pensas
com o coração. E o desejo ficou sem o
abraço, o coração sem a caridade, a justiça
sem a ternura. A multidão que eras,
Igreja, se fez solidão. E tu pareces demasiado
contente contigo mesma...
Então, por que existes, Igreja? Se
não acolhes o estrangeiro; se não alimentas
o faminto; se não sacias o sedento;
se não curas o enfermo; se não
consolas o angustiado; se não libertas
o prisioneiro; se não reanimas a vida; se
não alcanças o infinito? Por que existes,
Igreja, se não fazes do «outro» teu
eu; do «eles» o nós; da exclusão a comunhão?
Mas... realmente existes, Igreja,
se não és comunhão/ecumênica?
Retorna, Igreja, à tua origem, recupera
tua unidade. E então dá-nos novamente
razão para viver, conduze-nos ao infinito.
Alarga tuas fronteiras corajosamente,
profeticamente, e alimenta em nós a utopia
da comunhão, a utopia ecumênica.
Pe. Elias Wolff
Leia mais sobre ecumenismo: www.encontroedialogo.kit.net
FÉ E COMPROMISSO SOCIAL
A Igreja e o Direito de Greve
Ninguém acredita que a greve seja o
melhor encaminhamento para a solução
dos conflitos sociais. Todavia, historicamente,
a greve tem-se constituído instrumento
capaz de resolver situações extremadas.
No fundo, a greve é danosa á
sociedade: patrões, empregados, economia
e bem comum são prejudicados, e
a paz social comprometida, quando mesquinhas
posições são radicalizadas
(Rerum Novarum).
Da categórica proibição das greves,
evoluímos nos últimos tempos para o
direito de greve quando razões
justificadas assim o exigem, em defesa
do interesse público e da vida dos trabalhadores
(Octogésima Adveniens).
A Igreja não concorda com greves de
caráter político-partidário, mas reconhe-
ce “o direito legitimo dos sindicatos
apresentarem um ultimatum aos líderes
patronais”, quando está em jogo a
vida da classe trabalhadora (Laborem
Exercens).
A Igreja quer estar ao lado dos pobres
discernindo a justiça de suas reivindicações,
favorecendo uma maior
consciência de solidariedade e efetivo
empenho na busca de soluções, evitando
sempre o uso da violência (Sollicitudo
Rei Socialis). Enfim, a greve é um direito
social que não se restringe a reivindicações
corporativistas, mas que visa
o bem da sociedade.
Pe. Vilmar Adelino Vicente
Professor de Moral Social no ITESC e
Diretor do Instituto João Paulo II
JUVENTUDE
Pastoral oferece formação a jovens
Nos dias 22 e 23 de maio, a PJ
da Arquidiocese realizou a II Etapa
da Escola de Juventude e Curso de
Assessores, no Seminário Edith
Stein em Barreiros. Esta atividade
contou com a presença de 20 jovens
na escola e 18 no curso, que continuam,
através do Processo de Formação
Integral, perseverantes na
caminhada da PJ na Arquidiocese.
Os grupos da Paróquia Sagrados
Corações também se fizeram presentes,
acolhendo os participantes
e ajudando na organização.
A proposta do Curso de Assessores
é capacitar jovens para prestar
acompanhamento e assessoria
aos grupos nas comunidades. Para esse
acompanhamento, o contato pode ser feito
com a secretaria da PJ. Este ano, a
proposta da PJ na Arquidiocese concentra-se
em 3 projetos: articulação, forma-
PJ participa de
Seminário Regional
A PJ da Arquidiocese estará participando,
nos dias 25 a 27 de junho, do Seminário
Regional sobre Especificidade
Pastoral e Realidade Juvenil,
que acontecerá em Rio do Sul, com
a assessoria do Pe. Hilário Dick. Este
seminário reunirá as Pastorais (PJ, PJR,
PJMP) das dioceses do Regional Sul IV,
e tem como objetivo geral apontar como
se deve trabalhar com as diferentes realidades
juvenis. A Arquidiocese estará representada
por 12 participantes.
Para milhares de jovens de 16 e 17 anos,
as eleições não serão mais a mesma coisa,
pois, a partir deste ano eles serão sujeitos
do processo de mudança que se dá
através do voto. Estes jovens, que na sua
maioria são estudantes, enfrentaram horas
de filas para alistar-se eleitoralmente até o
dia cinco do último mês, término do prazo
para requerer o titulo de eleitor.
O voto aos 16 anos foi uma conquista
incomparável que se concretizou em 1988,
quando foi aprovada a atual Constituição
Federal. É importante saber que foram os
jovens os principais atores da mobilização
para aprovação da emenda que dava direito
aos 16 e 17 anos a votarem opcionalmente.
Esta decisão modificou totalmente
tanto a visão sobre a participação dos
jovens na mudança das estruturas políticas/governamentais,
quanto a visão dos
próprios jovens sobre a participação e
conscientização política.
Neste ano ocorreram em todo o país
campanhas para incentivar os jovens a participarem
da festa da democracia no Brasil,
através de seu voto. Novamente vemos
os jovens como atores desta mobilização,
pois a principal campanha acontecida no
Estado, foi a “Se Liga 16”, realizada pelo
Tribunal Regional Eleitoral(TRE), juntamente
com a União da Juventude Socialista
(UJS), União Nacional de Estudantes
(UNE) e a União Brasileira dos Estudantes
Secundaristas (UBES).
É fácil observar que o voto aos 16 e 17
anos é um voto que tem um sentido diferente
dos outros. Primeiramente, porque não é
um voto obrigatório; segundo, porque não é
voto viciado; e por último, é voto que carrega
Participantes da II Etapa do Curso de Assessores
ção e espiritualidade. Para desenvolver
estes projetos, algumas atividades já estão
sendo realizadas como: levantamento
dos grupos de jovens, escola e curso, oficinas,
cursos paroquiais, entre outros.
Fique ligado!!!
- Se sua paróquia ainda não conhece a
Pastoral da Juventude, entre em contato com a
secretaria da PJ: (48) 224-4799 ou pjuv@
arquifloripa.org.br
- As oficinas que estamos realizando nas
diversas paróquias são: O que é PJ; Mística e
espiritualidade; Metodologia e dinâmicas e
Personalização e integração. Agende logo a
sua na secretaria da PJ!
- Os cursos, nas paróquias, seguem a proposta
do projeto de formação. Tendo em vista
que estamos num ano de eleições, o tema deste
ano é: “Conscientização política” e o lema: “Para
construir é necessário participar”
Jovens iniciam sua participação política
todos os significados, pois a juventude necessita
de muitas conquistas (educação,
cultura, lazer, passe livre para estudantes,
trabalho etc) e é justamente através do voto
e da cobrança dos legisladores, que poderá
alcançar tais conquistas.
Então, no dia 03 de outubro veremos
milhares de jovens votando por uma vida
melhor, onde se priorizem todas as alternativas
para melhoria das condições de
vida, não só dos jovens mas de toda a população.
No quadro abaixo vemos que existe
uma porcentagem muito significativa dos
jovens que vão às urnas. No entanto, uma
pergunta fica no ar: Quando os governos
municipais abrirão os olhos para dar lugar
aos jovens em sua administração, além dos
cargos de estagiários(as)?
Confira dados populacionais e número
de eleitores
População*
16 anos...............................104.811
17 anos...............................110.973
Total....................................215.784
(3,8% da população do Estado)
Eleitores**
16 anos.................................16.841
17 anos.................................49.671
Total......................................66.512
(1,7% do total de eleitores do Estado)
* Fonte IBGE
** Fonte TRE-SC, dados de 01/10/2003
Fernando Anísio Batista
da Equipe de Assessoria da PJ